授生活回到祖国,他写道:“我知道我必须回去参与祖国的建设。我必须为自己这样做。”回国后尤努斯在吉大港大学任经济系主任,在孟加拉社会具有高尚的社会地位和优越的生活条件。浓厚的民族主义情愫,强烈的社会责任感,以及人道主义和宗教的信仰,使他无法漠视人民的饥饿、贫穷。1974年,孟加拉发生大饥荒,饿死了成千上万的人,他努力寻找解决饥饿的办法,亲自去村庄里试验高产种植方法。1976年的一天,他因无法忍受看到制作竹凳的赤贫村妇受到中间人的盘剥,自己掏出27美元,分别借给42个赤贫的村妇,这一点点钱,就能帮助她们摆脱“契约奴隶”的身份,能够自己买生产资料(竹子),把制成的竹凳直接到市场去卖,从而得到尽管是微薄、然而是全部的利润。由此开始,尤努斯开始试验、创立了“小额贷款”模式。七年之后,成立孟加拉格莱珉银行(格莱珉——孟加拉语,意为“乡村的”),世界上第一家专门借钱给穷人的银行,为穷人的银...
():/b6470/--我回来了2012年9月15日飞机降落在长沙黄花机场。我没有在领行李箱的地方停留,径直往出口走去。我没有行李箱,没带回来,被我的德国房东funny给扣了,老太太扣了我的箱子,还谎称不记得在哪儿了。我归心似箭,实在不能为了跟她计较再在德国待下去,所以我带着背包就回了。我已经迟了九天,不能再等了。这座城市对这驾机器而言,不知道是不是家。但对我,是!我回家了,在离开两年零九天之后。我在出口前十米停下脚步,整了整身上的裙子,这是一条白色麻布裙,腰间一根金色的腰带,脚上红色细带凉鞋,这是两年前我离开时的装扮,我原原本本地穿回来了。两年前我到了德国后立马将这条裙子、鞋子、包括内衣内裤都洗好包好,现在原封不动地穿回来,这是我早就规划好的重逢时的模样,我动了点浪漫的小心思,我想让他第一眼就认出我,我想完满回归。...
在你身边是否有许多这样的人,他们忠诚、敬业,做起事来勤奋主动,但往往事倍功半,总也做不到点子上?症结何在?忠诚、敬业、服从、勤奋仅仅是态度,准备却是方法。只有准备才能减少差错,倍增效率。因此,现在就树立准备的理念,将它变成一种习惯、一种行为准则。是的,准备是一种可以立即体现管理效果的理念,因为——一个善做准备的人,是差错最少的人;一个善做准备的主管,是效率最高的主管;一个善做准备的企业,是前程远大的企业。书评书的作者60年代毕业于北京大学中文系,曾做过大学教授,到美国后创办了第一份华文报纸,创办了国际集团公司。《准备赢得一切》不仅是对罗文精神的形象阐释,同时也可看做是作者对个人成功经历的另一种表述。...
作者:李小龙扉页题诗神游任自逍遥Into a soul absolutely free无思无欲From thoughts and emotion虽猛虎之利爪Even the tiger finds no room难扰此境To insert its fierce claws共沐和熙轻风One and the same breeze passes拂山端松林Over the pines on the mountain及深谷之橡栎And the oak trees in the valley而其声异韵And why do they give different notes?无思亦无所虑No thinking, no reflecting入太虚之境Perfect emptiness有物似有所动Yet therein something moves皆自然之变Following its own course...
一半是火焰 一半是海水上 篇一“喂,两对都进房了。房间号927、1208,还有一只野的,进了1713。”“知道了。”我放下电话,马上穿上西服外套,提起书包,招呼正在看电视的方方,三步并作两步跑下楼。我那辆花四千元买来的旧“白茹”车停在街角的便道上。我们坐进车里,把汽车迅速地开上马路,直驶远处灯火辉煌的“燕都”大饭店。在饭店旁边的一条林荫道上,我把车停在一溜轿车的后边,下了车,“乒乓”关好门,快步加入一群刚从一辆大旅行车下来的日本游客中间,走进“燕都”饭店富丽堂皇的大厅。彬彬有礼地站在总服务台里的卫宁不易察觉地给我们使了个眼色:一切正常。我和方方走进盥洗室,打开皮包,拿出两套警服换上,走出盥洗室,沿安全楼梯爬上去。爬到第九层,我们都有点气喘吁吁,待呼吸均匀了,我们走向服务台,坐着的服务员抬头诧异地看我们。“我们是公安局的,请开927房间。”...
何光沪,1950年生于贵阳,1989年获哲学博士学位,曾任中国社会科学院世界宗教研究所研究员,宗教学原理研究室主任,现任中国人民大学哲学系宗教系教授,博士生导师;主要从事宗教学、宗教哲学、基督教神学等领域的研究。 著有:《多元化的上帝观》、《有心无题》、《神圣的根》等;译有:《宗教哲学》、《现代基督教思想》、《基督教神学原理》、《全球伦理》、《系统神学》等;编有:“宗教与世界”丛书、《蒂里希选集》等。 内容简介: “存在”是哲学的核心,几千年来,中外哲学家们都在探讨“存在”这一古老而深远的话题。存在的本源是什么?它究竟与人生有哪些关系?对我们有什么用?在本讲中,何光沪教授在从哲学的角度,探讨“存在”的本身,指出人生取向——创造和爱。...
本书以简易流畅的文字和生动的故事,将一些简单有用的致富和理财法则教导给你,如:将自己收入的1/10储蓄起来;每隔6个月,将储蓄和所得再投资一次;不要在自己不大熟悉的行业进行投资等,这些原则在6000年以后的现代人看来,也仍是种种谆谆教导。这些原则和忠告,能够让那些追求财富者更好地了解金钱的本质,以帮助自己获得更多的财富,并更好地保有财富。书?”我顿时哑口无言。我自然是读过的,但是,由于自己的年轻无知,错过了学习的最佳机会。我的朋友开始给我讲述他从书中学到的理财智慧,以及如何运用这些智慧在短短几年之内成为一个富有的人的过程。当我再一次回顾自己回国后的几年经历的时候,我深深地为自己当初的无知和自傲感到可悲。我决定将这本英语书重新研读,我借来了大量的理财方面的资料,将这些资料中的理财智慧进行总结,原来所有的理财书中的智慧都是这本英语书中的智慧的延伸和总结,而这些智慧,在6000多...
主讲人简介:王洪(Hong WANG),笔名木斋, 1951年生于北京, 1986年毕业于中国人民大学获文学硕士学位, 现任吉林大学文学院教授,硕士研究生导师,中国作家协会会员,中国苏轼研究学会会员,宋代文学研究学会会员,曾任中国新闻学院教授, 中外文化研究所常务副所长,新加坡南洋理工大学中华语言文化中心研究员,苏轼研究专家。主要著作有《苏东坡研究》(1998)、《唐宋词流变》(1997)、《宋诗流变》(1999)、《中国古代诗人的仕隐情结》(2001)、以及根据自己的亲身经历写下的《恍若隔世》等作品。2000年11月参加台湾辅仁大学主办的有关苏轼的国际学术研讨会发表论文演讲《苏轼:近代诗歌的奠基人》,2001年6月和10月两次参加香港大学主办的国际学术研讨会分别发表论文《略论柳词、苏词为词体的两大范式》和《陶渊明自然本体论》获得论文一等奖,并得到与会学者“对词体研究的发展来说无疑会有革命性的积极作用”“可以说...
周汝昌,1918年3月4日生于天津咸水沽镇,从小就有颖慧之誉,读书过目不忘,十六七岁就翻译过冰心的很多作品,1939年考取燕京大学西语系,1947年涉足于红学研究,成为继胡适诸先生之后,新中国研究《红楼梦》的第一人,享誉海内外的考证派主力和集大成者,他常说:如果你想了解中华文化,最为简便的方式就是读《红楼梦》,读懂了《红楼梦》,就读懂了中华文化。年轻时的周汝昌生性活泼,多才多艺,吹拉弹唱无所不能,可是造物弄人,命运偏偏让他双耳失聪,两眼几近失明,但却完成了几百万字的专著,对中国传统文化进行了系统的研究。他这样为自己写道:我耳目皆损,惟头脑尚未全衰,每日仍在笔不停挥,希望自强不息。我所不逮,时贤来哲,当有不弃而进教者,切磋之功,是为厚惠。...
第1节:书评:主动变革的力量(1) 主动变革的力量 ——从《谁动了我的奶酪》到《我们相信变革》 周悦 七年前,一本小小的《谁动了我的奶酪》教会了我们“变是唯一的不变”这一生活真谛;七年后,一本最新的美国白宫施政纲领《我们相信变革》除了让我们充分领略了新当选总统奥巴马变革美国的热情和决心,同时也在全国上下庆祝改革开放30周年的热潮中,让我们进一步领会了主动变革的深意。 这位世界级的政治新星在胜选之后,第一时间将自己在竞选期间完成的施政方略公诸于世,奥巴马在书中详细阐述了未来四年美国下一任政府的施政计划,他反复强调变革的力量和他将要成就真正意义上的变革的决心。如果说中国是过去30年来全球变革最伟大的典范,那么在当下,奥巴马无疑是全球变革最耀眼的明星。...
1句话说动人心第1节:1、充满自信方可口若悬河 上 篇 说动人心的必备技能 第一章:心态稳定,才能谈吐自如 怎样让他人相信自己?首先自己要相信自己。怎样让他人肯定自己?首先自己要肯定自己。怎样让自己的口才得到淋漓尽致的展示?首先要拥有自信。自信是自己实现自我的王牌。我们自信,我们优越,因为我们拥有。 1、自信是口才的驱动力 在交际中,人们都渴望自己能拥有良好的口才,而在实际谈话当中又不能很好的发挥自己的口才。很多人埋怨自己的谈吐能力太差;而有一部分人认为自己的谈吐能力并不差,可就是发挥不好自己的口才,说话无吸引力,很难打动对方。这些情况很常见,他们并不是谈吐能力差,而是缺乏相应的自信心。...