異界之骨灰玩家-第193部分

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　　　　轮子：一个喜欢偷懒的家伙发现：圆形木头能让他在搬运大石头的时候，更加的省力。摸索进度：73％
　　　　矿脉启蒙：原来石头也分好多种，一次偶然过后，你的氏族有了这样的认知。摸索进度：５６％
　　　　所谓探索中的文明，就是说你的氏族尚没有完全掌握这一文明。拿渔猎举例来说，风飞扬的氏族已经知道河里有鱼能够食用，他们也想更多的捕获鱼类，只是限制于种种客观条件，还没有完全掌握捕猎的办法。
　　　　也就是说，一但他们掌握了这种办法，风飞扬的氏族就等于掌握了渔猎这个文明。
　　　　而除了这样实质性的好处外，风飞扬还能得到一张渔猎的文明卡片以供在主神领域与其他玩家交易。通常来说，这样的卡片只能使用一次。
　　　　这就是探索文明比直接学会文明好的地方——氏族由卡片领悟到的文明（开始领悟的五个文明同样如此），是没有办法再度转化成卡片的。
　　　　看了这些情报后，风飞扬自觉很是满意——以他对石器时代的认知，自觉自己的部族已经掌握了这个时代近乎所有的重要文明（这里面包括那几个即将领悟的）。
　　　　文明没有重复、没有偏科，这无疑给他在以后的发展打下了不错的根基。更甚之，他有些迫不及待的想要见见他的那些“子民”了！
　　　　5
　　　　沉睡的时限过后，转醒过来的氏族成员并没有类似于“迷茫”“惊奇”之类的情绪。
　　　　拜那无所不能、伟大的主神混蛋光球所赐，在这些成员内心都认定：他们是跟着风飞扬、“他们的神”迁徙到这里的。
　　　　所以他们醒来后，就在族长的带领下，向着风飞扬的神庙，那个凉亭祭拜起来。
　　　　他们的祭拜不能说庄严，却很热闹。一堆人先是围着凉亭叩首，继而又欢歌、载舞起来。他们唱的歌节奏感很棒，有点类似于打击乐，可歌词却是有些含糊不清。
　　　　风飞扬在那里侧耳聆听了半响，也只分辨出“食物”“兴旺”等几个有限的字眼。
　　　　不过通过这几个词，他也判断出他们是再向自己祈福。于是默想下，便再度唤出说明书，翻到了“神术”的页面。
　　　　在那纸上写着寥寥几个法术。分别为：“治疗微伤”“光亮术”“元素箭”（分地火风水雷冰光暗八种，风飞扬选的是空气）与“赞美术”。与其余的神术、戏法不同，这几个法术是主神免费赠送给每个玩家的，并不需要他们用信仰点研发。
　　　　他用手指在光亮术上，做出了一抹光辉，附注在了自己的雕像身上，于是它开始发光了。
　　　　那样的光其实并不很明亮，现在又是白天，站在凉亭里的风飞扬都觉的不甚显眼，想再往上叠加一次的时候，眼尖的族长却看见了。
　　　　年迈的族长在那瞬间发出了意为不明的吼声，歌声随之停止了。他回头冲周围的人小声说了些什么，那些人又开始叩拜起来。
　　　　而族长则在一青年人的搀扶下，颤巍巍的走进了凉亭。
　　　　“我的神。”一进门，这老者就冲雕像行起礼来，“我们以按您的吩咐迁徙至此了。”
　　　　他似乎看不见风飞扬，因为他的方向拜错了。可不等风飞扬出声，身边扶着他的少年就已经小声提醒了起来。
　　　　老者慌忙换了方向，他冲着风飞扬再道，“请问您有何吩咐？”
　　　　风飞扬并没有什么好吩咐的，因为他还没有完全掌握情况。不过这事也不能说来，于是他就点头称赞道，“你们的诚心，我确实感觉到了。”如此说着，又想起了一事，便从夸奖便成了嘱咐，“我现在想知道我的子民，都有哪些特长，你下去整理一下吧。”
　　　　“是的，我的神。”族长这样应着，身子却没有动弹，他仿佛有些疑问，不知当讲不当讲。
　　　　老人心思重，怕自己的态度引来“神”的不快。可他身边的少年却没这么多心思，他见老人沉默了，就抬头帮他问道，“我的神，请问什么叫做特长？”
　　　　风飞扬想要失笑，又觉得不够庄严而强忍了下来。他好好的想了一想，对少年说道，“我想要知道，哪些人是捕猎的好手、哪些人更擅长捕鱼、哪些人会做陶器，而哪些人负责制作石器。”
　　　　“原来这就叫做特长吗？”少年恍然大悟，继而认真的冲风飞扬点点头，“好的，我的神。我会弄清这些事情的。”
　　　　就现代人的观点，老者与少年风飞扬更喜欢后者。于是他向那男孩确认道，“你能看见我吧？孩子，你叫什么名字？”
　　　　“我是哈尔，部族的护火者！”少年挺挺胸膛骄傲的回答着，他再小声道，“我是第一个看见您的人，您忘了吗？”
　　　　所谓第一个看见的人，应该是主神那个光球做的设定。风飞扬不便细问，就只点头示意。哈尔有些不解其意，倒是一旁的族长慌忙见他的头按下，惶恐的道，“我们一定会照做。请给我们一些时间。”
　　　　说罢，他们就慢慢退了出去。
　　　　在哈尔整理部族成员情况的时候，风飞扬又变得无所事事起来。
　　　　一般来说，玩家会利用这样的情况查看自己所拥有部族周边的环境情况，不过受限于信仰数的缘故，他们多半弄不明了——在目前的情况下，风飞扬他们的移动范围被局限于部族的村落。
　　　　可风飞扬却是不同，拜过人的运气所赐，他得到了一只渡鸦。
　　　　告死天使作为自己的使魔，可以成为他的眼睛，帮他查看周围的环境。
　　　　于是再次拿出说明书，将渡鸦召唤出来，将注意力加在其上后，风飞扬亲手将它放飞了出去。
　　　　这鸟个头不小，飞的也快，加上又是鸟瞰四周，远比平地上众人的视野开阔，看的仔细。
　　　　是以没过多久，风飞扬就对四周的情形有了大概的了解。
　　　　如果以他所在的凉亭为圆点的话，那么自此向西约五、六里，就有条河流经过。那河颇宽约有数十米，水流却不湍急，看上去平静的宛若明镜。河的两岸有不少浅滩、沙洲。
　　　　在所剩不多依稀的记忆里，他记得河流根据水文和河谷地形特征分上、中、下游三段。上游比降大，流速大；中游比降和流速减小，流量加大；下游比降平缓，流速较小，但流量大。
　　　　现实与记忆对比，风飞扬很快就有了这是河下流的判断，是以有意的叫渡鸦随着河床飞了一段时间，看看能不能望见出海口。
　　　　可他很快就发现，这样做是徒劳的。那河自北向西流淌了数里后，就自往东转去，远远超过了他所在的村落，一路向东。也就是说，村落的西边与南面，都是那条河流。
　　　　风飞扬有些失望，便叫渡鸦转换了方向，往村落的正东方探去。在飞行的过程里，他发现河两岸的地势低平，起伏和缓，相对高度差很小，应当属于平原地貌。
　　　　这样的土地，也应该适合于播种。
　　　　往东前行的告死天使飞了好一会儿，也没有什么特别的发现。风飞扬只留意到，远方似乎有山脉耸立，那河依旧没有变换方向，一直向东流着。
　　　　最后的北边却有不少的密林，它们在河两岸分布着，断断续续蔓延了数十里。风飞扬想进去看个究竟，可告死天使没有飞多久，就被一只老鹰般的鸟给赶了回来。
　　　　不过就算这样，风飞扬也已知足。他给渡鸦下达了返回的命令，就迳自收回了神念，赶在印象还深刻前，他在说明书中绘制着十分粗糙的地图。
　　　　他肯定，不出一二天，就有用的着它的地方。
　　　　6
　　　　当绘图告一段落的时候，下去收集情报的哈尔也在族长的陪同下再一次走进凉亭，向风飞扬汇报着收集来的情报。
　　　　情况比风飞扬想象中的要好些，有近六十位成年男子都是捕猎的好手，近四十位妇女也能在照料孩子之余，负责播种、耕种的事宜——那是典型的广种薄收，只把种子扔进地里就不再管的。
　　　　风飞扬还有制作陶艺的好手六名，在没有转盘的情况下，他们都能用手捏出大大小小的各式陶罐。同样的，还有十名石匠在为这个氏族制作着工具，据哈尔讲：“他们的手艺都是最棒的！”
　　　　在氏族已掌握文明中，懂得驯养、放牧技巧的人是最少的。全部落只有四个，且其中还有年过四十五岁的老头，与一名未满十四周岁的少女。不过叫风飞扬惊奇的是，除了他抽取到的那三对山羊外，这个部族竟然还在驯养着野蜂！
　　　　这情况超出了自己的认知，他寻思了好一会才判断出：这个部族本来有通过驯养野蜂而得到了一定的“驯养”文明研发度，但还没有完全摸到门路。只是自己的到来，利用卡片帮助他们提前掌握了这个知识，从而将那野蜂也保留了下来。
　　　　而且还不仅仅是保留那么简单，在几代人的努力下，他们已经做出了蜂箱的雏形对野蜂进行统一管理，而不再像十多年前一样，任凭蜂群将巢筑在树上、灌木中。他们已经知道了遮阳，保持温度、干燥度能够帮助蜂群更安稳、顺利的渡过冬天……
　　　　可以说，如果他们选择驯养的不是比较麻烦的蜂类，那他们早就应该知晓了驯养的文明。
　　　　“你做的很好。”风飞扬夸奖着少年，哈尔的情报收集虽不完美，却也够用，尤其以他的年岁来看，这样的结果自然值得鼓励。
　　　　“我的神，这是我应该做的。”
　　　　风飞扬点点头，再问道，“那么，这些猎人里有哪几个人会捕鱼？”渔猎的探索进度最高，他很想将它的卡片弄到手中。
　　　　“捕鱼？”少年疑惑了下，继而恍然大悟，他笑道，“我的神，那样的事情我就会做！”
　　　　“哦？”看哈尔的样子不像是在吹牛，风飞扬就饶有趣味的询问道，“你是怎么做的？”
　　　　哈尔的捕鱼工具是锋利的树枝，他特意将树枝的一头弄的尖锐，再带着它潜入水中（有时候则是站在浅水处），接近鱼，在鱼没有反应之前将它刺中。
　　　　可这样的事情并不是每次都能成功。
　　　　“我觉得我的速度还不够快……”哈尔有些沮丧的对风飞扬讲着，“有的时候我明明已经离它们很近，可还是刺不中它们，一定是我出手太慢的缘故！”
　　　　“出手太慢？不，孩子，你的速度已经足够了。”风飞扬恰巧听过关于叉鱼的故事，也知道它的理论技巧，于是便开口点拨他道。“你刺不中它们的原因，仍然在于离它们还不够近。”
　　　　哈尔仔细的回忆了下，摇头抗议道，“怎么会？那时候我离它们就这么远。”他拿手比了下距离，不到一米。“再近的话，它们就跑掉了。”
　　　　风飞扬再摇头，“我说的不是你。”
　　　　哈尔愣了下，“那是什么？”
　　　　风飞扬不答反问，“你是用身体、用手去抓鱼的吗？”
　　　　“不，我的神。我是用树枝，用我做……”哈尔的话回到一半，就忽然欢呼起来，他有些难以置信的向风飞扬确认着，“神，我在刺它们前，应该再把树枝向它们靠近些。对吧？如果树枝离的很近的话，它们就很难反应过来了！”
　　　　风飞扬点头提议道，“我们村落的西边就有条大河，你为什么不在明天的时候去试试呢？”
　　　　“会的，我一定会去做的！”哈尔有些激动的答着，再回头冲族长说，“您瞧，我说过，那些鱼迟早会成为我们的食物，只要我们找对了方法！”
　　　　族长冷静的提醒他，“你现在没有合适的方法。”
　　　　“不，神告诉了我。那就是正确的方法！”少年大笑着回答，诚心的向风飞扬行起礼来。
　　　　看见他的反应，风飞扬也总算能出口气了。他不动声色的擦着汗，又在心里不住腹诽着那个混蛋光球，“那是什么狗屁规定啊，这么简单的道理都不能直说，必须要提醒！提醒、提醒，还好这个男孩不笨，不然的话不就真成好心办坏事了吗！”
　　　　他所腹诽的规则，就是他们玩家在下物质界的基本守则之一：在这个世界中，神灵对于他的人民来说，只是“指引者”而并非“领导者”。
　　　　这两个词汇看着含义接近，但在主神混蛋光球所制定出的规则限制下，却有了截然不同的含义。
　　　　受这样规则的限制，风飞扬“不能”将自己所知道的知识直接传授给他的部族，而只能设定一个方向，说出一个提议，叫他们自由的摸索……
　　　　如果举例来说的话，就好比他是在打战略游戏。如果缺乏木材了，他可以告诉他的子民，我们现在需要木头，你们去盖一个伐木工场弄点木头回来吧！却不能指导他的子民具体做法：你先将片状的石片磨利，再穿出洞来镶入木柄，对着那些茂盛的树木不住挥砍，就能得到我们想要的木材了……
　　　　可我们也都知道，这样的限制并不绝对，通过主神所设定好的其他规则，风飞扬能用信仰点购买文明卡片对他的子民使用。
　　　　不过以现在的情况来看，这个哈尔掌握叉鱼的技巧只是时间问题，没意外的话，风飞扬在最近几天就能拿到一张渔猎的卡片。
　　　　好的开始就是成功的一半。风飞扬如此鼓励着自己，再度向哈尔及族长询问道，“我还听说，我们有人曾利用过圆木运送过石头。那个人是谁？”
　　　　听见他的问话，少年与老人对望了一眼，哈尔再度走上前来，“我的神，那个事情也是我发现的。”
　　　　风飞扬再度惊讶了，他好好的打量了少年一番，说道，“这样说的话，你发现的东西应该不少吧？”
　　　　哈尔挺挺胸膛，骄傲的回答，“是的，我的神。哈尔在我们氏族，本就有着智者的含义。”
　　　　7
　　　　一只手抓不住两只兔子。听见哈尔就是用到圆木的人后，风飞扬就停止了原本想要继续的话题。
　　　　再与族长、男孩闲聊了一会儿，便打发他们回去了。
　　　　到了第二日清早，天还蒙蒙亮，整个部族的男人们就被调动了起来。刚刚才迁徙过来，他们急需弄清楚周围的环境，像是那里有粘土，大河旁的哪段浅滩有蕴含石英的石头，都是必须要弄清楚的。
　　　　其次，他们带来的食物只能再够吃数天，他们必须弄清楚，这周围有没有大规模的兽群。
　　　　这样的前景看上去并不怎么好，可他们却并不担心——他们可都是遵从神的指示，迁徙而来的，他们的神自然不会放任他们活生生的饿死�