永远的千年帝国—元首与战争—目录出版前言 元首的班底第一部 元首的战争开始了白色方案 和平提议 几个事件为战斗做好准备 我们必须将他们也消灭掉 餐前小吃第二部 解放战争西方前线的统帅 重大决定 进退维谷莫洛托夫 巴巴罗萨指令 让欧洲吓得屏住呼吸幕後 残酷的胜利 赫斯与鲍曼戳穿肥皂泡第三部 东征俄国侵入他国的偷猎者 基辅 遇到了寒冷耐力的考验 元首亲任指挥 元首的话就是法律蓝色方案 哈尔德的污点 非洲与斯大林格勒第四部 全面战争创伤与悲剧 退却 马钱子碱...　

央视国际 2005年03月21日 10：15主讲人简介：周国平：中国社会科学院哲学研究所研究员，哲学博士。著有学术专著《尼采：在世纪的转折点上》、《尼采于形而上学》，随感集《人于永恒》，散文集《只有一个人生》、《今天我活着》、《迷者的悟》、《守望的距离》、《各自的朝圣路》，纪世作品《妞妞：一个父亲的札记》等，1998年底以前作品结集为《周国平文集》（1-6卷），译有《尼采美学文选》、《尼采诗集》等。内容简介：我们经常听到一句话，说婚姻是爱情的坟墓，那么婚姻到底是不是爱情的坟墓，我们能不能避免让婚姻成为爱情的坟墓？...　

　　厄尔尼诺现象确实存在，一个最明显的例证是现在的冬天不如从前的冷了，前几年 的冬天那么马虎地晴蜓点水似的就过去了，让人不知是喜是忧。冬季里我仍然负责在中 午时分送女儿去学校，偶尔会看见地上水洼里的冰将融未融，薄薄的一层，看上去很脆 弱，不像冰，倒像是一张塑料纸。我问我女儿早晨妈妈送她的时候冰是否厚一些，我女 儿却没什么印象，事实上她长这么大，从来没见过地上长出来的冰，那种厚厚的结结实 实的冰。　　北方人在冬天初次来到江南，几乎每个人都用上当受骗的眼神瞪着你，说，怎么这 么冷？你们这儿，怎么会这么冷？人们对江南冬季的错觉不知从何面来，正如我当年北 上求学时家里人都担心我能否经受北方的严寒，结果我在十一月的一天，发现北师大校 园内连宿舍厕所的暖气片也在滋鬃作响，这使我对严冬的恐惧烟消云散。...　

主讲人简介杨天石，1936年2月15日生。1948年毕业于东台天霞镇中心国民小学。1955年毕业于北京大学中文系，1960年毕业后，被分配到北京八一农业机械学校任教。1962年1月调到北京师范大学附属中学任教。1994年被聘任为中国社会科学院研究生院博士生导师。主要著作：《中华民国史》《南社史长编》《民国掌故》《朱熹及其哲学》《泰州学派》自1997年起，他受邀出任《百年潮》杂志主编。内容简介在中国近代史上，有一个非常著名的变法运动——戊戌变法。在戊戌变法之后，中国发生了很大的变化。鸦片战争以后，中国社会里出现了一部分人，这一部分人对西方的社会制度、文化有很深的了解。他们主张在保存中国传统的君主政体和传统文化的基础上面，部分地学习西方的文化、教育。这一部分人我们称之为“维新派”。他们的代表人物有康有为、梁启超、谭嗣同、严复四个人。...　

主讲人简介：王洪（Hong WANG），笔名木斋， 1951年生于北京， 1986年毕业于中国人民大学获文学硕士学位， 现任吉林大学文学院教授，硕士研究生导师，中国作家协会会员，中国苏轼研究学会会员，宋代文学研究学会会员，曾任中国新闻学院教授， 中外文化研究所常务副所长，新加坡南洋理工大学中华语言文化中心研究员，苏轼研究专家。主要著作有《苏东坡研究》（1998）、《唐宋词流变》（1997）、《宋诗流变》（1999）、《中国古代诗人的仕隐情结》（2001）、以及根据自己的亲身经历写下的《恍若隔世》等作品。2000年11月参加台湾辅仁大学主办的有关苏轼的国际学术研讨会发表论文演讲《苏轼：近代诗歌的奠基人》，2001年6月和10月两次参加香港大学主办的国际学术研讨会分别发表论文《略论柳词、苏词为词体的两大范式》和《陶渊明自然本体论》获得论文一等奖，并得到与会学者“对词体研究的发展来说无疑会有革命性的积极作用”“可以说...　

王朔　　我羡慕那些来自乡村的人，在他们的记忆里总有一个回味无穷的故乡，尽管这故乡其实可能是个贫困凋敝毫无诗意的僻壤，但只要他们乐意，便可以尽情地遐想自己丢殆尽的某些东西仍可靠地寄存在那个一无所知的故乡，从而自我原寡和自我慰藉。我很小便离开出生地，来到这个大城市，从此再也没有离开过，我把这个城市认做故乡。这个城市一切都是在迅速变化着——房屋、街道以及人们的穿着和话题，时至今日，它已完全改观，成为一个崭新、按我我们标准挺时髦的城市。　　没有遗迹，一切都被剥夺得干干净净。...　

张晓风经典散文集作 者张晓风书籍简介　　经典是时间淘洗后留存的精品，它们是人性的画像，是人性的注解。经典的意义在于常读常新，无论时光如何流转，它们依然是读书人书架上不变的风景。地毯的那一端　　德：　　从疾风中走回来，觉得自己像是被浮起来了。山上的草香得那样浓，让我想到，要不是有这样猛烈的风，恐怕空气都会给香得凝冻起来！　　我昂首而行，黑暗中没有人能看见我的笑容。白色的芦荻在夜色中点染着凉意。　　这是深秋了，我们的日子在不知不觉中临近了。我遂觉得，我的心像一张新帆，其中每一个角落都被大风吹得那样饱满。...　

　　　　时间：七十四年五月十九日晚间九时　　地点：十方禅林十楼讲堂　　南师怀瑾先生亲自主持 从智法师记录　　随息法的真意　　智怡师：自己出家十几年以来，仔细反省并没有好好做到出家人的本分，来这里以后，才体会到自己该走的路。去年寒假自从修持准提法以后，觉得最大的感应是业力的现前。最近也是依准提法而修，因为过去主修随息法，所以二者也就互相配合上了。　　师示：你这个方法是普通人所修的，你出家的目的到底是为了什么？　　智怡师：当时出家没有为什么。　　师示：没有为什么？！怪不得！出家总要为发愿而来，不发正愿而出家，即是没有目的，那是莫名其妙进土地堂。你现在要好好的发愿，没有愿力学佛便没有中心。你刚才报告念咒子修随息这是普通修法，还没有入门呢！况且，修随息法怎么随，知道吗？你修随息修了多久？你不要怕骂，来日无多，以后很少有机会跟你们谈话，你随息的经验怎么样？...　

央视国际 2004年09月10日 15:08　　主讲人简介：　　吴艳红：北京大学心理学系，副教授，党委书记兼副系主任。　　内容简介：　　记忆几乎我们每一个正常的人都会有，司空见惯，似乎从未引起过我们的注意。可我们是否思考过，如果有一天人类失去记忆，世界将会怎样？也许，你恍然之间不知到自己是谁？我的过去是什么？我们无法辨认我们的朋友和家人？我们因此而几乎失去存在的理由。当我们这样思考的时候，才发现我忆故我在。记忆对我们每一个人是如此的重要，那么，记忆究竟是什么？　　记忆是在头脑中积累保存和提取个体经验的心理过程，实际上它是包括有三个阶段的，第一个阶段就是首先你要编码，第二个阶段，就是把编码好的东西，存储起来，那么第三个阶段，我们储存了这个东西之后，我们主要的目的是什么，是在一定的场合根据一定的需要，把它重新地利用，我们把它叫做提取的过程。...　

主讲人简介孟凡人，963年毕业于北京大学历史系考古专业，同年分配到今中国社会科学院考古研究所现任研究员，博士生导师 .主要研究领域：新疆考古学、新疆史和历史地理，丝绸之路与东西方文化交流、中国古代都城考古学。主要著作：《北庭史地研究》、《楼兰新史》、《楼兰鄯善简牍年代学研究》、《丝绸之路史话》、《北庭高昌回鹘佛寺遗址壁画》、《新疆古代雕塑辑佚》、《吐鲁番古代壁画辑佚》、《中国古瓷在非洲的发现》、《新疆考古与史地论集》等。内容简介古老的丝绸之路连接着世界的东方与西方，孕育了光辉灿烂的古代文明。这里有令后世惊叹的东西方艺术珍宝，凝集古代劳动人民智慧的发明创造，异彩纷呈、扑朔迷离的古文字，给后世流下了一个个难解的谜团，吸引着一代又一代的人去探索，去发掘。...　

目录第一篇 好孩子的成长99%靠妈妈第二篇 决定孩子命运的八大关键问题第三篇 影响孩子一生的15个细节第四篇 50个亲子互动小点子第一篇好孩子的成长99%靠妈妈第一章 好父母教育出好子女?卷 首 语孩子的发展靠父母到目前为止，我已经在教育领域工作了整整40个年头。在大学里，我是培养学生的教授；在家里，我是三个孩子的妈妈。从这一点上来说，我一生从事的是一份“授人以知识、教人以德行、强人以体魄”的工作。在将懵懂无知的孩子抚育成人的过程中，我深深地体会到，父母的言行举止决定了孩子们的习惯及成长。正如每一位父母所熟知的那句俗语一样：“种瓜得瓜，种豆得豆”。...　

《乌合之众：大众心理研究》 作者：古斯塔夫·勒庞著 冯克利译 　　简介 　　　　勒庞（Gustave In Bon，1841－1931）是何许人物？本来我们对这位当年法国的才子式人物不该完全陌生。他的鹤合之众》一书，包括汉语在内被翻译成17种语言。②惜乎近代以来，国人长期面对内忧外患的时局，总是摆脱不了“保种图存”的国家主义意识，因此最有现实意义的学说，是民族主义和社会主义之类的集体主义意识形态，像《乌合之众》这种反集体主义的著作几乎没有机会进入人们的视野，当然也就不足为怪。　　勒庞从1894年开始，写下过一系列社会心理学著作，鱼龙混杂，蔚为大观，除了上面提到的《乌合之众》外，还有《各民族进化的心理学规律》（1894）、《社会主义心理学》（1898）、《俄国大革命和革命心理学》（1912）以及《战争心理学》（1916）。不过这些著作因为既不十分合乎学术规范，又是一些过于严肃的话题，因此大多没有受到人们的...　

发信站: 一塌糊涂 BBS (Fri May 7 14:00:20 2004), 本站(ytht)本来国际关系的基本常识就纯粹利益关系，没有永远的朋友，没有永远的敌人，只有永远的利益。但许多中国人虽然通过各种代价学到这个基本常识，却有往往意无意在脑子里留了个后门，对新加坡另眼相看，多少带点感情，几乎把它当成 一个远亲。很多中国人有种模模糊糊的感觉，觉得全世界犹太人都向着犹太人，那全世界华人也该都向着华人。新加坡是华人为主的国家，跟中国又不接壤，没什么利益冲突。过去中国闹“极左”，“输出革命”，影响了两国关系不难理解。现在中国不搞“阶级斗争为纲”了，全力以赴搞经济，改革开放欢迎外资，而新加坡跟中国同文同种还采用简体汉字，应该是既熟悉西方又熟悉中国，自然是"中国改革开放、经济发展的受益者，所以一直不知不觉把新加坡当朋友，对新加坡一直容忍再容忍，优惠再优惠。中新建交以来两国贸易额、投资额大幅度增长且不论，中国...　

|附：【本作品来自互联网,本人不做任何负责】内容版权归作者所有|欢迎大家-↖(^ω^)↗-《修真界败类》作者：跃千愁第一章 死刑犯　　“犯罪嫌疑人郭建军，男，汉族，三十三岁，生于一九七五年十一月十一日。涉嫌组织、领导黑社会罪；故意杀人罪；故意伤人罪；故意纵火罪；故意抢劫罪；故意买卖、非法持有枪支罪；故意爆炸罪，故意**罪，故意买卖、非法持有毒品罪；走私罪；猥亵妇女罪；胁迫、组织**罪；非法聚赌罪；敲诈勒索罪；行贿罪；非法拘禁罪；扰乱金融次序罪。以上二十一条罪名，人证物证具全，经公审判决，罪名成立。经合议庭合议，现本席宣判。”...　

5月6日 《金正昆谈礼仪之服饰礼仪》 金正昆央视国际 2005年05月09日 14:25　　主讲人简介：　　金正昆教授，1959年出生，浙江东阳人。知名礼仪与公共关系专家，博士生导师，现任中国人民大学国际关系学院外交学系主任，礼仪与公共研究中心主任。主要从事外交学、传播学、礼仪学与公共关系学研究。主要著作有《外交学》、《现代外交学概论》等。　　内容简介：　　在生活和工作中，您是否遇到过这样的尴尬和困惑：重要场合不知道该穿什么衣服？西装究竟怎样穿才算得体？上班工作，着装要注意些什么？佩带饰物又有哪些讲究？这些问题使得我们面对着自己衣橱中的衣服兴叹不已。...　

FAIRY TALES OF HANS CHRISTIAN ANDERSENTHE SAUCY BOYby Hans Christian AndersenONCE upon a time there was an old poet, one of those right goodold poets.One evening, as he was sitting at home, there was a terrible stormgoing on outside; the rain was pouring down, but the old poet satcomfortably in his chimney-corner, where the fire was burning andthe apples were roasting."There will not be a dry thread left on the poor people who are...　

幸福就在下一个街角(陆观澜)楔子初夏的Z中校园，又一届高三学生临近毕业了，平静的校园里，弥漫着些许紧张的氛围。但是，一个男生仿佛完全不受这种大敌来临般气氛的影响，一大清早，在清新的空气中，悠悠晃过三五成群或独自早读的学生们，径自沿着一条曲曲折折的竹林小径走了进去。走了没几步，后面突然传来一个女生的清脆叫声：“封珈钺，封珈钺！”被叫到名字的男生皱了皱眉，转身回去看。一个女孩子歪歪扭扭地向他直冲了过来，跑到他面前，才急急刹住脚步。封珈钺又皱了皱眉，看着她。明明是一个极为清秀的女孩子，娇小的身材，短短的头发，软软的黑发齐齐覆住额头，一双骨碌骨碌的黑漆漆的大眼睛，咧着嘴冲他十分善意地傻笑，可是为什么，他竟然现出一丝丝荒谬想法――怎么那么像麦兜呢？春田花花幼儿园里头那只左眼上有胎记喜欢吃鸡腿只吃肉不吃菜贪睡单纯乐观资质平平却有很多梦想的小小猪猡。...　

PREFACE TO THE "CHARLES DICKENS" EDITION OF "AMERICAN NOTES"MY readers have opportunities of judging for themselves whether theinfluences and tendencies which I distrusted in America, had, atthat time, any existence but in my imagination. They can examinefor themselves whether there has been anything in the public careerof that country since, at home or abroad, which suggests that thoseinfluences and tendencies really did exist. As they find the fact,...　

或许你对工作有着玫瑰色的憧憬，或许你陷入了工作所产生的种种烦恼，或许你正享受着工作带来的荣耀……请记得，这都是你的工作。想做好自己的工作，就必须先透彻地了解工作这件事。了解你的工作，接受你工作的全部。也许你早已步入工作生涯，也许你即将开始工作，那么你有没有留给自己一点时间想想清楚，什么是工作？工作会带来些什么？就像硬币，工作也有正反两面。工作不只会为你带来益处和快乐，你需要面对的还有责任，甚至是屈辱。先了解工作这件事，你才能坦然接受工作所带来的一切。你是否抱怨过工作的枯燥、乏味，不像想像中的有趣、多彩？...　

天成二年（公元９２７年）三月十六日，后唐都城洛阳夹马营的一座府宅内，香烟缭绕。缭绕的香烟中，观世音菩萨的佛像显得庄重而神秘。佛像并不大，但一双佛眼却慈善而凝重。佛眼透过袅娜的香烟，笼罩着那位双膝跪地的祈祷者。祈祷者缓缓地抬起了头。这是一个中年男人。看他的面貌，似乎比观世音还要亲善。圆圆的脸，温柔的鼻子，眉宇间透着一团和气，怎么看怎么像是一位乐善好施者。而实际上，他却是一位能征惯战的将军，姓赵，名弘殷，时任后唐飞捷指挥使。赵家祖居涿郡（今北京市西南），是世世代代的官宦之家。赵弘殷的曾祖赵脁，曾在唐朝先后任过永清、文安、幽都令；祖父赵珽，担任过御史中丞一职；父亲赵敬，历任营州、蓟州、涿州刺史。赵弘殷靠着一身过硬的骑马射箭功夫，曾带着五百人在黄河边上救过后唐庄宗李存勖一命，故而博得了一个飞捷指挥使的武职。此职是统帅皇帝亲军的，可见李存勖对他的器重和信任。虽然，李称帝之...