****************引子*************** 两位传媒界的盟主级人物在美国洛杉矶会面:一个是美国新闻集团董事会主席默多克,一个是中国香港凤凰卫视董事局主席兼行政总裁刘长乐。洛杉矶是好莱坞电影城和迪斯尼乐园所在地,美国人在这里构筑了一个娱乐帝国。他们的文化产品,单个的元素和片断可能是平庸的,而一旦被组合成庞大的史诗性结构,立刻大气磅礴,有了超个人、超地区的力量。-引子- 2004年2月28日,两位传媒界的盟主级人物在美国洛杉矶会面:一个是美国新闻集团董事会主席默多克,一个是中国香港凤凰卫视董事局主席兼行政总裁刘长乐。洛杉矶是好莱坞电影城和迪斯尼乐园所在地,美国人在这里构筑了一个娱乐帝国。他们的文化产品,单个的元素和片断可能是平庸的,而一旦被组合成庞大的史诗性结构,立刻大气磅礴,有了超个人、超地区的力量。...
0001:猪肝鸡蛋粥 0002:桑椹果粥 0003:榛子杞子粥 0004:杞子粳米粥 0005:猪肝陈米绿豆粥 0006:苍术猪肝粥 0007:鸡肝粟米粥 0008:大米决明子粥 0009:皮蛋瘦肉粥 0010:胡桃姜汁红枣粥 0011:玫瑰情人粥 0012:海米菠菜粥 0013:韭菜海参粥 0014:糯米桂圆粥 0015:健康高纤粥0016:蔬菜素粥 0017:粥水浸大鱼片 0018:粥水螺片煮丝瓜软 0019:粥水浸鱼腐莲藕 0021:鲜鱼粥 0022:鲜奶鸡肉粥 0023:八宝黑米粥 0024:苡苓小米粥 0025:润肤止痒粥 0026:希腊雪花粥 0027:黑芝麻糙米粥 0028:山药萝卜粥 0029:苹果粥 0030:山楂粥 0031:豆浆粥 0032:山药枸杞粥 0033:海带绿豆粥 0034:水果粥 0035:鸡肉粥 0036:鲜菇海鲜粥 0037:蛋黄酸奶粥 0039:胡萝卜甜粥 0040:肉末菜粥 0041:土豆肉末粥 0042:鱼肉松粥 0043:排骨皮蛋粥 0044:泉州蚝仔粥 0045:窝蛋牛肉粥 0046:牛肉什锦粥0047:桑叶粥 0048:柴鱼贵妃粥 0
——约翰·班永“如果你站了起来,被人读秒,那么有的时候你会被你自己击倒。但是记住这一点:一个被对手击倒的人可以再站起来,一个被世俗击倒的人却永远也站不起来了。”——小托马斯·华生良好品德“领导才能就是召集口口女女追求一个共同的目标的能力和意志,是激发信心的品德。”——英国陆军元帅伯纳德·蒙哥马利“领袖要想获得尊敬,他的品德就必须没有问题。一个领袖不仅要超越对与错的界限,他还要与那些灰色区域划清界限。”——米德帕克公司总裁艾伦·伯纳德“为了和平和宁静,决不要背弃你的经验或信念。”——政治家戴格·哈马舍尔德“品德决定命运。”——赫拉克利特“品德就是权力。”——布克·T·华盛顿“品德是不可磨灭的印记,它决定了所有人以及他们所从事的所有事业的真正价值。”——奥里森·斯威特·马尔登“梦想是形成品德的必由之路。”——亨利·戴维·梭罗“归根到底,真实的我们要比我们说的或做的更有...
民俗学家到达八棵松村是去年冬天的事。他提着一只枕形旅行包跳下乡村公共汽车,朝西北方向走。公路上积着薄薄的绒雪,远看是淡蓝色的,逶迤而过的高压线和电线杆把公路割成均匀的方格,偶有鸟群飞掠过赶路人的头顶,很突然又很有秩序。民俗学家朝八棵松走着,实际上他也成了我记忆中的风景。 锔缸老人这时候坐在村口的大陶缸前,他的担子就在缸的另一侧放着,熔锡的那头燃着小小的火苗,暗红的一团,锡条被熔化的气味蔓延在雪后清测的空气中。老人用火钳夹起了一枚锡钉,他蹲下去寻找缸上的裂纹时听见一阵踩雪声。老人回头看见一个陌生人朝八棵松村走过来,他没有在意。他朝大缸的裂绞处吐了口唾沫,然后使劲把锡钉压进去。锡钉先是贴在缸上,很快地又掉下来了。老人皱了皱眉头,他发现陌生人站在身后,陌生人正饶有兴味地盯着那口大缸看。...
本条最后修订:2008-05-09 03:04:38{{header|title=../|section=-{卷}-一|author=冒襄|previous=|next=../第02卷|-{A|卷}-二|notes=}}爱生于昵,昵则无所不饰。缘饰着爱,天下鲜有真可爱者矣。矧内屋深屏,贮光阒彩,止凭雕心镂质之文人描摹想像,麻姑幻谱,神女浪传。近好事家复假篆声诗,侈谈奇合,遂使西施、夷光、文君、洪度,人人阁中有之,此亦闺秀之奇冤,而啖名之恶习已。亡妾w:董小宛|董氏,原名白,字小宛,复字青莲。籍秦淮,徙吴门。在风尘虽有艳名,非其本色。倾盖矢从余,入吾门,智慧才识,种种始露。凡九年,上下内外大小,无忤无间。其佐-{A|余}-著书肥遁,佐余妇精女红,亲操井臼,以及蒙难遘疾,莫不履险如夷,茹苦若饴,合为一人。今忽死,余不知姬死而余死也!但见余妇茕茕粥粥,视左右手罔措也。上下内外大小之人,咸悲酸痛楚,以为不可复得也。传其慧心隐行,闻者叹者,莫不谓文人义士难与争俦也。...
央视国际 (2005年07月12日 14:07)主讲人简介:姚淦铭,1948年生,苏州吴江人,毕业于南京大学,文学硕士。现为教育部所属“211”之江南大学文学院教授、古代文献研究所所长。专著有:《王国维文献学研究》、编校《王国维文集》(四卷本)、《汉字与书法文化》、《汉字心理学》、《哲思众妙门——老子今读》、《礼记译注》、《趣谈中国摩崖石刻》等,已发表160多篇文献学、语言文字学等学术论文。曾获国家图书奖。内容简介:世界太复杂,婚姻、家庭问题也太复杂,实在有点剪不断、理还乱,所以千百年来,人们在婚姻、家庭问题上能产生共鸣:“家家都有一本难念的经!”显而易见,婚姻、家庭是一本充满着许多问题的“经”。要想念好这本“经”,我们就得要解决存在的问题。那么,怎样才能解决这些问题呢?我们不妨来念一念另外一本“经”。这就是有着“智慧宝典”之称的《道德经》。《道德经》中有许多非常高妙的招术,可以用来解...
或许能对那些有较强理工科背景,并有兴趣从事金融的朋友们有借鉴或激励作用。以前读过的就算了。我先简要介绍一下人物:粟耀莹,台湾省著名“才女”,16岁考入台大物理系,并在清大(台湾)研究所修完量子力学和相对论天文学,19岁进入加州理工攻读物理系博士,后来兴趣转移到生物科技,获得美国蛋白质学会的学术奖,也曾与生物科技创业擦肩而过。博士毕业后,毅然转战金融界,先后进入太平洋投资管理公司(PIMCO)、麦肯锡(McKinsey & Co)、高盛公司(Goldman Sachs & Co),任高盛投资公司大中华区资产管理部负责人。她依靠自己的才智和勤奋,一路走来,描绘出一条不同寻常,同时又很有时代代表性的职业轨迹。...
直贡噶举盛噶仁波切是西藏佛教的一位活佛,俊朗的外表、活泼的个性、流行的服饰,使他看起来和当下的年轻人是一样的,但是,在时尚的背后,是他十几年钻研佛法的刻苦,和他对人世间的一切所持有的佛的心怀。 最近,他的弟子们为他整理出这十几年来的日记和心得体会,并形成文字。今日,楼主冒昧地将他的一些心得公布出来,并将在一段时间内,陆续公布他的日记片段和心得随笔,我想,这不仅能让我们更加了解佛法,也更能让我们了解一个藏传佛教的活佛的生活。 如果说,在被认证为活佛转世之前的16年中,我对佛法的所有修持是本着对世界充满善良和美好的愿望的自觉行为,那么,在16岁到28岁的十几年中,当我以活佛的身份接受上师的言传身教,接受尼泊尔、印度高级佛学院的系统教育,并在寺院教育之余刻苦地研修佛学理论、参悟教义并寻找修炼方法时,我的所有修持,已经转变为一个佛门弟子必须的功课。...
杜子华,山东青岛人,英语教育专家,新东方教育集团副总裁,新东方实用英语学院院长,北京市民讲外语组委会英语顾问。一位深受大家欢迎和尊敬的英语教育专家。杜子华在山东工业大学学习期间,从来没有放弃过英语学习,他每天大量阅读英文读物并反复观摩英文电影,将自己完全淹没在一个鲜活的英语世界里。有效的英语学习方法使杜子华在1989年,考入了令无数语言学习者所神往的北京外国语大学翻译专业,此时已是研究生的杜子华,无论英语口语、英语听力,还是英语写作,都更上了一个台阶。他开始从事英语教学、高级翻译和同声传译工作。这个时期,杜子华创造性地发明了“电影听力学习法”,愉快轻松的学习方式很快得到了大家的热烈欢迎,在兴趣的引领下,同学们不仅能够完全看懂听懂影片中的所有对白,而且还能够充分地理解片中的风土人情、民俗民风、方言俚语。1992年研究生毕业后,为更深层次地研究东西方文化的差异,进一步了...
前 言 第01卷第02卷 第03卷第04卷 第05卷第06卷 第07卷第08卷 第09卷第10卷 第11卷第12卷 第13卷第14卷 第15卷第16卷 第17卷第18卷 第19卷第20卷 第21卷第22卷 第23卷第24卷 名称索引□ [古希腊]荷马/著 陈中梅/译前 言 特洛伊城下刀枪飞舞,人仰马翻,那里有恶战的恐惧,勇士的呼喊;那是血染的悲壮,气吞山河的阵战。嗜战如命的壮勇在生与死的烈火中煎熬,凡人中的精英在旷野和沙滩上拼搏。战争,你愉悦猛士的心怀,平慰他们的仇隙;你夺杀他们的生命,高歌他们的英烈。血战中,赫克托耳绕城三圈,死于阿基琉斯枪下;普里阿摩斯进礼恳求,赎回死去的儿男。《伊利亚特》在礼葬的悲哀和血一般浓烈的酒汤中收掩起迟重、沉凝的诗篇。...
张少泉:中国地震局地球物理研究所研究员,先后在中国科学院地球物理所和中国地震局地球物理研究所工作,现任中科院科普报告团成员。 主讲内容: (全文) 今天我讲的题目是《地心之旅》。大家听题目就很怪,因为这件事情还没实现,现在仅仅是一个太空之旅。咱们的飞船刚刚上天,还没有登月。那么什么时候才能够进入地心,进入地核呢,看来是一个遥遥无期的事。但是事物的发展非常快,有可能在你们在世的时候会看到这一天,为什么呢?因为我们对地下不了解,要搞清地震预报也必须了解地下,特别是要进入地心。进入地心可以人去,也可以派代表去,也可以派我们的工具,手的延长工具去。总之还要达到,人要进入地心,你连脚底下的地方都去不了,你还跑什么月球,跑什么火星。所以我今天讲的《地心之旅》,着重点不是一个已经成熟的科学成果,而是在一个探索路上我们所做的努力。我们先讲一下整体的一个发展历程。...
海天佛文化网 作者:南怀瑾 文章来源:海天佛文化网 更新时间:2008-6-25 10:45:52? 1、《道德经》之一章原文:道,可道,非恒道。名,可名,非恒名。无名,天地之始;有名,万物之母。故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼僥。此两者同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。 道是可遵循的抽象的运动法则,但又不是一种恒定不变的抽象运动规律。根据事物的特性来冠以名称,是事物面貌的反映, 但这种面貌不是一成不变的。没有名称是天地形成的本源;有名称是区别万物的基础。因此,人类常常假借抽象的无来达到了解万物的奥妙,通过具象之有来达到认识微妙的道。这两方面是同时产生的,然而名称又不同,都可以称之为玄妙的学说,这种神秘而深邃的理论,是各种学说的基础。 ——“常有,欲以观其徼”,说明“道”属于形而上的学问。“有”为原始之“有”,“无”在此基础上得以认识。万物之有是新的物质形式之有,要认...