大道修行者-第19部分
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邵延陡然感到好像有人偷窥，心中一种感觉该如何做，手不自觉划出一条玄奥曲线，向前方劈去。
第22节 五阴大成前路无
阴山宗，五阴老祖静坐在云床上，猛抬眼，墙边魂罗的本命一闪而灭，五阴手微动，一片血光闪现，构成一面圆镜，正是血影圆光镜，镜中刚显出邵延的影子，只见邵延手猛然向前一划，圆镜顿时散成光点，五阴老祖的脸白了白。
邵延那一划，却是接触到神通范畴，许多人以为法术和神通是同样概念，实际上是错了，法术是可以通过学习，按照一定流程施展就可以用出来，而神通不同，它是在修行过程中无意激发，根本无法传授给别人，更接近本能，如妖兽到一定程度，自有天赋神通，根本不需要掐诀念咒，念头一动即可施放。
邵延因修炼《黄庭经》，泥丸内神已现身，灵神自通灵，当五阴老祖用圆光术查看现场，灵神立刻让邵延打断对方查看波动，那看似随意一划，恰恰截断对方传输波动的关键点上，顿时打断对方法术。如果邵延有意去做，反而做不到。
实际上，修士如果进入高层次，法术将逐渐演化成神通，再也不用按固定程式来施展，举手投足间，自有大威能。不过邵延目前还未到这个层次，不过这次神通出现，已给邵延一个契机，试想，邵延破除圆光术，不用任何灵力，只是随手一划，圆光术便已破除，此种神通确实让人惊心。
“来人。”五阴老祖喊到，童子进来。五阴吩咐童子调动资源，近可能将邵延行踪通告给五阴老祖，看来五阴想亲自出马，这对邵延来说，决不是好消息。
不过，暂时五阴不会去找邵延，因为他的一个旧敌近期将出现，他必须先将这个旧敌打发掉之后，才能去找邵延。如果邵延运气好的话，五阴被对方除掉或击伤，那么邵延的麻烦将自动消失。
五阴的敌人是西域烈焰宗的三阳老祖，两人在炼气期因小事而结怨，随修为增加，两人仇怨越结越深，今天我宰了你的弟子，明天你杀了我的徒弟，以至于两人弟子都成为短命鬼，后来，两人大概觉得拿对方小辈开刀有失身份，双方便以心魔发下誓言，双方恩怨双方自己解决，不祸及他人，之后，五阴才传授了五个弟子，正因为以前种种，五阴才显得十分护短，以至于鬼罗死后，不肯放过邵延。
五阴一次无意中进入上古魔门遗址，除了古宝等物外，最珍贵的是得到一份残缺法诀，残存了五种法门，却是专门针对人的五根而设，即人的眼、耳、鼻、识和身，培养阴魔，专攻这五根，如果修到极致，可成就无上天魔大道，五阴因此改名为五阴。他的弟子每人得其一门传承，但只有神罗和魂罗在此法上算刚刚入门，而其他人连门尚未入。
多少年来，只要五阴老祖一用此法，对方往往神魂被摄，任由五阴摆布。而对手三阳老祖原来也不叫三阳。
三阳和五阴多年相斗，互有胜负，当五阴进入上古遗址，得了上古魔道部分传承之后，三阳那次败得很惨，差点丢掉性命，落荒而逃，好像上天让两人注定成为对手一样，身负重伤情况下，在沙漠中一处被称为火焰山的地方机缘巧合，获得上古已陨落的魔神中火神一丝精神烙印，三阳本是火灵根修士，在这丝烙印帮助下，实力突飞猛进，悟得火系一丝真意，成三阳神功，即一阳焚天、二阳焚地、三阳焚仙，遂更名为三阳。再遇五阴时，这次三阳扬眉吐气，杀得五阴丢盔弃甲。
这两人修为法术一有突破，立刻找对方讨回面子，于是多年来双方斗来斗去，反而将当初仇恨变淡，颇有点惺惺相惜的意味。
五阴近年来感觉已到一个瓶颈，五阴大法也感觉到已大成，有一种前方无路之感，虽然残卷上修到极致能成就无上天魔道果之说，但五阴一直不理解无上天魔道果究竟是一种什么样的境界，元婴期已大成，只等找到适合化神凭依物，准备冲击化神期。
五阴不知道的是，三阳同样也陷入了瓶颈，他对火的本质领悟已被火的力量所掩盖，如果他不突破这一层，他永远也不可能达到火的本源层次。假如邵延在他身边，就可以轻松指出他的问题所在，邵延在修炼石中火的岩浆火时就遇到这种情况，不过邵延有清醒的认识，而三**本没有意识到这一点，这就是大道修行者的优势所在。
五阴和三阳都遇到相似情况，无大道指引，方向不明，一步踏错，可能永无回头之日，两人斗到今日，也存战斗中触摸到更高层次，打开一条新路，这个世界，一入化神，传言飞升，往往不知踪影，对元婴修士实是折磨。何况，化神难入，自古以来，仅闻数人，多少惊艳之辈，困于元婴，直至寿元尽。
五阴和三阳修行有上古法统的痕迹，对以后的路，更是无人知晓，也望这次争斗能有突破。故五阴对邵延虽有杀徒之仇，在与三阳约斗之前，也不想分心。
过了十数日，遥听远方天空传来大吼：“五阴老儿，你三阳爷爷来了，还不伸出头来受死！”如滚滚雷声，从远而近，整个西方半个天空几乎转眼间被火云铺满。
“三阳老匹夫，口舌之利，徒增笑料耳！我五阴何惧你这老鬼，你要战，奉陪到底！”一派灰白气云猛从山中升起，在空中眨眼间铺开，迅速占据半个天空，一身灰衣的五阴也站在天空，周围灰色气流簇拥着五阴，气势上一点也不落于三阳老祖。
“三阳老匹夫，下面是我阴山宗地盘，在此交手，怕伤及吾之后辈，我们还是换一个地方。”五阴高声说道。
“五阴老儿，就是小家子气，你想找一个风水宝地葬身，就依你！”一个身着红袍，须发皆赤修士在空中现身，好似连身周的空间都在高温中灼烧。
两人各带着漫天气势向西方席卷而去，阴山宗的弟子们长出了一口气，不少抹着头上的冷汗，毫无风度一屁股坐在地上，元婴修士的气势太可怕，特别是两位对峙中元婴高手，幸亏不是针对他们，心中对元婴更是向往。
在离鬼阴山近万里之遥的一片沙漠上空，这就是著名的魔鬼沙漠，对世俗间人来说，这是一个有进无出的死亡之海，据说，每到月圆夜晚，沙漠中往往鬼声啾啾。但对于修士来说，虽然从空中看，风沙吹白骨，不过仅仅是一个不毛之地而已。
现在整个沙漠上空火云和灰云翻滚，云层中不时传出巨大的轰鸣声，云层相交，时有巨大震荡余波波及地面，地面沙土飞扬，天空轰鸣声中杂夹着美妙的天音，一入耳，便觉身处仙境，沉醉其中迟迟不愿醒来，火云中时有烈焰腾空，偶有火花坠落，落地之处，沙土立熔。灰云之中，时有胜景出现，如云中仙阁，半掩半露，偶有天女舞空，云气展处，转眼成空。
沙漠上一只小沙蜥，目不转睛望着天空这一切，好似入了迷，一阵风沙吹过，小沙晰顿时如灰一样散去，不知何时，小沙晰早已死亡，并且身为飞灰，仅仅保持一个外形。
开始时，天地尚可分，到后来沙漠上如起沙尘暴，天地一片混沌，除了巨大轰鸣声，根本看不见内部情况。偶有一两道元婴期神识扫过，一瞥之后，便自收回。元婴以下修士，根本不敢窥探。
只有一个倒霉鬼，和师兄弟几人正巧在沙漠附近经过，见此大胆用神识看看什么人打斗，猛然遁光一顿，一头从空中栽下，师兄遁光往下一抄，接住他，见其满脸满足的笑容，早已魂飞冥冥。
这种情况一直持续了三天，三天之后，云团中传出三阳火爆的声音：“五阴老儿，这次暂且饶过尔的性命，等你三阳爷爷以后来取！”声音一落，滚滚火云从沙漠混沌一团中冲出，向西掩盖了半空席卷而去。
一大遍灰白色云团也从中冲出，向鬼阴山而去。
五阴略带点狼狈，坐在云床上，脸色阴沉，这次双方不相上下，说起来，五阴还略微占点优势，然后，却对以后之路无一点进展，这次比斗除了双方斗了一场，对修行无一丝益处，难道真的无法开辟一条路，这几年来，心机用尽，却是镜花水月，五阴的心情当然好不起来。
五阴心情不好，手下弟子和童子一个个不敢触他的霉头，五阴调整了一下，这次比斗还是负了点轻伤，心绪转到另一个方面，转过头来，问身边侍从童子：“兽罗回来了吗？”
“兽罗师兄回来了，正跪在外面请罪。”童子回道。
“让他进来。”五阴好像想起了什么，对童子说。
一会后，兽罗跪在地上，体如筛糠，由于五阴对他们要求十分严厉，如犯错误，惩罚也很重，虽不至于送命，但锻魂炼魄，虽对修为有点好处，感觉上往往生不如死，这次事情办得一塌胡涂，不知道等待自己是什么，不由他不恐惧。
“如实说说当时情况。”五阴语气平淡，好像根本无动与心。兽罗战战兢兢尽可能祥细描述当时情况。
“你说那一条蜈蚣居然能使用法宝？”五阴头也不抬，好像陷入沉思。
“不错，那条蜈蚣给人感觉很奇怪，好像极其聪明，根本不像一只灵虫。”兽罗偷偷看了一眼五阴。五阴好像在想一件重要的事情。
沉默了半天，五阴陡然又问道：“魂罗用唤魂法时，邵延用一种奇怪印诀，然后，头上显示一尊神像？你再祥细说说你看到情况。”
兽罗只得认真回忆，细致描述那尊神像情况，好几次被五阴打断，不住祥细问那尊神像情况，以致兽罗多感到有点不对劲。
又陷入沉默，对兽罗来说，沉默更是一种煎熬。在无言时间中，兽罗听到五阴低声自语：“难道上古佛宗还有传人，邵延会是佛宗传人？”
佛宗是一种什么门派，兽罗一头雾水。
“你下去吧！”终于等来了五阴的话，居然没有惩罚他，兽罗怔住了，“还不下去！”五阴抬头看见愣住的兽罗，又加了一句。
“谢师尊！”兽罗如奉纶音，叩首退出。
“看来，我得会会这位小辈了。”五阴自言自语的说。
第23节 五阴阻路问天魔
在莫支山脚下一条道上，一个灰衣老者漫步而行，从外表看，只是精神不错的老人家，看不出一点与众不同之处，偶尔其眼中露出一点视万物如草芥的气势，正是五阴老祖。
以五阴老祖的身份，他想去会会邵延，阴山宗的小辈立刻全力发动，从万象门买消息的买消息，托好友打探的打探，各个使尽解数，各显神通，希望得到老祖的青睐，很快，邵延的行踪就被分析出来，从各种情况看，邵延很大可能会出现在莫支山附近，莫支山是火炼山向东南延伸后进入平原地带后，相隔数百里出现孤立的山峦，并不属于任何山脉。
五阴老祖祥尽了解徒子徒孙收集的邵延资料，感到这个小辈很有意思，一般修士往往喜欢御器飞行，邵延更多时候却喜欢在地面行走，具说他会一种特殊轻身术，类似瞬移的效果。
五阴知道，瞬移必须有元婴期修为，不然不可能瞬移，邵延那肯定是一种秘术。五阴之所以对邵延感兴趣，却是基于猜想中佛宗传人身份，五阴从上古魔道遗址中得知，佛宗和魔道是互为敌人的宗派，许多法术都针对魔道，作为佛宗，必然了解魔道，特别是上古佛宗，肯定知道上古魔道的大量知识信息，正如常话所说的：只有敌人最了解你。五阴就是想从邵延处得到上古魔道信息，看看能不能突破目前境界。
如果对方不是得到了上古佛宗的传承，顺手灭掉就是了，也算给弟子一个交待。
邵延自从干掉魂罗，离开了那处已有近二十日，受的伤已完全好了，钟少严也已恢复，诸天神煞幡经过这些日子温养，也全部复原。一个全新傀儡桃木人替身也贴身放好，上次经历也给邵延一个警示，那块玉符，不出意外应该是元婴修士所炼，十有八九，就是那位五阴老祖。一块玉符就有如此威力，如果他亲自来，自己真的是无路可逃了。转念间又安慰自己，自己不过是一个小小的筑基修士，那五阴是高高在上的元婴修士，总不能对方不要面皮，亲自出手对付自己这个小虾米，总不会真是打了小的，寻来老的。
邵延不知道的是，不幸被他猜中了。
邵延这段时间根本没有御器飞行，只是一步步向前，只不过有时步子太大，往往跨出数里，观日出日落，赏风月山岗，看鸟兽嬉戏，感觉自己每日都与昨日有不同，虽变化不大，但在大道之途上每点进步，均是可贺，所谓：不积珪步，无以成千里。
在这段时间，随着进步，隐隐觉得上次随手一劈后，窥视感消失，是契合大道后开发出一种能力，与法术不同。
山势渐缓，邵延一边随意而行，一边不知不觉有一种万物与我为一的玄妙感觉，一举一动，不觉有一种本该如此感觉，正沉浸在这种感觉中，心中突生警觉，好像有极大的危险将要发生，顿时从万物与我为一状态中醒来，心中不觉有一丝遗憾，这种物我一的状态正是《庄子·齐物论》中描写的状态，可遇不可求。
心中灵觉报警，邵延手在袖中起了一课，立刻得到两个方面信息，一是他的人劫和地劫居然一起来了，邵延主修的是金丹大道，与这个世界后天结丹之法不同，成就金丹，必有三劫，分为天、地和人三劫，天劫是最终成就时才出现，虽不好渡，但往往有所准备，而地劫和人劫时间不定，在金丹成就之前的一段时间，随时可能劫现，甚至无任何征兆，故在地球上，凡修金丹大道者，往往兼修占卜之术，以便能预先有所准备。
人劫者，往往因人产生，也因人异，小人陷害、刀兵相加和牢狱之灾是三种比较常见的人劫，对此时邵延来讲，小人陷害和牢狱之灾几乎不存在，那么就是前方有不可力敌的敌人等他，而人劫往往留有生机，是什么人在前方等他，邵延想不明白。有人说，起一课不就解决了，预测天机并不是那么清楚，对方实力越高越难预测。
地劫是人在地上所受劫难，你站在墙边，墙突然倒下，将你埋住，便是地劫；地劫来临，你在山洞中，山洞会倒塌；你站在空旷的
