异世界之宅神物语-第269部分
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刚开始，杰森准备用机动性优势压制着和谐百臂。但随后，杰森便发现，抛砸巨石的和谐百臂如同一个高射炮阵地，简直是接连不绝的密集阵炮轰，射程和射速全面超过他的真龙形态。
很快，杰森便被砸得筋断骨裂，没有被当场击毙是因为维格尔心怀着爱，想把杰森引入大同的世界。正当维格尔蹒跚蠕动过去，准备再次用无穷尽的数千根触手侵犯杰森时，雷兹终于赶到了。
“维格尔，够了？”雷兹落在杰森身边，与维格尔相距不足百尺。相对于两只超巨型＋＋＋＋＋＋的生物而言，这一百尺的距离简直微不足道，因为维格尔一俯身就能用数千把巨剑劈砍雷兹，而雷兹一转身就能用龙尾抽打这超级不和谐的超级和谐之物。不过，这两巨兽并没立刻相互攻击。
“噢，陛下，我们再见到您了。”维格尔所有触手都垂了下去，表示一种恭敬之意。
“维格尔，我以明白你的想法，你真的明白，你的计划的后果吗？”雷兹用隆隆的声音质问。
“是的，陛，我认为人与人之间缺乏爱，是因为无法沟通无法理解，被种族、面临、性别之类的表象所阻隔，只有消除这些隔阂，人世间才会充满爱。”维格尔浑身无数张脸同时说话，形成一个大合唱一般的音效，显得非常的雄浑，有一种慑人心魂的强烈穿透力。
“从某一个方面来说，维格尔，你的想法错。如果没有心灵隔阂，没有思想的独立，那么确实，一个社会中的所有人，一千万一亿十亿，无论多少人都如同一个人。自私，这是一种生物的生存本能，任何人都不会不爱自己，你将所有人都联通成一个人，这个人依然是自私，依然是爱自己，也是爱所有人。
”雷兹言语如霆，震得天空不住的颤抖，浮云也无法承受他的威仪而纷纷消散，露出无限深邃的蔚蓝天空，“但是，维格尔，我问你，这种自私的爱，还是你原来所追求的爱吗？”
“为什么不是？”维格尔咆哮回答，“如果没有隔阂没有猜忌，人世间就没有争斗没有歧视，没有冷漠和鞭笞，没有丑陋和哭泣，所有人真正生活在同一片阳光下，享受真正的和平。”
“你错了，维格尔，因为人的丑陋，所以人性的爱才得以闪亮，因为人性的自私，所以克服自私的奉献被称之为‘爱’，人有三情，亲情、友情、爱情，所以有三爱，父母爱子女，能够无私的牺牲自己，这是一种爱；为朋友两肋插刀肝脑涂地，这是无私的牺牲，这也是一种爱；大丈夫能怒发冲冠为红颜，拔剑舍身，这也是一种爱。”雷兹的六只龙眼凝视着维格尔，“维格尔，你驱除人性的隔阂，泯灭所有的罪与恶，同时也毁灭了人性的闪耀和光辉，没有思想的自由，人也就没有灵魂，明白吗？”
“不，陛下，思想的统一只会消灭丑陋，不会消灭爱与美善，因为爱与美善是真理，无论是否有人类和神，都永恒存在于宇宙的真理，这是宇宙唯一的真理，至高的真理。”维格尔的触手缓缓的举了起来，浑身的小嘴同时开阖，“陛下，让我们融为一体，一起寻求爱与美的真谛吧。”
“才不会把爸爸让给你这个丑八怪，哼……”海伦尽管十分害怕这丑八怪，但有雷兹在身边，就什么都不怕了，直接变成一只体型不下于雷兹的九头蛇，张开了九张利齿森森的巨口……。
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正文 156 和谐之城
更新时间：2009…12…10 0：05：50 本章字数：2335
任何有机生命体而言，水都是不可或缺的组成成分。击就是‘水’，但不是小孩子玩耍的水枪，也不是消防队员喷射的水柱，她的攻击不是带来水，而是带走水。她喷出九道锥形的白色光幕，被光幕笼罩的任何凡物，不论有生命还是无生命，全部迅速干枯风化。
但和谐百臂不是凡物，而是神孽，他身体内燃烧着神性的火花，拥有虚伪的神力。当遭受海伦的无水领域轰击时，他浑身所有的绿贝娘小脸开始念诵‘和谐真言’，形成一个笼罩全身的光盾。而海伦的攻击对无能量防护的物质非常致命，但对能量护盾尤其是神力护盾不怎么见效，所以被全部抵挡住了。
维格尔随后发动反击，无数巨石源源不断的砸向海伦变化的九头巨蛇。海伦一见就发怵，立刻变成娇小可人的小箩莉，直接飞到雷兹的背上，抱着一根棘刺泪汪汪的哽咽：“爸爸，海伦被欺负了。”
雷兹左龙头张开巨口，喷出一束黑光，一束有无数黑色细线组成的黑光—这些细线并非物质或者能量组成，而是空间的裂缝，最虚无的空间阻隔；雷兹右龙头张开，喷出一束白光，一束由无数白色细线组成的白光——这些细线也并非物质或者能量构成，而是时间的羁绊，最迟缓的时间拘束。
空间的裂缝与时间的羁绊交织在一起，便组成一道时空阻隔之网，向维格尔喷射出去。如果是普通的神祗或者生命，这道时空之网足够把它们拆分成混沌原质，但维格尔却用和谐领域硬生生的制成住了。于是黑白相交编织的灰色巨网笼罩住锥形的和谐百臂，看上去说不出的怪异。
雷兹早就料到此以中间龙头的巨口张开，喷出一道七彩的光锥。被光锥所接触的任何存在，时间、空间、物质、能量全部被分解成归原成混沌原质，随后再次重组……
时间就在这一瞬间定格，雷兹身边的所有神性生命全部瞬间被拖入一个世界。………………………………………………………………………………………………………………
“刚刚我说了大堆的空话，关于爱与美善，感情与自由的意志什么的空口说大话尽管很舒畅，但你们听起来却十分抽象，现在，我们去见识一下，极端秩序与极端混乱，以及中央过度的种种社会。”雷兹身着一袭黑色暗金滚边的礼袍，神情潇洒的向众人款款讲述。如果单论气度神态，现在的雷兹很有神棍风范，不过坐在他肩膀上，抱着他头发吐泡泡的小萝莉却令他的形象值变成了负得分。
杰森与维格尔面面相同时哇的惊呼一声，惊骇得说不出话来。因为他俩的形象变回数百年前的模样，杰森黑色短发，黑色警服、红色领结和金色警徽柄长马刀松垮垮的系在左腰侧；维格尔金色长发扎成一个马尾巴，黑色警服、白色领带和银色警徽长马刀干脆利索的扣在腰带左侧。
泰斯和提亚也惊呼起来，她俩身着蒙格玛学院的学生制服，色正装上衣、蓝青色领带和红白花格子短裙。“哈哈，真是太复古了。”这两个问题少女紧紧拥抱在一起，嘻嘻哈哈的笑了起来。格欧菲茵看看自己的深紫色哥特公主装，却发现身边没有该有的跟班由情绪低落了。艾普曾在蒙格玛学院担任助教，所以身着一套蒙格玛教师制服明绿色松纹紧身长袍和银色徽章，有一种浓浓的精灵风格。
“大家都在耶路过以我就用耶路兰做模板。”雷兹微笑着拍拍手掌。于是他们处身地白茫茫房间瞬间模样大变了一个城市地巨大广场中央。正是耶路兰城地中央广场。
杰森用力踩踏地面。感觉完全真。不由惊呼：“这一切是真实地吗。你是怎么做到地？”
“你只要记住一点。创造世界是混沌巨神地能力。而普通神祇只是管理世界。混沌巨神对于神便是神上之神。如同神对于人。”雷兹微笑着拍拍手掌。于是耶路兰城中瞬间出现无数地人类。
“这是普通地耶路兰城。我用最初来到耶路兰地记忆塑造地。只是一座普通而繁华地城市吗。现在。就验证维格尔所想地。先让城中所有人地思想全部联通。
”雷兹打了一个响指。于是变化开始了。
因为思想联通。人与人再没有必要说话。于是城市瞬间死寂下去。没有招呼声与喊话声。没有市场地讨价还价声。没有争吵地聒噪。也没有了喧哗地生机。
“感觉怎么样？”雷兹微笑着问，维格尔沉默着没说话，其他人也没有说话，尽管他们不适应这种死寂，却倚仗本身的力量察觉到耶路兰人的思维波动传递，另一种生机。
“不错，就目前而言，人类的言语器官是不必要了，所以音乐已经消失，至少用耳朵鼓膜倾听的音乐已不再有存在意义。”雷兹微微一笑，“接下来，就让人的心理壁障消失吧。”
于是，耶路兰人的思维壁障消失了，于是所有人的特点和优劣全部暴露出来。那些罪犯失去伪装，暴露出所有的罪与恶，而正义之士立刻紧跟着要维护正义，于是善恶的对立瞬间达到高峰。正义阵营紧紧团结，邪恶阵营相互利用。不过很快，正义与邪恶双方都明白，彼此势均力敌，如果硬拼硬的下场就是同归于尽。于是协商开始了，谈判进行的非常顺利，因为双方都知道彼此所需。
耶路兰迅速的重整，变成一个截然不同的社会，非常安定平和，不再有罪与恶，因为任何一个人都知道周围人的想法，不再有‘阴与阳’，自然不再有阴谋，谋杀之类更无从提起……
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正文 157 没有隔阂和约束的释放
更新时间：2009…12…11 0：40：02 本章字数：5789
有隔阂，没有隐私，所有人都团结起来，拥有大能者的待遇，平庸者获得平凡的待遇，整个耶路兰井井有条和平安定，但非常的死寂，似乎缺乏一种说不出来的什么东西。
雷兹在耶路兰城中闲庭信步的慢慢行走，微笑着问：“感觉怎么样？”
“很糟糕，说不出来的什么糟糕。”泰希斯瞅着匆匆行走的死寂的人群，“这里死气沉沉的。”
“是呀是呀，好像少了一种什么东西似的。”提亚左顾右盼，“老师，他们看不见我们吗？”
“嗯，他们能看得见我们，但会自动忽略并遗忘我们。”雷兹微笑着回答。
泰希斯突然听么似地，拉着提亚朝一个酒吧过去，大喊：“哇哈哈，有什么有趣的事情，我们去瞅瞅。”雷兹等人跟进这个酒吧，便看到一场非常恢弘壮阔的肉欲盛宴，上百赤裸的壮男靓女相互叠在一起，正在尽情的享受肉体的狂欢，各种性愉悦导致呻吟成为耶路兰城中唯一的人音。
“呵呵，真是精彩，尽情享受体的欢愉吗。”雷兹轻笑着轻轻鼓掌，坐在他肩膀上的海伦停止吐泡泡，好奇的问：“爸爸，为什么他们这样卖力的交配呀？”
“他们不是为衍而交配，只是追求官能的快感而已。”雷兹微笑着解释，“在正常人类社会中，所谓伦理道德的终极目的，只是为了更好的满足两种本能，第一种是获取自身的生存，第二种是获取自身的繁衍自身的生存本能很简单——‘趋吉避祸、获取食物’，自身的繁衍本能也不复杂——生育更强壮的下一代。随着人类的发展，食欲与性欲这两种本能高度复杂化，于是形成了条目繁复的道德。”
“从最基础的社会单位‘庭’说起个男性加一个女性组成最基础的家庭。为了获取更多的食物，于是男性与女性紧紧团结，共同抵御外界的敌人，既有非人类的敌人，也有同为人类的敌人。为了确保女性产下自己的后代男性要求自己的配偶守贞，为了散播更多的‘种子’男性总设法获得更多的配偶。而女性为了自己的食物份额和自己子女的食物份额，敌视男性的后宫计划。同理，如果能拥有更强壮的配偶，女性为了获取更好的食物和生育更好的下一代，自然会离开现在的配偶。”
“这是一个不可调和的家庭矛盾关系，男性与女性之间的天然冲突。于是和这种冲突的高等机制‘道德’出现了，‘责任’和‘义务’就此诞生过按照不同文明进程，男性与女性的能力不同以‘责任’和‘义务’并不相同。在工具非常简陋的原始社会，男性的力量无法匹敌强大的怪兽女性通过摘采浆果能收获更多的食物，于是母系社会形成了，女性高高在上，能随意挑选最强壮的男性。随着文明的发展，工具更加复杂强力，男性的力量优势得以体现，于是文明进入父系社会。男性拥有多个女性配偶，并严令们守贞，确保她们产下的后代继承他的血统。”
“不论是一女多男地逆后宫。是一男多女地传统后宫。家庭地定义是不变地。大家都知道狮群。一个标准地狮群中。一头雄狮拥有一到四只雌狮。雄狮好吃懒做。从不狩猎。只负责为雌狮播种。并驱除来犯地雄狮。雌狮既负责狩猎还负责生孩子。不过她们需要一只强壮地雄狮播种。并需要这只强壮地雄狮驱除其他地雄狮。因为她们知道。如果自己地雄狮被击败。新地雄狮会杀死所有幼狮。”
“人比狮子更聪明。所以人类地家庭更复杂。家人组成家庭。依照血缘地羁绊。家庭又组成家族。这时。食欲与性欲地本能特征还十分明显。一个地区地几个家族在相互斗争地同时又相互合作。因为他们要抵御其他地区地侵袭。于是以‘国家’地概念产生了。注意。国家依然是‘家’。只是等级放大到‘国’地层次。覆巢之下无完卵。如果‘国’崩溃。那么组成国家地家族、家庭也会受损。”
“正如维格尔所说。这些都是冲突和矛盾。都是丑陋与罪恶。维格尔说得没错。这些丑陋与罪恶。都是因为人与人地不理解。但如果没有不理解。所以这些家伙就出现了。”雷兹示意肉欲现场。
“你们看这个家伙。”雷兹指着一个正卖力耕耘地男性。这家伙身体结实皮肤白皙。应该是一个贵族青年。
雷兹又示意被这个家伙骑乘得大叫地女性。她身段丰腴皮肤光滑。应该是一个贵族少女。然后。他指着全场
