我和爷爷去捉鬼-第16部分

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陈少进怕僵尸对孩子有什么企图，在不惊动僵尸的情况下缓缓朝后退步。僵尸仿佛没有发现陈少进的后退，眼睛跟着孩子移动。从僵尸的表情来看，不知道是惊惶还是好奇还是关爱。
“她还记得孩子。”一个人悄悄的自言自语。
此时爷爷悄悄从背后靠近僵尸，接着一个撕裂肉体的声音传来，桃木剑从背后刺进了僵尸的心脏。
僵尸想转过身来，可是还没转过来就仰面倒在地上了。刺穿的地方没有流出血，只有几只恶心的软体动物从那里爬出来。它们在僵尸的体内存活已经不止一日了我们又静止站了半天，僵尸再也没有动静。当铺老板这才哭出来：“我可怜的女儿啊！”被咬伤的劳工也瘫坐在地上哭号：“我要变成僵尸啦，怎么办啊！”
后来，那个劳工没有变成僵尸，这是自然的事。他被咬伤的耳朵第二天肿成猪耳朵那么大。爷爷劝他用生石灰烫，他不听，说怕疼。宁可天天“嘶嘶”着嘴，也不愿意忍了短疼去了长疼。
可是有个晚上，他睡觉前怕疼醒特意喝了很多酒，喝得瘫倒在地上像一滩稀泥。几个酒友把他扛到床上便各自回家了。
他妻子帮他盖好被子便在旁边睡下。半夜，他妻子听见老鼠吱吱叫的声音，起床一看，几只老鼠在争抢着啃食丈夫的耳朵。而她丈夫睡得太死竟然没有觉醒。
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…人的转变。
他妻子惊叫起来，摸起枕头就打抢食的老鼠。。老鼠一窝蜂散了。他妻子点起灯来看，丈夫的烂耳朵被咬的干干净净。
第二天劳工醒来，闻到屋里有死老鼠的臭味。挠痒时摸到耳朵没有了，还以为做梦。他妻子给他买了个狗皮帽子，出门就遮住耳朵。不过这倒好，他不用担心变成僵尸的模样了。
上大学后，我又在一次宴会上见过那个劳工，他已经不戴狗皮帽子了，一个白嫩的耳朵长在原来缺少的地方，与他的黝黑的脸极不相配。妈妈告诉我，他那里接的是橡皮耳朵。我释然。
那具僵尸最后放回到了棺材，不过没有在原地埋下。
陈少进强烈要求把棺材和僵尸一起搬到他的家里去，摆放在里屋。那个死去的女婴仍然放回到僵尸的怀抱。
然后在尸体周围撒上石灰和木炭，石灰防潮，木炭除臭。将棺材重新漆了三遍，然后放在两条长木凳上。木凳脚下垫两块砖。
这一带，很多老人到了六十多岁，身体还很硬朗便开始操心自己的棺材，一定要将棺材做好，刷了十八层桐油，刷上三遍黑漆，然后手指在上面敲出“咚咚”的清脆声音，才满意的笑。我的姥姥便是典型的例子。对不起，前面忙于交代故事，一直忘记了说爷爷的后妈还在世。姥爹马辛桐原来有一个妻子，但是生下爷爷后不久就去世了，于是姥爹娶了续了比他年轻二十多岁的大户人家的小姐。所以姥爹死了多年，姥姥还健健康康。
姥姥还能跑能跳的时候，便天天跟在爷爷后面要置棺材。爷爷不耐烦道：“你现在不好好的么，一点病痛都没有，就操心棺材干什么。”
姥姥说：“今天脱鞋睡觉，明天就不知道还能不能穿上呢。不把我的棺材制备好了，我晚上睡觉都不敢睡沉。生怕睡着去了还没有棺材埋我呢。心里总是不安心。”
爷爷没有办法，只好量了她的身高去棺材匠那里定做一具。棺材匠相当于木匠一样的职业，只是他不能像木匠一样做其他家具，因为人家担心他手上的晦气带到家里来。
自从姥姥把棺材搬到她的房间后，我就再也不敢一个人去她的房间。因为我总疑神疑鬼，怀疑棺材里面已经有人躺在那里了。而姥姥欢喜的红光满面，不因为看到死亡将近而悲伤，却因为死后有了躺身的地方兴奋不已。早晨起来了要用手指敲几下棺材，弄出让我很不舒服的“咚咚”声，晚上睡觉前她也要敲，使我常常做噩梦。
我不知道陈少进看着里面真正有尸体的棺材会不会害怕。有尸体放在家里，他会不会觉得自己重新住回了原来的坟墓？这些我不得而知。不过自从棺材搬进他的家后，他的生活习性发生了变化。
首先，他爱上了喝酒，尤其喜欢女儿红，并且每喝必醉。但是他的钱不多，很快就只能喝上劣质的白酒。他那个孩子跟着他可是受苦了。
第二，他在晴天很少出来，最后几乎有太阳就不出来。由此，他的皮肤变得很白，像婴儿一般，不像成年男子的皮肤。眼睛也变得异常脆弱敏感，光线稍强便会涌出许多眼泪。
第三，也是因为前面两个变化，人家很少去他家串门，他也几乎不去别人家。他变得生僻孤独，几乎与家门外的世界断交。
村里的人经过他的家门时就如经过一座坟墓般心有戚戚。
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作品相关　破庙新客

…破庙新客。
奇怪的是他的孩子似乎没有受到他的任何影响，那个孩子经常在家门外玩泥巴打麻雀，看见路过的人便给一个爽朗的微笑。。别人对他的微笑躲闪都来不及，他也不在意。自然，其他人家的孩子也不敢和他一起玩。后来我听说那孩子的学习成绩非常好。
不过，我当时没有时间想那个孩子的未来会怎样。我除了正常的上课时间，其他时间都用来阅读那本《百术驱》，里面有很多字很多词都是初中语文课本里没有的。我学起来很困难，几乎是一个字一个字的啃。
有时放学的路上，我想过去找歪道士指导。可是要么歪道士不在破庙里，要么听见破庙里有声音却不敢进去。
我还想过去找守护土地庙的四姥姥。但是妈妈告诉我，四姥姥在旧年代没有读过书，斗大的字不认识一个。比如写土地公公的牌位，她都要村里的小学生帮忙写，一个字给一颗冰糖。
正是古书的前半部分我都很难学，所以暂时放下了找到后半部分的心思，没有再多想“移椅倚桐同赏月”七个字的含义。
有一次上语文课，我随手将这七个字写在草纸上。语文老师从我身边经过的时候看见了，好奇的问：“这不是一个对联的上句吗？你写这个干什么？”当时我紧张老师怪我上课不专心，没敢接言。
跑了几次破庙都没有遇到歪道士，我不禁想，这个古怪的道士哪里有这么多的交际？是有人找他还是他去找别人？他总是清早一个人乐滋滋的出门，傍晚一个人乐呵呵的回来。谁也不知道他这一天在哪里，干了些啥。
后来我们很多人见歪道士带了一个女人回庙里。我们都很奇怪这突然的变化。
我亲眼见过那个女的。她的长相也是相当奇特，才三十不到的年龄便头发苍白，连脸上的毫毛都是白色。皮肤白得透明，能看到皮肤下面的复杂的毛细血管。眼睛也不是我们那样的黑眼睛，她的眼睛是淡黄色的，似乎她看到的东西会和我们看到的不一样。
因为破庙和学校挨得很近，几个老师也看见了那个女人。老师也说了：“她的眼睛结构和我们一般人不一样，看到的东西和我们看到的不是一个形态。”我不知道老师是开玩笑还是认真的。
我回去后把这个事情跟妈妈说了。没想到妈妈居然知道这个女人。
“她是文天村的。”妈妈说，“很早爹娘就死了，十二三岁离开村里跟着一帮道士学艺。有的办葬礼的人家会请她去唱孝歌。她很会唱孝歌的。清明的时候她会回文天村挂清明，我看到几次了。你没注意吧。”
唱孝歌也是这一带的习俗。在办葬礼的七天里，晚上都要唱一段孝歌，孝歌内容是死者生前从小到大经历的主要事迹。唱孝歌要带一点哭腔，唱得好的能把听的人唱哭了。据说那个女的能把路过的人都唱哭，唱功十分厉害。
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作品相关　同村怪梦

…同村怪梦。
烧纸钱也要讲究一些技巧。。先用干枯的草垫在地上，再将一包一包的纸钱放在上面，然后点燃干草，引燃纸钱。
烧纸钱时不能拨弄，要让纸钱在烧成灰后还是一沓一沓的。这样亡人收到的冥钱才是完整的。如果乱拨弄弄破了纸灰，亡人收到的钱就残缺不全。并且纸钱一定要烧透，有些纸钱叠在一起的时候中间很难烧透，这时要静心的等它烧透了才能离开。
爷爷把烧钱的每一个要注意的地方都细细的问了红大年。
红大年说：“我们都做到了啊。况且，我们不是一家两家的纸钱没有烧好，而是整个村的纸钱都出问题了！”
“一个村的？”爷爷可能在点烟的时候没有听清红大年说的话。
“是啊。如果你说一家两家的纸钱没有烧好，那没得话说。你说奇怪不奇怪？”红大年紧张的说，因为七月十六之前不把这个事情弄好，会得罪先人。
“以前有一个村也发生过这样的事情。”爷爷说。
“真的？”红大年不相信。
“当时我不会这些方术，只是顺路经过那里，就听说了这个事情。”爷爷回忆说。“那后来怎么了？”我迫不及待问道。
“后来他们那个村的所有人都做了一个同样的梦。”爷爷说。
“什么梦？”红大年怯怯的问。手里的烟微微的抖，烟头上的灰落在裤子上。
“梦见已故的亡人来讨钱，说在那边日子过得不好。他们的先人都说一样的话。”爷爷有枯黄的食指和中指晃动香烟。爷爷抽的烟太多，中指和食指的关节部位熏成和过滤嘴一样的颜色。实在没有烟抽的时候，爷爷把比烟味还浓的手指放在鼻子上吸两下照样过瘾。
“什么话？”红大年轻声问，学着爷爷晃动没有烟灰的香烟。
“不望节，不望年。只望子孙一吊钱。”爷爷说。
“不望节，不望年？只望子孙一吊钱？”红大年多余的问道。
爷爷点头：“全村的男女老少都做了这个梦，都听到先人说了这句同样的话。第二天早上谈论昨晚的怪梦时，才知道所有的人都做了这个噩梦。”
红大年狠狠吸一口烟。烟头的红点骤然变得通红。
爷爷接着说：“后来，村里的鸡鸭猪狗都陆陆续续得瘟病死了。到过年，村里没有一家能吃上自家养的畜生的肉。我爹当时会方术嘛，就告诉我说，村里的活物都被亡人拿走了，因为他们在那边没有吃的。”
红大年丢下烟用脚碾灭，紧紧抓住爷爷的手乞求道：“马师傅，你可得帮帮我们呀。”
爷爷面露难色。
“怎么？你可不能不帮忙啊！”红大年抓住爷爷的手拼命的晃。
“要处理这个问题确实很难。不是唬你。”爷爷说。
红大年呆呆的看着爷爷，等爷爷说出原由。
“我估计你们村出的问题都是由于一种鬼造成的。”
“什么鬼？”
“穷渴鬼。”
“穷渴鬼？”
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作品相关　见鬼异事

…见鬼异事。
爷爷吸了口烟，点点头：“穷渴鬼，这些鬼是些没有人烧纸钱的魂灵形成的，有的是因为没有后代给烧纸，有的是因为后代不孝顺。。它们在鬼节没有收到冥钱，就抢别的鬼的。我估计你们村出了这样的鬼，不过现在不是很肯定，去了你们村看了我才能确定。”
红大年马上接言：“那就请你快点去我们村看看啊。如果是这些穷渴鬼闹事，再想对应的方法处理啊。”
爷爷苦笑道：“不是说的这么简单的，穷渴鬼也算是一种怨气形成的鬼，这种鬼要不抢钱也就算了，抢钱的就不得了，要抓这种鬼很危险。它敢抢别的鬼的冥钱，就说明这些鬼都是穷凶极恶的鬼，不比一般的鬼哦。”
“要捉这种鬼，首先就得看见这种鬼。”爷爷说。可是谁都知道，鬼节出来捡钱的鬼一般是看不见的。因为只有血缘关系的人才给它们烧纸钱，所以这些鬼不会现形出来捡钱，怕吓着还活着的亲人，尤其怕吓着小孩子。
前面说过怨鬼不记得亲人，但是没有怨气的鬼认得亲人。怨鬼被怨气冲昏头脑，就像人喝醉了酒一样。解开了怨结的鬼会恢复记忆，就如人醒了酒一回事。
“看见这种鬼难吗？”红大年问道。
“要看见不难，但是看见后很不好。”爷爷为难的说。
爷爷说的不假。我们村原来有个年轻人学过一点点方术，经常在人家面前炫耀，说他能看见别人看不见的鬼。其他人本来是相信他有这个能力的，因为毕竟跟道士学了些时日，再笨的人也会些皮毛。
在这里提一下，有的地方说天生的阴阳眼可以看见鬼，那是没有的事情。《百术驱》里的文言文翻译过来是这样说的：阴阳眼并不是一种特别的方术，而是先天疾病的一种，主要病因是因为患者体内的五行偏奇，或五脏有先天缺陷。其症状主要是没有时间、地点限制的见到一些模糊的非人、产生强烈的幻觉；身体虚弱、容易招惹非人、患有先天的一些五脏缺陷。以上条件中具备四条以上的才是真正具备阴阳眼的病人。有患有阴阳眼的人只要一天不摆脱，大多活不过三十岁。
当然了，医学方面可能有另外的解释，即使有也是从另一方面来解释，本质相同说服各异而已。
要想看见鬼，必须有一定的方术。
那个年轻人把自己的方术吹嘘得天花乱坠，别人自然不乐意了。有这么厉害也应该低调点嘛，别人于是故意说不相信他能看见鬼。
那个年轻人急了，一定要拉着别人见证自己的能力。
刚好那时候正在鬼节期间，那年轻人说，你们不相信的可以派个代表，跟我一起看见这些捡纸钱的鬼。
他们就推荐了一个人跟他一起看鬼。
他们找了个纸钱还没有烧透的地方，那个年轻人和那个代表一起在旁边坐下，然后各人头上顶一个盖符，再一起念事先说好的咒语。
“你看你看，它在捡钱呢。”那个年轻人给那个代表指出一个方向，似乎纸钱边正有鬼弯腰捡钱。年轻人话刚说完，立即像被谁在后背上打了一棍似的向前扑倒在地，口吐鲜血。
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作品相关　长手短脚

…长手短脚。
那个代表吓得立即站起来逃跑，没跑两三步也“哎呀”一声痛叫，踉踉跄跄的扑在观看的人身上。。
可是众人没有看见另外的人碰到他们俩。
那个代表惊惶不已：“后面有个长手短脚的人打我们！”可是当场的人没有看见长手短脚的人出现。
那个代表撩起衣服，背上果然一条红印，像是被粗棍抽打了。众人慌忙去扶那个年轻人，只见他两眼上翻，已经断气了，撩起衣服一看，也是一条红印，比那个代表严重多了。显然他是被打死的！
后来其他村里也出现了类似的事情，也是一个学了些许方术的人向大家炫耀的时