如果这是宋史 作者:高天流云-第380部分
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海陵城，皇帝有诏命你们马上去取来。精锐们马上信了，皇帝的钱当然要由他们去取，取时自然要收取车船劳务费。这是特权，更是本职，向来都由他们来干。
精锐们马上出发。
这时完颜亮的御营被孤零零地晾在了瓜洲镇龟山寺附近，漂浮在夜幕下数十万军队的海洋里
当天晚上，完颜亮像往常一样入睡，没人知道他在南北受敌、前进受阻、后退无路的局面下能否入睡。
但是他熄了灯，上了床。这本身就是很强的素质，很强的心理修养。可以考证的是，当天晚上他的床上没有女人，他并没有用发泄来抵御焦虑恐慌。
夜幕渐深，直到晓色初现，光明就要重临大地了。据说这个时段正是人类睡得最深沉的时候。就在这时，完颜亮突然惊醒。
他听见了喊杀声，声音迅速逼近，几乎没有阻碍地传进了他的耳朵里。下一刻弓弦的嗡鸣声大作，有羽箭射进了他的大帐内！
完颜亮愕然，他起床亮烛，拿起那支箭，震惊于那是他的军队、金军士兵使用的羽箭。史料记载他叹息了一声，说不是南宋劫营，是自己人造反啊！
他的内侍劝他逃跑，完颜亮苦笑，能跑到哪里去？皇帝不是富有天下，就是贫无立锥，今天他十死而无生。这样想着，他没有束手待毙，而是摘下壁上的弓箭，准备拼死一搏。
他没有机会，那天他的大帐外聚集着近两万金军，人手一弓，向大帐内射箭——每人只射一箭，也足够让他千疮百孔。
神奇的是，当叛军冲进皇帝的御帐时，完颜亮还在地上抽搐着没有咽下最后一口气。这让叛军们惊喜且满意，这些人用手里的弓弦送了皇帝最后一程。
以弑君得位，以被弑终局，中间贯穿以无数杀戮，这就是完颜亮作为金国皇帝的一生。实在想不出什么新鲜的词汇评价他，一个典型的只以满足个人欲望为目的的独夫而已。可以说，在他的心灵深处，皇帝的定义是很怪的。
皇帝自称“寡人”，意思是寡德之人，这是古代贤君时刻提醒鞭策自己不要缺德的称谓。而在完颜亮的心里，他肯定是这样定位的。
皇帝之所以称寡，是因为天下无双，只此一位。所以他为所欲为。
第十三章 南渡以来仅见的锐气
这是完颜亮一个人发动的战争，也随着他的死去而烟消云散。剩下的都是些收尾工作。
于金军的前线部队而言，收尾工作是迅速向南宋军队表示善意，重申和平，快速向北方撤退。同时有一支部队要火速脱离主阵，赶往开封，去杀完颜亮十二岁的儿子——金国皇太子完颜光英。
这是向新皇帝效忠的最好表现。
于南宋而言，完颜亮突然死亡的消息很快就传遍了整个江南，很多人猛醒一样做了自己该做的事，只是由于太突兀了，做得很生硬。
前线立即组织人马渡江追击。这是对的，两国刀兵相见，你死我活。谁说你想打就打，想和就和？南宋军方没理会金军谄媚讨好的笑脸，第一时间在淮河流域展开反击。
只是物资、心理准备双不足，追击搞得像护送一样，眼睁睁地看着金军渡过了淮河，并没有发生实质性的战斗。更大的举动出现在后方。
赵构亲征了。
皇帝陛下带着皇太子一行人从海边的御舟旁出发，勇敢地进抵与完颜亮死亡地点很远的建康府，在那儿享受欢呼，展示威武。
这些都是应有之事，不足为奇。当时眼光独到的人，都把注意力放到了江北齐鲁一带，那里才是天下大势所在。
这时距离靖康之变北宋灭亡已经过去了三十四年，江北沦陷已久，可中华汉民族无与伦比的向心力并没有减弱，反而因为完颜亮的南征，引发了风起云涌的民间起义。这股浪潮趁着金国内部空虚迅速地发展壮大了起来。
主要代表人物是山东一带的耿京。
耿京，山东济南人，出生日期不详，农民。他起义的过程比前面的魏胜还要传奇。魏胜需三百余人才能渡江立功，耿京起步时只有六个伙伴。
他们的攻击目标是莱芜、泰安这些都是山东境内的名城。尽管完颜亮几乎带走了全部的金军，可就凭六个人就想攻占这些城市？
耿京成功了。
成功之后环顾四周，数一下壮大之后的队伍，得出的部下人数是一百多个。耿京不惊慌、不气馁，继续向周边发展。三个月，也就是完颜亮发动战争至瓜洲渡灭亡这一段时间，耿京的起义军数量增加到几十万。
事情的发展就是这样不可思议，当这股力量核裂变一样迅速膨胀之后，金国慌了，耿京自己也迷茫了。
刚上任的完颜雍惊慌中只能眼睁睁地看着，他手边有一些兵，可是完颜亮刚刚死，他根本不敢动。连北边的契丹大起义正在进行中他都不敢理会，更何谈什么派出重兵远赴山东平定汉人的叛乱。他像之前的完颜亮一样南北受敌，再加上南宋这个固有的世仇，局面之恶劣，可以说在江边的完颜亮之上。
耿京也一样不适应。
他有胆魄造反，却没有掌控像滚雪球一样壮大至梦幻般的部队的能力。他只是一个有尊严、敢反抗的农民，就像另一位农民出身的天才将领岳飞一样，拥有战争天赋，可是他没有和岳飞一样的成长经历，所以他迷茫，他不知道下一步要做什么。于是他想出了一个很符合自己身份的办法——找上级。
既然不能开发一片新天地，自己做主人，那么只好去找名义上最正统的那个主人——南宋朝廷，也就是赵构。
完颜亮死后一个月左右，耿京派人渡江，主事者名叫辛弃疾。
辛弃疾，字坦夫，改字幼安，别号稼轩，生于公元1140年，历城（今山东济南）人。辛氏家族庞大，累世为官，可以追溯到唐朝初建时。
靖康之乱，宋室南渡，辛氏为家族的庞大付出了代价。他们没法迅速转移，被迫在金国的统治下生存。辛弃疾就是在这之后出生长大的。
他长在敌占区，家族里还有人当着金国的官，可这一点都不妨碍他把女真人恨到了骨头里。他抓住一切机会造反，终于在二十岁刚刚出头时，站到了耿京身边。耿京非常看重他，把起义军全体人员的命运都交托给了这个热血沸腾、英姿勃发的年轻人。
辛弃疾南渡长江找到了赵构。赵构当时在建康府心情良好，问了一下事态经过后，来了个原件抄送。也就是你们要什么，我就给你们什么。
起义时耿京自称天平军节度使，赵构让这个官儿在官方注册。至于起义军下一步做什么，赵构的命令是，过江到他身边来。
江北，尤其是淮北，仍然必须放弃。这个消息让辛弃疾愕然，让虞允文愤然，这位刚刚力挽狂澜于既倒的帝国英雄再一次忍不住向赵构提出异议，得到的回复是：先不说，等起义军的事告一段落。辛弃疾壮志而来，郁郁北归，除了一些官职之外，他没带回来任何实际有用的东西，而迎接他的是乱成一团分崩离析的起义军。
耿京死了，他被叛徒张安国刺杀，队伍立即乱了，跑路的、投降的、观望的比比皆是，每个人都被打回原形。
没经过深层次思想培训的起义者是需要领导的，这是一个真理。辛弃疾也不是个领导人物，但他有志气、有血性，敢于去做他心里想做的事。
他决定立即展开报复。
辛弃疾带着几十个义军出发，沿途追了下去。他带的人是如此少，追的人是刚刚叛变的亡命徒，而且有可靠情报显示，张安国的目标是金营。也就是说，辛弃疾很可能会直面数量众多的金军。
他没管，一直追了下去。哪怕途中知道张安国已经进了金营，都没有停下来。
辛弃疾冲进了金营，数十骑马踏连营一直冲到了叛徒的面前。当时张叛徒正和金将喝酒庆功，辛弃疾就在这次的酒宴上杀金将、擒叛徒，又重新冲了出来，带着活生生的张安国一路向南，渡江到达南宋，重新回到了赵构的身边。
想当年，气吞万里如虎！
张安国在建康府被斩首。耿京的仇报了，辛弃疾的名扬了，他的壮举、他的诗词像一道狂飙突进桀骜明亮的光芒，照亮了久在昏暗中茫然度日的宋人的眼睛，激起了很多久违的血性志气。这很可贵，并且持久，真的是辛弃疾为家国作出的大贡献。
可是奈江北何。
回到前面虞允文的愤然质疑。赵构在这样大好的局面下，弃江北、淮北如敝屣，完全不屑一顾，更视金国新皇帝内外交困南北皆敌，内部整合前很容易就跌倒的事实于不顾，习惯性地继续为曾经的宗主国服务，实在是把虞允文给气晕了。
虞允文再三再四分析目前的情况，要求帝国哪怕不趁机出兵进行军事常识上必须进行的报复，也得合理利用在敌占区自动出现的反抗力量。想一想以辛弃疾才完成的壮举为号召，以南宋官方为依托，怎么样都可以给金国制造出更大的麻烦
他说了很多，赵构回答得很少，只有一句话：
“知道了，你且去吧！”
上面一幕证明了虞允文的历史功课没有做足。他要赵构珍惜，这个命题本身就不存在。赵构一生都是超级挑剔的美食家，连岳飞提供的食材都不惜罕，怎么会珍惜一伙骤聚骤散的民间力量呢？
虞允文只好走远点。
此时此刻，赵构很忙，他真的对虞允文的喋喋不休很不耐烦，因为他在想“正事”。他小心翼翼如履薄冰地陷入了深思。思考过往，展望将来，为他一生的幸福绞尽脑汁。
他没法不去想，但凡是个人都有点脸皮，哪怕很少很薄。他苦恼，虽说他一点儿都不在乎这些虚的，可他毕竟是皇帝，对于彻底不要脸的事还是有点小心理障碍的。近二十年来，他无时无刻不在鼓吹友邦亲切论、女真可爱论，用杀岳飞散军队来保证绝对不会发生战争！
结果完颜亮这个耳光抽得无比响亮干脆。
这让赵构颜面尽失。想到以后的艰辛岁月，想到只要有事他就会再次被摔在风口浪尖上，他害怕了，觉得必须得想办法了。
生活不外乎享乐，地位不外乎稳固。此两点是赵构的思想核心，这么多年以来，南宋发生的所有事都为这两点而服务。那么可推理出，如果出事了别人担着，享乐、稳固由他来做，这日子是多么理想啊！为此，他终于把目光投向了身边那个一直把他当亲生父亲的孩子。
赵玮。
这个孩子早就长大了，一直恭谦谨慎，没有半点让他不满意的地方。当然，刚刚结束的战争中是有过那么一点点的例外。当时赵构逃跑的本性发作，连四川都因为有理论上被捉的可能性而不敢去，一心一意想着重新漂到海上去，脚不沾大陆才安稳。赵玮突然爆发，申请率领一支军队出征。
赵玮身上流的是源自宋太祖的骄傲血脉，对逃跑、怯懦、投降、自毁等龌龊行为有天然的厌恶。这时他真的是忍无可忍了，为什么要逃？为什么要逃？他一次次地问自己。难道他也要这样做下去吗？不，他要的是反攻。
皇太子请战，对南宋的冲击比完颜亮打过来还严重。赵构当时就火了，宁与友邦，不与家奴，赵玮是他从小养大的一条小狗，怎么能违背主人的意思自作主张呢？简直是大逆不道。好在他的愤怒并没有保持多久，一份赵玮的最新报告打过来了。
赵玮不再请战，而是请求跟在他的身旁，他去哪儿赵玮就去哪儿，继续当最恭顺的那道影子。赵构老怀大畅，觉得又坐在了世界的中央。
多年以后，当赵玮去世后，世人为他定的庙号之所以是“孝宗”，并不是没有原因的。赵玮的一生都是矛盾的。他的理想是对的，无论是站在列祖列宗还是民族大义上，都没有谁能反驳这一点。可是，他还是个“儿子”。
赵玮陪着赵构向北推进至建康，一路上江南的深冬飘着雨雪，赵构坐辇，赵玮骑马，雨雪打湿了他的衣衫，他的表情始终安静平淡。
在建康，赵玮亲自照料赵构的生活起居，每天无微不至，夜里还要亲笔给后方的皇太后、皇后写平安信。
当一切结束，赵构回到临安皇宫之后，皇后指着一个小箱子给他看，里面全是前线的平安信。由此可见，儿子这份工作已经被赵玮做到了什么程度。
赵构缓缓坐下，继续深思熟虑。很久之后，他觉得可以做下面这些事了。
赵构决定退位。
把赵玮推向前台去遮风挡雨，他退到后方只管逍遥享乐。这不仅符合他的个人利益，还能缓和眼下的政府信任危机。
他可以名正言顺地说，之前对金国的妥协政策的确是错的，而我已经付出了代价，我连皇帝都不当了，你们还有什么怨气？
有百利而无一害，唯一的隐患是存在于理论中的安全问题。赵玮这个便宜儿子到底能把“孝”字做到什么份儿上？
经过长达三十年左右的观察，赵构对此还是很放心的。可是要怎样实施呢？权力的交接过程是政客生涯里最重要的课题，这一步做不好，之前所有的努力都会变了味道。
李世民是百分之百的优秀储君，拥有一切上位资格，可屠兄、杀弟、逼父，让他千古一帝的光环总有抹不去的黑子耀斑，算是不及格。
赵光义于风雪之夜在万岁殿登基，两个皇侄在北伐失败后神秘死去，每个人都怀疑他做了什么，可都没有行凶的确凿证据。综合来看，只是吃相难看，算是过关，但不优秀。
仁宗传位给英宗，传者所托非人，接者心理变态，两不相宜，不评论。
徽宗国破家亡时紧急传位给长子，自己逃跑了事。从这一点来说，和赵构眼下的局面很像，是最可类比的一例。那么分析一下，为什么之后钦宗反客为主，把徽宗隔离在后宫，连父亲亲手斟的酒都不喝，相当千人伦惨变了呢？
在赵构来看，完全是吴敏、李纲等人别有居心，以下制上，以臣胁君造成的恶果。要避免这一点，一定要吸取教训，杜绝这种情况发生。
第一，要找准办事人。
第二，控制舆论，严禁事态扩大，不许过多的臣子参与，连讨论都不准。
赵构要尽一�
