灵山魔宠记-第3部分
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“不过……”
“不过怎样？”
“先不说骷髅夫妇会不会肯把贝壳借给你，光从山下到山顶的路途就艰险得很，困难重重，不但要穿过那臭名昭著的尸陀林，还会遇到大大小小数不尽的洞穴，保不齐里边会有什么妖魔鬼怪，非常危险。”
“除此之外，还有更好的办法吗？”
“没有了……”
“如果到了那骷髅山，你怕吗？”
“不怕！”
孙悟猫掸了掸主人的那只鞋子，揣进怀里：
“那我们上路！”
路上。
“悟猫，在瀑布下的时候，你所说的灵山‘八寅护法’是做什么的呀？”沙无鱼问。
“哦，八寅护法呀，我们是在灵山顶上护持佛法、镇守灵山的，保护灵山免生内忧。我是八寅之首——猫，其他七位分别是虎、狮、豹、猞、狞、狲、狸。”孙悟猫说，“猪八狗是灵山‘四戌护法’之首，其他三位是狼、貉、狐，他们是在灵山脚下镇守灵山的，保护灵山免受外患。我们加起来一共是十二个。”
“能成为八寅之首和四戌之首，想必你和猪八狗一定都神通广大的很呀！”沙无鱼无比倾慕地赞叹道。
孙悟猫惭愧地自嘲道：“哪里广大，无论从哪方面比，他们都要甩出我和猪八狗十万八千里去，我俩之所以能成为首，我想是因为我们来得最早，而且更懂得怎样讨佛祖欢心吧！”
“那佛祖为什么还命你们两位与唐三藏师徒为伴？”
“这我就不知道了，佛祖没有点明，我觉得是虎从中作梗，他从来就没服过我，早就想取代我的位子了，猪八狗那边也许是狐，我一直觉得那狐阴险狡诈。”
孙悟猫继续说：“一起去的还有敖烈，就是刚刚菩提树下拴着的那匹白马，其实他是一条龙变的，曾是西海龙王的三太子，这家伙被人骑了还自视清高，我们一直视对方为空气，就让那清高的家伙自己在那拴着吧。”
就这样聊着走着，他们对彼此倾诉了许多喜怒哀乐，很快就到了骷髅山的近前。
第三章 天葬
这骷髅山巍峨峻拔，阴森可怖，一眼望不见山顶，一片片血色的红云飘在半山腰，在狂风中低吼着，山腰上尽是黑乎乎的洞穴，山下一片茂密的血色竹林，白头黑身的兀鹫三五成群地在半空中展翅翱翔。
“看来骷髅夫妇就在这山顶上了。”孙悟猫望着骷髅山说，他眼睛里闪烁着喜悦的光芒，好像发现了世间珍宝一样。
“嗯，不过我们若想上去，必须先穿过下面那片血色竹林，它就是尸陀林，林里尽是死尸和白骨，据说都是修行之人的。”沙无鱼有些胆怯地说道。
“寻主心切，多有打扰，还望见谅，阿弥陀佛。”孙悟猫双手合十，对着林子拜了一拜，转身望了望快要落山的血色残阳，“无鱼，时候不早了，我们尽快上山吧。”
走进尸陀林，一股寒意扑面而来，高大茂密的大叶血竹遮天蔽日，透不进来半点阳光，摇曳的竹叶好似一颗颗血红色的骷髅头，惊愕地盯着他们的一举一动，竹与竹之间虽然宽敞得很，但仍然幽邃地望不见尽头。不远的地上，两只半人高矮的兀鹫听见响动，振开翅膀长啸着飞走了，留下一具已被掏空了五脏的僧人尸体，旁边还横七竖八地陈列着几具白骨。
沙无鱼“啊”地一声惊叫着扑进孙悟猫的怀里，毕竟她一直生长在水里，几乎不曾出来，对这里的了解也只是略有耳闻，此情此景令她害怕极了。
孙悟猫安慰了沙无鱼一番，又对那僧人尸体行了礼，便继续往竹林深处走去，沙无鱼一路紧拉着孙悟猫的衣角，生怕跟丢了。
太阳下山了，天色渐渐暗了下来，四面安静极了。孙悟猫突然察觉身后似乎有些异响，便停下脚步转过身来。
这一转身不要紧，一群兀鹫赫然出现在眼前，不下十余只，半人高矮，白头黑身，脖子上和头上没有羽毛覆盖，只有寥寥无几的绒毛。它们伸着长长地脖子，齐刷刷地站成一排，这不由得令孙悟猫心头一紧，原来刚才那两只兀鹫不是被惊走了，而是去召唤同伴一同来分享这到嘴的美餐去了，它们垂涎三尺地盯着这两位不速之客，眼睛里泛着绿色的光芒，似乎在盯着两块即将到嘴的肥肉。
“尔等速速离去，我们只是过路的行者，不是前来布施的！”孙悟猫将沙无鱼护在身后，厉声呵斥道。
那排兀鹫仍然不动声色地继续往前挪着步，似乎没听懂或者干脆没把孙悟猫的话放在眼里。
“尔等若再不听劝阻擅自近前，休怪我伤了尔等性命！”孙悟猫展开双臂列出一副进攻的架势。此时的沙无鱼也已意识到了事态的严重，恐惧战胜不了敌人，只有勇敢才能令敌人胆怯。她从孙悟猫身后站了出来，也列起了架势。
那排兀鹫突然全部停了下来，最中间的一只兀鹫昂首阔步走出阵列，歪着头仔细打量着对面这两块即将到嘴的“肥肉”，发出一阵“咯咯咯”地叫声，似乎在表达着一种轻蔑的嘲笑。
“唳……”一只兀鹫忽地从那只为首的兀鹫身后振翅蹿出，径直扑向孙悟猫。
孙悟猫转身一躲，那兀鹫扑了个空，但张开的巨大翅膀却从沙无鱼的头顶掠过，带起的风把她掀了个跟头。
孙悟猫见沙无鱼翻倒在地，却也顾不上她，趁势扑向那只还未落地的兀鹫，右手抓住它那长长的脖子，使上浑身力气举过头顶，纵身一跃跳到一根巨竹旁，于半空中向那粗壮的竹干上猛地一抡，兀鹫发出一声凄厉地哀嚎，紧接着又踏着这条竹干跃向另一根巨竹旁，又是一抡，又是一声凄厉的哀嚎。
孙悟猫落在地上，那兀鹫也贴着竹干滑落在地，扑腾了几下翅膀，一命呜呼了。这一连串动作干净利落，毫不拖沓，不愧是一只身手敏捷的猫。
那些兀鹫见同伴吃了亏，迅速兵分两路展开进攻，一路奔向孙悟猫，另一路奔向还未来得及从地上爬起来的沙无鱼。
孙悟猫见此情形，想要去救沙无鱼，却又分身乏术，一时分了心，那兀鹫速度太快，冲在最前面的一只重重地撞在他的胸口上，将他撞出很远，后背重重地撞在身后的一根巨竹上，他感到胸口一阵刺痛，满眼的金星。
孙悟猫强忍着剧痛，捂住胸口，踉跄地站起身来，忽见又有两只兀鹫冲来，直奔面门，他迅速向右翻滚，那两只兀鹫躲闪不及，展开的翅膀撞在了那竹干上，坠到地上发出痛苦的叫声，孙悟猫趁机跃了过去，双脚分别踩向两只兀鹫的头，只听“咔嚓咔嚓”两声骨裂的声音，双双命丧脚下。
剩下两只兀鹫见此情形吓得不敢近前，只是惊慌的在地上左窜右跳，孙悟猫没时间理会它们，总算抽出身来去解救沙无鱼了。
此时的沙无鱼正被五只兀鹫围困在中间，一只兀鹫把她骑在地上，撕破了她胸前的衣裳，场面狼狈不堪。沙无鱼正双手吃力地抓住它的脖子，只要一松手就会被它那尖锐的钩喙嵌进肉里。
孙悟猫见此情形，赶忙顺势踏向身旁的巨竹，双脚一蹬，借力跃到了沙无鱼跟前，两手抓起骑在她身上的那只兀鹫，左手揪住脖根，右手揪住头拧了几圈，那兀鹫的脖子就成了一根麻花，扑腾了几下翅膀一命呜呼了。
围着的那五只兀鹫看傻了眼，而此时的孙悟猫也已经杀红了眼，也不管它们是想一拥而上还是仓皇逃命，抡起刚刚把脖子拧成麻花的那只兀鹫就向面前的那只砸去，回手又抓住两只兀鹫的头，振臂一挥，只听干脆的“咔咔”两声，脖子双双折断，速度之快，动作之敏捷，令人目不暇接，仿佛只发生在一瞬间。
剩下的几只没死的和没死绝的兀鹫，见这斗不过他，赶紧抖开翅膀，仓皇逃命去了。
孙悟猫没有去追，而是赶紧回身扶起惊魂未定的沙无鱼，为她整理好衣服。
“没事了无鱼，量它们也不敢再来了！”孙悟猫扶起沙无鱼，抚摸着她的头发安慰道。
“谢谢你悟猫，再次救了我。”沙无鱼很坚强，并没有哭，只是受到点惊吓。
“没事就好，都怪我，要不是我为了向骷髅夫妇借贝壳学那水下功夫，就不会来到这里，也不会遇到这么危险的事。”孙悟猫自责道。
“你无需自责，既然是为了救我们的主人，即使你不来，我也会拉着你来。”沙无鱼安慰道。
孙悟猫惭愧地笑了。
“你这衣裳怎么办？”孙悟猫盯着沙无鱼胸前那被撕破了的衣裳问道，好在还有个裹胸没有破。
“我的衣服便是我身上的鳞片，无需管它，它会自己愈合再生的。”沙无鱼说。
从孙悟猫的表情可以看出他觉得这很神奇，赶了一天的路，又经过一番殊死搏斗，他们疲惫极了，坐在地上歇息起来。
“悟猫，你说那群兀鹫为什么攻击我们？”沙无鱼问。
“很明显，把我们当作来此布施的人了。”
“布施？”很显然，沙无鱼第一次听说。
“对，舍身布施。这是最尊贵的布施，也是大乘佛法的最高境界，按照我佛教义，人死之后，灵魂离开肉身进入新的轮回，肉身就成了无用的皮囊，死后将皮囊置于尸陀林献给鸟兽，也算是人生最后一次行善了，功德无量，而且能赎回生前罪孽，有利于灵魂轮回转世，民间也称之为天葬。”
“天葬？”
“嗯，天葬的本义是灵魂不灭和灵魂往复，死亡只是不灭的灵魂与陈旧的皮囊的分离，是异次空间的不同转化。‘送终殡葬，其仪有三，三日野葬，弃林饮兽’，人死后把皮囊置于尸陀林供鸟兽吞食，三天后，如果皮囊被鸟兽食尽，则意味着其生前积德行善，灵魂归天，如果未被食尽或皮囊完好，则意味着其生前作恶多端，连鸟兽都不愿享用。我们刚踏入竹林时看到的那具已被兀鹫掏空了五脏的僧人，就正值天葬中，我们过去惊扰了他的葬礼，令兀鹫离去未啃食尽，因此行了个礼以表歉意，希望他不要责怪。”
“这与惨死之人曝尸荒野，被那些豺狼虎豹吞食有什么分别？”沙无鱼感到非常不解。
“这个嘛……”孙悟猫挠了挠头，思考了一会儿，他心中也没有答案，只能搪塞道：“我佛认为有分别，那就必然有他的道理，怎容我等妄自揣测，亵渎我佛慈悲。”
“既然我佛慈悲，又怎么会因为我对他的半点亵渎之言而怪罪我呢？”沙无鱼调皮地较起了真儿来，不过她确实没有不敬之意，只是心中困惑。
孙悟猫对佛法本就造诣不深，只是在灵山的时候偶尔偷听几句，沙无鱼的这番疑问竟让他无言以对。
“对了无鱼，你对这尸陀林了解多少？”孙悟猫企图转移话题来逃避沙无鱼的问题。
“就是尸体很多的林子喽！”沙无鱼回答。
“非也，非也。”孙悟猫见话题转移成功，心中暗自窃喜，“据我所知，这片竹林只是尸陀林之一。”
“之一？”沙无鱼对这句话产生了强烈的兴趣，好像孙悟猫比自己更了解这尸陀林。
第四章 尸陀林
“你的意思是说，这世间不止一个尸陀林？”沙无鱼追问道。
“对，有八个，如果没记错的话，我们现在所处的这片竹林应该叫做‘西方金刚焰寒林’，八大尸陀林之一，魔鬼马瞻布渣的密处所化。”其实孙悟猫早在偷听如来讲授佛法时，就已经对这神秘的尸陀林有一些了解了，今日终得一见。
“马、瞻、布、渣，的密处？”沙无鱼愈加地感兴趣了，双手托着下巴认真地听孙悟猫继续往下说。
孙悟猫见她如此期待，便挺直了腰板，端正了身子，好像把自己当成了如来，一本正经地说道：“在现世如来之前，有一位千佛之首，叫燃灯佛，他是现世如来的师父，是他为现世如来摩顶授记指引成佛的。在那燃灯佛的末世，有一位名叫突嘎的高僧，专门修炼密法，他有两个弟子，住在南边的叫踏儿巴那伯，住在北边的叫连巴。这两个弟子修炼了一段日子的密法后，连巴彻悟了纯净的佛法，并作为正法传授给弟子，但踏儿巴那伯却太过执着，密法讲求男女双修，他竟然真的以男女交合来修炼，并传授给弟子，于是他那个地方佛法大乱。踏儿巴那伯和连巴互相指责对方的佛法是错误的，争执不下，于是去请教师父突嘎，突嘎认为踏儿巴那伯的佛法荒谬至极，不可弘扬，应当消灭。踏儿巴那伯因此嗔心大起，杀了他的师父突嘎和连巴，变成了一个横行无道的魔鬼。
魔鬼踏儿巴那伯死后，转世为马瞻布渣。他出生的第一天就把母亲的奶水喝光了，血水都渗了出来；第二天又把母亲的血喝光了；第四天又把母亲的骨肉啃光了；第六天没有食物可吃，就把他住处周围一种叫罗刹的恶鬼给吃光了；后来又吃了数不清的人，并用这些人骨和人皮筑成一座豪华的宫殿；最后又跑去天上吃了很多神仙，并霸占了五百个仙女作为妻子，成了最残虐无道的暴君。
诸佛早已悉知马瞻布渣的罪恶行径，忍无可忍，于是派八**行去降服他。马瞻布渣死后，他的身躯分裂，散布在他那用人骨皮筑成的宫殿的八方，化作八大尸陀林，成为天葬之所。
这八大尸陀林分别是东方暴虐寒林——心脏所化；南方骨锁寒林——右手所化；西方金刚焰寒林——密处所化；北方密业寒林——左脚所化；东南吉祥寒林——内脏所化；西南幽暗寒林——头颅所化；西北啾啾寒林——左手所化；东北狂笑寒林——右脚所化。”
孙悟猫抬头望了一眼那些高大挺拔的血竹，继续补充道：“我们现在所处的正是密处所化的西方金刚焰寒林。”
原来，他们身处的这片尸陀林，竟然曾是魔鬼身躯上的一部分，这令沙无鱼惊讶不已，甚至有些难以接受。
“这个魔鬼还真是可怕，连自己的母亲都吃。”沙无鱼说。
“是啊，对魔鬼慈悲，便是对善良之人的残忍。诸佛一忍再忍，终于忍无可忍，我想也是认识到了这一点。”孙悟猫感慨道。
“嗯，说得对。”沙无鱼点头以示赞同，“听你刚才说，如来佛祖竟然也有个师父？叫什么灯？”
“那当然啊，没有师父指引，谁有能耐修得这般造化？不过不是什么灯！是燃灯佛！佛即如来，如来即佛，所以也叫燃灯如来，是这大千世界中第一个佛，是过去世的如来佛祖。在现世如来还是个虔诚敬佛的善
