海天佛文化网 作者：南怀瑾 文章来源：海天佛文化网 更新时间：2008-6-25 10:45:52?　　1、《道德经》之一章原文：道，可道，非恒道。名，可名，非恒名。无名，天地之始；有名，万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼僥。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。　　道是可遵循的抽象的运动法则，但又不是一种恒定不变的抽象运动规律。根据事物的特性来冠以名称，是事物面貌的反映， 但这种面貌不是一成不变的。没有名称是天地形成的本源；有名称是区别万物的基础。因此，人类常常假借抽象的无来达到了解万物的奥妙，通过具象之有来达到认识微妙的道。这两方面是同时产生的，然而名称又不同，都可以称之为玄妙的学说，这种神秘而深邃的理论，是各种学说的基础。 　　——“常有，欲以观其徼”，说明“道”属于形而上的学问。“有”为原始之“有”，“无”在此基础上得以认识。万物之有是新的物质形式之有，要认...　

央视国际 2004年11月05日 09：44主讲人简介：叶嘉莹：1924年出生于北京，17岁以优异的成绩考入辅仁大学国文系；20世纪50年代任台湾大学教授；60年代，叶嘉莹应邀担任美国哈佛大学、密歇根州立大学客座教授；1969年定居加拿大，任加拿大不列颠哥伦比亚大学终身教授；1979年回到祖国任教；1989年当选为加拿大皇家学会院士；1996年在南开大学创办“中华古典文化研究所”，设立“驼庵”奖学金。著有《迦陵文集》十卷、《叶嘉莹作品集》二十四卷。内容简介：1877年12月3日，浙江海宁诞生了我国近代史上的一位国学大师—王国维。王国维3岁时，母亲不幸去世，29岁时父亲去世，30岁时继母和妻子相继去世，家庭的重大变故给这位从小性格内向、不善交际的王国维增添了许多人生体验。而此时的王国维正承受着国难当头之际一时找不到出路的巨大心理压力，在旧的科举制度走不通的情况下，他只身去了上海。在那里，他接触到了西方的哲学思想，...　

生平与著作关于尼采的妹妹伊丽莎白哲学思想主要著作对后世的影响客观评价著作简介悲剧的诞生人性，太人性的善恶的彼岸偶像的黄昏反基督名言尼采年表研究专著列表生平与著作关于尼采的妹妹伊丽莎白哲学思想主要著作对后世的影响客观评价著作简介 悲剧的诞生人性，太人性的善恶的彼岸偶像的黄昏反基督名言尼采年表研究专著列表　　　　Nietzsche,1882.　　弗里德里希·威廉·尼采（Friedrich Wilhelm Nietzsche，1844年10月15日～1900年8月25日）　　德国著名哲学家。西方现代哲学的开创者，同时也是卓越的诗人和散文家。他最早开始批判西方现代社会，然而他的学说在他的时代却没有引起人们重视，直到20 世纪，才激起深远的调门各异的回声。后来的生命哲学，存在主义，弗洛伊德主义，后现代主义，都以各自的形式回应尼采的哲学思想。...　

2、219.153.7.233/downfile/美空模特-徐莹-悠米-张婉悠-路遥-尐ｍina-闫凤娇私拍套图.rar3、219.153.7.233/downfile/韩国第一性感车模林智慧写真.rar4、219.153.7.233/downfile/汤加丽人体写真全集.rar5、219.153.7.233/downfile/意大利性感女神莫妮卡贝鲁奇电影MTV精选12部.rar养性延命录养性延命录序教戒篇第一食戒篇第二杂戒忌禳灾祈善篇第三服气疗病篇第四导引按摩篇第五御女损益篇第六养性延命录序　　夫禀气含灵，惟人为贵。人所贵者，盖贵于生。生者神之本，形者神之具。神大用则竭，形大劳则毙。若能游心虚静，息虑无为，候元气于子后，时导引于闲室，摄养无亏，兼饵良药，则百年耆寿是常分也。如恣意以耽声色，役智而图富贵，得丧萦于怀抱，躁挠未能自遣，不拘礼度，饮食无节，如斯之流，宁免夭伤之患也？余因止观微暇，聊复披览《养生要集》。其集乃前彦张湛道林之徒，翟平黄山之辈，咸是好事英奇，志在宝育，或鸠集仙经...　

目 录第一讲 绪论…………………………………………………第二讲 态势语训练…………………………………………第三讲 语音、语速、语调训练……………………………第四讲 拜访与接待的语言技巧……………………………第五讲 介绍的语言技巧……………………………………第六讲 交谈的语言技巧……………………………………第七讲 表意恰切训练………………………………………第八讲 赞美与批评的语言技巧……………………………第九讲 劝慰与道歉第十讲 拒绝与应对的语言技巧……………………………...　

※※※※※※※※※※※　2360　 ※※※※※※※※※※※复活的军团——秦始皇陵兵马俑发现之谜岳南 著梦想与光荣（代跋）何尚公元一九九六年的最后一个周末，是一个日光散淡的雪天，岳南与他的一位朋友踏进我位于十三陵的寓所，并力邀我去拜谒皇陵。在看完了那座辉煌灿烂的定陵地宫后，他坚持带着我们一路朝北，去拜谒另一座少为人知的墓园——庆陵。当我们尾随着岳南踏进那座荒草疯狂残垣四散的陵园时，正是昏鸦聒噪的黄昏。夕阳的余辉散落在残砖碎瓦之上，说不尽的凄凉落寞。看着这座曾经王气逼人恢宏壮美的伟大建筑竟然在岁月无情的剥蚀下，衣衫褴...　

奇思妙想——左右脑训练教材《逻辑等式心象术》———— 陈 春 著《思维导图详解》————— 光网记忆著《无声思维》——————— 月影逐波著《华迅速读——等量视图50倍视野公益训练教材》——————— 俊朗之士著- Page 2-前 言初中开始接触记忆术，到现在已经过了十二年。回顾当初追求的记忆之路非常曲折坎坷！这些年来，发现传统记忆术运用范围太狭窄，隐隐有走入死胡同之势。多数人冷静下来，对几分钟...　

Meditations on First Philosophyby Rene Descartes1641Prefatory Note To The Meditations.The first edition of the Meditations was published inLatin by Michael Soly of Paris "at the Sign of the Phoenix" in1641 cum Privilegio et Approbatione Doctorum. The Royal"privilege" was indeed given, but the "approbation" seems tohave been of a most indefinite kind. The reason of the book...　

第１章 家庭１８９９年５月８日，弗里德里希·奥古斯特·冯·哈耶克出生于维也纳，当时的维也纳纷争不已，维也纳人几乎对所有事情的前景都持不同的看法。犹太复国主义政治运动的创始人西奥多·赫茨尔就是维也纳人，而希特勒也出生在这座城市。维也纳长期以来，是神圣罗马帝国的首都，后来成为奥地利帝国的首都，１８６７年，它又成为奥匈帝国的首都。维也纳是日耳曼语世界的文化中心，它也是整个世界的音乐之都———贝多芬、莫札特、海顿、舒伯特都曾在这个城市生活和作曲。哈耶克的父亲奥古斯特?穴哈耶克用了他中间的名字?雪于１８７１年出生在维也纳。奥古斯特是一位市卫生局雇佣的医生，但他真正的兴趣是植物学，关于这一学科，他写作了大量专着。奥古斯特·冯·哈耶克也是维也纳大学的一位兼职植物学讲师。...　

-第一卷 注释天意 -　　村长死了。真的死了。他活了四十岁，无疾而终，这一天，正是他四十岁的生日，他脸上浮了一层渠通水来，人人都延年益寿的安详和红润，同睡熟一模一样儿。这当儿人们立在四十的床前，看见那床前有脓水流出的两个脚印儿，湿成黑泥的浓水里，白蛆还在哎哎哟哟爬动着。不消说人们明白了司马虎是回到村里见到哥和四十这副景像，才回家上吊的。第一章阎连科　　嘭的一声，司马蓝要死了。　　司马蓝是村长，高寿到三十九岁，死亡哐当一下像瓦片样落到他头上，他就知道死是如期而至了。他将离开这鲜活生动的人世了。在耙耧山脉的深皱里，死亡自古至今偏爱着三姓村?，有人出门三日，回来可能就发现另一个人悄无声息地谢世了。出门半月或者一个月，倘若偶然一次没人死去，便会惊痴半晌，抬头望望西天，看日头是否从那儿出来了，是否成了...　

余华最新力作：《兄弟》上部第一节　　我们刘镇的超级巨富李光头异想天开，打算花上两千万美元的买路钱，搭乘俄罗斯联盟号飞船上太空去游览一番。 　　李光头坐在他远近闻名的镀金马桶上，闭上眼睛开始想象自己在太空轨道上的漂泊生涯，四周的冷清深不可测，李光头俯瞰壮丽的地球如何徐徐展开，不由心酸落泪，这时候他才意识到自己在地球上已经是举目无亲了。　　他曾经有个相依为命的兄弟叫宋钢，这个比他大一岁、比他高出一头，忠厚倔强的宋钢三年前死了，变成了一堆骨灰，装在一个小小的木盒子里。 　　李光头想到装着宋钢的小小骨灰盒就会感慨万千，心想一棵小树烧出来的灰也比宋钢的骨灰多。...　

-第一章1．弄堂　　站一个至高点看上海，上海的弄堂是壮观的景象。它是这城市背景一样的东西。街道和楼房凸现在它之上，是一些点和线，而它则是中国画中称为被法的那类笔触，是将空白填满的。当天黑下来，灯亮起来的时分，这些点和线都是有光的，在那光后面，大片大片的暗，便是上海的弄堂了。那暗看上去几乎是波涛汹涌，几乎要将那几点几线的光推着走似的。它是有体积的，而点和线却是浮在面上的，是为划分这个体积而存在的，是文章里标点一类的东西，断行断句的。那暗是像深渊一样，扔一座山下去，也悄无声息地沉了底。那暗里还像是藏着许多礁石，一不小心就会翻了船的。上海的几点几线的光，全是叫那暗托住的，一托便是几十年。这东方巴黎的璀璨，是以那暗作底铺陈开。一铺便是几十年。如今，什么都好像旧了似的，一点一点露出了真迹。晨吸一点一点亮起，灯光一点一点熄灭：先是有薄薄的雾，光是平直的光，勾出轮廓，细工笔似的...　

南怀瑾先生讲　　　　　　　　　　　　　这是二十年来一个现实的故事。当我还在台湾的时期（1979），忽然看到一本《古今法律谈》的书，内容明白晓畅，很有意义。当时认为这是对唐律颇有研究的人所写，著者应是一位中年的学者。因此问同学们，有谁认识此人，我想见他。过了几天，曹励铁就陪着一位青年来看我，特别介绍说：“这就是《古今法律谈》的作者劳政武。”我很惊讶地说：“你原是个青年人!有见识，有文才，如果沉潜学问，前途成就不可限量。”于是相谈尽欢，才知道他在这个大时代的浪潮中，自有一番曲折离奇的经历，现在正从政大法律研究所毕业，获得硕士学位，从事写作。...　

中国人，你为什么不生气在昨晚的电视新闻中，有人微笑着说：“你把检验不合格的厂商都揭露了，叫这些生意人怎么吃饭？”我觉得恶心，觉得愤怒。但我生气的对象倒不是这位人士，而是台湾一千八百万懦弱自私的中国人。我所不能了解的是：中国人，你为什么不生气？※※※包德甫的《苦海余生》英文原本中有一段他在台湾的经验：他看见一辆车子把小孩撞伤了，一脸的血。过路的人很多。却没有一个人停下来帮助受伤的小孩，或谴责肇事的人。我在美国读到这一段。曾经很肯定地跟朋友说：不可能！中国人以人情味自许，这种情况简直不可能！...　

　　第九章　人的惡行　　　　　　現在朝廷上平靜了，死一般的平靜。蘇東坡攜眷離都之時，當年仁宗在位年間的名臣儒吏都已清除淨盡，四散於外地。歐陽修正退隱於安徽富陽。蘇家世交張方平家正在河南淮陽。　　蘇子由年前即被神宗任命為淮陽州學教授。蘇子由也有其特點，不像兄長子瞻那麼倔強任性，但一直潔身自好，使清譽不受沾染，能照顧自己免於危害，所以挑選一個平安卑微的職位，與賢士大儒相往還。後來張方平辭官歸隱，遷居河南商邸，或稱『南都』，子由請調至商邸為官，次年，蘇東坡往返京都之時，總是路宿張宅，向張方平請求指教，如對叔伯長輩。司馬光與呂公著現在西都洛陽，過著退隱的生活，呂晦病重將死，死前，他呈給皇帝一個難題求教：...　

　　汪筱林:毕业于吉林大学地球科学学院地质系。1999年获中国科学院地层学博士学位。主要从事辽西热河生物群中的恐龙、翼龙以及地层、时代和环境背景研究，参加了所有的辽西野外考察与化石发掘工作。　　在Nature、《科学通报》等国内外重要学术刊物上发表近40篇论文。　　内容简介　　我们大家知道，恐龙是很有名的，但是对翼龙大家了解可能不多。那么什么是翼龙呢？很多人认为翼龙就是会飞的恐龙，其实翼龙不是恐龙，它是生存在恐龙时代的一种动物，是一种会飞的爬行动物，当时恐龙控制着整个陆地，翼龙就控制着整个空中，是当时的空中霸主。...　

　　孙立宁，哈尔滨工业大学机器人研究所所长，博士生导师。机电工程学院副院长，1981年考入哈尔滨工业大学机械工程系，1993年获得博士学位。主要从事微 操作机器人、工业机器人技术等方面的研究工作。取得过多项重要的研究成果。　　内容简介　　首先我介绍一下机器人产生的背景，机器人技术的发展，它应该说是一个科学技术发展共同的一个综合性的结果，也同时，为社会经济发展产生了一个重大影响的一门科学技术，它的发展归功于在第二次世界大战中，各国加强了经济的投入，就加强了本国的经济的发展。　　另一方面它也是生产力发展的需求的必然结果，也是人类自身发展的必然结果，那么人类的发展随着人们这种社会发展的情况，人们越来越不断探讨自然过程中，在改造自然过程中，认识自然过程中，实现人们对不可达世界的认识和改造，这也是人们在科技发展过程中的一个客观需要。...　

　　内容简介：　　（全文）　　朋友们，大家好，欢迎来到文学馆。今天我为大家请来的主讲人是首都师范大学副教授侯会先生，大家欢迎。《水浒传》是怎样写成的？学界有这样一个看法，《水浒传》的写作过程很漫长，如果从北宋末年算起到元末明初，甚至还有一个说法是到了明中叶，那么这个过程长达了二三百年，甚至四百年之久。而且呢，说是有无数的作者参与了《水浒传》故事的创作，施耐庵和罗贯中，只不过是写定者，那么这些纷繁复杂的历史根据和妙趣横生的民间传说，是如何演变创作成书的呢？下面我们欢迎侯会先生为我们主讲《水浒传》的成书过程，大家欢迎。...　

唐朝天竺般剌密谛法师译。大势至法王子，与其同伦五十二菩萨，即从座起，顶礼佛足，而白佛言：“我忆往昔，恒河沙劫，有佛出世，名无量光。十二如来，相继一劫。其最后佛，名超日月光。 彼佛教我，念佛三昧。譬如有人，一专为忆，一人专忘，如是二人，若逢不逢，或见非见。二人相忆，二忆念深，如是乃至，从生至生，同于形影，不相乖异。十方如来，怜念众生，如母忆子。若子逃逝，虽忆何为？子若忆母，如母忆时，母子历生，不相违远。若众生心，忆佛念佛，现前当来，必定见佛。去佛不远，不假方便，自得心开。如染香人，身有香气，此则名曰，香光庄严。我本因地，以念佛心，入无生忍。今于此界，摄念佛人，归于净土。佛问圆通，我无选择，都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。”...　

悲劇的誕生尼采一一假如我們不僅達到邏輯的判斷，而且達到直覺的直接確定，認為藝朮的不斷發展，與夢神阿波羅和酒神狄奧尼索斯這兩類型有關，正如生育有賴于雌雄兩性，在持續的斗爭中，只是間或和解﹔那么，我們對于美學將大有貢獻。這兩個名詞，我們假借自古希臘人，它們使得明敏的心靈能領悟到希臘藝朮觀的深奧的秘儀，當然不是在概念上，而是從他們的極其明確的神象上從阿波羅和狄奧尼索斯這兩個希臘藝朮神，我們認識到，古希臘世界，阿波羅的雕刻藝朮和狄奧尼索斯...