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第225部分

楚-第225部分

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    “有这事?”共尉好奇心大起,他隐隐约约的知道好象有这么一件事。后世的儒生经常拿这个来夸耀的。这个伏胜好象活得很久的,后来汉献帝的伏皇后,就是他的后人。
    “大王回宫问问几位夫人,就一清二楚了。”陆贾笑了笑,脸上有些无奈。“臣见思孟派势力实在太大,几乎已经能左右西楚太学的风气,左思右想之下,决定改而研究荀派的学问。”
    “为什友?”共尉不解。
    “臣以为,如果以研究学问论,思孟派有优势,但是,从国事论。荀派更佳。”陆贾轻声向共尉解释了一番。原来思孟派讲究的是内省,所谓“日三省吾身”所谓“浩然之气”他们讲究先从自身的修养做起,一步步的扩大影响力,修身,齐家,治国,平天下,修身是第一步。最显著的例子就是孟子。以“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的大丈夫为目标,这本来是好事,但是他们过于理想化,缺乏弹性,往往很难推行自己的理想,孟子周游列国一辈子,最后还是落魄而归,他自己还不承认自己有问题,只说是那些君主不识货。
    孔姐就是活脱脱的孟子传人。如果不是遇到共尉这样的君主,他早就被人踢到墙角里去啃老米饭了。
    “臣以前也是这么想,可是现在身为令尹,看事的角度有了变化。”陆贾瞥了共尉一眼,顿了顿。又接着说:“思孟派的理想……看起来很美,但是和墨家的兼爱一样。不切实际。而荀派则不然。荀子综合百家,融合儒法道墨。兼有各家之长,于治国颇有助益,只要使用得当,就是个能臣。那个吴巨。臣就十分看好,准备等一段时间调入令尹府。磨炼磨炼。”
    共尉听明白了陆贾的意思。他沉默了片刻,淡淡一笑:“可是,…荀子的学生李斯和韩非,那可都是法家的代表啊,秦以法亡,你不怕老夫子鸣鼓而攻之?”
    “他已经攻过我毛  ”陆贾见共尉并不生气,这才松了一口气,淡淡的笑道:“秦以法亡,那是他们做得太过了。可是,我们为什么不想一想,如果没有法家,秦能扫灭六国吗?”
    “你的意思是,我们还是以法治国?”共尉似笑非笑的看着陆贾。    “也不尽然。”陆贾摇了摇头:“法家能强国,但是也不是没有问题。他们的酷法成就了秦的强大,同样也毁灭了秦。如果还照这个模式治国,岂有不亡之理。更何况大王提升廷尉为上卿,已经激起了不少人的不满,如果再提以法治国。恐怕会引起更大的反对。所以,我建议大王以黄老治国。”
    “黄老?”共尉目光一闪,看着脸色镇定的陆贾,忽然有些想笑的感觉。汉朝初年,就是以黄老治国,与民休息七十年,积累了大量的财富,到了汉武帝的时候,才独尊儒术。罢黜百家,固然统一了思想,为汉武帝的东征西讨立下了汗马功劳。但是却让百家争鸣变成了万马齐喑,同时也毁了儒家自身。先是走向经学,然后走向理学,最后又走向心学。以后的事情不说,现在陆贾提出黄老治国,无意之中却又是走向了汉朝的历史轨迹,让共尉不得不感慨,历史的惯性不是一般的大。
    共尉没有轻言反对,他向陆贾讨教黄老学术。陆贾详详细细的向共尉解释了黄老之道的内涵,分析了以黄老治国的好处。共尉孙。工为黄老就是道家学说,听陆贾读么说。他才知道。师用贝老?道并不是简单的道家,而是融合了道、法、儒三家的学说,在某种程度上来说,与其说是道家,不如说是荀子学说的内容上增加了道家的无为。而这个无为又只是手段,不是目的,无不为才是目的,总的来说。就是上层无为。下层有为,以道统法,以仁心行法治。
    共尉十分感兴趣,陆贾说的这个黄老之道,无意之中与他的理念吻合是他没有轻易的下决定,毕竟这是一个国策,不能凭陆贾的只言片语就能决定下来,他要好好的反复思量。两个人一边喝着茶,吃着点心,一边细细的讨论。一直说到三更半夜,中郎第三次进来换烛。陆贾才停住,看了一眼外面,歉然说道:“臣无状,一说就收不住嘴了,耽误大王休息,当罚。”
    共尉打了个哈欠。摆了摆手笑道:“听君一席话,胜读十年书,我今天可谓是茅塞大开,颇有收益。本当与君秉烛夜谈,奈何陆君明天还有朝务,我们就明天再说吧。”
    陆贾连连拱手,匆匆告退。共尉翻着案上的新书。却没有起身。房间里静悄悄的,只有翻书里的“哗哗”声不知过了多久,一阵细碎的脚步声来到门前。门“吱呀。一声开了,露出武嫖半张脸,她静静的看着共尉。共尉翻书的手停住了。他轻轻的合拢了书,抬起头,迎着武嫖的目光,无声的笑了。
    “姊姊终于肯见我了。”
    “民女武嫖,拜见大王。”武嫖推开门。款款走到共尉面前,伏在地上,行了一个大礼。共尉脸上网刚露出的笑容顿时有些生硬,他苦笑了一声,对跟在武嫖后面的那个侍女摆了摆手。那个侍女会意,轻手轻脚的带上门出去了。
    他站起身,走到武嫖身边,看着武嫖消瘦的肩背,禁不住叹了口气:“我在青山峡,见到一个被匈奴人掳去的秦宗室女子,枷  ”流落在匈奴两年,我不知道怎的。一见到她,就想起了姊姊
    武嫖伏在地上不动,肩膀却轻轻的颤抖起来。
    “君王保护不了自己的臣民。男人保护不了自己的女人,都是莫大的耻辱共尉的声音有些悲恰:“当初如果”,你也不会去邯郸,或许。也不会出现这样的惨事。是我害了你们武家,可是”我现在却不能为你报仇
    “大王说错了,大王于我武家。并无过错,错的是我,是我自己武嫖忍不住抽泣起来,声音也变得断断续续:“如果不是我醉生梦死。也不会惹怒李良,自然也不会引来李良的杀戮,阿翁不会死,阿臣也不会死。说不定,现在的赵王还是心  ”武嫖说不下去了,呜呜的痛哭起来。
    共尉的心里一顿顿的酸楚,他到这个世上三年多了,知道家仇对于一个人来说意味着什么,有仇不报,无以为人,这个世界远没有后来的软弱,讲究的就是血债血偿、讲究的就是一言不合,流血五步,也许有些野蛮,但是这个世界上的人都认为报仇是天经地义的事,所以吕臣为了替陈胜报仇,愿意放弃他的一切,所以李良因为武嫖的一句醉话。会暴起反叛,杀尽武臣一家。
    共尉也曾经是个向往热血的人。他也曾经想过,抓到李良千刀万剐。替武家报仇,可是等他真的抓到李良。他却不能肆意而行了。
    也许他现在杀了李良,并不会造成多大的影响。纵使李左车离他而去,对他来说,也不会有太大的损失。天下大势已成,李左车跑不出他的手掌心。可是他不能开这个擅杀大臣的头,李良对他的提防他也一清二楚,正因为如此,他才更不能动手,因为几乎所有的人都在看
    相逢一笑泯恩仇,说起来容易。做起来是多么的难。
    集者无家。
    不能杀李良为武嫖报仇,让他觉得对武嫖十分歉疚,所以他容忍武嫖。他提供各种便利条件给武嫖。但是他最终发现,这根本无济于事,武嫖就是坐在钱堆里,她也不觉的快乐。而她不快乐,他也就无法快乐。这次看到那个秦女,他对武嫖的歉疚一下子涌上了心头,一回到咸阳。他就想来见武嫖。
    治国易,治家难,共尉现在是充分领悟到了这句话的真谛。
    “姊姊,你容我再想想,容我再想想共尉坐在武嫖的身边,将头垂在两腿之间,双手抱着头 身体弓成一团。
    武嫖听到共尉的声音不对,转过头看了共尉一眼,见他痛苦万分的模样,心中不禁涌起一股怜惜。她知道共尉的心思,知道他在做一个明君和一个好男人之间的艰难抉择。看到共尉因为她而这么自责,她冰冷的心也渗冉一丝丝的温暖。
    “大王”武嫖坐起来,迟疑着伸出颤抖的手,轻轻的握住了共集抱在脑后、指节发白的大手:“臣妾让大王为难了,臣妾罪该万死。”
第十七节 奇技淫巧
    二台宫修烹新,沿着宫墙新建了十几排简洁而漂亮的圳请川,纹是咸阳城里少有的土木工程,是给那些千里迢迢的赶到西楚太学的士子们住的。以章台宫的主殿文华殿为中心,分成几个不同的层次,先生们住在中间,学子们住在外围,井然有序。
    西楚太学祭酒孔销的住处就在藏书楼的下面,他现在很少亲自讲学,大部分时间都在埋头整理藏书楼时的藏书。他已经快七十了。虽然身体还挺硬朗,可是这把年纪说不准哪天就去去见天帝。孔销反思自己这一生,感觉这几年才算是真正有点意义,立德立功立言,归根到底,对他来说,只有立言,才能立功、立德。他极度渴望能在自己辞世之前留下一都有价值的通史。
    “大王,臣想过了,这部书如果编成了,就叫共氏春秋。”孔销坐在书堆里,像抚摸自己的孩子一样,抚摸着成堆的竹简。几十个长袍大袖的儒生坐在各自的个置上,认真抄写着书稿。
    共尉穿得很简便,一袭齐腿的半长袍。一件暗红色的外儒,头上戴了一顶极具楚国特色的切云冠,在即王位之前,他终于完成了他的成*人礼,加冠,还有了一个字:子云,不过他现在是王,有资格叫他字的人实在少得可怜,而他的父母还是驯贯叫他的小名,以至于他自己经常想不起来自己的字是什么。他抱着腿,很自在的晃着身体,面带微笑的听孔销说古。
    “我共家的家谱怎么样了?”共尉笑眯眯的问道。
    孔稣流畅的语调顿时一滞,尴尬的抚着胡子:“臣正在办,正在办。”
    “孟子有句话说得对。尽信书,不如无书。先生其实也不必太为难,圣人之后,未必都是圣人,不肖之后,也未必不能出圣人。远古的书,为尊者讳的太多,本不足为据。”共尉淡淡的说道:“先生博采众书,采取一个比较可信的说法就行了,毕竟三代的事情已经说不清了,三代以前的事情,又有谁能搞得懂呢。能写出一部比较可信的三代以后的史书,已经是难得可贵了
    孔稣沉默了片刻,难得的没有反驳共尉。    “诗,就是诗,没有必要一定和圣人之教联系起来,“关关睢鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好求”多好的诗啊,何必一定要说成圣君求贤臣?夫子不是说过吗,“不知诗,无以言”学了诗,就是让人说话更有文采,不是更有官腔,如果以诏书的腔调写诗,那就是尚书,不是诗经了。
    孔稣斜着眼睛看着侃侃而谈的共尉,本想生气的,可是想想又忍不住笑了,共尉说得对,如果以诏书的形式写诗,那不是诗,那是官样文章,秦始皇东巡。于泰山、峰山、会稽都复石纪功,也是四字一句,形式和诗差不多,可是那能当诗读吗?
    “大王总是能别出机抒,洞悉他人所不能。颇得温故而知新的要义,可喜可贺
    共尉哈哈一笑:“先生不要夸我了,我会骄傲的。”
    一老一少相视而笑了一阵,共尉又说道:“其实啊,诗经的言辞好,还在其次,最重要的,还是夫子说的那自话:一言以蔽之,思无邪。少男钟情,少女怀春,都是人的本性,一定要加上什么深言大义,又有什么必要呢。塞裳里还有脏字呢,你怎么掩饰?”
    孔的干咳了两声,有些不好应对。《塞裳》是诗经郑风里的一首诗,郑风本来就轻狂,民风淫佚,诗自然也狂野,塞裳写的一个女子挑逗一个害羞的男子,一共八句,分成两节,都以“狂童也狂也?且”。结尾,意思就是说,你小子牛什么牛,且!这个,“且”就是一个,脏字。现在被共尉这么堂而皇之的在西楚太学最神圣的修书馆里说出来,孔稣觉得十分不合适,可是共尉又确实是在谈诗,他还真找不出什么话来反驳他,他总不能说,夫子当初削诗的时候削漏了,这首不该留。
    “这个”大王,陈乐他们大概都准备好了,我们也准备过去吧。”孔稣示意了一下,他的侄子孔武连忙跑出去看。共尉含笑点 头:“先生可知道今天陈乐要演示些什么?”
    孔稣摇了摇头,一点兴趣也没有的说:“不知道,无非又是奇技淫巧之类的
    共尉见他那一副爱理不理的样子,忍不住哈啥的笑起来:“夫子,他们都说你对荀子不太理会,我现在是真的信了?”
    “大王这是什么意思?。
    共尉见外面孔武又一溜烟的跑进来,知道大概要开始了,便站起身,一面弯腰去虚扶孔婉,一面说道:“荀子就不说奇技淫巧,他说,“君子性非异也,善假于物也”可见善假于物,也是君子的一个特征。掌握事物的特性,才能更好的假于物,这也是大道啊。儒家六艺,射御都是实用科目,射者要良弓利箭,御者要善马轻车,哪样不是奇技淫巧?”
    孔的没好气的哼了一声,本想反驳共尉的,可是共尉说的六艺那是儒家的看家本领,他又无从说起,只得以沉默表示不屑回答。共尉扶着孔斩,穿过一条并不长的青石路,在肃穆的士子们的注视下,缓缓进子,陈乐、李左车等人肃古一旁,用羡慕的眼光看着孔抑,化七头之所以这么威风,就是因为共尉对他很尊敬,虽然共尉并不全盘接受他的学问见解也是人所共知的。
    那些从关东赶来的士子看到这一幕,不管是不是儒家子弟,都觉得特别有面子。王侯将相怎么了,堂堂的西楚王,不是一样对我们读书人这么尊敬?可见古人说得好,要得到人的尊敬,未必就要高官厚爵,有学问,有道德,一样有自尊。他们之中固然有人是为了关中的安定,西楚太学的待遇好才到咸阳来,但是也有不少人,是冲着西楚王尊师重道的传言来的,今天亲眼看到西楚王以子弟礼对待祭酒孔稣,他们心中的一丝疑虑算是彻底的烟消云散了。
    孔的满面红光,站在正对门的中央,朗声说道:“诸位学子。不远千里来我西楚,济济一堂,不妆门派,不拘师从,共论大道,斯为难得之盛事
    孔处的声音浑厚中带着一丝高亢,声音在大殿里回响,清晰的传入到每

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