春秋我为王-第443部分
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他年近六旬，自认为算是知道点天命了。但他仍有时间，一年、两年、五年、十年，这足够孔丘好好教导宋君纠，让他成为一个知道仁义为何物的贤君，至少能将宋国现在在某些别有用心的人操纵下，偏重天、鬼的情形扭转过来。
就在这时，他惊觉前方有轻微的脚步传来，有人正朝他走来。
孔丘前方十步则是遮断目光的絺帷，里面有榻，据说里面的人能看清外边，外边的人则只能见到一个人影。
有人出现在絺帷中，身形娇小，看不出是何人。
孔丘以为是宋君到了，正要北面稽首，口称：“鲁国外臣丘，见过宋君……”
里面的人却掩口笑道：“夫子切勿多礼。”
孔丘愕然，帷幕中是个清泠的女声，听上去熟悉无比，似乎昨日才闻，难道说……
她在帷中再拜，环佩玉声璆然，“宋君临时身体不适，不能来见，故而让南子来辞谢夫子，还望夫子见谅！”
……
于宫闱中见女子，非礼也，孔丘反应很快，朝帷幕中匆匆行了一礼后，便要挥袖而走！
但他却被门口四名宫女和寺人拦住了去路，他们面无表情，坐视事情发生，不用说肯定是南子的亲信。
却听身后那小女子的声音不依不饶地说道：“夫子休要怪罪，南子今日除了代国君辞谢夫子外，还有一事要告知夫子。”
孔丘感觉自己的希望扑了个空，也许这件事从头到尾都是南子在搞怪，她居然敢假传君命，而宫中有司、宫甲等还能配合着她胡来，真是牝鸡司晨啊！
但事到如今，他总不能大打出手离开这里吧？所以只能严肃地回头道：“不知是何事？”
南子倒是谦逊：“南子学识浅薄，昨日辩难不敌夫子，迫于局面却不能当众认输，还望夫子勿怪！”
她一顿后又补充道：“其实南子觉得，夫子对天道的认知才是正确的。”
孔丘不解地问道：“那公女为何要在宋国推崇天道、鬼志？”
“夫子不能确定鬼神的存在，所以才不语怪力乱神，但为何在做鲁国大宗伯时，祭祀时极其笃敬，好像神就在身前一样，还认为别人代祭等于没祭，亲自祭拜才显诚意？”
孔丘微微闭目，说道：“我虽认为民为神主，不恤民则神必去之，但祭祀也有传播道德和仁义的功用，故祭在，如神在。”
南子笑道：“所以事情是相通的，鬼神与否不重要，天道能不能罚暴赏善也不重要，重要的是，我必须这么说，必须让民众相信。”
孔丘在惊讶南子从昨日表现的盲目偏执，到今天的事事都能看透外，遗憾地说道：“知错能改，善莫大焉，但公女却是刻意往错的地方走，实在是……”
“南子也是无奈，如今的宋国不稳，国君幼弱，外有劲敌郑国侵占边邑，内有权臣向氏割据东方，急需至高无上的天道来统一人心，安定民众，避免再度分裂，有了齐心协力的民众，才能在未来的大战里多出一份力……”
南子乃宋国大巫，她想要保住自己的权势，让宋国为情郎赵无恤所用，就得不断推崇天道与鬼神的地位，建构宗教组织和理论体系，方能让自己变得至高无上。
“大战？”孔子恍然大悟：“公女的意思是，宋国将助赵氏？”
如今晋国已经彻底分裂，赵氏横扫河内河北，知伯则联结诸侯讨伐赵氏，周边各国都不可避免地卷了进去。宋国本是赵氏盟友，参战也是显而易见的，只是因为自身的内忧外患尚未解决，无法大发兵卒，仅在勉强提供人力和钱粮。
南子在帷幕中微笑：“不错，诸卿已经商量好了，宋国会先派两师之众去帮鲁国防御齐军入寇，再发两师北渡大河去助赵清君侧之恶臣。”
孔丘叹了口气：“宋国的执政不顾国情，强起兵卒，这是取亡之道。”
南子道：“按理说，赵氏的世子，鲁国的大将军也是夫子之婿，夫子难道就不期望宋国参战，好让赵氏获胜？”
说起这事孔子就来气，当年在司城乐氏和弟子子贡的恳求下，孔丘才答应让自家女儿做乐氏陪嫁的媵，毕竟他对赵无恤个人还是较为欣赏的。孰料此子却在叛臣的道路上越奔越远，不但要做鲁国的权臣，还要带着赵氏叛晋，实在是叫他失望和后悔。
孔丘黑着脸道：“背其君者曰叛，赵氏，晋之叛臣也！丘不与之为伍！”
……
望着帷幕外老者那生气的模样，南子心中好气又好笑，她把玩着腰间的环佩，说道：“夫子这是要大义灭亲么？还是觉得，赵氏必败？”
孔子沉吟片刻后道：“老朽也虽然不擅长军阵之事，却也知道一点兵势。赵氏虽然席卷河内，但东有齐，西有晋，南有郑，甚至连成周王室也免不了要顺着晋国的意思，发檄文号召天下伐此叛臣。诸侯群起而攻，赵氏之兵虽然善战，但却抵不过天下汹汹。我观赵氏三线为战，或三年或五年，都逃不过一败。鲁宋与晋齐本无大仇，全因为赵氏才卷入此战，鲁国若与赵氏脱离干系，方能摆脱战乱，宋国却尚未深涉其中，何必自己陷进去？”
南子突然变得毅然决然：“原来夫子竟是这么想的，但宋国已经决定，要在战争里和赵氏站在一起。”
“若如此，宋国会付出极大的代价，公女作为宋国大巫，身系万民福祉，就不考虑这点么……”
南子冷冷笑道：“代价？有当年为了留在晋盟之内，被楚庄王围城三年，易子而食之，析骸而炊之的代价大么？”
孔丘为南子这突如其来的气概愣住了，他不太理解南子的心思。
南子嘿然：“世人都笑话说郑昭宋聋，但他们却忘记了，谁才是值得尊敬的，宋人比奸猾的郑人更懂得誓言。”
孔丘叹息：“我祖上虽是宋人，但离宋百年，的确已经不太懂宋人心思了，还望公女解惑。”
“那就请夫子牢牢记住，为何你的周礼之道在殷商后裔宋国绝对行不通，为何宋国再困难，也不会坐视朋友被围攻。”
南子没了先前的俏皮和调笑，她凛然正色道：“因为吾等是亡国之余的殷人，一如诗言，不竞不絿，不刚不柔，宋国人就是这执拗的性情，无论仇恨还是恩情，玄鸟的子嗣永不遗忘！”
第687章 邯郸九月（上）
“数百年前，纪侯向周夷王进谗言，导致齐侯被周夷王活活烹杀。齐人哀之，谥为哀公。自哀公开始，传九世到齐襄公诸儿，齐襄公出兵灭纪国，为齐哀公报了九世之仇，世人称道。当世的风俗是家仇只论五世，但国仇却不受世代限制！”
南子尖刻地指出：“岂止是齐国与纪国有国仇，宋国的国仇要大得多！周本是臣服于殷商的小邦，却侥幸灭亡了大邑商，杀人十万，虐帝辛首级尸身。吾等为亡国之余，被迫臣服于周，作为周的宾客而非臣子存在，但心中却不敢忘怀牧野之战，忘记朝歌沦陷之耻。”
“宋国被周人的邦国郑、曹、陈、鲁等包围，但一直坚持殷商的器物、殷商的礼仪，殷商的风俗，虽二十世尤不肯改。现如今夫子同样是殷人之后，却堂而皇之地带着周礼来商丘鼓吹传播，是数典忘祖也，宋人会佩服你的学问，但却不会接纳你的学说，这也是硕大宋国，除了司马子牛外，无人拜入你门下的缘故……”
孔子对周朝制度的向往和周公的崇敬，显然基于政治理念，超越了个人恩怨和氏族立场。但面对南子的这番质问，却是无从辩驳。
他先前憧憬要做宋公太傅，将理念付诸于宋的天真想法，在南子指出的残酷现实面前破碎了，只能叹了口气道：“然，夏人殡于东阶，周人于西阶，殷人两柱间，我死后依然会殡于两柱间，我始终还是个殷人。”虽从周，却永远不能被殷人用之，孔子也是糊涂了，到头来竟是南子为他指出这点。
“没错，这就是宋人不会忘记的仇恨，同样不忘的，还有恩情！”
说到这里，南子的目光一下子变得柔和了许多。
“前年，当宋人面临乐大心政变夺权，四公子乱命弑君，郑国、卫国趁火打劫，向氏引吴国虎狼之兵入寇，当宋人彷徨无助，面临亡国亡社稷之危时，是赵氏，是赵氏君子救了宋国！”
南子眼中闪烁着异彩，仿佛看到在她将宋景公狠狠推下桐宫高台时，跃马入商丘的赵无恤。他是她生命里的太阳，而她则愿意做一轮月亮，纵然永远无法在天穹上同辉，却能时刻反射他的光辉。
“时日俱丧，吾与汝皆亡！”这本是一句诅咒，可到了南子这里，却代表了她的决心，不管别人有没有，反正她是有为赵无恤霸业添火，事成则一荣俱荣，事败则一丝俱死的决心。
“是赵氏支持了宋国，保护宋人不受敌邦侵扰。商丘能够保住，宋国的社稷能够残存，我这区区弱女子不用被夫差掠夺到吴国蛮荒之地去任人凌辱，都是依仗赵氏君子的德泽。为了报答他，我带着国君，带着商丘宋人，在微子启的祖灵，在天道和众神面前，立下了一个誓言：宋国欠赵氏一份恩情，一份永远也偿还不完的恩情。”
“故一旦赵氏有难，宋人决不退缩！”南子现如今是坚定的主战派，她利用自己的权术和在国内的威望，压服了主张置身事外的皇氏，宋国的战争机器在秋收后全面开动。
一向不喜欢战争的孔丘垂目：“看来宋国的决心，丘是挽回不了了，公女推崇天道鬼神，居然是为了战争。”
虽然知道孔丘在帷幕外看不见自己，南子还是高高昂起了下巴：“不错，而且夫子在商丘反对天道、鬼神的言行，恐怕会让宋人动摇参战的决心，与宋国的国策不符……”
“公女想要我如何？”
“我要夫子离开宋国！”
言罢，不等孔丘从震惊中回过神来，南子嘴角露出了一丝小女子私仇得报的得意浅笑。
“这不是恳求，是已经交由国君同意的决定，南子这次请夫子入宫说话，正是为了告知你这件事：宋君已决定，将夫子驱逐出境！”
……
他曾有心入齐为政，却被自己一直佩服的晏婴所嫌弃，说他“能言善辩却不能用法度来治国，繁琐地规定尊卑上下的礼仪制度，与太公的简略风俗相反，若打算用这一套来改造齐国，恐怕不是治民的好办法。”
于是孔子在齐国得不到齐侯任用，只能一事无成地回到鲁国。
在鲁国的事情自不必多说，他的理想建立在不靠谱的鲁君和脆弱的三桓之上，注定无法长久，被窃国大盗的强权冲刷得支离破碎，只能惶惶出走。
现如今，他在宋国再度折戟了……
孔丘在殿内呆了半个时辰，进去前他心情是昂扬向上的，天人之辩的胜利让他心中再度生出了一丝希望。
可出来时，孔子虽然还举止有礼，身上的气场却徒然收敛，那些亦步亦趋背后，仅仅是保留自己最后一分颜面而已。
入宫时脚步轻快，出宫时却感觉步履艰难，等他终于到了宫门处，却见弟子颜回和子路正担忧地看着自己。
“夫子，如何？宋君怎么说？”
孔子笑了笑，无奈地摇了摇头，他有些不知道要如何对两位弟子开口，说宋君与南子限他半月内离宋，他们又要开始流离失所的生活了？
实在是说不出口啊，颜回、子路，这些得意弟子们哪一个不是能做卿大夫宰臣，甚至一国司马的人才。却抛弃了前程，跟着自己在列国间彷徨游走，学而优则仕，可他们的大好年华，却耽误在路上了……
但屋漏偏遭连夜雨，就在这时，远处的街道上却来了两名脚步匆匆的弟子，是原宪和公良孺。他们到近处后气喘吁吁地说道：“夫子，就在方才，有一队宋兵径自去了吾等平日习礼的大桑树处，将树伐掉了！”
“啊！”
众弟子十分惊讶，但却在孔子的预料之中。
“宋国的官府这是在公然宣布，此邦不欢迎吾等修习周礼的儒者……”
诗有言：此邦之人，不我肯穀。言旋言归，复我邦族。
可就算他复归邦族，却依然受人嫌弃，比起主动离开鲁国，被祖籍所在的宋国驱逐同样让孔丘难过。
事到如今，他也分不清南子如此刁难他们师徒，究竟是出于她所宣称的公义，还是出于小女子心里的私仇了。
孔丘回过头去，看着那些南子曾在的偏殿，脸色晦暗不定地小声说道：“唯女子与小人，难养也！”
“走就走，天下之大，我就不信，竟无处能容下夫子的一张案几！”
不过弟子们似乎已经习惯了在诸侯间奔波，号称就算孔子乘船出海，去九夷之地也要紧紧跟随的子路大咧咧地说道：“既然吾等不容于宋，那接下来应该去哪？”
去哪……这是个困难的问题。
在夏天时，孔子曾接到过一份来自晋国的邀请，中牟宰佛肸邀请他去做客。但那时候孔子与宋国官府的矛盾还没大到不相容的地步，而且子路也表示不愿他去，所以才作罢。
现如今，就算想去也去不了了，据说中牟已经投降赵氏，投佛肸等同投赵，这是孔丘不能接受的。
望着弟子们殷切的目光，孔丘终于下定了决心：“向西，吾等去子产的故乡，去郑国！”
……
九月九，宜登高。
这一天风和日丽，天高云淡，邯郸城南的一座小丘上，有十余个人正登高远望，中间一位青年将领头上携佩茱萸，腰间挂宝剑，左右众人或是披甲带剑的虎贲，或是衣着干练的军中僚吏。
正是赵无恤及其属吏们，丘陵下则是密密麻麻的营帐，两万大军已经兵临邯郸！
“中牟宰，你博学多闻，可知道这九月九有什么来历？”无恤登高眺望片刻后，回首问身旁那清瘦的中年士人。
佛肸被要求带着中牟兵随军，而且军权还被剥离，他自然清楚赵无恤对自己是有提防的，他过去再特立独行也没用，如今虎落平阳，只能唯赵氏之命是从。
“《易》中把六定为阴数，把九定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故曰重阳，也叫重九。这一天应当命家宰拿出八月丰收的粮食，登高岗飨天帝、祭祖……”
佛肸说完瞥了一眼赵无恤头上佩戴的茱萸，不过这重九日戴茱萸的习惯，他还是头一次见到。
无恤颔首，重阳节的雏形在春秋已经出现，不过只存在于天子诸侯和卿大夫等权贵之家，到战国秦汉才会流传到民间去，至于插茱萸，算是他的首创。
赵无
