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第26部分

一个人的时空走私帝国-第26部分

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    和苏翠不一样,和三国时空的疏离感,让李哲总是很难真心的融入当时的情况中去,所以虽然和苏翠有了肌肤之亲,但那充其量不过是肉yù加上少许的喜爱,却很难打心眼儿里把苏翠当做是恋人。
    但陈倩就不同了,同样的文化和社会环境,同样的价值观,李哲很容易就对陈倩有了超出普通人的亲近感。人这种生物,一旦有了**关系,就从心理上自然而然的产生了一种感情纽带,这种荷尔蒙引起的心理变化,容不得理xìng控制啊。
    女人啊女人,可是一样好东西来的!
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第五十二章 妖怪?讲学?
 嬗变的三国卷 第五十二章 妖怪?讲学?    
    六级,三点二吨的空间携带量,仍然不足以将李哲准备的东西一次xìng装完,但视频资料、投影设备、屏幕设备和一吨多的书籍带起来完全没问题,各种机器模型也只带了一具,临到最后,李哲还带了一批纸张和自来水笔。
    回到三国,各种事务又是扑面而来,先甩手将纸张和水笔扔下去,让底下人自己揣摩使用,李哲就像机械人一般的开始处理事务。处理完之后,就向众人宣布,要求集合目前城中的所有民兵在城南的平地上开大会。
    民兵,就是李哲在得到汝南之后扩充的预备兵机制,主体是以李哲在三十里铺和于家堡时期收留的那些流民骨干,这些人见识李哲的神迹最多,对李哲最为忠诚,私下里都为李哲立了神牌。以李哲的最忠心信徒自诩。
    后来又加上刘备军残军淘汰下来的兵丁,整个预备兵机制覆盖的人员达到了近三万人,基本上有一半的壮丁都参与了其中。
    这些兵丁除了参与例行的军备训练之外,大部分时间其实主要是被组织起来参与各种社会化劳作。例如,种田、伐木、修补城墙和交通运输。
    下午时分,身在安城城中的万余民兵聚集在城外的平地上,人声鼎沸,嘈杂个不停。
    在平地之上李哲指挥着人将一副巨大的幕布搭好,而兵丁们则在下面看着,不断的瞧着稀奇。
    “哎呀,这是什么?天师请来的这么大块白布啊!难道是要给咱们所有人都做一件新衣裳?”有的人在下面窃窃私语。这些三国时代的人又哪里见过这样的玩意儿,只瞧得出和白布有些像,但是具体做什么用就不知道了,小脑袋自然就串联到了衣服。
    “什么呀!二狗,你个没出息的,就想着新衣服,天师供你吃供你住,难道还得每人给你发一套新衣裳不成。天师这肯定是要做法事了,这么大的一块布,说不定就是做法用的物事,要不然做衣服,哪用得了这么多这么好的布啊!看这厚实的,用来做衣服,得能穿上几十年吧!”另一个民兵狗蛋毫不客气的训斥了二狗,但是后来的赞叹又不禁的暴漏了自己的心思。
    前面的一个一听有些道理,随即羡慕回道:
    “是!狗蛋哥,是我想错了。天师可是神仙人物,做法的家伙什儿那肯定也不是普通的大,你说得对,你懂得可真多!”
    那狗蛋哥一听,自然是洋洋得意。
    这些乡下人那里瞧过放映设备这样的新鲜物事儿,自然是一个个带着膜拜的心理,自家的天师神通广大,时不时的就拿出现仙家的东西让大家瞧瞧新鲜,这可是有史以来最有人情味的神仙了。
    如今在以原三十里铺流民为骨干的李哲治下百姓中,已经开始兴起了以李哲为信仰核心的宗教。这流民之中本就有广泛的太平道信徒的基础,如今天师张角已经死了,失败了,流民心中正是孤苦无依之际,天上又下了一个更加神通广大的神仙。这无疑是苍天已死,黄天当立的真实显现啊!
    于是本来已经有些衰败的信仰在流民心中迅速的重新燃烧起来,并且越来越发扬广大,这可是真正的神仙来的,光是神迹都已经不知道展现了多少回了,比当年的老天师可厉害多了。
    原先的太平道骨干们迅速的改弦易张,仿照原来的太平道信仰重新规整了一副信仰体系,在汝南郡境内迅速传播开来。当然,对于这一切,李哲是不知道的,或者说,即使是知道了,也不以为意。在现代中国的那个时代长大的年轻人,是难以理解信仰这种力量的可怕的。
    费了九牛二虎之力,;李哲总算是将诺大一个幕布搭好。时间已经是傍晚时分,周围的光景开始变得黯淡。
    李哲摆弄好投影仪,放好数据盘,就按下了放映键。
    立时民兵们被惊吓住了,在众目睽睽之下,那白布上竟然慢慢变出了巨大的人影头像,而且更离谱的是,影像里面竟然还发出了声音。
    哎呀!轰隆一下,所有的人都忍不住身体往后倾,本能的拿手蒙住脸做出闪躲的姿势,妖怪呀!要吃人了!
    谁知等了半天,没事儿!一想,自家神通广大的天师主公在此,什么妖怪敢来吃人,而且,貌似,这妖怪还是主公放出来的呢。
    立时内心中自家天师主公的形象变得更加高大了起来,连这么大的妖怪也屈从在天师之下,天师的威能真是太厉害了。
    心中感叹一番,然后在静下心来仔细听听,这妖怪是在摆弄些东西,哎?那是什么?那不是天师主公专门发下来让大家种植的名叫土豆的谷物么?
    再听听这妖怪的说话,却明明是在教人学怎么种土豆的。只是这妖怪说话,口吻和下界百姓全然不同,听起来怪里怪气的,一时之间没有人听得懂,但是模模糊糊的还是能听出点东西出来。
    原来这妖怪是主公抓来,专门教大家种土豆的啊!这一定是土豆成了jīng!有些聪明人已经揣摩出来点意思了!感情这种神仙妖怪种庄稼竟然如此讲究,莫非其中还有法术不成?一想起这个,忠心的李哲信徒们开始全神贯注,认真听讲起来。整个数千人的会场寂静无声,所有的人都沉入了仙家法术的神奇表演,只有偶尔发出忍不住的惊呼伴随其中。
    在汉末时代,对农业技术的认识仍然处于相当粗浅的阶段,大部分还是处于靠天吃饭的程度,能按照农时进行种植,翻耕,收割,并且兴修水利,就已经算是不错的情况了。所以汉末时代不但是农业种子和施肥不行,整个社会的农业技术还处于相当落后的阶段。
    而李哲为了迅速的提高生产力,不得不采用这种填鸭式的教学方法进行试验,而所有生产力改革中第一要紧的就是农业改革。这不仅是李哲的想法,更是李哲手下所有的流民甚至是整个时代的呼声!
    于是这天晚上,在三国时空的这个小小的汝南郡,一件足以影响到整个时空的事件发生了!
    来自现代的科技知识第一次对三国时空进行了文化入侵,充满了神奇的现代科技种子开始在三国时空生根发芽,这些文化种子将酝酿出改变三国时空面貌的狂cháo,不断的冲击这个时代的本土文化的垄断。
    轰轰烈烈的属于三国时空的大工业革命历史进程终从这一刻起,终于掀起了序幕。在不远的将来,这样的冲击必将引起整个时空发展轨道的深远变革,其意义要很久以后才能看得出来。而此时身在其中的李哲和民兵们还没有意识到。
    李哲组织的三国版第一次视频农业科技讲座进行了足足三个小时,流民们虽然是听得半懂不懂,但是仍然是如饥似渴,一方面是对天师主公的绝对信任,认为既然天师拿出来的,那就肯定是有道理的好东西,另一方面更为强烈的,则是华夏文化熏陶下的人们那种天生的对知识的渴望,对更多更好的粮食的向往,大饥荒带给灾民们的伤害实在是太深太深了。
    第一次播放结束之后,民兵们纷纷表示还没有听清楚,想要再听一遍。
    接下来的工作,是李哲将民兵按照农社组织起来统一发放和视频配套的反编译教材,组织识字的流民和士子一边教民兵们识字,一边按照进度讲解农业技术。
    从此,在这个时空的后世历史上著名的,但在此时还只是李哲临时想起的——面对基干民兵们的文化普及夜校活动轰轰烈烈的开展了起来。
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第五十三章 神医入瓮来
 嬗变的三国卷 第五十三章 神医入瓮来    
    视频普及教育,那也是李哲在无奈之下的选择,因为,三国时期的文盲率实在太高了,高到了你根本无法用文字来进行任何科技知识教育的地步。而视频的效果,虽然也很有限,但是人的肢体语言在很大程度上帮助了理解,毕竟要比文字来要好的多。
    而且随着更进一步的,《三字经》《百家姓》《千字文》以及初级计算等古代文化普及课本的反编译书籍加入执行,民兵们的文化教育终于从无到有、从浅入深的慢慢开展起来,可以想象随着夜校教育的进步,这一群异样的知识种子将带给三国时代多么大的冲击。
    当然初期的时候,还是很磕磕绊绊的,这些在知识上一穷二白的三国流民,对于这些即使是最粗浅知识的理解速度,比起现代的幼儿们也快不了多少。毕竟整个思维方式和交流方式的时代差异,需要长时间的去理解适应。
    而李哲在用了几天的时间,教人学会运用投影系统之后,就把这个工作交给了别的负责人进行,这个人大家也很熟悉,就是流民营中的老好人韩九,怀着对天师信任的衷心敬仰和感恩,韩九接受了这个重若泰山的位置。
    重若泰山?是的,一点也没错!没到过古代的人是不会明白古代人对于神圣知识的渴望的,做惯了脸朝黄土背朝天的农民,和掌握了知识的士大夫们的生活和社会地位之间那是天地之隔。
    只有拥有了知识,才有可能改变命运,为了获得获取知识的机会,这些流民甚至可以拿命去换。因为对农民们来说,文字和知识,那就是沉迷于黑暗中的那一盏唯一的亮光啊!
    理解了这个,也就理解了我们的伟大至圣先师孔丘先生是为什么那么伟大了,所谓世无仲尼,则万古如长夜!有教无类这个教育思想可是千千万万个旧社会人民在文化垄断统治下的绝望的呼喊啊!因此,在流民们的眼中看来,这个小小的投影仪放映员的地位那也是堪比神明。
    接下来李哲又马不停蹄的进行下一步的工作——防疫营和医护营。
    防疫营,无疑非常重要,在这个时代,正是三国时代第二次瘟疫cháo大爆发的时期,整个中原地带都大面积受灾,在死亡脚步的追逐下,人们不得不纷纷逃离中原,向着长江流域以南进行划时代规模的大迁移。
    在此时的三国时期条件下,可以想象,在这次空前绝后的大迁移过程中,究竟有多少的流民们死于路上,比起这个来,战争导致死人的数目就真的只是小儿科了。
    因此,汝南郡由于已经声名远播的仙人传说的指引下,仍然有大量的流民在不断地朝着这个方向挺进,他们带来的除了饥荒和混乱,还有无孔不入的瘟疫。
    对付大面积传染的瘟疫,光靠李哲拿着小药丸来装13无疑是不可能的,必须要有成套规范的防疫系统。因此,防疫营的建立就是必然的了。
    李哲拿出现代总结出来的古代条件下能够实施的防疫措施,训练出了几千大汉,专门负责入境流民的分离和防疫措施的执行。
    具体包括,环境清理和卫生,石灰等简便杀菌措施,尸体衣物的焚烧和深埋,清洁水井的挖掘,饮水的分流和饮用卫生,下水道的修建,在城市和道路两旁建造公共卫生建筑——厕所等等等等。
    总之,这些措施的实施,使得防疫营在流民cháo带来的瘟疫大cháo的袭击下,有若一座安全的大坝,将恐怖的死亡隔绝到了领地外面,是目前汝南郡各公共部门中最重要的一个。
    另外的一个重要部门,就是救护营的建立了。
    从现代来的李哲,可是非常清楚伤病救护的重要xìng,虽然没有条件建立正式的医院,但搞上一个小规模的救护营还是没问题的,平时客串一下卫生院的功能,在战争的时候,就可以成为战地医疗系统,这对汝南郡的军事能力是一个非常重要的补充。
    现在,李哲就在救护营的一个医疗帐篷里面,身边站着个老头。
    “华先生,你觉得现在我这医护营中的安排究竟如何?”李哲指着医护营中走来走去的姑娘们,问身旁的老头道。
    这个老头就是被李哲的神药之名引诱过来的著名神医华佗华元化。这老头,jīng于内、妇、儿、针灸各科,外科尤为擅长,行医足迹遍及天下,到处都有他亲手从阎王那里救出来的大人物,可谓是交游广阔,施恩满天下了。
    而此次来到招贤馆,李哲便引他到自己新设立的救护营中一看。
    救护营,主要是有流民中的健妇组成,按照李哲从后市带来的医护条例改良后执行。曾经的历史证明了,细心的女xìng比男xìng更适于护理工作,而在流民中,也没有那么多女人不得出外的讲究,李哲一吩咐,底下的流民们就动员了起来,很快建立起一个简陋的救护营编制,当然目前,也只是能照顾照顾病人而已。
    但是即使如此,也是令华佗惊诧不已,走遍天下,华佗也没见过如此的情境。依他的眼光自然可以看出,医护工作在这里是被作为一个成规模的系统来组建,所有的一系列工作流程都自有成规,虽然目前执行的还很简陋,也从中可以看出建立者对于医疗系统的远见和重视。而这些正是华佗和他的弟子们所全身心投入的职业。
    捋了捋胡子,华佗欣慰的点了点头,“今rì见到此医护营,才知道郡守的慈悲仁心,如此专业便利的救护营,若是能够有专业的郎中居中组织管理起来,那对天下之人都是一个了不得的恩惠啊!”
    李哲听了华佗此言,击掌欢笑,说道:
    “正是如此,果然还是华先生懂的我的心思。元化先生!我办此救护营立志救助天下黎民,正需要先生这样的人来此坐

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