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第154部分

全本-夺取神格-第154部分

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但如果你要想成为一位牧师学徒的话,光靠虔诚的信仰是肯定不行的了。   
如果只凭虔诚的信仰就能够成为一名牧师学徒,那各大教会的牧师就不会这样难培养了。   
要想成为一名真正的牧师学徒。。有较高的感知能力,什么是感知能力呢,说明白一点就是你对看不见的东西的感应能力,这个能力低了,你怎么与神明交流,怎么接受神明所赐予的神术?除此之外,只要你不是白痴,瘦胖高矮都不是问题。   
当然成为一名真正的牧师学徒有一个最直观的判断方法,那就是一名真正的牧师学徒至少能够释放一个零级神术。弱治疗术。   
自从阿雷多之召唤这个新型神术出来之后。头痛。   
阿雷多教会牧师的待遇很不错,于是很多信徒都会去参加每年两次的牧师学校招生,阿雷多教会牧师学校将进入学校学习三个月后能够施展零级神术的学生录取为牧师学徒,一般进入学校三个月后的淘汰率是百分之九十以上。:可不是一件容易的事,很多时候,这个东西都是天生的,后天只能缓慢的改变。   
牧师学徒的判定标准在阿雷多之召唤出来之后遭遇到巨大的麻烦,这一年教会牧师学校的牧师学徒通过率竟然是百分之百!   
这一异样立即惊动了所罗教皇,世界上不可能有这么多的高感知人才。   
经过调查才发现,造成这一异样的原因就是施展阿雷多之召唤这个神术的要求实在是太低了,以一般人类的感知就可以轻易施展。   
无怪乎,在得知真相之后,阿雷多教会牧师学校立即修改了相关规定,明文指定被录取为牧师学徒的学生至少要能够施展微弱治疗术,而不是施展零级神术。   
所罗教皇甚至想为阿雷多之召唤这个神术单独设立一个神术等级,比零级神术还要低的等级,不过由于可能造成一些麻烦,才没有得以实施。   
这阿雷多之召唤虽然对施展者的感知能力要求极低,但是它也有个必须的条件,那就是施展者必须是真信徒。   
按照雷斯。安博里对信徒虔诚度的划分共有以下几个等次。   
第一,假信徒。   
最初因为一些好处或者说是受到牧师的诱导而信奉神明的信徒大多都是假信徒,他们此刻并不熟悉教义,最多知道所信奉神明的圣名,其虔诚度为最低。   
第七卷 神之末日   
第292节 阿雷多之召唤的神奇,欧,买嘎德!   
第二,真信徒。   
在参加一段时间的礼拜之后,在牧师的指导下,对所信奉神明的教义开始熟悉起来,并接受洗礼,正式在教会之中注册信徒之身份,能够定时赞美所信奉神明之荣光。   
第三,虔诚信徒。   
在牧师们长时间的熏陶之下,十分熟悉所信奉神明的教义,并且能够熟读所信奉神明的各种经书圣典,主动参加礼拜,能够随时随口的赞美所信奉神明之荣光。   
这就是虔诚信徒所应该做到的,虔诚信徒在虔诚度的跨度上很广,从真信徒到圣徒之间的信徒均为虔诚信徒。   
第四,圣徒。   
圣徒的定义很简单,能够理解神明意图之所在,知神明之所想,听神明之所意,可以这么说,神明想到什么的时候,你也想到了,神明有什么事需要去做,还没出口,你就知道了。|成为圣灵的存在,强大无比的圣灵战士。   
这才是真正的圣徒。   
第五,狂热信徒。   
顾名思义,狂热信徒就是对神明的信仰已经到了极度狂热的地步,用一句很简单的话来说就是,只要是神明说的就是对的,错的也是对的,为了神明的尊严,为了对付神明的敌人,不论自己再弱小,敌人再强大,就是上刀山下火海,连命都可以不要。   
可以说这狂热信徒的存在是一种病,一种精神上地疾病。|了一切的存在,就像个一个个精神上地狂战士。|和信仰之力提供者。   
这狂热信徒的虔诚度几乎逼近圣徒的了,不过终究是畸形的信徒,担不得大任。   
雷斯。安博里归纳了以上五种信徒的类型,按虔诚度来区分地话,是圣徒的虔诚度最高,其次狂热信徒。后就是假信徒了。   
而这阿雷多之召唤只需真信徒即可施展出来。   
如此之低的门槛,自然使得当年的教会牧师学校的牧师学徒为建校以来数量最多的一届,不过这些牧师学徒的成就实在不敢让人恭维,数年的时间过去了,所会的神术还是只有那一个阿雷多之召唤,其余神术一个都不能施展。   
虽然给所罗教皇带来了一些头痛的麻烦,不过教皇阁下还是很欣喜这个新型神术地推广。   
在信徒施展这种新型神术之时,将会根据这位信徒的虔诚度高低分别从七界位面第一层面之中召唤出相关地天界生物加强版。   
这些天界生物按照实力的强弱以对应信仰的虔诚度。   
其中有嗅觉极度灵敏的天界鼠。飞行的天界巨猫头鹰。。兽,天界火狮,天界巨鲸等等一系列地加强版天界生物,种类极其繁多。|   
总的来说,信徒的虔诚度越高,你所能召唤的天界生物实力就越强大,而你可以在虔诚度所能召唤的天界生物以内随意选择自己的召唤兽,但这里有个限制。   
你一旦选定一种天界生物之后,在这只天界生物没有死亡或者被驱散之前,你是不能继续召唤同种类的天界生物的。   
这样地做法是为了防止信徒们毫无节制的召唤天界生物,要知道维持如此庞大地召唤体系所需要耗费的神力是相当惊人的。   
不过其好处也显而易见的。   
首先,各种从第四层面羊水海洋之中培育出来的新型生物都可以投放到阿雷多之召唤体系里面去试验各种效果,这样的实战做法可以使新型生物的优点。|里暴露出来,信徒们无疑是最好的生物武器测试员。   
其次。。成的影响是空前的。   
只要你是真信徒,在牧师的引导下培训一段时间便可以轻松施展阿雷多之召唤。   
这种门槛极低的神术对于在通常情况下不可能接触到法术神术的普通人来说,诱惑力是空前的。   
如果没有天赋,如果没有对于凡人来说较高的智力,感知能力,最刻苦的凡人最多成为一名战士,身体反应较好,视力也不差的可以选择成为一名弓箭手。   
臂力较强,又受得住烟熏的可以成为一名铁匠,但你们是决计不可能成为一名法师或者牧师的。   
这需要天赋。   
成为一名能够召唤天界生物的牧师是民众们在以往不可能实现的奢望。   
召唤神圣的天界生物,就是召唤一般的异界生物也是范围,能够施展一级神术就是一名合格的牧师了。   
所以,信徒们纷纷向当地的阿雷多教堂涌去,以期望能够学习到这种神术的施展方法。   
随着能够成功施展阿雷多之召唤的信徒的增加,在阿雷多教会的各大教区之中随处可以见带着天界生物的信徒。   
这个时候,能够施展阿雷多之召唤不仅仅是满足这些信徒的荣耀感受了,他们更多的将这种神术视为一名信徒虔诚与否的标志。   
如果你在长时间的努力之后还是不能够施展这种神术的话,那你的麻烦就大了。   
虽然说阿雷多教会并不会因此而惩戒你,但你生活周围的信徒们却会因此而鄙视你,我们可都是真正的信徒,你是一名假信徒,鄙视啊鄙视!我们都鄙视你!   
这样的情况促使着大量的假信徒在舆论的作用下开始向着真信徒转变,他们用一种自我催眠的方式来改变自己,强迫自己相信,自己就是最虔诚的信徒。   
你还别说,这样的方法还挺有效。   
这也证明了一点,环境是能改变一个人的。   
没有办法,在这样的环境下,如果你是一名小孩,倒还好说,如果你是一名成年人,身边竟然没有一只天界生物,对不起,我们这里的工作不适合你,你连工作都找不到。   
随着时间的流逝,一些信徒竟然能够召唤出天使,虽然只是最低级的光天使,但也极大的鼓舞了信徒们的虔诚之心。   
现在阿雷多教会各大教区范围之内,你所能够召唤的天界生物实力强弱几乎成为了一种地位标志,一些贵族由于不能够召唤出强力的天界生物甚至于不好意思参加其他贵族的舞会,原因无它,没有谁愿意成为别人的笑柄。   
如果你上馆子吃饭,身边带着一头天界独角兽。   
欧,买嘎德,“尊贵的先生,您请进,您需要用些什么?”这是身边带着天界猿的侍从生对你的话语,天界猿战斗力不太强,但聪明,喜好洁净,可以帮助侍从生打扫卫生,收拾碗筷,可是侍从生们的好帮手。

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