八喜电子书 > 文学名著电子书 > 中国现代文学史 >

第104部分

中国现代文学史-第104部分

小说: 中国现代文学史 字数: 每页4000字

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!



扒闼吡顺隼矗庑┗熬哂星苛业母星樯剩簿头⒍O蟆墩郧逄┧呖唷罚ㄊ杖胫泄嗣裎囊沾邮椤抖胶臁罚┚褪亲畹湫偷囊皇住>菟翟诜硭呖嗷嵘希罢郧逄┻煅什荒艹捎铮凰皇窃谒祷埃窃诔诎Ц瑁蛔忠焕幔峭纯啵彩欠吆蓿彼叩皆嗡拦ィ榭龇浅6恕薄K娑越准兜腥耍叩酶纬τ眩挥捎诜矶氛指械叫老灿瘢猿隽朔⒆苑胃纳簦�

同泰会呀!

吃人虫呀!

真可恨呀!

你逼死我九口人呀!

今天反了同泰会呀,

明天打了我黑枪也甘心呀!

又如《揭开石板看》(见同书),和《赵清泰诉苦》的热烈感情相比较,显得十分冷静,却以生动贴切的比喻,一针见血地揭露了封建地租剥削制度的罪恶,表现了农民对地主阶级的强烈憎恨:

集镇观(道士庙),

好地方,

松柏树长在石板上;

揭开石板看,

长在穷人脊背上。

此外,象《进了地主门》、《短工》、《印子钱》、《翻身说理》等(均见《东方红》),也都是揭露地主阶级,控诉黑暗社会的诗作。

在农民群众的诗歌创作中,还有很大部分以极大的热情表现自己翻身的喜悦,歌唱新生活,歌唱共产党,歌唱人民领袖和人民军队。其中《移民歌》就是较为突出的一首。《移民歌》开始由陕北佳县民间诗人李有源用“白马调”编了第一段(即后来《东方红》的头四句歌词);以后佳县组织移民队南下,李的侄儿李增正担任移民队副队长。出发前,李有源、李增正和大家在第一段的基础上继续往下编,遂成总共九段的《移民歌》。在些基础上,后来又经文艺工作者加工而成《东方红》,其第一段完全按原貌保留下来,不但在全国为老幼所熟悉,而且在世界范围内也为许多人所知道。作品运用朴素形象的民间语言,传统的比兴手法,抒发了人民群众热爱党和毛泽东同志的真挚感情,歌颂了开天辟地的人民革命胜利的新时代的到来。除此以外,《十绣金匾》、《十二月唱革命》、《咱们的领袖毛泽东》等都用民歌手法反复说唱,歌颂了共产党和革命领袖。《古树开花》更是以农民自己的简朴语言,浑厚有力地讴歌共产党对边区的好领导:

边区人民都一心,

古树开花耀山红。

千年的古树盘了根,

开花结子靠山稳。

延安附近地气宽,

八路军占的米粮川。

毛主席领导老百姓,

丰衣足食不困难。

在内蒙西部的鄂尔多斯草原上,蒙古族人民抗日战争时期就创作了歌颂了八路军的民歌。一九四七年内蒙古自治区成立后,蒙族民歌创作更形活跃。骑兵战斗功臣王青山的母亲宝勒高,在送子参军的大会上唱出了《送子出征歌》,用传统民间祝词的形式表现了蒙族人民对革命胜利的期望和信心,情深意长,相当感人。都古尔苏荣的诗歌《我们的骏马》,生动地描述了翻身的蒙族人民努力生产,以军马支援解放战争的热烈情景。

反映解放区农村生活发生根本变化的一首好诗,是《选好人》。作品用简洁的语言,抓住解放区民主生活中“豆选”这个十分独特而又意义重大的事件,表现了新社会新制度的优越和群众内心的喜悦:

金豆豆,银豆豆,

豆豆不能随便投,

选好人,办好事,

投在好人碗里头。

这是中国解放区农村民主生活的生动写照。另外,《帮助抗属去打场》、《妇女们,生产忙》也都真切动人地再现了农村热气腾腾的生活面貌。前者抒情地写道:

秋风起,

谷子黄,

家家户户收成强!

互助组,

来帮忙;

有妮子,

有婆娘,

七手八脚打上场,

抗属老刘喜洋洋!

后者欢乐的唱道:

春天里来百花香,

妇女们,生产忙:

闹养种,又开荒,

妇救会里好主张。

纺纱生产度灾荒!

解放区的农民群众,在党的领导下坚持了长期的斗争,经受了长期的革命实践和革命教育,革命的思想基础是坚实的,文化艺术上也接受了较多较好的影响,因此,反映在诗歌创作上便显得成熟老练,批判旧世界尖锐的力,生动地揭示了旧世界没落的必然性;歌颂新世界豪迈坚定,形象地展现了新民主主义革命必然胜利的前景。在艺术上,想象丰富,比喻巧妙,形式活泼,语言朴实有力,带有鲜明的时代特色,总之,从内容到形式,都表现出从封建制度下解放出来的农民群众歌唱艺术的新特点。

农民群众诗歌创作取得很大成绩的另一标志,是旧艺人获得了改造,新的说唱文学得到发展。这些旧艺人,出身贫苦,以说唱为业,且多数为盲人。他们在翻身斗争中也分得了土地,思想上深受教育。在有关部门的帮助指导下,他们抛开了旧的说本和唱本,开始自编新书或演唱新书,讲说新的斗争和新的人物故事,受到了广大农村群众的欢迎。陕北的韩起祥,河北的王尊三,就是这些获得新生的旧艺人的代表。特别是韩起祥,演唱技术高,创作上数量较多,质量也较好。人民文艺丛书《刘巧团圆》收了他几篇新书,是说唱文学的优秀作品,不但故事曲折生动,说白通俗晓畅,唱词优美形象,而且有思想深度。《刘巧团圆》通过刘巧赵住两个劳动者曲折的爱情故事的叙述,写出了边区劳动妇女新的性格和新的命运,揭露了封建婚姻制度在人民群众中还留有很深的影响,批评了基层工作人员不深入实际的官僚主义作风,赞扬了全心全意为人民谋利益的马专员这样的好干部。王尊三的《亲骨肉》、《晋察冀的小姑娘》(注:见人民文艺丛书《晋察冀的小姑娘》)是两篇传诵很广的鼓词。前者歌颂了亲如一家的军民关系,后者歌颂了年仅十四岁的小姑娘李小香英勇对敌的斗争事迹。他的作品细节描绘很生动,语言也流畅明快,不足的是主题不够集中突出。

部队的群众诗歌创作,具有自己的鲜明特点,这就是多数配合作战任务,有很强的战斗性,形式短小精悍,生动活泼。“枪杆诗”、“快板诗”等在部队里普遍盛行,从指挥员到战斗员都动手写作。这些作品往往在紧张的战斗间歇中创作出来,富于实际的战斗鼓舞作用。比如,在锦西阻击战中的某部,七天之中就编印了快板式的宣传品七十一种,二万五千余份(注:见荒草、景芙编《人民战争诗歌选》附录的《战壕里的文化活动》一文)。又如华中解放军某部的“枪杆诗”是在紧张的练兵场上大量涌现出来的(注:见上书附录的《华中野战军某部的“枪杆诗”运动》一文)。指战员们的这些诗作,反映了人民军队各个方面的战斗生活:

一是歌唱革命的连队。《我是个贫苦的孩子》、《一枝钢笔一枝枪》(注:这些作品均见《人民战争诗歌选》一书)是战士们用自己亲身经历写成的作品,歌颂了温暖如家的连队生活,用事实说明了人民军队是一个造就“文武全才英雄汉”的大学校。《我也有功劳》(注:这些作品均见《人民战争诗歌选》一书)用朴实亲切的语言,赞扬了连队里非战斗的炊事员的工作。革命战士大部分是翻身农民,每人家里都有一本血泪账。入伍教育和“两忆三查”的整军运动,提高了全军的斗志,也使连队战友在共同的思想基础上更亲密地团结起来。《六条人命》、《恨蒋贼》(注:这些作品均见《人民战争诗歌选》一书)就是部队诉苦运动中涌现的好作品,歌颂了党的领导和人民群众的翻身,表达了革命战士为全国人民的解放奋斗到底的决心。

二是歌唱人民战争的胜利。高度的阶级觉悟和明确的革命目标,使整个队伍团结得象一个人一样,因此,这里的每个战士都英勇善战,有压倒一切敌人的英雄气概,在战斗中创造了许多不平凡的业绩。象《打仗要打新一军》、《筛豆子》、《胜利条件说不完》、《人民功臣焦五保》、《好一个铁腿汉》、《山高路又长》、《一个班缴一连人的枪》、《运输队》(注:作品见人民文艺丛书《东方红》诗选和荒草、景芙编《人民战争诗歌选》)等作品,就是热情歌颂人民战争胜利和英雄事迹的生动篇章,洋溢着革命英雄主义和革命乐观主义的激情。如《打仗要打新一军》写道:

砍树要砍根,

打仗要打新一军。

兵对兵,

将对将,

翻身的好汉,

哪有打不过抓来的兵?

……

“新一军”是蒋介石以美式武器装备的王牌军,它在东北战场上曾经骄横不可一世。但它在获得翻身解放的人民战士面前立即暴露了纸老虎的虚弱本质。《运输队》一诗用含蓄活泼的笔调,把军民同上战场的景象和胜利喜悦的心情表现得十分真切感人。

大多数“枪杆诗”的基本特点是,通过对某种武器的“赞美”或“批评”,表达指战员们参战的决心和态度。如《这次不能打白掉》、《不能再落后了》、《我的旗子红通通》、《我的七九枪》、《我的号》、《炸药包》、《刺刀》、《手榴弹》(注:作品均见人民文艺丛书《东方红》诗选)等,都是短小生动的作品。战士们是把武器当作“战友”来看待的,爱护它,赞美它,或是批评它,正表明了他们为争取革命战争胜利再立战功的决心。比如:

我的七九枪,

擦得亮堂堂,

这次去反攻,

拚命打老蒋。

据记载,这位战士自从贴出这首诗以后,“他就天天擦枪练武,某次战斗中出击令刚下,他就跃出阵地,大喊‘我的七九亮堂堂!’一股劲冲向敌人。”(注:见荒草、景芙编《人民战争诗歌选》附录的《华中解放军某部的“枪杆诗”运动》一文)这个例证说明了许多“枪杆诗”在实际战斗中都是发挥了具体作用的。又如:

我的号,

真是行,

只要一响全连动,

滴滴哒哒连声叫,

全队同志往前冲,

冲得敌人好象老鼠找不着洞,

乱碰乱窜当了俘虏兵。

这里生动地表现了人民战士对自己的作战武器——军号的感情,同时有适度的夸张手法,形象地写出了人民军队的战斗威力。

揭露敌人,嘲笑敌人,分化瓦解敌军,是部队诗歌的另一内容。人民军队所进行的战争是正义的战争,真理在他们手里。因此,他们不但用实际战斗击败了敌人,而且还在前沿阵地上开展了活跃的宣传工作,用诗歌揭露敌人的致命弱点,分化瓦解敌军。《嘴巴仗》(注:见《中华全国文学艺术工作者代表大会纪念文集》傅钟的《关于部队的文艺工作》一文)一诗对前沿阵地的对敌宣传工作作了生动的描绘:“嘴巴仗,很重要,能顶几门迫击炮。”这样的“作战”方法,在实际战斗中确实收到了很好的效果。比如,在淮海前线的战沟里,战士们教敌军士兵唱起了“为老蒋卖命太冤枉”(注:见荒草、景芙编《人民战争诗歌选》附录的《淮海战役火线文艺活动》一文)的歌,使敌军士气沮丧。他们在革命政策感召下,有的蹲在地堡里哭,有的干脆跑过来投诚。此外,象《三笑敌人》、《送年礼》(注:见《人民战争诗歌选》)等作品,用含蓄风趣的语言,把敌人愚蠢无能的丑态写得淋漓尽致,抒发了人民战士乐观豪迈的喜悦情怀。

在广大指战员诗歌创作的热潮中,产生了战士们喜爱的诗人。其中以毕革飞(1920—1962)最为突出。他自一九三八年参军以后,就一直在部队里做政治工作,曾任军政治部宣传科长。快板诗是他最得心应手的写作形式,他被称为“快板科长”。抗战后期和解放战争期间,在敌我装备优劣悬殊的情况下,参加过山西地区的艰苦的攻城战和解放太原的外围战。建国以后又参加过抗美援朝战争。在他的二十四年的部队生活经历中,有十四年生活在战斗前线。他是一位身经百战的政工干部,对战士的生活、思想、愿望、要求都很熟悉。他的快板诗就是从革命战争实际需要出发,为革命战士创作的,因为这些作品“好懂好记有趣味”,深受战士们的欢迎。赵树理为他整理出版的《毕革飞快板诗选》收作品八十二首,只是他创作中的一部分。《给蒋介石打个小收条》、《“运输队长”蒋介石》、《土飞机》、《咱是造飞机的老行家》、《再把刀刃力些钢》、《学习李海水》、《两挺歪把机枪》、《人民军队大会餐》、《洋灰碉的自我介绍》等,都是较为优秀的作品。其中讽刺敌人的作品更为出色。比如《给蒋介石打个小收条》是从“批评”的角度来讽刺蒋介石的:“不是我来批评你,你的工作不算好。质量低,数量少,以后可得作检讨。”在《“运输队长”蒋介石》一诗中,则是用“表扬”的形式,通过反语来讽刺敌人:

“运输队长”本姓蒋,

工作积极该表扬,

运输的能力大呀大增强,

给咱们送来大批大批美呀美国枪;

亮呀亮堂堂。

“运输队”的规矩好,

枪炮人马一齐缴,

一次就送十呀十来万,

步兵、骑兵、工兵都呀都送到;

捷报当收条。

灵活的笔调,风趣的语言,尖锐地揭露了溃不成军的国民党军的腐朽无能,同时也反映了解放战争摧枯拉朽、迅速发展的形势。《人民军队大会餐》以巧妙的比喻,形象地概括了山西解放战争形势的巨大变化,是鼓舞斗志的生动作品。毕革飞的作品,确如他自己所说的,是鲜明的战斗性、群众性、趣味性和煽动性统一在一起的。他很善于构思,每个作品篇幅不长,但描写集中,决不拖泥带水。语言洗炼,又善于设喻取譬,因此,形象而又有风趣,很符合战士的口味。比如,他批评影响了战斗的某些不正确的思想,比作“火车开到公路上”,要“结束他的伙食账”,都是采用战士口语来取喻的。取喻近而寓意远,因此概括了一些普遍现象,便为战士们广泛传诵。

工人群众文艺运动的兴起较之农村和部队要晚一点,创作的数量也不及农村和部队。随着解放战争的胜利发展,工人群众的诗歌创作才日渐蓬勃地发展起来。许多大中城市获得解放后,工人群众在�

返回目录 上一页 下一页 回到顶部 赞(0) 踩(0)

你可能喜欢的