最后的地球战神-第163部分
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安尼恩知道，这是司西查三世的事情，战争失败后，他竟然被一个外国伯爵所俘虏，囚禁了二年多才释放回国，不得不说，托西基身为魔法师。对这样的事情了解还是比较深的。
就在牛车上交谈时，一群喂饱的猪群，在一个牧猪人的带领下，也迎着夕阳走了过来，远处就是乡村了，这些猪无可奈何的走着，一边吵吵嚷嚷发出不满的哼叫。
“哦，这里的爱西村吗？”
“是的，这里是爱西村，你就是派遣来的牧师大人吗？”牧猪人盯着安尼恩身上的圣徽。说着。显然是认识这个圣徽。
“是的，是的。”
“那老爷们快进来，快进来。这里的苏比和密朵家都等了二十天了。”
死者不可能等上十几天，所以早就入土了，但是没有立墓碑，等待着牧师作最后的祈祷和安息礼，其实这样的事情，克蓝沃的牧师也可以，但是这里没有克蓝沃的牧师。
没有受到安尼恩、克蓝沃、或者耶各之中任何一个牧师的举行冥界祝福的灵魂，就会被扣留在冥界劳作一年才能回归他们的神，这个联合举动，使冥界三神的影响在扩大——不管怎么样。人类为了少些苦难，不管身前信不信冥界三神，死前总要有一个它们的牧师进行安息礼，这也是通报冥界的意思。
而一些来不及在当场举行安息礼的灵魂，可以在事后补办，这样的事情可等待不得，因此，才进了村子，有关家属就已经拥挤而来了。
“这是牧师的事情。我们先去村长那里把咸鱼交付了再说了。”
托西基立刻就把安尼恩赶了下去，这样不客气的行为，也只有在世交的朋友中可以看见。
安尼恩有点苦笑，他跳下了牛车，就迎上了那些家属。
但是其它的二家婚礼也必须办了，村人商量了一下，就决定二家一起办，今天办一家，明天办一家，稍有先后就可以了，毕竟让牧师老爷等待可不是好事，顿时，村子就热闹起来了，不远处就传来了杀猪时猪的嚎叫声。
但是举行冥界安息礼，也必须在黄昏，现在还早了一些，因此二家都迎接了过去，安尼恩被他们热情的拥着，不得不到了一家，发觉这里是一家木房，主人是一个成年男人，高大而健壮，但是有点疲倦，而女主人是一个中年妇女，相当憔悴，穿着粗麻围裙。
“哦，我的老爷，你是来为我的可怜的小约翰来祝福的吗？”
“是的，我来为他祝福，直到他升上应有的天国。”安尼恩平静的说着。
“啊，真好，神为他也留了一块地，我们以后都会见面。”中年妇女擦了擦眼睛，又有眼泪流了出来了。
屋中已经没有的板了，潮湿，有一张小木桌，里面有一个十一二岁的女孩，一个三四岁的小男孩，主人连忙把孩子赶开，让他坐在唯一的座位上，按照礼仪，牧师至少应该在他家中喝上一口水。
显然，这个规矩，这家已经知道了，女主人连忙拿出一个洗了又洗的陶器，盛上开水送了上来，这时，这个村中的见习修士已经赶了过来，那是一个二十一二岁的年轻人，他看见了八级牧师的圣徽，相当不安的站在一边等待着。
“大人，我叫潘宽蛮，这里的见习修士。”
“嗯，你要努力，等你正式成为了牧师，就可以照顾你的村人了，神给你力量，一方面是因为你的虔诚，另一方面也是让你照顾神的羔羊。”安尼恩喝完了水，勉励了一下。
“是，大人，我一定聆听和牢记您的教导。”潘宽蛮恭谨的说着。
下一家却很简单，是老死的，也喝了一口水，这时，黄昏已到，安尼恩才走出了那家，村长也交割了货物，并且赶了过来，他介绍自己是班克斯，65岁，他的身材瘦长，脸上皱纹密布。
冥界祝福仪式其实非常简单，但是为了让信徒明确知道仪式已经进行，所以。有条件的牧师往往施展一个标准神术：“墓碑雕刻”
“主说，今天我来到你的面前，我要接受你做我的仆人，我将严明的审判你的一生，也将宽容的赦免以前因无知所犯的一切罪，并且给予你在天国歌颂的机会。”由于这家老人，身前信仰安尼恩，所以祈祷词有所不同。
随着祈祷词。本来空白的墓碑上，浮现出一团金光，然后就是雕刻出那个老者的名字，这标志着，在神看来，这个人在世间已经正式死亡，尘归尘，土归土，灵魂归于其主。
如果是普通牧师，也就这样算了。但是在安尼恩。眼神却穿过了空间，看到了正在冥界中砌着石头的一个灵魂，突然之间身上浮现出一点金光。这个灵魂欢喜着奔跑出了石场，而周围本来狰狞的士兵却没有阻挡。
不过，这当然不必告诉别人，家属感激的吻着他的手，然后赶到下一场，就是那个叫小约翰的墓前，小小的墓，不起眼的在一边，这是大陆的风俗，由于小孩子无法提供给神信仰力量。因此夭折的孩子都是被抛弃的，这些孩子在冥界漂流，然后被同化。
他突然之间想起，地球上某些宗教也是如此处理，夭折孩子享受不了祝福，可见道理是一样的，无非是孩子不能提供信仰力量而已。
不过，安尼恩和克蓝沃商量后，都接纳这些孩子了。这可以说是死亡世界的一项巨大的善政。
“主说，夭折的孩子岂有罪孽，我将为它们敞开天国的门。”同样一道金光，在小小的墓碑上雕刻上这孩子的名字。
“牧师老爷，孩子也可以去天国吗？”那个妇女擦着眼泪说着。
“当然，这是吾主的恩惠。”安尼恩说着，结束了仪式。
这时，结婚的家属已经等得不耐烦了，看见仪式结束，连忙请了安尼恩去主持婚礼，安尼恩不得不赶快走了过去，来到了今天婚礼的人家，结婚是在安尼恩神殿中进行，这是一间非常长阔，但是相当粗拙的神殿，由木制成，大厅里只有一个神坛，简单的雕刻着神的徽章。并且在神坛的下面，铺着几尺的地毯，平时是拿起来的，只有祈祷时，见习修士才会把这些装饰品铺上，以表示神的威严。
不过，在大厅外面，已经放上了许多桌子，桌子都十分粗拙，看起来，说不定是最近直接从森林中砍伐的，几乎没有刨过，桌上已摆好了食物。大部分都非常简单，只有一些肉食和水酒，唯有准备给牧师的桌子上，有着很高的椅子，而托西基和庞格，也托着安尼恩的福，同坐在一桌，在桌上，有着丰盛的猪肉和羊肉，以及对村人是非常罕见的一瓶红葡萄酒。
安尼恩，趁着机会，洗了把脸和手，这使庆婚的人暗中喜欢，毕竟牧师才从葬礼上回来，这样作就很明显是照顾了婚礼人家的心理——洗了脸和手，再来迎接新郎和新娘。
首先是年长者先到牧师的左右，然后就是二方父母，本来婚礼是应该有音乐的，但是现在，就只有见习修士稍微拿出一个竖琴演奏一下，虽然音乐很是平淡，但是已经使在场的人很开心了。
一对年轻新人，都难得穿上了新衣服，他们其实很年轻，男的不过十六七岁的模样，而女的甚至只有十四五岁，但是这就是这个世界的情况，牧师也没有什么大事，等他们来到面前，就说着：“今天你们在神的见证下成为夫妻，神赐福于你们，愿你们彼此相爱。”
然后就是大肆的宴会，村人难得趁此机会吃到丰盛的一餐，都非常高兴，求婚人放肆的欢宴直到黄昏。天渐渐黑了下来，在神的大厅中虽然有光，但是很明显不适宜宴会，因此村人在外面摆上了火盆，里面放了松木，点燃后供照明用。
虽然食物有些粗拙，但是如果出身比较穷的人还是可以获得相当的快乐，比如现在，托西基和庞格，就非常快乐的大吃大喝，看见了安尼恩只动了一些，托西基就说着：“哎呀，肖艾普，你吃的不多嘛，那就给我吃好了。”
“身为法师，怎么吃的这样狼狈。”至于战士庞格，那倒是理所当然的事情，谁也不会去说他。
“肖艾普，你应该知道，自从我的父亲去世后，我的母亲一直茹苦含辛把我养大，虽然获得了你的父亲和你的照顾，但是也只是勉强支持我的学业而已，在生活上就顾不得了，那时，比这差的，我也吃过呢！”
“现在呢？现在你早就是法师了吧？”
“既然你要我说，那我就告诉你吧，在魔法学院，我整整当了六年学徒，就是帮那些魔法师当下手和作伙计，幸亏我还获得了一个低级老魔法师的赏识，他也是出身一般家庭，因此比较系统传授我魔法，我也有点天赋，所以就成功考上了魔法师，但是魔法师要进修，消费实在太大了，而且我还要照顾我的家人，以及老魔法师的女儿——老魔法师在一次实验中死了，因为设备太差！”
“哦，你准备和她结婚？”
“嗯，是的，我们准备明年结婚。”托西基有点惊讶肖艾普的敏锐性，虽然他们以前是朋友，但是实际上，肖艾普由于家世，总有点高高在上，其实并不真正关心自己这个从小长大的朋友，现在问起来，倒是意外了。
“那好，那时我为你们主持婚礼。”
“这个倒不用，我和她都信奉魔法女神，自然有女神的牧师来主持，不过，你可要送点大礼给我们。”
“这个当然。”安尼恩说着，他比原来的肖艾普可慷慨和细心多了，直接承诺的说着，心中已经决定想办法让他获得一块土地，哪怕只有几百亩也可以，因为这才是世代子孙的保证。
第七卷 第一章 国度之旅（四）
傍晚，乳白色的薄雾笼罩到密林之上，透过这片薄雾，仍旧可以看见秋天的太阳把它那金色的光芒撒在大地上，微风拂过，把夹杂着清新气息的花草香味到处播送，当然，这只有安尼恩有这样的心思。
乡村之中，只有见习修士，现在安尼恩到来，自然就是他来引导大家祈祷，六个少年少女靠的最前。
“安尼恩·鲁布埃塔，半精灵的神圣，黄昏中的救赎，黑暗中的保护，死亡中的安息，主啊，众生在此伏身，歌颂您永恒的礼赞，请求您来赦免我们的罪，主啊，你严守公正的赏罚，荣光必属于你，在时间长河的彼岸，您是我们的灯塔，请允许我的灵魂跟随你的道，在地上必以坚守，在永恒必得凯旋。”
祈祷词，或者说基本教义，基本上就是这样了，在新大陆，还会增加一句：“您是万军的主宰，您是战争的真意。”
而在纳比拉岛，又会增加一句，但是很明显，纳比拉海峡的地区神职，也只有纳比拉岛的人才会赞美，除此无它。
“是的，我已是一个神明，而且是一个已经有相当分量的神明，大陆的历史，会因此而改变，随着我的意志，可以在天空裂开血色的伤痕，也可以是众生的救主，我的一举一动，都会影响历史。”安尼恩带头祈祷着，它看见了神圣的光辉从神坛上泄露出来，而在它的身后，祈祷的信徒头上，各有浅薄不同的信仰灵光。
虽然它是神明的化身，但是并不会动用额外的力量，这些都是8级牧师应该得的份，等祈祷完毕之后，所有的其它的信徒都被赶了出去，简单的神坛之中，只剩余那六个小孩。
“现在。让我们考察你们的学识吧！”安尼恩拿出了羊皮纸，他现在执行考察信徒的任务。
人有人的考察，神有神的考察，各人作各人的份。
门关上了，大厅就相对黑暗了，但是没有必要开灯，因为神坛继续泄露出微光，让这六个少年少女就在羊皮纸上作题。没有必要弄什么难题，这些都是被称为“安尼恩文”的基本书写，只要能够写满日常的祈祷词，就算合格。
为了改变命运，六个孩子都很努力，他们很快就写完了，然后不安地交上羊皮纸，安尼恩一一看过去，点了点头，全部通过合格。作为见证的牧师。他在上面签字，然后带到教会去，这就是原始档案之一。
下面才是重点。考察的是神对人的虔诚度，这些少年少女还谈不上迎接神到自己的心灵中去，但是也必须达到一定的虔诚度。
“安尼恩·鲁布埃塔，天上的严明者，请你睁开您神圣的眼，来辨别谁能够成为您的仆人，一切由您的旨意！”
顿时，神坛前展开一片金光，然后在空中凝聚出一只眼，这和海姆的监察之眼有点类似。但是本质还是不同，那金眸之中，是浩瀚无垠的黑暗。
六个少女少年，顿时被这种将要消失在地平线上的光辉照耀，这种光辉象火焰一般跳动，而光辉中，六个少年少女，几乎都迅速的闪过了无数的表情。
突然之间，一个少年“啊”的一声。跌了出来，旁边的见习修士，眼中闪过了可惜的神色，那个少年睁开了眼睛，过了一分钟，才知道发生了什么事情，顿时就露出了懊恼的神色，但是想开口说话，却发觉自己说不出话来。
安尼恩不动声色，继续看下去，没有多少时间，又有二个少年一个少女滚了出来，还是这样的待遇，光彩之中，还有一个少女和一个少年，在颤抖，表情不时闪过动摇和恐惧的神色，最后却慢慢的转成坚毅。
光彩越来越亮了，二个人的坚毅，又变成了虔诚和从容，好像经过了一辈子的沧桑，然后知道所有的真谛。
就有着二个巨大的符号，从光中变成二个种子，而入二个孩子身内。
安尼恩凝视着，没有出声。
在地球上，某个华夏国的历史中，唐朝开元年间，有一个穷困的书生，在一次路过邯郸的途中，在一家旅店巧遇一位吕姓道士，相谈甚欢。言辞之中，书生感慨自己人生不得意，有志难伸。交谈了一阵子后，书生感到疲倦，想休息一下，此时旅店的主人正在蒸煮着黄梁饭。于是道士就拿了一个枕头给书生，说着：你枕着这个枕头好好睡一觉，就可以如你所愿，得到荣华富贵。
睡中，书生梦到自己娶了一个崔氏大户人家的女儿为妻。因此仕途非常顺利，连连得到升迁，位高权重而且俸禄非常丰厚。良田、宅第、美女、马匹，享受着无尽的荣华富贵，一直活到很老才死去。
此时，书生因为伸了个懒腰而醒了过来，发觉自己仍旧睡在旅店中，而道士仍在身边，而梦中过去了一生，旅店主人的黄梁饭却还没有煮熟呢！
这个故事，被浓缩成“黄梁一梦”，本来是用来比喻荣华富贵如梦如幻，终归于泡影，但是这个被安尼恩采取了，就是来见证神的虔诚。
安尼恩的神力还不足于创造一个无比真实的
