八喜电子书 > 文学名著电子书 > 阴符经 >

第1部分

阴符经-第1部分

小说: 阴符经 字数: 每页4000字

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!





《阴符经》


阴符经

观天之道,执天之行,尽矣!故天有五贼,见之者昌。五贼在心,施行于天,

宇宙在乎手,万化生乎身。天性,人也;人心,机也。立天之道,以定人也。天

发杀机,龙蛇起陆;人发杀机,天地反覆;天人合发,万变定基。性有巧拙,可

以伏藏。九窍之邪,在乎三要,可以动静。火生于木,祸发必克;奸生于国,时

动必溃。知之修炼,谓之圣人。

天生天杀,道之理也。天地,万物之盗;万物,人之盗;人,万物之盗。三

盗既宜,三才既安。故曰:食其时,百骸理;动其机,万化安。人知其神之神,

不知不神之所以神也。日月有数,大小有定。圣功生焉,神明出焉。其盗机也,

天下莫能见,莫能知也。君子得之固穷,小人得之轻命。

瞽者善听,聋者善观。绝利一源,用师十倍,三反昼夜,用师万倍。心生于

物,死于物,机在于目。天子无恩而大恩生,迅雷烈风,莫不蠢然。至乐性馀,

至静性廉。天之至私,用之至公。禽之制在炁。生者死之根,死者生之根。

恩生于害,害生于恩。愚人以天地文理圣,我以时物文理哲。人以愚虞圣,我以

不愚虞圣;人以奇期圣,我以不奇期圣。故曰:沉水入火,自取灭亡。自然之道

静,故天地万物生。天地之道浸,故阴阳胜。阴阳相推,而变化顺矣。是故圣人

知自然之道不可违,因而制之。至静之道,律历所不能契。爰有奇器,是生万象;

八卦甲子,神机鬼藏。阴阳相胜之术,昭昭乎进乎象矣!

阴符经

观天之道,执天之行,尽矣!故天有五贼,见之者昌。五贼在心,施行于天,

宇宙在乎手,万化生乎身。天性,人也;人心,机也。立天之道,以定人也。天

发杀机,龙蛇起陆;人发杀机,天地反覆;天人合发,万变定基。性有巧拙,可

以伏藏。九窍之邪,在乎三要,可以动静。火生于木,祸发必克;奸生于国,时

动必溃。知之修炼,谓之圣人。

天生天杀,道之理也。天地,万物之盗;万物,人之盗;人,万物之盗。三

盗既宜,三才既安。故曰:食其时,百骸理;动其机,万化安。人知其神之神,

不知不神之所以神也。日月有数,大小有定。圣功生焉,神明出焉。其盗机也,

天下莫能见,莫能知也。君子得之固穷,小人得之轻命。

瞽者善听,聋者善观。绝利一源,用师十倍,三反昼夜,用师万倍。心生于

物,死于物,机在于目。天子无恩而大恩生,迅雷烈风,莫不蠢然。至乐性馀,

至静性廉。天之至私,用之至公。禽之制在炁。生者死之根,死者生之根。

恩生于害,害生于恩。愚人以天地文理圣,我以时物文理哲。人以愚虞圣,我以

不愚虞圣;人以奇期圣,我以不奇期圣。故曰:沉水入火,自取灭亡。自然之道

静,故天地万物生。天地之道浸,故阴阳胜。阴阳相推,而变化顺矣。是故圣人

知自然之道不可违,因而制之。至静之道,律历所不能契。爰有奇器,是生万象;

八卦甲子,神机鬼藏。阴阳相胜之术,昭昭乎进乎象矣!




更多精彩,更多好书,尽在—://。。

返回目录 回到顶部 0 0

你可能喜欢的