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第175部分

活色生枭-第175部分

小说: 活色生枭 字数: 每页4000字

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    将军应道:“晓得,当年一品擂,景泰意yù除去国师,结果引得睛城暴动,一场大火连皇宫都被夷为平地。”
    “你不知道的是。尊场火还有下文。去年末,景泰登基三九大庆前夕,睛城再度莫名失火,刚刚修建好的皇宫,又被一把火烧成了平地。”
    将军闻言吃惊不小,近这一段他一直忙着兵马事情,哪有心思去关注邻国,是以全不知情:“这把火……会不会是国师放的?”第一场火时没人怀疑什么,但第二场大火,就让有心人开始琢磨,会不会是国师的手段。毕竟,除了宋阳等人,整座中土天下都以为燕顶与景泰矛盾重重。宋阳也早就知道,九月八那场大luàn,虽然搞得仇人狼狈不堪,但换个角度去想,也是给他们帮了忙:让外人以为燕国师、燕皇帝势不两立。
    望谷先点头,再摇头:“任谁都这样想,可景泰拿不到真凭实据也就拿盛景和尚没办法,不过第二场大火之后,两位燕主真正势成水火,全无缓和的余地了,景泰已经开始准备了,从京都大雷音台到二十一座须弥院都被大军监视,随时都会进兵剿灭。”
    “论实力,国师要差得远,他在各个禅院中誊养的僧兵。全部加起来也不过数万之众,看上去似乎不少了,开始莫忘记,这些僧兵被分在二十一个州府,又哪能敌得过jīng锐燕骑,何况大军虎视眈眈,和尚根本就没有出手的机会。”
    “但是论影响,燕境内信佛者无数,国师地位尊崇这是盛景和尚的威力所在,他就好像是油,如果没有火,空有巨大力量也使不出,由此,他想成事、想扳倒景泰,就非得有人帮他放一把火不可。”
    活佛言语玄虚,将军似懂非懂,不过大概的意思他能理解:“我们就是这把火?”
    “不错,就是燕国师请我们去攻打大燕的,不过我们不挂自己的旗号,扮成jn佞贼博结的兵马至于燕国师要做的事情,会有三重:一是为我军做内应,有他帮忙,高原勇士马蹄踏处所向披靡,必会接连大胜,他已承诺,我军破城后城中一切予取予夺。”
    “有了火,燕国师这通油会真正显出厉害他具体会怎么做,我不是很了解,总之刀兵一起他便号召信徒luàn上添luàn,他有十足把握乘势而起,燕帝景泰危矣。这是燕国师要做的第二重。”
    说到这里,望谷活佛的笑容盛:“在盛景的算计里,博结或者草原上的大单于都不能助他起火,他们的力量太强根本没法控制,说不定就势占了他的汉家江山。只有我们是合适的,凭着我们的人马,给游盛景内应,杀入燕境掠劫一番不成问题,但打下大燕是万万不可能,咱们帮着盛景和尚把火放起来,待他整顿好局势的时候,我们便撤回来。”
    “待盛景和尚坐稳江山,燕国重整旗鼓,的燕帝会助我推翻jn贼博结,这是他要做的第三件事。”说着,望谷站起身来,向帐外走去。
    将军也急忙齐声,跟着他一起向外走,同时皱眉道:“这是我们先帮他,他再助我们,若盛景背信、不认账又当如何?”
    活佛都是好脾气,云顶如是,望谷也不例外,没有丝毫不耐烦,微笑解释道:“仍是三重第一重,于我何损?去燕境内转上一圈,得银钱得粮草,只此一点便值会出兵的价钱了。”
    “第二重,莫忘记,我们打的是jn贼博结的旗号,燕人自称上上之国,受此大辱焉能忍气吞声?盛景要想坐稳龙椅就得安抚国民邀买人心,就一定要找博结报仇,可单凭他们。杀得上高原有哪还有余力拒封草原?所以高原事还是要靠高原人来做,燕国会有大助力,帮我逐逆锄jn,但要说就此吞并吐蕃,他们做不到的。”
    “第三重是要紧的,不论盛景能否成事,他都曾引外来兵马入境为虐………你以为,这条把柄被我们捏在手中,他敢不应诺么?这些年里,我和他往来密函一共七十三封。所有信笺都被妥帖保管,藏于高原各个角落,护信弟都得了我的吩咐,只要七十天内没得到我的消息,都会立刻放出信雀,把事情公诸天下。”
    “盛景是聪明人,是jīng明人,明知把柄会落在我手上,仍如此而为,也算是份没说明说的诚意了。”博结缓了口气,继续道:“不管怎么说,我和盛景合作都有风险,但也是个机会,只要是扳倒博结的机会,我都愿意试试呵。”
    将军还是不太懂,五国局势错综复杂,燕国师勾结外敌祸luàn本土,就不怕草原狼卒或者高原雄兵趁大燕内luàn时杀进来,灭掉他的汉人之朝么?
    不过将军又转念一想,盛景也不是傻瓜,估计对此心中也有对策,话再说回来,燕国师有没有对策,又和自己有什么干系,便如活佛望谷所言,单只进军大燕掠劫一趟,就足以值回出兵价钱了!
    这个时候望谷活佛已经走出帐外,登上了附近的一座小丘,先望向燕国的方向,语气带笑:“按照约定,咱们去燕国应该正是寒冷时节,东方温暖富庶,刚刚好。”说着,他又转过身,向着西方远眺,声音也悄然带出了几分飘渺,喃喃道:“仁喀树1……”
    仁喀树川,吐蕃语“云端之城。的意思,即圣城。
    中土汉人没兴趣一口一个“圣城。地喊,没得把这座城池的地位抬得那么高,就简称唤它仁喀。高原吐蕃国的都城。
    一般而享,中土各地兴建城池,若附近有山,都会把城池建于山脚下,唯独仁喀与众不同,它把一座山围了起来。
    仁喀城正中,柴措答塔山醒目。
    三年前睛城一品擂,宋阳初入铁笼的时候,曾和回鹘战士阿夏说笑要两国瓜分吐蕃,当时宋阳还问过,吐蕃神殿柴措答塔宫一共几层?
    神殿一共七层。
    就凭着中土的工艺水平,本来无论如何也建不起七层的宏伟大殿,但柴措答塔宫不同,它是依山而建,山被分作了七层,层层大殿耸立,是以神殿七层,取七窍玲珑天之意。
    高原上大大小小活佛无数,除了个别hún得太惨如云顶外,几乎每位活佛都有自己的“颇章”这也是吐蕃话,意为“公馆,、“本庙。
    或者“宫殿”大活佛博结的“颇章,便是柴措答塔宫。
    山顶,柴措答塔宫第七层,宏伟大殿正中,诸天佛陀塑像耸立四周,在他们的目光下,大活佛博结正在吃面。
    博结就爱吃面,秘法腌制的香椿剁得粉碎,扔进汤中随着面条一起煮,即便高原上的面条充其量只能煮到半生不熟,他依旧吃得无比香甜。大活佛五十多岁的年纪,个很矮但身形féi壮,单看背影倒是和宋阳手下忠仆、来自异域的哑巴有几分相似。
    吸吸噜噜的吃面多响个不停,博结满头大汗,在他对面一丈之地跪着一个密宗僧侣。
    大跪,双膝、双臂、双手、额头都接触地面,与其说是跪,倒像是趴。面条还没煮好的时候,博结传他进殿,可是等他来到的时候,面条恰好出锅僧侣一言不发,从体态到表情都无比虔诚,静候大活佛吃面。
    直到盆中所有面条都被吃得一干二净,大活佛长吁了一口气,把空盆扔到地上,舒舒服服地打了个饱嗝,对跪地僧侣开口道:“乌达,起身吧。”(
第二章 拦路
    乌达起身,却不急着抬头,端坐好后双手结印,口中轻轻唱诵起一段吉祥咒,祈赞大活佛。WWw;
    博结面lu笑容……打从心底深处泛起的尊敬,这就是他喜欢乌达的原因了。''
    密宗传承千载、吐蕃建国百年,一步一步发展到今天,或许还稍逊于大燕,但也早就成为当世大国,远非南理可比,高原上兵强马壮、圣城中人才济济,大活佛身边有的是可担大任的jīng干角sè,但他最宠信的两人中,就有面前这个乌达。
    乌达是大活佛的近shi弟子,不过他的样子…皮肤干枯、满面皱纹、眉『máo』huā白目光浑浊,少说也到古稀之年了,徒弟看上去比着师父要大上二十多岁。
    其实乌达才三十多的年纪,但他有早衰恶疾,能活到现在已经是奇迹,或许就是因为随时都可能死去,所以他才会如此虔诚,修不到今生、就去修行来世吧。
    不止早衰活过三十,乌达身上还有另一桩奇迹……
    因为怪病,乌达还是娃娃的时候就顶了一张中年的脸。旁人把他当成了怪物,将其赶出家园,小娃在高原上游dàng着,过了整整一个冬天,一只路过的商队意外在行程中发现濒死的娃娃。商队首领是个善良人,救下了乌达。问过他的经历人人吃惊,高原上的冬天风雪残暴,没有装备就是大人也必死无疑,凭着一个身患重症的小娃娃,竟然能撑到现在。
    半个月后,随商队行走的小乌达忽然昏mi高烧不退『yào』石无效,就在众人以为他重病发作必死无疑的时候,他又靠着惊人的生命力活了过来,而更让人吃惊的是,这一次原本目不识丁的娃娃,清醒之后竟然能开口唱诵出一篇篇圣王礼赞歌,词调清晰歌声响亮,从调子到音韵全都无可挑剔……
    高原上自古就有‘神授歌者’的传说,大都是小孩子,一场高烧之后,被神灵护法圣王开启智慧mén,几百万字的长篇史诗倒背如流。几乎每过百多年,就会有神授歌者出现,被信徒视为大如意吉祥。
    小乌达的事情震惊了所有人,有好事者还去探访过他的故乡,等到了地方才发现,昔日家园早已被暴雪埋没、无一生还。由此事情也变得更加离奇了,信徒中风传着两个说法,一是家乡驱逐小乌达,受到了神罚;另则是家乡本就不详,但神明庇佑让小乌达提前离开免于受灾……不管那种版本,都和神佛脱不开干系。
    事情越传越广,最终为柴措答塔宫获知,大活佛降下法旨,传召小乌达入圣宫觐见,更开恩将其收做近shi弟子。随后二十多年里,乌达表现出众,做事jīng细干练,和他的年纪全然不相符,这道不难解释,神授歌者开启智慧mén,岂是凡人能相比的,再加上他那份无法作伪的虔诚,深得大活佛信任。
    反复三遍吉祥咒结束,乌达终于抬起头:“恩师唤我何事?弟子尊请法旨。”
    大活佛摇了摇头:“没有法旨要传,唤你来是想问问,七七法会准备得如何了?”
    法会浩大,博结座下亲信各有职责,乌达负责的则是大活佛最最重视的部分:外使。
    密宗佛法盛行于高原,但并不是说外域就没人信,最简单的,南理就有大批苦修笃信密宗,大燕和草原上也有不少信徒,七七法会之际,各地信徒都将云集而至,此外还有汉境禅宗的重要人物到访。
    对于普通的信徒,大活佛没兴趣听,乌达也不会罗嗦去讲,他只挑拣最重要的人物:“南理方面,以妙香吉祥地为首,百余位禅宗高僧道贺,带队的是无鱼师太。”
    “那位转世尊者不来么?”
    “据说无yàn尊者得神云兆,正在闭关参悟。”施萧晓不来高原,总要有个理由,乌达将妙香吉祥地给出的理由如实转述。
    博结无所谓地摇摇头,毕竟,比丘尼无鱼的分量已经够重了。
    乌达继续呈报:“域宗上师云顶活佛也随无鱼师太一起,届时此人如何处置,还要请师尊旨意。”
    “不用特殊对待,对别家活佛如何礼遇,对他也一样就是。”博结冷晒了下:“你这边不用做什么,他的事情,我已经吩咐基恰堪布。”
    基恰堪布不是个人名,而是个职位的称呼,宫中主官之意,地位与汉家皇宫中的主理大太监相似,不过柴措答塔宫里没有nv人,所以基恰堪布用不着净身,是健全人。
    活佛提到的这位堪布大人,地位与乌达平齐,是博结最信任两人中的另一个。
    乌达点点头,换过了话题:“燕,二十一座须弥禅院尽出代表,先汇聚于睛城,再由雷音台光明院首座天弘法事带队,到圣城观礼。”说完,停顿片刻又补充道:“天弘是燕国师的十七弟子,现在燕国地位颇高。”国师mén徒不少,本来轮不到‘阿十七’当红,但燕子坪遇到伏在前、九月八睛城***再后,jīng英弟子伤亡惨重,新一轮被提拔起的弟子,十七勉强算是出sè的。
    待师尊点头后,乌达继续道:“另外,燕国师已经秘密启程,会比着大雷音台僧众早到几日。”
    燕顶秘访柴措答塔宫之事乌达一清二楚,待燕顶入境后也会是乌达安排行程,全程加以照顾。
    乌达一桩桩说着有关七七法会的外史到访,不过说来说去也没什么新鲜的,大活佛听得有些无聊,摆手打断了他,换了新话题:“鬼呢?现在如何了?”
    负责七七法事的外事事宜只是临时的差事,打鬼才是乌达身上的重任,乌达应道:“鬼藏于东疆,偃旗息鼓,蓄势待发。”说着,乌达深吸了一口气:“另有一事,正要向佛主程秉,有些蛛丝马迹,不过没能找到切实证据…燕国师似乎和鬼徒有联系,若属实则燕人包藏祸心,不可不防。”
    大活佛并不吃惊,而是忽然笑了起来:“能查到盛景和望谷在联络?不枉我看重你,你很好。”
    乌达不知该如何回应,有些犹豫,yu言又止的样子。
    或许是刚才面条吃得高兴心情不错,或许是觉得时机已到不用再对心腹隐瞒什么,博结道:“有什么疑huo,问无妨。”
    得了师尊允许,乌达胆子大了许多,心里又琢磨片刻,把问题归拢了下,开口道:“一年前鬼徒开始集结,藏身东疆,半年工夫集结完毕,自以为神鬼不知…弟子愚钝,求佛主解huo:大好机会为何不打?”乌达一直在主持追击反贼之事,但望谷jīng明,多次围剿都被他逃脱,这次好不容易探出对方的集结地,乌达曾向老师请令准备秘密调兵加以清剿,不料大活佛吩咐他不要去理会。
    博结并未回答,而是开口反问:“仅此而已么?”
    问题含糊,但乌达能懂,又沉声道:“再就是燕国师与我境逆贼有牵连,其心可诛,师尊为何、为何……弟子难解圣意。”
    两件事都问到了点子上,博结痛快给出了答案:“盛景和尚与望谷联络,是在帮我做事;鬼徒逆贼集结***,这次也不是要犯上作『luàn』,他们在准备强袭大燕

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