降临学园都市-第5部分
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他的选择的。
秀树所能想到的，天草月当然也能想到，而且想得更多。其实除了那些心怀不轨的势力和平民外，还有来自魔法阵营的威胁。科学和魔法两个阵营相对立的这个世界，如果作为敌对势力的魔法阵营获取了科学阵营的秘密。
那么对科学阵营的打击是非常之大的，因此即使自己真的留在了外面，那么也会因此而为家族招来不必要的麻烦。尤其是那些心怀不轨的宗教组织，这些信奉着所谓的神的凡人，对于有天赋的人有着怎样的态度天草月可是很清楚的。
“去学园都市么？好的，那就去吧，我也想认识更多的朋友呢！”天草月爽快的答应了下来，不过他提出了一个小小的条件。那就是三年后再去学园都市，因为影歌为他推演出，再有三年的时间，他的超能力就可以获得提升了。
现在的影歌已经恢复了小部分的演算能力，其实不能说是恢复，应该说是基于天草月的大脑而再次被开发出来的而已。毕竟影歌的构成就是规则和真理的浓缩，它所记录的资料和知识越多，它所具备的能力就越强。
到目前为止它到底记录了多少的东西天草月也不知道了，只知道的是只要自己想，那么完全就可以在大脑中再现出一个国家级的图书馆来。虽然那里面可能许多的东西并不全是有用的，但也可以说明此时影歌所收藏的资料有多丰富了。
而就这些资料，影歌说才不到它遗失的百分之一。“因为除了以实体存在的书籍资料外，在下所搜集的更多的是一些非现实的资料。例如新的规则和真理，还有一些抽象化的概念等等。”影歌如是解释着。
当晚，身为大忙人的母亲在知道了这个消息后，有些伤心的抱着天草月。虽然不是都见不着了，但只在统括理事会中挂个名的她并不能经常出现在学园都市。当初只作为一个投资者而获得的身份，现在居然无法给儿子提供什么帮助。
再加上平时工作繁忙而一直没有时间好好的同儿子相处，一直心有愧疚的瑛理只想着怎么去补偿自己的儿子。天草月反抱住自己的母亲，轻轻拍着她的背说：“妈妈，我去学园都市又不是去监狱，您想我了可以去看我的啊！”
“而且我也可以和学校请假回来看您和爸爸的，没关系的啦！”最后在丈夫的劝说下，瑛理收起了悲伤，一家人一起欢乐的吃了顿晚饭。好在三年后才去学园都市，因此在剩下来的时间里，瑛理打算尽量抽出时间来陪儿子。
不过儿子接下来的一个行动却打乱了她的想法。第二天的时候，天草月就找到了秀树，开门见山的道：“爸爸，我想去旅游。”
第六章 宗教
PS：咱已背负了抄袭之名么……
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踏足在英国的首都伦敦，泰晤士河北岸纽盖特街前，天草月伫立于此静静仰望着这座世界第二大圆顶教堂，感受着周围那浓厚的宗教气息，微微呼出一口气。巴洛克风格的建筑独有的壮观屋顶，让天草月感受到有别于日本建筑的宏伟。
轻轻的步入教堂中，十字平面型的大厅里坐着早晨起来后来此祈祷的居民，以及一部分的游客。虽然是黄皮肤黑头发的外国人，但此时大厅里的人并未过多将注意力放到天草月的身上，即使他看起来只是个10岁的小孩。
清晨的阳光从圆形的穹顶洒下，在那悠远的祈祷声和唱诗声，让许多初次来此的人犹如置身天国。虽然这份感觉大多来自建筑物本身的巧妙设计，但也可看出古人的智慧了。只不过，天草月还发现了许多有意思的东西。
经过他的观察，几乎任何一个稍微大点规模的教堂，都有着浓厚的信念凝聚着。这是他自来到欧洲以后所观察到的第一个现象，虽然是在影歌的帮助下观察到的。
每天，进入教堂祈祷的人们通过祈祷，将自身的信仰——或者说是信念，寄托到教堂中的神像上。这种寄托一般在神职人员的引导下完成，其目的是通过这种信念的力量，使建筑物获得某些非常规的能力。
这种现象被那些宗教人士归结为神的庇护，或者说恩赐。只不过洞悉了这一本质的天草月却对这种说法嗤之以鼻，神？别开玩笑了！天草月以怜悯和不屑的态度，对着这些无知者报以同情。
所谓的神，也只是你们自身执念的化身而已。这话，是影歌告诉给天草月的。因为本来就不属于这个世界的他们，以旁观者的角度看清了这一事实。用一句话来形容，就是‘不识庐山真面目，只缘身在此山中’。
自这个世界诞生出来的人，怎么也无法突破这一束缚，看清事物的本质。对此，天草月失望的叹息着。“迷惘的孩子啊，为何而叹息？”轻柔的声音从身旁传来，天草月抬头看去，一个年轻的修女缓缓朝他走来。
天草月不怎么想搭理这个修女，因为他不想和这些宗教人士进行过多的接触。在取得家人的同意后，天草月在几名保镖的陪同下，开始了一次环球之旅。第一站就是被他定为宗教圣地的欧洲，毕竟这个地方有着全世界信徒最多规模最大的宗教组织。
为了隐藏自己能力者的身份，天草月尽可能少的同那些宗教人士接触，仅仅只是去观赏各个具有历史价值的建筑物和艺术品。同时尽可能在不引起注意的情况下，到各个图书馆去翻阅那些与宗教有关的书籍。
来自科学方面的知识迟早能在学园都市里取得，只是一旦进入学园都市，想出来就不是那么容易了。因此天草月才决定趁着还有三年的时间，尽可能多的去搜集有关宗教方面的资料。
于是就有了之前的那一幕，本来圣保罗大教堂就是他的最后一站，明天他就将启程飞往另一个古老的国度——埃及。只是自己在教堂里的叹息似乎引来了一个不速之客，虽然那名不速之客并未察觉到这一点。
天草月微微皱了皱眉，淡淡的说：“请原谅我不合时宜的叹息声，因为那仅仅只是我为了这一宏伟的建筑而发出的感慨而已。”成熟的话语让面带微笑的修女一愣，随即满脸感兴趣的道：“哦？你能感受到这座教堂的不凡之处吗，孩子？”
“请不要以外表去判断一个人，修女，那并不是一个礼貌的行为。”天草月毫不客气的话语并未让这名修女产生什么不好的情绪，她只是走到天草月的身边轻轻摸着他的头，并对他诉说起这座教堂的历史来。
通过图书馆的资料天草月对教堂的历史知道得一点也不比她少，刚想开口打断修女的话要告辞离去时，天草月突然停了下来。因为修女的话语从教堂的历史，转到了教堂内部的壁画，再从壁画转到了神话中。
修女以一个虔诚信徒的角度，向天草月阐述着她眼中的世界，或者说她眼中的神。或许这只是一份信徒的个人感悟，但对于天草月来说，却是无比珍贵的第一手资料。注定无法成为一个信教者的他，也无法获得来自这方面的切实资料了。
而一些比较珍贵的由虔诚信徒编写的宗教书籍，却又并不是那样容易获得的，因此也难怪天草月会这么上心。在修女的眼中，这个10岁的小家伙在专注的听着自己讲述着神的事迹，她似乎看到主的荣光又将在一个新的信徒身上绽放。
修女的话语中，多次提到了天使，这让天草月有些上心。“影歌，天使是存在的吗？”天草月悄悄的在心底询问着，影歌在沉默一会后回答说：“如果所谓的天使，指的是某种力量的结合体而具现化的存在的话，那么天使是存在的。”
“可是这些天使不是被神创造出来的么？照你这么说，神不也是存在的？可是我记得你说过，神只不过是……”天草月有些弄不明白了，为何影歌的说法前后矛盾？
“主人，在下的意思是，主人您所认为的神，是不存在的。在下并没有否认这个世界的人们所认为的神并不存在。”影歌的解释让天草月有些迷糊，不过他很快理出头绪来了。
他尝试着理解道：“是不是这么个说法，我脑海中那些对神的理解，在这个世界并不成立。也就是说，这个世界的神是存在的，但并不是我所认为的那样形式而存在？”
“正确！”
“那么，这个世界的神，到底是怎样的一种存在？”
“根据现有的资料推演，所谓的神，是这个世界的某种自我体现。抽象的讲，神就是这个世界本身。”
“怎……怎么说？”
“根据宗教资料中记载，神曾对堕落的人类降下过神罚。如果将堕落的人类，看作是对这个世界产生巨大破坏或即将进行具有毁灭世界行为的生物，那么神罚可以理解为世界本身自我保护的一种体现。”
“你的意思我大概懂了……也就是说，就好比是那些乱砍乱伐的行为会导致山体滑坡乃至环境破坏一样吧？只不过这种来自自然的现象被更加具体化了而已。”
“正确！”
“记得哪本书里记载过，神曾经命天使对一个具有高度文明的人类社会降下神罚，毁灭了整个文明和大部分的人类。那么是不是当时那个文明，已经有了窥探规则本质的能力或举动呢？”
“您的分析完全正确。”
“是么，原来如此……‘以非神之躯，抵达神之领域’么？”天草月低声喃喃着，发觉他异常的修女低头问道：“怎么了？”天草月抬起头来朝她露了一个微笑，随即淡淡的说：“没什么，修女。愿主的荣光与您同在，请恕我先行离开。”
说完不等修女反应过来，就转身离开了这个教堂，只留下了疑惑不已的修女。招呼一声，守在外面的保镖立刻将车开了过来，载着他向旅馆的方向驶去。路上，他有些急切的朝影歌问道：“影歌，既然天使是存在的，那么万一对上这些神话中的存在，该怎么应付？”
“主人您大可不必担心，作为早已看破规则本质的您而言，您的任何成长或举动，都不会引来神的关注。而资料中显示，天使总是在神的命令下行动，在下推测天使或许并不具有自我，仅仅只是某种力量的聚合体而已。”
“即使如此，也难保没有对上天使的一天。要知道，这个世界可是有着魔法师这个存在啊！借用天使力量的魔法，虽然并不常见，但也不是没有的吧？即使不是天使亲自降临，但我想也并不是一个凡人可以对抗的吧。”
“对于这个问题，在下也已经考虑到了。因此，在下通过推演得到了一个解决方案。”
“什么解决方案？”
“天使超越于凡人的力量，就在于它们的力量等级。如果将凡人所能掌握的最大力量，比作是一把锋利无比的长剑，那么天使的力量就是装甲战车，两者完全没有可比性。因为凡人无法伤害到天使，而天使的任何一次微小攻击，都能完全杀死凡人。”
“没错……力量等级的差距，是无法用寻常手段来弥补的。应该说，一些非常规的手段，也无法影响到这种差距。”
“那么只要能让凡人可以伤害到天使，同时又可以阻挡住天使的攻击，就可以了。”
“这怎么可能做得到？你在开玩笑吧？”
“不，经过在下的推演，能做到这件事情的，这个世界上除了那个神，也就只有主人您了。因为您和那个存在，都具有一个共同点。”
“共同点……？你是说，规则么……”
“是的，天使的攻击中含有规则的力量，因此任何一个微小的动作，都能具有非同寻常的破坏力。也同样因为天使能使用规则之力，因此含有低等级规则的攻击，无法伤害到它们。”
“那么，只要我能使用等同于甚至高于天使的规则之力，就能伤害到它们了！同样的，只要我能使用高于它们的规则之力，它们的攻击也就对我无效了！”
“您的理解非常正确！”
“那么具体如何实现呢？光有办法可不行啊。”
“虽然您现在还不具备那样的能力，但在下已经为您准备好了，请看。”
天草月的脑海里忽然出现了一副图像，那是一把样式奇特的兵器，像是一把剑，却又有些像是一把刀（日本刀），整体看起来似乎平平无奇。随着这副图像传来的，还有这把兵器的名字。
天草月不自禁的轻声念了出来：“屠杀天使之刃……”
第七章 归来
PS：名字很土么……真的很土么？
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离开伦敦后，天草月接下来又游历了埃及、印度以及中国等有着古老历史和宗教的国家。古埃及那种政教合一的统治方式，印度的种姓制度，都让天草月大开眼界。金字塔那蕴含着神秘力量的建筑方式，也让影歌从中摄取了大量的规则。
最让天草月难忘的，却是来自中国的道术了。与其他的宗教不同，道家的人崇尚的是对自然，对道的理解。影歌分析，他们所谓的道，其实就是这个世界的规则本质而已。而道家神话中的神仙，却大多是由人修炼而来。
这和其他神话体系有很大不同，道家神话中一些非后天练成的神仙，也就是所谓的先天神祇大多是陨落。而少部分还存在的，也都是避世不出。这同其他神话中动不动就现个神迹或神罚什么的，相差太多了。
道家注重对心的锻炼，用他们的话来说就是锻炼心境，或者说是道心。与魔术师相似的是，道士们也是通过锤炼肉体，锻炼心境，然后以自身所产生灵气或是真元，引动这个世界的力量。
魔术师们也是通过肉体精炼魔力，然后以魔力引动异世界的规则之力，发动魔术。不过和魔术师们不同的是，道家的修炼者，大多心境平和，或者说是清心寡欲。个别者甚至无欲无求，只一心向往着对道的体悟。
作为超能力者的天草月不理解这些人的想法，他也不想去理解。因此在中国获得了大量的道家书籍，以及其他学派的书籍资料后，天草月就满足的离开了。“真不
