秦歌一曲-第510部分
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北秦伯接口道：“这就叫英雄所见略同！哈哈哈哈……”相夫子伸出鸡爪也似的手捋着自己花白稀疏的胡须，笑道：“君伯说话总是这样有趣，罢了，我们不在小处着舌。君伯可知道，我墨家第二得天下之重者为何？”北秦伯沉吟一下，笑道：“总不会是兼爱、非攻吧！”
相夫子摇了摇头，他的眼神复又变得有了几分的空洞之色，那种空洞让人是难以用自己的语言形容，就似灵魂离体了一样。忽然一股茶香溢起，相夫子这才回过神来，他用一种语重心长的语气说道：“先师（指墨子）气盛时，总思要止天下之纷争，然天下大争，纵助弱守强，也只能得逞于一时，时间长了反而是不美，虽然我墨家守城之术天下无双，但是纵有再大的守城之术，可是要两方的力量差别过于大，那纵多我们墨家几百个游魂，又当有什么作用呢？虽然我们靠着先师的智慧与机关之术，但是问题在于我们的方法是完全错误的，随着孟胜师兄的死，家师总算是明白了，随后进行封山。在这里，我就已经明白了，一味于之守是不对的，先师也是明白了这一点，所以他才要封山，想要解决这个死结，但是竟然不能够。天下间，想要守，就要有力量，但是力量上涨了，新的野心就又会出现！于是弱的变强，然后再去攻伐它国，是故我们先前的非攻的确是错了的……”
相夫子这样说，但是桑纹锦却是神色平平，她的注意力全都在茶上面。不得不说明，桑纹锦并不是一个精于泡茶的女人，她泡茶很粗，因为她喝的就是和王良一样的老秦苦茶，虽然加工过，去除了一些植物本身的草腥味，但是却同样是很苦的。加糖而味为正，最好是加蜜。但是和王良一样，桑纹锦并不想要多花那两个钱，她坚持喝这种苦的钻心的茶。
在这样的情况下，相夫子要她泡茶，她不拿出全副的精力来，万一泡坏了茶，那可是不好。至于边上相夫子和北秦伯说的是什么，她竟然一句也没有听进去。北秦伯感叹道：“夫子大智，本君佩服，没想到夫子竟然能够看出这一点，仅此点，夫子在学术上的见解不超过墨翟大师也当可以自立门户了。”相夫子发出了呵呵的笑声，笑毕后道：“可惜，老夫自幼随于先师，虽然先师的思想有错，但在道德上，先师可称近乎于完人也！”北秦伯问：“近乎？”
相夫子哈哈大笑：“怎么君伯觉得天下间有完人之物么？”北秦伯顿时明白，笑道：“夫子说的是，天下间再也没有人敢言道德上超过墨翟大师！”相夫子这是说一个哲学题。
虽然在希腊，由辩论引发出了哲学这一学系。它这个哲学，产生了思想家，以及其它的名家。这说明了哲学的作用。什么是哲学，就是思想的一种延伸学问。和佛教的谒语不同，佛教是假的，是邪教，但是哲学不同，他提出的是知识，是思想，一切其它的学问通过哲学，得到全面的进步。这就是哲学。从表面意义上讲，它没有用，但从实际上说，它却又有用。和东方的儒家思想相比，这是两种类似的东西，但值得讽刺的是，哲学是让人去学会自清自己，让自己聪明理智起来，而儒家思想，是要你做猪狗一样的智商存在。
相夫子的这个哲学题是就连墨子他老人家，道德水平还有他本身的才学高到了那个地步，但是在人品私德上，墨子也不能说是一个完人，这是不可能的！但纵然如此，天下间想要再找出一个如墨子这样的完人，一个地地道道一门心思舍己为人的贤人，却是再也不能！这一点和苏格拉底一样。希腊人都认为天下最聪明的人是苏格拉底，但是苏格拉底却坦然的宣称我的聪明就是我一无所知，我对很多的事情都不了解，如我这样的一个人都对那么多的事情不了解，那些自以为了解的人又算是什么呢？相夫子在此点头，然后他说道。
“所以先师虽然不是一个完人，但是墨家学派就是墨家学派，只是先师天不假年罢了，我现在做的只是改善先师的学说。这些天，我一直再想，想要天下太平，诸侯弭兵看来是不可能的了，可是并不是说就不能让天下太平起来。现在天下纷乱，盖就因在诸侯林立，天下纷争。从周武王得国不正开始，行分封制，所以才会有现在的无尽之争战。”相夫子缓了一下口气，露出了一抹淡然的微笑续着说道：“而我看了君伯的治政。君伯很有意思呀，虽然我不知道君伯手上的军力是怎么回事，但是我看出来，君伯于官养老发薪，的确是比封邑给食要强得多了，官不得私田，而却可有财，又可得养老，能有国府养老，那田地自然是不用的了，因而国中无有土之贵族，军士征战虽有赐堡之封，不过居地，不足田亩道也，如君伯这样，天下一统之日，相信可以得真太平矣，不知君伯是不是有这个志向？”
统一天下……桑纹锦也看向了北秦伯。虽然她自问也算是了解北秦伯一点了，但如果说北秦伯想要一统天下，那能是这么容易的事么？北秦伯也是想不通，相夫子怎么会有这个想法，他在心里计算良多，最后在两道灼灼的目光下道：“统一天下谈和容易，本君自问起兵以来战无不胜，但是这也是有一定的运气在里面，而要说统一天下，那实是太遥远了，实不瞒过夫子，说这统一天下，本君自然有想过，但想来想去都觉得太过于危险了，天知道到底这会成什么样子。我北秦立国才短短的几个月，就说正式立国还不算，到明年三月才算是真正的成立，在如此短的时间里，我北秦的人口总共不过一百万人，有这一百万人，本君可以闪电击败赵国，但灭赵难矣，本君也可以避开中原，转攻燕国，但燕国太大，得到了燕国，还有东胡等戎夷，本君既然打过去，就一定要扫平那里，等到本君把这一切都安定下来之后，只怕二十年都过去了，人生能有几个二十年，本君虽然身体健康。但也是自知天命有尽时，早晚有一天本君还是会要死的，这统一天下没有一百年或五十年的积累，是想都不要去想的，统一整个北方，只怕就要花本君五十年，楚国地大而气候相异，大军征伐不易，只怕我纵再是有心，这统一天下的大业也是一个难……再说还有秦国，别看秦国现在不说话，但只要假以时日，卫鞅大才一定可以让秦国脱胎换骨，到了那时，天下还有的争鸣呢，岂容我一家天下霸唱！所以统一天下这个志向，本君想要，但要不起，更不想以国运行大赌！”
“说的好！”相夫子反而笑了起来。这时，桑纹锦把茶烧好了，浇到两人的茶杯里面去。
北秦伯还没动，相夫子已经抓起来一饮而尽了，感觉这不是茶，而是酒，但是要小说，这茶虽是茶，却是刚刚烧开的，好在北秦的小陶茶杯很小，散热更是快，虽然相夫子这样一下子倒在了自己的嘴里，却是满口的留香，那抹茶汤的香醇，不言自明的满意。
北秦伯小心的问道：“夫子说好，但不知这个好从何来？”相夫子道：“君伯天纵之才，这是很难得的，似君伯这样的人才，五百年也难以出一个。只是君伯虽然才情堪比昔日帝辛王（也就是指雄才大略的纣王！），但帝辛的下场却是不好。当年帝辛奋发而上，使已经衰弱的大商重新中兴，这是天下人共见，可惜的是帝辛过于沉迷于自己的军队力量，的确，大商有着当时最先进最好强大素质也最好的军队，帝辛凭着这支军队战无不胜，所向无敌。于是他就渐渐的陷入到对自己大军的信心中，最后在东夷给缠住，大军回师不及，最后竟然让小小的姬发灭了国，岂不惜哉？人说当时天下四分而周占三，岂不知当时商的一分有周三倍的人口财力，岂是小小周国可以比拟的，但就是商王帝辛没有清楚认识到自己的处境，最后让周武王钻了空子，国家身死，何其悲焉！现在君伯年青而起，持军威而盛，兴新法，执新政，国之日强犹胜帝辛。在这样的情况下，老夫本以为君伯是想学帝辛，东征西讨，自以为天下可以很容易的打下来，到时顾不了头尾，惨淡收场，但看君伯竟然已经有了这般清醒的认识，没有沉迷于自己的军力武功下，这样看来，北秦的确是可以长存了！”
如果是别人说这句话，北秦伯能一记耳光抽过去，什么东西，用这种长辈的口气和北秦伯说话，想北秦伯也是一个穿越者，这种道理会不知道吗？正所谓有多大碗吃多大饭，北秦伯并不打算涨死自己，自然不可能会想着一下子统一天下，这无异于做梦！但这是相夫子说的，他说的还很有道理，仔细一想也的确是这个道理，所以北秦伯也不得不认服了。
“夫子的厚意本君真是心领了，夫子放心，本君绝对不会利令智昏，做出蠢事来的，顺便说一下，夫子是不是怕本君打败赵军，然后趁机继续想要灭赵吧？”北秦伯问。
相夫子道：“君伯你既然如此说，那必不用多言，您是不会想要扩大战局，而只是打败赵军就收手！”北秦伯笑道：“多少便宜还是要占一占的，赵人敢打我北秦，就要知道我们北秦的厉害！”相夫子道：“罢了，军国之事，不是我一个老头子能理会得的，老夫此请君伯，是有两件事想要厚颜请君伯帮一个小忙！”北秦伯一下子犹豫了，以相夫子这样的地位，竟然会向自己低声下气的求请，由此可见这绝对不是一件小事，北秦伯一向自私，他尊重相夫子是一回事，但是要他损己肥人，那是怎么都不可能的，所以只一转念，北秦伯大口应承的话就会转了台词：“夫子不妨说说，本君力薄，但能帮的一定帮！”
这言下之意也就是说如果不能帮的我也只能爱莫能助了！这话桑纹锦是听出来了，她立刻瞪向了北秦伯。北秦伯熟视无睹。让桑纹锦气得牙根都发痒了。但相夫子还是老样子，一点也没有过激的表情，他神色如常，伸出手来，那鸡爪也似的手斑驳的骨皮，抓出了一份文件，或是说一份手稿，在北秦可以这样大方用纸的不多，但相夫子是一个。相夫子把这个推给了北秦伯，然后说道：“此是老夫修订过的墨家新经，老夫定名目为《北秦墨经》。里面已经删改了兼爱、非攻等一些的思想。其中心思想现在已经变成维护国之安宁，百姓之生活为我墨家己任。兼爱是爱我之一国，而非是天下，如君伯有一日可以含盖天下，自当可以兼爱天下，但不能，那也只能以国而分之，当兼爱一国之全部族人子民！非攻也给更订为，非先一伸手（也就是说不能第一个动手打起来。），然人欲亡吾者，岂有顺其意而自戕之的？自然要奋起反击，不死不休，未知君伯觉得老儿之拙著可还能得刊售发行么？”
北秦伯大喜，他一把拿过来，看了又看，然后喜不自禁道：“夫子大才，得此书可得天下墨者心矣。我看此书，除去一些技术当秘而不宣，暂时保密，如这些思想性，当可公众，这书必当大印，请夫子放心，如果是这个小问题的话，本君自己掏钱也要继续下去！”
正文 第五百四十七章：北秦伯很穷
更新时间：2010…1…10 21：46：59 本章字数：5451
知道北秦伯的人都知道，了解北秦伯的人也都了解，北秦伯是一个绝对爱财如命的人，这个人非常的爱钱，为了钱，他强行娶了亡妻的姐姐白雪，意图霸占白门的财产。为了钱北秦伯可以不顾一切，甚至自己下场做生意，总而言之，北秦伯的贪婪都是令人发指的。有次北秦伯带着两个红颜知己去看马，两女选定了马，以北秦伯的财富，竟然要两女自己掏钱，而他自己却是向自己的女人售卖马也，由此小处可以观之，北秦伯的这种爱财已经达到了什么地步。从北秦伯的身上占点什么别的便宜还可以，但是想要从他的身上弄钱，可就不容易了。但是现在不同了，北秦伯用自己的行动表达了自己对相夫子作品的重视。纵然一向老沉如相夫子，也是觉得老怀大慰。他献出的这《北秦墨经》，从根性上说和董仲叔改儒经是一样的，但这里面自然也有不一样的地方。两者都是按君主的意思进行改变，但是北秦却是一种特别的变法。可是汉武帝却是遇上了儒家，最后走上了一条斜路。他表面上打败了匈奴，其实更残酷的是打出了一个大汉的残阳如血！北秦伯重实际的利益，所以《北秦墨经》就是专注于此，让北秦伯在日后打仗有了一个大义的名义。可汉武帝却是要面子，要权利，于是他得到了他要的那些，可这些随着他的死就烟消云散再也不复存在了。
事实上，一定要承认，《北秦墨经》并不是一本可以畅销的书。但是它是一面旗子，北秦伯就是要竖立这面旗子，利用它的作用，利用它的说法。这世上就是如此，以现代的都市来说，马列毛选已经很少有人买了，但是新华书店里却必然有这些著作！它代表的不是钱，不是销售，而是一个思想，一个权威。在北秦的权威不是没有，但那都是一些次等水平的文人学士，其中还有让北秦伯讨厌的儒家，这些儒家一经察出来，立时抄没财产，赶出北秦。在这样的条件下，一个让东方六国接受的声音就很重要了，相夫子就是这样的人！
捧着《北秦墨经》，北秦伯高兴的合不拢嘴！这让相夫子也纳闷了，他自觉自己的作品不算坏，但也不至于让人高兴到这个地步吧！北秦伯心里高兴，闻着上面经过调和的香墨味儿，笑着说道：“夫子不是还有一件事么，一发儿说出来吧，本君能帮就一定会帮的！”
相夫子点点头，他的手微微伸出，轻轻的扬了一下子。桑纹锦明白，转身出去。不多一会儿，就听见外面两个人的笑声，那两个人很快说了一会儿的话，很快，就分开，那人随着桑纹锦进来了。乍一进来，北秦伯还以为是水镜进来了呢，白衣黑边，连头发也用黑发带系住，腰间女剑，这从哪看起来都似是水镜一样，不过仔细一看就会发现，那人并不是女镜，至少她可没有水镜的漂亮。但也并非是说她就不漂亮，不同的女人有
