(1)东汉的衰败单纯从年号上看，名正言顺的三国时代开始于魏文帝曹丕废汉献帝刘协，三国各自称帝称王。然而，硬说三国开始于曹丕，谁都不会同意。原因就是那个时候的东汉，早就名存实亡了。因此，谈到三国时不能不先谈一谈东汉的衰败。东汉的几个皇帝，除光武帝刘秀外几乎都是“少年得志”。后汉书中记载，自孝和皇帝以来即位时最年长的少帝不过17岁(注1)，最“年轻”的孝殇帝刘隆不过100多天！乳臭未干的小孩焉能君临天下？权力自然就落到了亲朋(外戚)好友(宦官)的手里。后宫干预朝政，天下从来没有太平过，更何况东汉几十年如一日地贯彻这一基本国策？...　

()：/b6491/--第一章 沈家病美人第一章 沈家病美人“嘭——”碗筷砸在桌上发出一声脆响。“这是什么玩意儿，彭管家……”说话的女人一身精致装扮，脸上也涂抹着漂亮的粉彩，倒是看不出具体年龄来。女人的话音刚落，餐厅外就跑进来一个中年模样有点发福的男人。“夫人，有什么吩咐？”彭管家走过来半弯腰问道。女人旁边还坐着一个少女，少女脸上画着淡妆，看起来不超过二十岁，少女此刻脸上的表情与女人的如出一致，都带着傲慢和怒气，少女在女人没开口时说道：“搞什么鬼，这么难吃的东西也摆出来，你这个管家怎么当的？”...　

()：/b6414/--第一章槐花香谷雨刚过，位居凤凰山脚下的王家村，又一次迎来桃花粉梨花白，槐花叠叠飘香来的绚烂季节。楚家大院一间南厢房中，昏暗的光线下，一个三岁多女童正扶着墙艰难走着，清雅微甜的槐花香随着晨风，穿过门缝窗棂进入房中，女孩站住脚闭上眼深吸一口。外面的天还没有大亮，晨曦透着窗纸照射进来，光线变得朦胧，让屋里寒酸的摆设有些模糊。陆瑶很庆幸，能重新活一次，还是身边有亲人的活着，前世，她是个孤儿，从小尝遍人情冷暖酸甜苦辣，但都不在乎，唯一渴望的就是父母能回来找她，带她回家，记得小时候她常常躲在楼后面的一个小角落里，闭着眼祈祷，希望睁开眼，大门那就有爸妈的身影，然后对门卫大爷说：“我是陆瑶的父母，现在接陆瑶回家。”...　

()：/b7476/--第一章死亡顾锦觅顾家的小宝贝。要知道顾家可是三代男丁，好不容易到了顾锦觅这一代，却只有顾锦觅一个女孩。所以说啊！不管是顾家的爸妈还是爷爷奶奶姑姑婶婶的都疼别疼爱顾锦觅。可惜的是，顾锦觅三岁的时候生了一场大病，落下了病根，现在每天都只能靠吃药维持着自己的生病。顾锦觅躺在床上，看着外面阳光明媚的，还是不是的传来一阵欢声笑语，心里不禁有些苦涩。因为自己的这一身病，她还从来都没有到外面好好去玩过呢！虽然说每次哥哥爸爸出差回来，总会给自己带来一大堆礼物，给自己讲外面世界的趣事，可是她还没有真真意义上的出去玩过啊！...　

()：/b4153/--第三章 银座之旅（上）第三章银座之旅（上）……又是一个天气晴朗的一天，折木的心情不能说太好，但也不算是坏，但相对于平时，折木今天的精力确实是充分无比，所以今天折木做了一个绝对会让认识他的人惊呆的决定。“什么？哥哥你说你要带我去买衣服？”秋山仿佛感觉太阳今天从西边出来了一样难以置信地，小心翼翼地再次问道。“怎么？不愿意吗？”即使精力充分，但折木的语气还是依旧懒洋洋的。“没有没有，哥哥陪我去买衣服，我只是感到有些不可思议。”秋山把脑袋摇的像拨浪鼓一样，表情紧张兮兮的，就怕折木突然反悔。...　

()：/b5173/--写在前面，为什么而写书其实我是一个很懒的人经常给自己借口，比如今天上班好累啦，玩会手机睡觉啦，今天周六啦，休息一天不写啦等等。转眼间已经就业几年，也就是说颓废了几年，仿佛自己已经被广大上班下班的上班族同化了，总想要做点什么，比如买了个吉他却玩不了几天遇到瓶颈，没有人请教，放下一段时间又不想碰了。买了本《c++编程入门》想要学习却又没有专业的老师导致遇到问题问不到人后又放弃了。现在回想自己还真是容易给自己找借口不是么？正如《2015bilibili拜年祭》里最后的一首歌《千万》里的一句歌词“想要努力却没有方向”真是唱到了我的心坎里了。...　

《老板凭啥提拔你》作者：赵强内容简介：在职场“潜规则”的言论甚嚣尘上，大家都在“办公司政治”的阴影下各自戒备的时候，畅销书《离开公司你什么都不是》的作者、营销界众人皆知的打工牛人赵强以自己二十年职场的亲身经历告诉职场人：升迁的机会，不是来自“潜规则”，这个世界也不是“潜规则”的天下，否则那些白手起家的人，根本就不可能成功。在跳出“潜规则”的怪圈外，《老板凭啥提拔你》告诉读者如何以积极阳光的心态、敬业进取的精神、坚持不懈的努力获得升迁的成功之道。语言风趣、平实。作者例举身边人、身边事，用小故事的形式将道理深入浅出的展现出来，可读性强，发人深省。...　

感谢折磨你的人 作者：凌越书籍简介罗曼·罗丹曾说：“只有把抱怨别人和环境的心情，化为上进的力量，才是成功的保证。”的确，你只有感谢曾经折磨过自己的人或事，才能体会出那实际上短暂而有风险的生命意义；你只有懂得宽容自己不可能宽容的人，才能看见自己心中的远阔，才能重新认识自己……...第1节 不要因为小钱而感觉受辱凌越我们用自己的劳动来养活自己，也用自己的劳动创造这个世界。正因为如此，每当付出一分劳动，我们都能够正大光明地争取那些属于我们的报酬与收获。Z从莫斯科到波良纳约有200千米，有个旅者却很喜欢步行走过这段长长的旅途。他总是背着一个大背包，沿途与那些流浪的人结伴而行。...　

　　中国古代历史上说：“李广数奇不封”，读完了这一本《闪击英雄——古德里安大战回忆录》之后，所得到的感想也正是这样。丢开历史上的功过不谈，古德里安这一个人，诚如李德哈特所说的，总真可以称是一个军事上的天才。可是这个世界上，天才的遭遇总是悲剧性的，古德里安又何能例外？　　曲高和寡，他的理想始终没有能够完全实现。但是当他以“装甲兵领袖”的姿态，指挥着那史无前例的巨型车队，横扫欧陆的时候，那真是够得上“风云变色，山川震眩”的形容语。装甲车的履带碾遍了大半个欧洲，“闪电战”已经成为历史上的名词。古德里安也实在是很可以自豪了。...　

2005年底2006年初，大批的媒体纷拥而至，把我和北京德云社抬到了一个风尖浪口的位置上。这一切既有好处，又有不利的地方。好的一面是让很多人知道了相声还在以这样的一个形式生存着，很多人知道了郭德纲、于谦、何云伟等原本默默无闻的相声演员，我们被抬到了一个比较高的平台上。当然随之而来也引发了一些争议、矛盾以及种种的不快，但是抛开这一切不谈，我们为相声能有如今小范围内的苏醒，为我们所做出的这一切，感觉相当的欣慰。有很多人看到我们今天红了，火了，德云社演出一票难求了，可并不是所有人都知道我们这十年走得如何艰辛。台湾导演赖声川有过经典的系列相声剧，《那一夜，我们说相声》《这一夜，谁来说相声？》《又一夜，他们说相声》《千禧夜，我们说相声》，这些作品含泪带笑地表达了对传统的眷恋和对忘却传统的批判，将早已风干的斑斑泪渍收集起来，勾画成一张张苦涩的笑脸，一度唤起了台湾岛民对祖国根文化的回...　

字体:[大 中 小] 来源:考试大网站 作者: 日期:2010-06-02　　一、单项选择题　　1.甲公司拟购建一条新生产线，项目总投资800万元，建设期为2年，可以使用6年。若公司要求的年报酬率为10%，该项目每年产生的最低收益为()万元。(已知年报酬率为10%时，8年的年金现值系数为5.3349，2年的年金现值系数为1.7355)。　　A.86.41　　B.133.33　　C.149.96　　D.222.26　　2.甲公司采用销货百分比法预测资金需要量，预计2009年的销售收入为7200万元，预计销售成本、销售费用、管理费用、财务费用占销售收入的百分比分别为70%、2%、15%、1%，适用企业所得税税率为25%。若甲公司2009年计划股利支付率为60%，则该公司2009年留存收益的增加额应为()万元。...　

译者前言译者前言在中文世界生活的人，对佛教是既熟悉又陌生的。所以，另一方面，我们可以说，大多数中文世界的人并不是生活在佛教文化里（不像泰国、西藏等地），大家都知道很多佛教的资讯，但是并不能有条理地说出佛教究竟是怎么一回事。有人鄙视佛教；有人好奇；有些人对佛教没有深究，却有自己的见解；也有人觉得与佛教互不相干，认为佛教是那些佛教徒的事，是异国情调；也有人想学佛，但却不得其门而入。学佛的途径有万千种，其中一种补充的方法就是看书——佛教不认为文字能说明一切，但是并不排斥文字。...　

主讲人简介叶平，男，1982年获工学学士；1993年获科技哲学硕士。一直从事科技哲学的教学和生态伦理学的科研工作，主要研究方向是生态哲学。现任哈尔滨工业大学人文社会科学学院生态哲学与大学绿色教育教授，研究生导师，哈尔滨工业大学环境与社会研究中心主任、《环境与社会》主编，中国伦理学会全国理事，中国环境伦理学研究会副理事长。主要论著有《生态伦理学》（1994）、《环境革命与生态伦理》（1995）、《道法自然：生态智慧与理念》（2001）、《回归自然》（2002）。曾获黑龙江省人文社会科学优秀科研成果奖哲学合著二等奖一项、论文二等奖一项，国家教育部普通高校人文社会科学成果哲学专著三等奖一项。...　

- Page 2-中外科学家发明家丛书季米里亚捷夫徐飞 编著- Page 3-一、童、少年时代季米里亚捷夫原名克里孟特·阿加狄也维奇·季米里亚捷夫，1843年（旧历5月22日）生于圣彼得堡。他的父母属于那一小群先进的有教养的人物。季米里亚捷夫的自觉生活开始于那个“黑暗时代”，即俄国还在盛行农奴制度的时代。他出生前30年，十二月党（一个秘密的革命组织）正在图谋推翻专制主义和废除农奴制度。1825年12月14日，十二月党人举行了一次反对...　

巴尔扎克作品选夏娃的女儿献给博洛尼尼伯爵夫人（维梅卡蒂小姐[注]）夫人，还记得吗？有个在米兰旅行的人，他和您交谈时便如同回到了巴黎，得到莫大的乐趣。倘若您还记得这段往事，那么，今天他为了在您身边度过那么多美好的夜晚而把他的一部作品奉献给您以表谢意，您就不会感到惊讶了。他请求您用您的姓氏保护这部作品，正如过去这个姓氏曾个欧也妮[注]，已经长得很美，从她那聪颖的微笑可以看出，她从您身上...　

出版说明　　《中国哲学简史》是冯友兰先生于1947年在美国宾夕凡尼亚大学讲授中国哲学史的英文讲稿，后经整理，于1948年由麦克米伦公司出版。此书出版后，又有法文、意大利文和南斯拉夫文的译本出版，在欧美颇有影响。此书过去没有中文本，现由著者的学生涂又光同志据英文本译为中文，供从事中国哲学史教学与研究工作的同志参考。中文译本对英文本所引中国古代文献中的文句，作了核实。★自序　　小史者，非徒巨著之节略，姓名、学派之清单也。譬犹画图，小景之中，形神自足。非全史在胸，易克臻此。惟其如是，读其书者，乃觉择焉虽精而语焉犹详也。...　

Arunachala的圣人深奥的实相位于我们内在，我们自己的实相、这一实相的实践知识将令我们解脱；但是解脱者必须寻找解脱之道，虔诚审问一个人是他自己的解脱。古代教言如是说（原按：Bhagavad Gita, 4.34.）。因此要强调求助于一位教导真我实相的活生生的老师的必要性，如果这样一位老师可以被找到。学习神圣教言带来的知识只有一点点价值；一个人可以从这位沉默的活生生的老师身上学到比花上终生时间从书本中学到的更多和更快。伟大老师圣罗摩克里希那·帕拉马哈木萨（Sri Ramakrishna Paramahamsa）告诉我们有两种圣人，即那种生来有着教导和提升其他人使命的，和那种没有这样使命的；前一种圣人生来没有染污的世俗欲望；当他们进入成年，他们便有了解脱的状态；他们得到解脱不费吹灰之力；后一种圣人出生时受到世俗欲望的支配，他们有缺点，不得不通过长期持续的和正确的努力以得到同样的解脱。...　

　　内容简介：　　生活在现代中的人们无时无刻不在受到全球化的影响，那么到底我们现在的生活“全球化”到什么样的程度？我们可以看看，在我们一天24小时的生活中，当我们看杂志的时候，我们看电视的时候，我们洗头发的时候，我们所用的东西已经慢慢接近西方，我们可以通过互联网了解到世界上的任何信息。　　而我们有没有注意到，在我们接触西方的商品的时候，其实那里头的内容就代表着它那个文化，以及想要输出来的文化的价值。　　在100年前，梁启超那个时代，中国的知识分子还在谈论所谓的西学东渐。在当时中国人的生活里头，西方对我们的影响还是刚刚碰到表面。到了100年后的今天，它已经变成了我们的一个生活状态。它已经从大门、从窗子、从地下水道、从门缝里头全面地进入。已经从纯粹的思想跟抽象的理论层次，深入渗透到你生活里头，你呼吸的，你眼睛看到的，你的最具体的生活内容之中了，这是我们的生活状况。...　

Author :Issue : 总第 93期Provenance :Date :Nation :Translator :　　如何测定人体的老化程度？日本国东京都府立医科大学的山本教授要据对人体的几十年研究，提出了一种简易可行的测定方法。　　受检查的人双手自然下垂，紧贴大腿两侧，闭上双目，用一只脚站立，另一个人看秒表。根据其单脚独立稳定不移动的时间来判断老化程度。测定标准是：九点九秒，三十岁至三十九岁男性；八点四秒，四十至四十九岁男性；七点四秒，五十至五十九岁男性；　　五点八秒，六十至六十九岁男性。　　女性比男性推迟十岁计算。未达到标准者，老化程度偏快，需要注意保养身体，保持心情愉快；达到或超过标准者，属于正常。...　

央视国际 2004年10月28日 15：25主讲人简介：止 庵：学者，自由撰稿人，中国作家协会会员。曾经出版有《樗下随笔》、《张爱玲画话》和《罔两编》等著作。实际上张爱玲是把鲁迅所用的曲笔，没有写的东西，她给写出来了。她的这个态度，鲁迅说的是消极，我们说是一种很彻底的态度，就是说在写这个地方的时候，是不留余地的，直接把这个人真实的命运给揭示出来。那么怎么会是这样的一个写法呢？我觉得这里边有两个视点。一个视点是人间的视点，也就是说站在普通人的立场。这个人可以有喜怒哀乐，可以有悲欢离合，她看待这个自己或者别人，是一个人的看法。这个视点，我觉得可以称为人间视点。还有一个视点就是在这个视点之上，有一种俯看整个人间的那么一个视点。这个视点就是把整个人类的悲哀，或人类的喜怒哀乐，悲欢离合，整个看在眼里。...