《体制迷墙》作者：佚名第1节：序体制与人，人与体制--读熊丙奇《体制迷墙》陈丹青说它清楚，是因为其中搜罗列举了当今大学几乎所有层面的问题，简直是一部“百科全书”，凡在职在校大学师生日常熟知的种种弊端、恶迹、丑行、怪现象，书中都有翔实的交代与评析。卷首那张妙不可言的《大学利益结构图》，更是当代教育研究的珍贵资料。说它糊涂，则书中的议论者虽然提呈了大学教育的症状与处方，可是至关重要的问题却是无解的、被悬置的--谁造成这一切？谁愿意出面辩护？谁承担责任？最后，谁能够改变局面--然而问题可能真是无解的，只能被悬置：在议论者口口声声的教育“体制”中，确实看不见“人”，即便当议论的内容几乎对准具体的“人”，焦距便会自动模糊、闪开，回向那作为全景观式的教育“体制”。...
《学会对孩子说话》作者：佚名第一部分：走进孩子的心灵世界第1节：序言记得几年前的一天上午，我照例在办公室看稿。宁静的阳光穿过窗户，空气中飘来忽隐忽现的音乐，好像有一种慵懒的芬芳袭来似的。在这样的氛围下，我不由得想放下手中的活儿，到室外走走。这时，有一篇稿子突然映入我的眼帘，一下子就扫去了我的疲乏，让我沉思良久：在一个阳光明媚的星期天，聪明的男孩汤姆给妈妈写下了一张账单：为了汤姆给妈妈到超级市场买食品，妈妈应付5美元；为了汤姆自己起床叠被，妈妈应付2美元；为了汤姆擦地板，妈妈应付3美元；...
《老子传》作者：刘升元,秦新成**** **** ****《老子传》再版前言老子是中国古代的哲学家、思想家，道家学派的创始人。关于老子其人其地，最早的传述者是司马迁。司马迁在《史记·老庄申韩列传》里所述的老子，有名、有姓、有字、有谥号，曰：“老子姓李，名耳，字伯阳，谥号聃”；他的籍贯有国、有县、有乡、又有里，曰：“楚，苦县，厉乡，曲仁里人也”；有官职，曰：“周守藏室之史也”；有跟同时代名人孔子的交往，曰：“孔子适周，将问礼于老子”；有老子清楚的世系，曰：“老子之子名宗，宗为魏将，封于段干，宗子注，注子宫，宫玄孙假，假事于汉孝文帝，假之于解为胶西珢太傅。”据高亨先生《老于注释》考证，老子生于鲁襄公二年，即公元前571年。老子父亲李乾是周朝的下层官吏，使老子具有少年时期接受良好教育的机会，也使得他成为周王室守藏室之史，征集、保管进而饱览了周王朝及诸侯国的典籍，为他创立学说奠定了基础。...
在中国做事(全文阅读) - 黄夏君第1节：儒家思想对做人的影响(1)第一章 立人为成事之本悠久的历史文明，留下了深厚的文化底蕴；诸子百家的思想，影响着一代又一代的华夏子孙。中国人的思维方式、行为方式、生活方式，在这种"润物细无声"式的渗透之下，形成了我们中华民族特有的做人做事的特点。1、儒家思想对做人的影响孔子姓孔名丘，出生于公元前551年的鲁国。他是我国古代的一位很有影响的教师，是创立私学的第一人。他的思想言论集《论语》，就是由他的学生们编纂而成的。孔子开创了儒家学派，他以自己对道德的理解去诠释经书，并在个人与社会、人与天、与其他人的关系等方面都有自己的见解。...
001-050001)周恩来关于中国对美国政策的四句话002)周恩来在中央政治局扩大会议上的讲话003)周恩来就工作组问题给刘少奇邓小平的信004)周恩来在北京第二外国语学院的讲话005)周恩来在北京第二外国语学院的讲话006)周恩来在北京第二外国语学院的讲话007)周恩来在北京市革命师生文化大革命积极分子大会上的讲话008)李雪峰周恩来陈伯达等在清华大学的讲话009)周恩来会见即将离任的波兰大使克泰诺时的谈话010)周恩来接见北京三十一中“七一”赤卫队队员时的谈话011)周恩来在庆祝无产阶级文化大革命群众大会上的讲话...
《毛泽东传》作者：佚名第01节出乡关曾经有一个美丽的传说：五千年前，舜帝南下巡视，来到湘江流域。在一座山上，他让人演奏起动听的“韶乐”，竟引来凤凰起舞。后人就把这座山叫做韶山，被它环抱的一块狭长的谷地便是湖南省湘潭县的韶山冲。一八九三年十二月二十六日（清光绪十九年十一月十九日），韶山冲农民毛贻昌家出生了一个男孩，取名泽东，字咏芝（后改润之）。他们家的头两胎婴儿都在襁褓中夭折了。母亲生怕他也不能长大成人，便抱他到娘家那边的一座石观音小庙，叩拜一块巨石，认做干娘，还取了个小名，叫石三伢子。韶山毛氏原籍江西。明朝开国时，始祖毛太华随军远征南澜沧（今云南省澜沧拉祜自治县内），在当地娶妻生子。明朝洪武十三年（一三八○年），毛太华年老移居湖南湘乡县。十年后，他的两个儿子又迁到邻近的湘潭县韶山冲。这里位于湘潭、宁乡、湘乡三县的交界处，地处湘江中游西岸四十公里，群山环抱，居民以从...
序篇叶永烈：也真有缘(1)作者 : 付良举 叶永烈 二○○五年七月十六日于上海“沉思斋” 二○○五年六月，我应美国箭牌公司和上海少年儿童出版社之邀，从上海飞往甘肃，为西部孩子赠书。我也借此重游丝绸之路，从咆哮而过兰州的黄河，到巍然而立的嘉峪关明长城，直至茫茫戈壁滩上的艺术宝库——敦煌莫高窟。当我回到上海，收到湖北少年儿童出版社王钊先生用E-mail发来的《最后的王族》电子稿，嘱我作序。我一看，这部书稿正是来自甘肃兰州。作者是“坐在兰州南关十子房间的阳台”上，产生这部关于“灵渊王国新君王”的奇思异想……...
雪国作 者: 川端康成书籍简介 《雪国》似乎是瑞典艺术院铨选我诺贝尔文学奖的一条线索。《雪国》已译成十个国家和文字出版。我的作品最为百方人所知的，莫过于这部《雪国》了。就是在日本国内，它和《伊豆的舞女》一起，成为我拥有最多读者的作品。这样一部《雪国》行将被介绍到邻邦中国，使人感到高兴。目录内容提要作品赏析第01章第02章第03章...
第一卷 第一章 黄米饭我的名字叫崔作非，胡作非为的作非。你是不是觉得这个名字有点奇怪，听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序，我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化，听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典，说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧，翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了，谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢？她充分的体现出了东北女人的彪悍，说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。...
原文：《中国青年各阶层扫描》 （有删节、文题有改动）作者：梁晓声（第十、十一届全国政协委员，民盟中央常委，北京语言大学教授）一、“富二代”的现在和将来 “富二代”通常被认为是这样一些青年——家境富有，意愿实现起来非常容易，比如出国留学，比如买车购房，比如谈婚论嫁。他们的消费现象，往往也倾向于高档甚至奢侈。和“二世祖”们一样，他们往往也拥有名车。他们的家庭资产分为有形和隐形两部分：有形的已很可观，隐形的究竟多少，他们大抵并不清楚，甚至连他们的父母自己也不清楚。我的一名研究生曾幽幽地对我说：“老师，人比人真是得死。我们这种学生，毕业后即使回省城谋生，房价也还是会让我们望洋兴叹。可我认识的另一类大学生，刚谈恋爱，双方父母就都出钱在北京给他们买下了三居室，而且各自一套。只要一结婚，就会给他们添辆好车。北京房价再高，人家也没嫌高的感觉！”——那么，“另一类”或“人家”自然...
周光召今天在座的有许多著名的理论物理学家，特别是很多年轻的物理学家，我离开理论物理领域有相当长的时间了，按道理今天做这个报告并不是很合时宜。今天这个会是希望引起基金委领导对理论物理的重视，所以在理论物理所领导的一再要求之下，我勉为其难讲几点意见。20世纪理论物理发挥了重要作用发展理论物理的条件理论物理发展需要什么条件，我想通过量子力学的发现来说明这个问题。量子力学发现过程中的环境、它的学术风气之好，是20世纪中最突出的一个例子。量子力学是第一次世界大战后主要在德国非常困难的条件下产生的。我最近才知道，在第一次世界大战以后相当一段时间内，德国科学家在世界上是受到排挤的，所有国际会议，都不邀请德国科学家出席，只有爱因斯坦例外。爱因斯坦当时虽然在德国工作，但是他讨厌德国军国主义，很早就放弃了德国国籍，加入了瑞士国籍。同时爱因斯坦一开始就是反战的，虽然他当时呆在德国柏林。战...
《改变一生的169个小习惯》作者：憨氏内容简介：作者介绍：憨氏，8年前在中国全民经商潮期间，曾著有《商场诈术》《商场厚黑术》《拍马技巧》等畅销书，创下了发行100多万册的骄人成绩，并引来国内外60多家媒体的极大关注。同时，给了成千上万初涉商海的群众以智慧和力量。 近几年，憨氏在商海、政海、情海摸爬滚打，所获颇丰。文章试读：偶尔也改变一下，让自己完全不一样有变化、有创新，才有亮丽多彩的人生。养成好习惯非常重要，但即使是好习惯也不妨隔三差五地改变一下。人生有趣的地方就是充满变化。哪怕是好习惯，如果一成不变，你将无法体会多彩的人生，生命也将失去刺激，陷入停滞。...
一、白手起家的创业精神于是，他来到一位乡亲所经营的餐馆中做杂务，就此在人生地不熟的异国，认真工作了一年。后来，在一条小巷子里，他开了一家只能容纳四、五个客人的中国餐馆（还兼住家）。当然，这个小店面是租来的。这么过了一年，年轻人在另外一条巷子，买下了一家店，而以前那个餐馆，在内部稍微修整以后，就请别人来经营。如此经过三年，他在大街上已拥有钢筋水泥所盖的房子。这是一位到日本尚不足十五年，而现在已在东京和其他大都市拥有数百亿日元资产的华侨之前半生的简历。像这种情形并非特例，也不是最出色的，以华侨来讲，是极为平凡的人生写照之一。...
济群法师著《心经》者何人生的大智慧──般若波罗密多心经解脱痛苦的原理有空不二诸法真实相不住世间超越生死烦恼即菩提解脱自在的人生成佛的唯一途径无上法门劝勉【《心经》者何】《心经》，具称《般若波罗密多心经》，是佛教经论中文字最为简炼，而内容又极为丰富的一部典藉。它和《金刚经》一样，在社会上广泛流传，影响极大。《心经》在佛教中属于般若系经典。按天台宗对《般若经》的判摄，称为通教。所谓通者：具有通前与通后的意义。通前是说它与阿含教的关系，阿含经典对存在现象的透视：指出了苦、无常、无我；当然也讲到空，但不是很深刻，唯有到了般若经教，在阿含的基础上才把空的教义推向极致。通后是指《般若》与《华严》、《涅槃》、《维摩》等经的关系，般若经教所揭示的缘起性空，是大乘一切经教建立的理论基石。如实的把握般若中观正见，对于学习经教，指导修行，都具有重要意义。...
（开坛前的画外音）易经是一本人人皆知却又深奥莫测的古老经典。台湾学者曾仕强教授认为：易经是中国哲学思想的源头。看懂了易经也就看懂了人生。如何才能看懂易经呢？曾仕强教授又是怎样开始学习《易经》的呢？敬请关注台湾师范大学教授曾仕强在我读经典系列节目中讲：《易经》与人生。捍卫讲坛-抵制广告《易经》是一部中国最古老最神秘的经典著作。人们觉得它深奥难懂，却又非常渴望了解它、掌握它。几千年过去了，在变化莫测的现代社会中，这本古老而神秘的经典竟成了某些人卜卦算命的工具。台湾学者曾仕强教授认为《易经》是中国哲学思想的源头。而“易”字就是变化的意思。64卦只是表现一种现象，根本没有好卦坏卦之分。而《易经》其实就是告诉我们：应该如何认知世界、应该如何认知自我。从而做到“持经达变”、“通达乐观”。那么《易经》是不是很难看懂？曾仕强教授是从什么时候开始学习《易经》的呢？又是怎样通过学习《易...
--致我们终将逝去的青春(辛夷坞) 第一章 大学的新鲜时光(1) 9月10日，南国的盛夏，烈日炎炎。 大学新鲜人郑微憋红了一张脸，和出租车司机一起将她的两个大皮箱半拖半拽从车尾箱里卸了下来。她轻轻抬头用手背擦汗，透过树叶间隙直射下来的、耀眼的阳光让她眼前短暂的一黑，突然的高温让她有些不适应。她在牛仔裤的口袋里掏了掏，翻出了出门前妈妈给她备下的零钱，递给身边的出租车司机，笑眯眯地说道：“谢谢啊，叔叔。” 看上去未满三十岁的司机小伙子被眼前这个小姑娘字正腔圆的一句话闹了个大红脸，匆匆找钱的时候，连零头都没好意思收。...
()：/b7567/--第一章 流芳师兄是狐仙唰——唰——唰——唰——我拿着扫帚在骚狐狸的雕像前扫着，日复一日，年复一年。打扫神庙，擦拭骚狐狸的神像是巫月国巫女唯一的责任。巫月国是这个世界唯一的女儿国，但这里的男人并不娘，仅仅是女人当政。男人成了真正的劳动力和战斗力，朝堂上男子也为官，但武将居多，文官较少。相反，女人文官居多，武将较少。而我，巫心玉，是皇族。巫月国巫姓和月姓，皆是皇族，可继承皇位。在很小的时候，我被祭献给巫月国守护神狐仙大人，成为他的奴仆，负责打扫神庙。其实，我很疑惑为什么女儿国要祭拜狐仙？想学狐媚之术？可这是女儿国，女皇执政，女人的地位自然比男人高一些，谁会自贬身价去狐媚男人？...
我们这本教材面向非中文专业大学生，重在“引导”对外国文学接触不多的学生，使他们对外国文学有一定的了解，产生一定的兴趣。教材重在作品的分析介绍，用重点作家串联文学史。在一个作家中，介绍作家所处时代的文学现象、主要文学成绩，目的主要还是通过介绍让学生把作家放到时代中去理解；介绍作品的主要内容，这是本教材的主要部分，在简要介绍情节的同时，选出精彩片段，使没有读过作品的学生对作品也能有所了解；作品分析，我们的分析力求通俗，力争没有很深文艺理论水平的学生，也能领会。非中文专业的学生读文学作品，了解社会与了解文学同样重要，为了更有现实意义，我们加重了对二十世纪文学的介绍。...
20-30岁你拿这十年做什么 第一部分 前 言不久前，我在家里看电视，偶然看到了这样一个节目：去年，在北京市某区连续发生几起汽车盗窃案。奇怪的是，这些丢失的汽车都是在公园附近的路边丢失的。而在丢失之后三到五天，这些汽车又总是在离案发不远的地方被发现。经?过公安机关缜密侦察，案犯终于被抓获。让警方惊奇的是，这个案犯才刚刚20岁，出生在北京市昌平区的一个普通的农民家庭。在他的父母眼中，儿子从小到大，都是品学兼优的好学生。可让他们接受不了的是，平常中规中矩的儿子竟成了偷车的罪犯。...