鸿蒙心尊-第60部分
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华胥一觉醒来却是以为在做梦，直到在小木桌上摆放着足够的食物时，才知道这不是在在做梦，这一切都是真的。
刚想起身去吃的时候，才发现门口一个庞大的身影走出去，急忙走到门口望去，一看之下这不就是祥瑞麒麟嘛。传说麒麟被一位大神赐予过无上力量，任何生灵都不能无意打杀，否则将业力加深永生不得脱世，而麒麟不乱杀就能终生享受祥瑞之身。
华胥这时明白那梦中之女说的是真的，而那麒麟仿佛也感受到华胥的目光，回头向着华胥叫了一声，然后就消失了。华胥走到了桌旁，看着小木桌上的食物，心中有了活下去的信念，明白她肚腹中的孩子，将来一定不简单。华胥就安心的拿起小木桌上的食物，吃起来了。
日子一天天的过去，华胥感觉到自己的孩子似乎没怎动静，不像人族那样十月出生，华胥没有多想，一心认为这就是天生圣贤出生的特色。如此日子中，那麒麟总会带着食物前来，一天也不会拉下，华胥的心也是安定下来了，不用再为孩子的事情担忧。
华胥能够如此生存下来，却让族中之人不可相信，这怎么可能呢，直到有人看到一头祥瑞麒麟带着食物来时。
这个消息一传到风衮部落中，整个部落都是沸腾无比，有着如此其事出现，华胥怀的孩子岂会是妖孽呢，于是风衮部落的人纷纷要求将华胥接回来，希望能够取得她的原谅。
华胥的父亲见到如此场面之后，也明白自己不得不低头了，人心所至，他也是没有办法，谁叫他是当初赶着华胥出去的呢，虽然有些拉不下脸来，最后还是不得不去，祥瑞麒麟可不简单。
最后华胥还是不忍心自己父亲苦苦哀求，只能跟着父亲回到族中，这间小屋也留了下来，就当做她以后出来散心的地方。华胥回到族中后，部落中的人都是纷纷前来问候，其中也是想要看看华胥如今怎么样了。
当华胥怀孕一年多了，还没有出生的消息传开之后，众人都是不相信，直到亲眼见到才相信，这就是他们部族族长的女儿，怀的孩子更是不简单呀。
如此华胥在部落中再次过了一年多，近三年之后，风衮部落的人也不觉得奇怪了，都三年了还差那么一点时间，只要华胥没事那么就不会有问题，而那麒麟却是依然出现着，有时甚至来到部落中。
第九十九章 伏義出世
时间又过去了一点，华胥怀孕共三年零三月零三天，这一天风衮部落的所有族人都能见到五彩缤纷的大鸟飞过，还有奇形异兽跑过，万鸟朝凤就是如此盛况了。
天空之中更是弥漫着五彩祥云，而此时在华胥待产的屋前，万鸟一同歌鸣，随后华胥终于诞下了一个男婴。随后万鸟消失，走兽也无，一切天象都回归天地，像是从来都没有出现过一样。风衮部落的族人，无论是族长还是其他的人，都是为之感到震惊，随后就是一阵狂喜，这就是他们的族人。
伏義诞生后，而伏羲终究是天定三皇中的天皇，三日能行，五日能言，自小聪慧异常，凡事过目不忘，有修炼族中所传功法，不久成人之后就成了部落中有名的人物。
族中，每到冬天便有许多老人和小孩冻死，伏羲非常难过，这时伏義也在吃着族人好不容易抓来的鱼，虽然在吃，但是非常烦恼，毕竟这鱼也是族人好不容易抓来的，吃着吃着不小心被刺到了。
这时伏義没有叫疼，猛然呆住了，因为一想到刺这个词，就想到了用鱼骨头为针，用动物的筋为线，将那些猎物的皮做成衣服，大大的增加了御寒能力，使很多人免于冻死。伏義想到就去做，马上将族人的几位长老请来后就将这件事告之，而那几位长老很是欣喜，不待伏義吩咐就急急忙忙的命族人做衣物了。
虽然衣物解决了，但是这食物也还是问题。
伏羲就去树边散散心，不想看见蜘蛛在它的网上吃着食物，这时又想到如果将网来捕鱼，那不是更快，就立马又再教导族人编织渔网，大大的增强了人族食物来源。
伏義用绳上打结的方式来记录每天打猎捕鱼收获很不详尽，于是就发明了一种简单符号用来记述。随后的日子里，伏羲倡导男俜女嫁的婚礼习俗，结束了长期以来子女只知其母不知其父的状态。伏羲琴发明了陶埙，琴瑟等乐器创作乐趣歌谣，让大众在劳动之余放松自己，提高工作效率。
如此过了十几年时间，风衮部落变的越来越强大，族长就将位置让与伏義在做，而伏義更是勤勤恳恳的工作着，然而天灾不断出现，人族同样死亡很多，这让伏義很是烦恼。
这期间周边的部落在听闻风衮部落这强盛之后，有的不信就来查看，信了更是举族迁移来投靠风衮部落，于是风衮部落变得更加强大，变得也是强盛不已，伏義见此更是忧虑心中之烦恼。
有一天伏義来到一条大河边，这是风衮部落最大的一条河了。在河边伏義静静的想着，想要找出应对天灾的方法，可脑中也没有多少的头绪，就是烦恼很多。最后伏義变得呆呆的坐在河边上，看着河水流动，心中似乎已经失去自我一样。
一只巨大的河龟突然出现在伏義的面前，伏義还没有反应过来了，这河龟就已经到了伏義身前，随后伏義就看到河龟上的物品。
伏義似有所思，也不再惧怕这巨大的河龟，将河龟上东西取了下来，河龟向伏義嘶鸣一声之后，就重新回到大河之中。
伏義看到手中的东西之后，很是神奇，这两样东西似乎没有重量，还散发着一种冥冥之中的灵光。伏義不敢怠慢，伏羲仰观象于天，俯察法于地，用阴阳八卦来解释天地万物的演化规律和人伦秩序，细细查询，依照着这两样东西上的样子画出。
随后画出了乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤为内容的卦图，伏義更是为之吃惊，最后伏義终于悟出八卦之法，大声的笑着：“吾道成也！人族当无忧矣！”
说完，伏義伸手在地上画了一太极八卦图，乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤八个符号分在八个方位围在中央太极图周围，此太极八卦图看似简单却是蕴涵大道，取大道至简之意，无论天文地理，人情世故皆包含于其中，可以用来推算万事万物。
最为奇妙之处在于，即使是没有一点法力的凡人，只要将此图所代表的涵义记忆清楚，也可以进行推算。那推算之法可知前见后，预算祸福，人族得此法也算大福。后人称为伏羲八卦图，后又制定了古代历法，可谓是功德无量呀。
后天降功德与伏義，伏羲吸收了功德，而他的大道既成，前世记忆自然恢复，前尘往事只一幕幕闪过，当下叹息一声，也明白这两样东西就是河图洛书。
伏義想到此生的一切，更是因为自己选择，要不是有着自己妹妹，可能还不会有如今的他，道基已经完美的奠定起来，只要自己努力修炼，那么一切都不将是问题，甚至就能问鼎真正的圣人大道也无不可的。
伏義将河图洛书收起来后，回到人族将那八卦之法交给人族推广，人族学的八卦之后，渔猎有了更多的收获，而且还可以预知祸福，人族伤亡大大减少。
伏羲得此大功德天皇道果圆满，只是那下一任人皇还没有出世，只得暂时带领人族，只待伏義找到人皇之人，那么就可以卸位了。伏義这时也明白当初的妖族在洪荒已经不存在了，只是一些不成气候的而已。
伏義为此唏嘘不已，人族果然是天生主角，天地之间的主角，不然女娲何以成圣，不能成为天道大势所需的，怎么能配得上圣人尊号呢？
_文_之后，伏義更是将前来学习的族人，一一教导，让他们能够明白天灾之危，决不可大意而为，否则人族在天灾之中还会受到更多的磨难。这些族人都是认真思考着伏義的每一句话，都是牢牢的记在心中，不敢有丝毫遗忘。
_人_如此又过了数十年时间，直到有一位大贤出世，伏義亲自前往才肯定了这位大贤。
_书_此大贤天生水晶肚，几乎是全透明的，五脏六腑全都能看得见，还能看得见吃进去的东西。伏羲觉得很是奇怪，让臣下收集更多的资料。结果却是发现那人，在黄河流域十分有名气。叫神农也就是烈山，据说他教部落人砍倒树木，割掉野草，开垦土地，种起了谷子，收割谷子。
_屋_伏義见到后，就考究了此人的一些事理，此人更是说得明白非常，伏義才肯定这就是下一任的人皇，于是伏義就将其接回了自己的部落。伏義也知道他叫做烈山，往后就是为烈山准备各种政务，让其熟悉熟悉，烈山也是努力的学习着。
伏義在部落中，见到族人实在太多，有时走动也是很不方便，于是就起了建城的想法，也就是一个城郭的样子，慢慢的出现。
伏義将此想法和烈山等众人相互讨论了一下之后，更是在知道要举行祭拜天地礼节后，众人都是毫无意义，于是在部落不远处的平原上，开始建起人族第一座城池。由卝文卝人卝书卝屋卝整卝理
人族众人心志诚诚，为了人族的大事，任劳任怨，似乎没有一点抱怨，这让伏義还有烈山都是感叹不已。这时人族一些修士前来，伏義对此有些疑惑，以前怎么没有听见过此事呢，直到族中老人说起才知。
伏義没有想到人族中竟然还有如此潜在力量，只要人族自身传承觉醒，自会有冥冥之中的力量牵引从而找到人族修炼之地，或者找到其他的人族觉醒者。
这传承据族中老人说，这可是人族圣父恩赐的，一代一代的人族都会有那么几个，只不过现在越来越少了，想要觉醒的条件也是越来越艰难，可人族似乎都没有不那么清楚这件事，这也仅存于传说之中。
伏義已经是明了前世今生，自然明白族中老人话的真实性，没有想到妹妹的夫君还真是有本事，竟然为人族留下了如此传承。
随后伏義又好奇的问道：“难道那些传承者不怕被人用灵魂术法得知嘛？”
这老人马上对此否定道：“这绝对是不可能的，根据我的爷爷说道，那时候也有妖孽如此做过，既没有得到，最后自身确实死于非命，人族的圣父怎能不知道？”
伏義一想，也明白肯定是那位大尊将一切都是想好了，才能如此安心，伏義自愧不如也。好在，如此大尊却是自己妹妹的夫君，想来也不会对他怎么样的，而且此次更是他恩准的，只是没有得到传说中人族的传承而已，虽然有点遗憾，伏義也就不再多想了。
眼前最重要的就是为人族开创一个新的居住地，那就是城池，同时为供奉人族圣贤更加理想的圣地。
人族日以继夜的造城，他们没有停下来休息，他们心中有的只有是圣父圣母的恩情，他们人族的创造还有发展都离不开他们的庇护，人族如何能不尽心尽力，以前都没有实现过祭拜圣父圣母的集体活动，最多就是各自部落简单的仪式，这让人族自身感到很是惭愧，如今有机会了，怎么能放弃呢？
他们的心已经在城池的祭奠上了，为的就是人族的未来而祭拜。
第一百章 祭祀典礼
城池的建造花了人族好几年的时间，期间烈山已经有了熟练的政务能力，相信他已经能完成人族的使命，伏義也安心下来了。
他们等待着就是这几天的城池建在完毕，那么就能祭天拜地，祈祷人族永世昌盛，希望圣父圣母永远看着他们的孩子，人族将永世记于心灵之中。伏義和烈山更是亲临指导，城池的匾额也是在一众人族高层的提议下，确定为陈都，意为圣父之都，至于圣母自然跟在圣父身后，存于陈都之内，现在可是明显的父系时代的时期呀。
伏義心中也明白这时迟早的，圣父的威名要强于圣母很多，这与父系时代有着绝大的关系，至于有些部落还崇尚着圣母也不奇怪了。
陈都终于在五年后的一天建造完成，伏義的心也开始激动起来了，他的道果也将成熟，这才是他心中的的心愿。陈都建成之后，人族就开始安排一系列的祭祀规程，将一些祭祀程序开始规定下来，后世都将会参照如此规程而来。
当一切都准备就绪之后，伏義带领下，人族缓慢的走进这座城池，人族的音乐也随之歌唱起来，虽然没后世那样的华丽，但是至少不再单调的一点点，都能为这祭祀搭配的那么好生丰富起来。
盛大的场面出现了，其中人族的修士也在其中，当然人族始祖是不会出现的，他们可是带领这人族修炼圣地的存在，不可轻易离开，不能如此做法，人族需要自身努力。
伏義知道这些事情之后，深深的佩服大尊的深意，人族虽然不能天生修炼，但是后天修炼却是简单很多，只要有修炼之心，那么就能修炼有成，这可对于人族得天独厚的优势所在。
伏義现在也是人族之身，虽然在灵魂之上还存于妖族一部分，但是他相信只要完成此次功德，那么就能转化为人族之魂，那时候就能彻底的代表人族信仰，成为天地间永恒的存在。
人族存在，伏義就会存在，这是最大的保证，至于伏義今后会不会修炼到真正的圣人境界，这就要看伏義自身的努力了，其他的伏義也不知道，至少人族传承能不能觉醒就不那么清楚了。
伏義带着人族庄重的走在陈都之中，烈山就跟在伏義身后，他可是继承伏義之人，自然地位与众不同，众多人族也是绝无异议，都是心中明白人族下一任人皇就是烈山了。
当陈都的中央位置出现之后，祭坛就存在于此，这祭坛按照人族修士的要求建成四方形，然后每个方向共是三百六十五阶石阶，祭坛之上中央部位，就是一个巨大的方形空地，那里就是真正的地天拜地所在，圣父圣母的塑像也存在于此，只是有些微小而已。
人族能有此心意足以，这都是遵照人族修士所依据的，人族从来不会怀疑人族传承修士的使命，他们代表的就是人族与圣父圣母最为接近的人族众人，怎么会遭到人族的怀疑呢，那样只会惹来诽意。
伏義首先登上祭坛之后，烈山才和人族修士一起登上祭坛，至于这五个修士的来历，人族从来不询问，他们之间有着天然的感应，这属于传承的力量，就算是伏義也能够感受到一点。当他们都登上祭坛后，所有的人族之人，纷纷的开始登上石阶，每一个石阶都是人族之人，他们站满之后，都纷纷朝着祭坛中央跪拜，开始祭祀，人族的祭师也开始朗读祭
