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第94部分

盗墓笔记-第94部分

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    退一万步说,就算你把帛书直接蒙在尸体的脸上,盗墓贼恐怕都没有这个兴趣,这样的案例不知道发生多少起了,多少价值连城的青铜器被当成破烂融掉做农具,就是这个道理。
    那结论就是,这座秘道防的,并不是盗墓贼。墓主人不是怕帛书落在盗墓贼手里,它防范的对象,必然是知道这份帛书价值的人,而且有可能到这座古墓中来寻找它的人。
    三叔的脑子转得飞快,此时,他已经对于帛书上记载的内容产生了浓厚的兴趣。
    他当时已经看过帛书,可惜他那时的造诣不能参破其中的奥秘。
    帛书既然作为陪葬品,给如此秘密的收藏,上面的内容就有他必须流传下来的必要,不然一把火烧了,岂不是干净多了?那上面到底记载了什么呢?当时的墓主人必须留下来,又必须藏起来。
    三叔看着面前的人面鸟身浮雕,逐渐的,更多的想法就涌了上来。
    普通的富贵人家为了藏殓大量的财物,才会修建秘道或者密室,如果只是为了藏一卷不起眼的帛书,大可以藏在墙缝里,或者缝在尸体的殓服里,甚至棺材的夹层里。事实上很多的人也是这样做的,这样藏匿的成功率,肯定比放在秘道中要高。
    你修建一个秘道,然后把帛书放在里面一个用来祭奠用的容器里,目标太大了,遇到行家里手,绝对会给发现。
    工匠设计墓室的时候,不可能不知道这一点,那剩下的可能性只有一个:这条暗道,其实是一条“秘室”?
    这样的秘道结构,很像在浮屠地宫中一种结构,放置在地宫正中的舍利浮屠,大部分都是“影”(象征性的假货),真正的东西一般都在后室地下的一条细小的秘道之中,这条秘道就叫做“秘龛”。
    但是同样的道理,舍利浮屠体积很小,而且只是一块人的骨头,如果把他分离了舍座,它只是一块普通的骨头,一点价值都没有。这样的东西,你就算随便丢在地上,也没有人会去捡,一个浮屠地宫,你随便藏在哪里都不可能被发现。
    为什么要修建一个“秘龛”呢,因为这块骨头有着极端神圣的象征意义,不能被草草的掩藏。
    那种秘道,我在法门寺的资料中见过,尽头的情况应该就和当时三叔看到的一样。不过那座血地古墓的结构和外面石棺的材质和装饰,应该是春秋战国左右的东西。那时佛教还没有传入中国,不可能有“秘龛”这个概念,显然这应该是一个巧合,但是这里的结构,真的和秘龛非常的相似。
    也就是说,那份帛书上的文字,应该也和舍利一样,有着极端神圣的,不可亵渎的地位。
    三叔把目光集中到了那个青铜蟾蜍尊上,心里越加的疑惑起来。到底那份帛书的拓本上,那些文字是什么意思?为什么如此的神圣?
    他靠在墙壁上,仔细的加快起帛书的内容来。
云顶天宫篇 暗室中的秘密,一切的起源 3
    战国帛书一共有20多卷,其中有多少是后人伪作,多少是自古流传下来的,并不得知,其内容,光我接触过的,就已经包涵了天像,灾变,预言,历法,神话传说等很多方面,这还是那些文字表面的意思,其实际隐藏的是什么内容,就是更复杂的事情了。
    战国帛书还是世界上最早描述盗墓活动的文字记录之一,其中一份帛书上还记载着土夫子盗掘火坑墓时被鬼火吞没的情形,十分的有神秘色彩。
    闷油瓶曾经说过,战国帛书其实是鲁地“铁面生”所作,记载了此人的生平,他曾在宋朝古墓中发掘出一整套。
    但是后来三叔曾经说他的这一番说词是撒谎,事实如何,可以说是一个困扰我的最大谜团之一,而鲁王宫之中的事情,似乎三叔还不准备提到,按照他这样的说事情方式,真不知道猴年马月才能听到我最想知道的那些的答案。
    然而三叔却一再说,这一件事情不能简单讲,要重头讲起,以他的性格和我的辈份,我实在没有办法来催促他,心痒难耐却只有耐心等他良心发现。
    三叔坐在秘龛之中,努力的回忆起早年看到的战国帛书拓本上的文字。
    然而这个匪气一身,在文化方面没什么觉悟的盲流,让他回忆起那份战国帛书拓本的全文,事实上是不太可能地。
    但是走运的是。每一卷战国帛书的四周,都有一圈象征性的图画。一般来说对于文字感觉差的人,对于图画感觉就会很好,所以那一圈图画,三叔是依稀记在了大脑里。
    因为托本其实就是类似于复印件的东西,帛书因为年代的久远,很多地方都有破损,所以整张帛书拓下来的东西其实并不工整。
    三叔稍微一回忆,没想起任何和文字有关的东西。却发现那帛书四周的一圈地图案中,就有石墙上这一只人头鸟身与蟾蜍青铜尊的形象,还位于帛书的正上方。
    三叔更加肯定了自己的判断,这个秘龛果然就是放置帛书的地方,而且那一份帛书,似乎还和秘龛之中的这一块古怪浮雕有关。
    三叔当时并不知道浮雕里刻的到底是什么,所以想起这些事情,只是让它更摸不着头脑而已。
    其实如果是在今天看来,事情就很清楚。
    三叔一提到这一只人头鸟身的浮雕,我就已经知道了那是什么东西,人头鸟身的神灵,在各地各民族的神话传说中都出现过,不知道是因为地球人的脑子都是一个样子,还是事实上的确出现过这种生物。这种神灵在古埃及被称为:ba,他代表人不朽的灵魂,也就是说如果你在古埃及,那么他们的鬼都是这德行地。在印度就规范一点,这种神被叫做“迦陵频迦”,传说是雪山上的神鸟,为佛祖的极乐世界所歌唱。
    在中国,这种鸟就比前两位更加的有名气,人头鸟身,那就是中国的“九天玄女娘娘”,似乎是《诗经》还是《龙鱼河图》或者其他什么古书之中(实在想不起来了),给黄帝内含奇门遁甲的《龙甲神章》的,就是这一位主。
    具体内容似乎是这样,传说黄帝一天走夜路,在半路上,发现一边的灌木密林之中有一只长着人脸的巨鸟,才得到了统一天下的神书。不过这怎么看也是惊悚小说中的情节。
    还有很多其他的传说,一传说讲“九天玄女”就是西王母,但是传说大部分都是混乱的,这些无法追究。在六朝时期,道教甚至还有“玄女”传授黄帝房中之术的大量记载,不知道此玄女是否彼玄女。希望不是,否则,被一只鸟来传授房中之术,总不是一件愉快的事情。
    三叔回忆了很久,大脑里的图画逐渐清晰,他的注意力又回到墓道尽头那张人脸鸟身神灵之上,看着人面浮雕两块绿色的卵石,他忽然感到一种异样的感觉,从心里涌上来。
    原来,在帛书的图案上,人面鸟的额头上,并没有这几颗卵石的装饰,而其他部分,却几乎完全一致。
    就是说,这几颗卵石,也许并不是浮雕的一部分?而是后来加上去的。
    浮雕额头上有四个凹陷,显然应该镶嵌了四颗卵石,现在只有两颗,那有两颗明显已经被人取走,十有八九就是二伯当年所为,而另两颗还在原来的位置,土夫子不讲究“一次不取后世不尽”,二伯当时为什么没有把石头全部都拿下来?
    三叔想起了他刚才的结论,让二伯变成那个样子的变故,必然是发生在这个秘龛之中。但是这里又看不出有什么蹊跷的地方,只是一个四面封死的密室。
    唯一奇怪的就是这卵石,少了两颗,没有道理是二伯故意留下两颗,那难道是当年的变故,是发生在他取卵石之时?
    三叔想到这里,心中发紧,他凑过去,仔细去看那绿色的妖异的石头。
    因为卵石深嵌在浮雕之中,整个浮雕犹如一个整体,实在看不出有什么特别的。
    他不由自主的抽出砍刀,在一边的砖头上磨了两下,颤抖着凑过去,碰了一下其中一颗。
    并没有什么事情发生,应该不会有什么机关。
    三叔犹豫了一下,但是马上坚决的用刀插入一边的缝隙,想尝试着用刀尖撬出其中一颗。
    这就是我和三叔的不同了,要是我可能在边上磨蹭半天也不敢去撬它。
    谁知道还没用力气,卵石一动,突然自己掉了下来,一下掉在地上,“啪”一声,犹如沙做球砸在水泥地上,一下摔成了粉末,绿色卵石蓬起青铜色的一层灰尘,一下子蓬散在空中。
    三叔给呛得咳嗽了一声,扇了扇,觉得满口都是辛辣的味道,一想起外面血尸身上的那种颜色,下意识感觉这粉尘可能有毒,忙用衣服捂住口鼻往后退。
    退出几步后,马上回到了秘龛之中狭窄的那一段,三叔的腰挺不起来,只好趴下身子,一边去看刚才卵石掉落的地方,只见地上卵石碎裂的地方,青铜色的粉末中间,竟然爬出一只红色的小虫,蜷缩成一团,发出“吱吱”的叫声。
云顶天宫篇 暗室中的秘密,一切的起源 4
    三叔一看那虫子,顿时脑子就嗡的一声,人不由自主的就往后退了一步。因为他一眼就认出了这种虫子,这是一只尸螫。
    红色的尸螫,听家里的老人说过,剧毒无比,是恶鬼之虫,见血封喉,稍微一碰就全身起反应,而且听说这种尸螫只生存在古尸的体内,几乎没有可能捕捉到,怎么可能会给人裹在一块卵石里面?
    三叔看着那虫子还没有反应过来,在原地转圈,忙脱下自己的衣服,裹着砍刀,然后往那螫王头顶一伸,刚趁现在把它压死。
    可还没有按下去,突然就听到一声“咯咯咯咯”声音从砍刀下传了出来,接着一团红色的影子一下子就窜了出来,飞到了墙上。
    三叔一下子就起了一身的白毛汗,忙收回刀,回手一刀拍过去,那螫王犹如闪电一般,一下子跳开,就贴着三叔的脸飞了过去,打了圈,飞了回来停到了浮雕的嘴上。
    三叔感觉一道火辣辣的风从脸上刮过去,下了一跳,忙一摸脸蛋,还好,没起疹子,只是在脸上,摸下一把青铜色的粉末来,可能是刚才溅上去的。
    三叔当下就蒙了,心说不行,这东西比血尸还难对付,这地方太小了,施展不开,要是一不小心碰到,这样死太冤枉了。
    没等他脑子摆利索呢,那血色的小虫突然又飞了起来,在空中打了一个圈,一下停在蟾蜍青铜尊上,对着三叔的门面就飞了过来。
    三叔喉咙一紧,忙把自己的衣服往那虫子上一套,也不管有没有套中,缩起身子就往迷龛的入口处退去。
    连滚带爬退到了暗道的入口处,回头看了看一边,那血色的小虫子并没有飞过来,藏在黑暗之中,但是可以清晰的听到不时有“吱吱”的声音传来。
    三叔暂时松了口气,心说什么倒霉碰到什么,这才发现脖子都僵硬了。
    贴着暗门,他可以听到几声模模糊糊的说话声,听不懂是什么语言,反正不是中国话,还有一些搬动东西的碰撞声,显然那些老外已经下到了墓室之中。
    三叔一身全是汗,心里十分的郁闷,现在这样的处境,真是左右为难,出去,免不了又是一场恶战,不出去,呆在这里,迟早也是死,弄不好连全尸都没有,这可怎么办好。
    两相对比,可能还是出去的活面大一点,毕竟人比虫子好对付,人怕死,还会上当,但是又不知道外面人的身份,如果最后给逮住枪毙,那还不如死在这里痛快。
    如果当年二伯遇到的也是这样的情形,那很可能碰到那只红色的尸螫,就会变成血粽子了。
    但是那绿色的卵石到底是怎么回事情,为什么要把这种虫子裹在里面?
    黑暗中又传来一连串的“咯咯”声,接着传来虫子撞在墙上的“啪”一声,这虫子显然在狭窄的秘道中飞不开,单听声音,那虫子明显是就落在了三叔的面前十几尺的地方,离这里很近了。
    三叔一看,不行,还是得搏一搏,他摸到了机销,先是听了听外面的声音,想分辨一下有几个人,发现不行后,也只好念一声佛祖保佑,一按一抬,暗门就自己抬了起来一条缝隙。
    马上几道极强的光线从缝隙里照了进来,外面灯火通明,说话声和摆东西的声音,一下子就响了起来。
    因为灯光刺眼的关系,三叔一刹那也没有看清楚四周的情况是怎么样的,他眯着眼睛,这时候,突然一道红光就从他耳朵边上飞了过去,“啪”一下子撞到了暗门的门缝里,因为缝开的太小,它没飞出去,撞了一下,就摔在了三叔的肩膀上。
    三叔微微转头一看,浑身都僵硬住了,只见白光中,那只红色的尸螫,已经变成了清褐色,只剩下了两只翅膀,还是血红的。
云顶天宫篇 必须从头说起的原因 1
    那种境地,就是生死一线之间,虽然三叔也算是个过来之人,但是于死亡靠的如此之近,他还没有尝试过,那尸蟞来的太快,一下子他就全无反应,僵在了哪里。
    三叔这一发呆,其实真的是救了他一命,我估计只要当时他稍微一动,我童年的记忆里可能就会多一项每年一次的课余活动—…给他上坟。
    蟞王停在他的肩膀之上,发出有节奏的“吱吱”的叫声,但是并不爬动,三叔反应过来,冷汗马上就冒了出来,心说怎么办?
    三叔当时想到的第一个办法,就是把它吹掉:猛回头,用力一吹,把虫子吹飞,然后在这一刹那跳出秘龛,关死暗门,这样做虽然可能给外面的人马上逮住,但是不至于马上就挂。
    相信这是所有肩膀上爬过虫子的人的第一反应。
    吹这口气,三叔是很有自信,他们那时候还是用灶头做饭,每天都得吹上两三回,力气有的是,当年老爷子也教过他们几招嘴巴上的功夫,一来是古墓里憋气的地方太多,开棺材的那一刹那是不能呼吸的,出墓的一刹那也是不能呼吸的,怕人气留在古墓里,墓里的东西会找过来。
    二来,这里还有一个典故,据说有一些时候,土夫子在墓中并没有什么异样,但是他出盗洞的时候,就会突然感到有人搭他的肩膀,怎么也扯不开,笔记里记载过一个人叫做“黑背老六”(那时候长沙那边都有排的辈份,陈皮是老

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