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第4部分

符文之子-6 封印呼唤-第4部分

小说: 符文之子-6 封印呼唤 字数: 每页4000字

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,早就有人在背地里议论,这样是不是在他一人身上加诸了太多特权。达夫南带回银色骸骨、获得霍拉坎的名字后,这种论调更是经常被提出来。另外,变声的理由也是事实;正在变声的少年,要停掉唱歌的课程,一点都不足为奇,然而,戴斯弗伊娜依据丰富的人生经验,凭直觉很快便察觉到波里斯的心情。她叹了一口气后做出结论:“没必要故意去逃避,达夫南。你现在正当是全力抓住人生光彩的少年时期,愈是趁机努力充实自己,愈是不会后悔。”
这时,另一个少年的模样——仿佛已经对剩余人生不再感兴趣,带着微笑,两手空空的——与达夫南隐约重叠在一起。那少年与戴斯弗伊娜的亲生孩子都不同,他故意选择了惊险的航海,终于也厌倦漂泊的生活,现在则像是年老的水手般回到月岛,只想躺在自己的小窝中。论年龄,他是经历过比较多的大风大浪。
和那少年一般固执的达夫南,在戴斯弗伊娜的面前,同样做出摇头的动作。
“不,打从一开始我就不该去接触,我一直很吃力。而且我还有很多事该去做,因此没有什么好遗憾的。”
两个人虽然像是在说放弃学习圣歌的事,实际上谈论的内容又有些不同。戴斯弗伊娜的眼神,就像奈武普利温找她的那天一般,又再度转为凄然。从眉宇到额头延伸上去的皱纹,就像是古木的表皮,无法平坦舒展。对她来说,生命不可能重来,她已经老了。在帮达夫南取名字时,她所看到的幻影,比月岛还要广远,似乎正暗示着达夫南必须横越大海的未来,所以她才慢慢地开始安排适合达夫南的伴侣。她认定的对象是必须去开创崭新生活的伊索蕾,因为从很久以前,她就觉得,月岛已经无法再带给伊索蕾幸福。
如果达夫南注定要到月岛外开拓命运,戴斯弗伊娜希望在遥远的地方,他能和月岛的神圣少女一起幸福地生活,当留在月岛的人们过着宿命生活的同时,他们俩可以找到真正的自由。本来戴斯弗伊娜是如此期待着。
“我本以为你们两人可以互相给对方幸福……你不这样想吗?”
达夫南用异样的眼光看了戴斯弗伊娜一眼,眼神中透着不解;仿佛在说,她清楚所有的前因后果,怎么还会说出这种话。不过戴斯弗伊娜接着说:“别这样做,那不仅只是对你一个生命造成损害。不如你说说改变心意的理由吧?在大陆,你听伊索蕾说过什么吗?”
结果,达夫南的回答相当冷漠:“祭司您不是比谁都清楚吗?”
“没错,我是最清楚的,不过,你是否也像我一样了解真相,那就不一定了。”
“……”
小小的房内渐渐暗下来。已经快到奈武普利温回家的时间,达夫南应该也要回家了。戴斯弗伊娜站了起来,将火炉内的火苗移到灯盏这边点火,并把烛芯捻高,一下子就发出了亮晃晃的光芒,映照在近日益形削瘦的达夫南脸庞上,形成红晕。
“达夫南,这名字是我取的……就是啊,那时我将你当作是奈武普利温的学生。帮他取名字的人是我的父亲,所以他就像是我的弟弟,我也下定决心要帮你取名字。你也知道,在月岛上是没有家姓的,经过了几代后,血脉自然会混乱,因此借着命名来区分种种血脉,或者期许成为某方面的强人。命名者对被命名的小孩,会感到有一辈子的责任,那是要将小孩的人生引入正途的义务。同样地,对你,我也有这样的义务。我对待奈武普利温像亲弟弟,也一直把你当成侄儿般看待。达夫南,你知道你名字的含意吗?”
到现在为止,达夫南虽然好几次从戴斯弗伊娜祭司这里得到特别的待遇,却从来没想过这其中还有如此具体的理由。达夫南有点困惑地回答:“月桂树……听说是这意思,但是具体的意义就不知道了。”
“取名字的人会看到那小孩的未来幻象。有关你的幻象……其中当然有月桂树,那是……出现在古代文献内的一种……起初我一直认不出那是什么树,后来才认出,那正是我们巡礼者离开的古王国里,守卫在古王国入口的不死之月桂树。”
听到“不死”这词的瞬间,达夫南猛然想起奈武普利温说的话。本来最先想出来的名字叫阿塔那陀史,即“不灭,不死”的含意不是吗?
“在古老的土地上,月桂树代表胜利者之木,有时候会种在城门的入口处,或者王国的入口;虽然一般都被认为具有亲善的意味,不过真实的意义应该是这样:‘我是胜利者,你将要失败,若你待我如胜利者般礼遇,我将会温和地下达处分’。”
达夫南听到那话时蓦然一惊。奈武普利温说过,城入口处的月桂树,是用来欢迎访问的客人;但事实上,警告进入这块土地者要安守本分的意味反而较浓,不是吗?
若不遵守和平的规范,必定失败。
“因此月桂树虽是代表光荣之树,却也是象征战斗的树木,就像是为了激发起人们的战斗力,而摆出高傲自负姿态的敌方将领,召来源源不绝的挑战者。因此,在月岛上,你的人生命运就是必须和那些不认同你地位的岛民们一再敌对。不仅像贺托勒、艾基文、吉尔雷波如此,就连月岛上的其他岛民,也没有人真心地认同你的胜利。而且你看,贺托勒的名字是‘抵敌者’,艾基文的名字是‘巨蟒之子’,最后,吉尔雷波的名字则是‘嫉妒’的含意。”
“那么您的意思是,以后还会是一样的情形?如果我生活在这月岛上,就不可避免要战斗,您是那样的意思吗?”
戴斯弗伊娜的头微微右倾,看了一眼达夫南之后,说道:“你的人生,不是只在这月岛上啊,你的名字,不仅仅达夫南一个而已啊。”戴斯弗伊娜所说的不是“霍拉坎”这个新名字。达夫南虽不曾亲口告诉戴斯弗伊娜,但她还是知道达夫南以前的名字叫“波里斯”,也知道个中含意。在达夫南答不上来的空档,戴斯弗伊娜用坚定的声音接着说道:“因为那样,你与奈武普利温的人生,是两条不重叠的线。虽然你们有一次交点,也因此来到这里,但现在那线又再次各自往不同方向伸展而去,你终将会永远与奈武普利温分离,你希望到时候身边一个人也没有吗?”
达夫南再也忍不住冲口大声叫出:“什么!您怎么还……这样说呢……?祭司您清楚所有的来龙去脉,还要教我硬卡在他们之间,这话……您如何说得出来?我不想那样啊,那是行不通的。既然我是个无法忘怀过去记忆的人,怎么可能还会去破坏别人的回忆……不是只有我一个人喜欢上伊索蕾。现在即使周围的每个人都变成我的敌人,我惟独不能失去奈武普利温,直到永远……就算有一天会失去他……我绝不原谅自己去做让他伤心的事。”
  达夫南在下定这个决心之前,经历了多少痛苦,明显地可以透过他的声音听出来。戴斯弗伊娜突然伸出手来,放在达夫南手掌上方。布满皱纹的手握住自己的手,那一瞬间,达夫南感到前所未有的温暖,却又焦躁不安,为什么自己在这股温暖之中,还是无法放下烦心安息呢?“仔细听好我的话,虽然听过了,再听一次,想一想有什么不一样的,再听一次看看。”戴斯弗伊娜慢慢地开口述说。她说到过去的日子,曾经像兄妹般的奈武普利温和伊索蕾,到订婚事件的那天却永远地决裂了,固执的两个男人对立,又紧接着伊利欧斯过世,让他们的关系再也无法回到像从前那样。她说的与伊索蕾告诉他的差不多,但却蕴含着更复杂的情感,而当时还年幼的伊索蕾并无法了解这些。举例来说,奈武普利温和教导他的年迈老师欧伊农匹温之间的关系就是如此。
他们是在偶然中结下缘分的,后来他们的关系却远超过老师与学生,成为如同爷爷和亲孙子,不,是比父亲和孩子更亲密的关系。他们之间有一层深挚的亲情。换句话说,之前谁也弄不懂的两个人终于首次有人了解自己,也就是互相了解。一个是身为底格里斯剑术的传人,但一直过着喝酒、吹牛度日的老人欧伊农匹温;一个则是不让任何人感受到他的感情,一直是孤独莽撞的孤儿少年奈武普利温。
  
  因此,有着彼此难以割舍的关系。“就像现在的你没办法抛弃奈武普利温,那时的奈武普利温也一样啊。”当时他们两人相互依靠。和练剑的时间比较,他们较多时候是在谈往事、人生的话题、喝酒的话题,恰似老朋友互相了解。不过,戴斯弗伊娜当时认为奈武普利温没有进步,只在白白浪费时间,为此感到焦急难过,反倒认为他们最好分开会比较好。而且当时的戴斯弗伊娜,不像现在这样既有耐心又温和;岁月确实是会改变一切事物。
  “所以,这事我也有错。虽说是伊利欧斯祭司先提议,但具体促成两人订婚的却是我;后来,伊利欧斯祭司死去时,主张该让奈武普利温继承剑之祭司的人也是我。因为如此,伊索蕾认为奈武普利温以前不惜毁掉婚约以拒绝当她父亲的学生,甚至还抢走了父亲的位子,所以她无法原谅——不,应该说是不能原谅。对了,我问你,伊索蕾还是疑心奈武普利温在上村的最后战斗时,有对伊利欧斯祭司做什么事吗?”
  达夫南只是静静地摇头。戴斯弗伊娜似乎像在叹息般,抬头望着天花板。“原来如此,他们之间的最大误会解除了,也难怪你会认为自己像是个介入者。但在这世界上的真相之中,往往藏有更多看不见的事,虽说你只愿听你听得进去的话,但想想你的视线以外,还有时间这东西正不断在流逝啊。”还是没有任何改变。下定决心想要放弃圣歌的达夫南,上山拜访伊索蕾做最后的问候;可是到了以往常常碰面的地方,伊索蕾却不在那里,连总是跟在伊索蕾身旁的白鸟也全都不见踪影。
虽然他四处找了两趟,静谧的岩群之间还是找不到她去过的迹象,他一个人独自坐了约两个小时,只好又下山离去。


《符文之子-6 封印呼唤》作者:'韩' 全民熙


第二章 巡礼者
 
  冬天慢慢地离去了。
  春天来临之后,岛上会为那些即将从思可理毕业的十五岁孩子,举行净化的仪式。达夫南因为比较晚入学,今年春天还没办法毕业,不过年纪已到,所以也要参加净化仪式。只要接受了净化仪式,他就成为正式的巡礼者,成为真正的月岛岛民了。那么,像戴斯弗伊娜私下跟他提起的回归大陆之事,就变得愈来愈不可能了。
  达夫南对于净化仪式,心情十分平静。对他而言,不管是大陆或者月岛,都不是没有烦恼的地方;如果说他在月岛觉得苦闷,那他搁置在大陆上的苦痛岂不是更大?因此,他一点也不需要畏惧。
  不过,成为巡礼者以后,他到现在都还无法决定要怎么安排未来的生活。真的要跟随奈武普利温,成为剑之祭司吗?在达夫南的心里深处,不时传来否定的声音。他总觉得那本是伊索蕾的位置,若坐上那个位置,往后必定会召致很多苦恼。
  如果恰好奈武普利温也忙,直到很晚还是他一个人在家,就更容易胡思乱想了。为了抑制这烦恼,他时常会刻意地专心投入到其他的事上。那一天也是因为如此,他拿了书来看;那是很久以前从藏书馆的杰洛叔叔那里拿到的书。
  《卡纳波里迁移之历史》
  看到封面的瞬间,刚来到月岛时发生的事又历历在目。那书是当时他和伊索蕾处不好,心里正难受时拿来看的。读了一阵子后,发现后半部被撕去,还因而拿到藏书馆跟杰洛叔叔换了新的书。不过,从那次拿回来之后,这书就这样摆着,他有意无意地把它归为已经看完的书,所以虽然他后来又借了几本书,却再没看这本书了。
  他已经好久没到藏书馆,和杰洛叔叔、欧伊吉司一边喝茶,一边聊东聊西了。距离最后一次借书来读,已经飞快地过了一年。从大陆回到月岛后,也过了几个月;但苦恼占据掉他全部的心思,因此要像以前一样,轻松休息睡个好觉也变得很困难。
  也许是因为最近都没在看书吧,当他看到塞在架上角落的这本书时,就忍不住把书从架上抽了出来。
  前面大致浏览后直接就翻到了后半部,稍微读了一下,达夫南发现到一件奇怪的事:他之前看过的部分和现在开始阅读的后半部分,撰写时间居然相差了数十年!感觉上像是已经写好的书先存在了数十年,后世的人再补添个几十页,然后有人再用白话翻译做注解似的。
  内容大略看来,是讲述卡纳波里人已经结束了长途跋涉,找到定居的地方,面对新的土地。以第一人称叙事的方式描写,不论是文体或用语,都和前半册截然不同。
  ……当年为了避难,我们不得不在今日这贫瘠的土地上定居,原因乃在于我们错误地没有彻底遵从秃鹰之日所降下的神旨。此处四座岛屿,到处充斥着覆盖万年冰雪的峭壁,明显不是神旨指示的宽阔大地。当年先祖的克拉帝乌斯(进车者)船队到了这块土地就停止前进,因此留给我们这些后世子孙,只可养活五百人口的小岛,作为最后避难处所。事实上,当时有众多子孙为躲避灾难逃离大陆,最后却只有一艘船只得以安然避开狂风暴浪,抵达此岛岸边;当初众人不为其他,只为成就奉行神所下之旨意。
  达夫南慢慢地阅读着,但是读到某一段落时,却不由自主地心中一震,再也读不下去了。
  ……为了不要忘记先祖的过失,我们将四座岛命名为“光荣之记忆”、“神旨之沉默”、“大地之丧失”、“归乡之祈愿”。
  达夫南自问为何暗自吃惊,于是再逐字推敲,就找出了其中的端倪。把书中四座岛名的前面去掉,不就是现在他们所居住的四座岛吗……
  “……”
  达夫南的手指尖微微地颤抖了一下又停下来。若依据这本书的内容,不就意味着巡礼者的古老王国,正是在灭亡之地的卡纳波

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