冤鬼路四部曲之一:冤鬼路月光如水,淡淡地洒在这座有100多年历史的大学校园里,罩上一片寂静的气氛。问天下净土何处,惟有读书圣贤地。 自修室里灯火通明,一片书香墨气,一片宁静幽宁。大家都在埋头苦读,为冲刺期末考试而努力。“可恶!”何健飞一翻书包,才发现最最重要的英语书忘在宿舍里了,带来的是八百年前早已考完的体育理论。他不由埋怨起旁边的舍友张传勋来:“都是你!催什么催!我看我考体育理论博士都绰绰有余了。”张传勋嬉皮笑脸地说道:“你英语那么好,不用看了。”一边打开书包。突然他低呼一声:“死了!我也把体育理论带来了。”何健飞笑得趴在桌子上怎么都起不来。张传勋说道:“不行啊,我一大堆作业都没做完。我看我得回去拿。”何健飞说道:“可是宿舍离这里太远了。你一去一回起码个把钟头。”张传勋笑道:“不用怕。我前几天刚探到一条小路叫赤岗顶,不用二十分钟就可以到宿舍了。”何健飞笑道:...
《谁妨碍了我们致富》作者: 茅于轼谁妨碍了我们致富总序总序贫困一直是困扰世界的大问题。过去二三百年内,原来是穷国的,现在多半仍是穷国;原来是富国的,现在多半仍是富国,穷富之间似乎有一条胯越不了的鸿沟。但这一难堪的局面,开始出现了转机。首先是因为中国实现了人类历史上空前的经济增长,在长达20年的时间内,在12亿人口的大范围内,实现了平均约 9%的年经济增长率,从而使人均国民生产总值增加到四倍以上,并使绝大多数人摆脱了贫困。这个伟大的转变既非完全自上而下的,也不是完全自下而上的;既有国家政策改变所引导和规范的变化,也有群众自发的创造性的经济活动。我们希望这个增长的势头还能再继续几十年。因此要求全国人民,从上到下,都能“按经济规律办事”。本着这样的心愿,我们收集并出版这套《经济学家随笔集》。...
1.为什么说鸦片战争是中国近代史的起点?鸦片战争是中国近代史的开端,原因有四:第一,战争后中国的社会性质发生了根本性变化,由一个落后封闭但独立自主的封建国家沦为一个半殖民地半封建社会。第二,中国的发展方向发生变化,战前中国是一个没落的封建大国,封建制度已经腐朽,在缓慢地向资本主义社会发展,如果没有外来势力干扰,中国最终也会向西方大国那样发生资产阶级革命成为资本主义国家;而鸦片战争后中国的民族资本主义不可能获得正常发展,中国也就不可能发展为成熟的资本主义社会,而最终选择了社会主义道路。第三,社会主要矛盾发生变化,战前中国的主要矛盾是农民阶级与封建地主阶级的矛盾,而战后主要矛盾则包括农民阶级和地主阶级的矛盾及中华民族与外国殖民侵略者的矛盾,也就是社会主要矛盾复杂化。...
《我在美国当经理》作者:石青松内容简介:用一个个扣人心弦的故事,深入浅出,道出一个个管理的哲理,具有强烈的实践性和适用性。我们不仅可以感受到一个中国经理人在美国 社会的成长全记录,还有幸得以透视世界上最优质企业的内部运营,学习世界上最先进的管理实务,从而揭开国外成功企业的“神秘面纱”,解开中国企业头上的“紧箍咒”,拿起21世纪最先进的管理武器,和国内外的竞争对手进行抗衡。作者介绍:石先生曾在国内的旅游和进出口企业从事管理工作,1980年代留学美国;1990~1997年在沃尔玛工作,先后担任商场总经理,总公司国际采购部业务主管;1995年回中国深圳,主管第一家沃尔玛和山姆会员店的开业工作;与此同时,担任中国内贸部顾问,并应邀巡回国内为中国企业家举行各种形式的领导才能培训班;1997年回美,应邀在美国第二大连锁企业目标公司担任商场总经理。目前,石先生就职于“世界上管理最好的公司”——鲁斯公...
海子(1964-1989),原名查海生。出版的诗集有《土地》(1990)、《海子、骆一禾作品集》(1991)、《海子的诗》(1995)、《海子诗全编》(1997)。日记 祖国,或以梦为马 答复 重建家园 讯问 明天醒来我会在哪一只鞋子里 麦子熟了 死亡之诗(之一) 死亡之诗(之二) 死亡之诗(之三) 两座村庄 十四行:王冠 村庄 月光 雨敦煌 海水没顶 七月的大海 吊半坡并给擅入都市的农民 风很美 七月不远 混曲 给萨福 我请求:雨 五月的麦地 夜 日光 村庄 女孩子 北斗七星,七座村庄 肉体 妻子和鱼 坛子 思念前生 打钟 房屋 怅望祁连(之一) 怅望祁连(之二) 秋 八月之杯 九月 秋 亚洲铜 幸...
前言楔子(1)作者 : 【法】 让·菲利浦 著 楔子 1991年10月22日,星期二 人们本以为会听到加油声、欢呼声以及叫好的喝彩声,而我却只听到阵阵嘘声。“俱乐部团队精神”已不复存在。面对深秋之夜的这次意外惩罚,激烈的言辞使人忘记了期待的温馨。 刚升入法国甲级联赛的嘎纳队自创建以来首次闯入欧洲杯联赛……但这还远远不够。观众已被宠坏了,他们早已适应了嘎纳队的飞速进步,他们那种迫不及待的态度让人感到吃惊。这是欧洲联盟杯赛次回合的主场比赛,但它早已演变成一场滑稽戏,为什么呢?莫斯科迪那摩队以1:0领先,这既不丢脸面,也无可厚非。但观众却不依不饶,大吹口哨。他们将怨气都撒在他身上,作为全队才华横溢的代表,中场的灵魂,他应该通过这场比赛将自己的个人魅力展现给全场的观众,他应该比队友们踢得更好。...
报刊上谈吃的文字很多,也从来不嫌多。中国人好吃,我觉得是值得骄傲的,因为是一种最基本的生活艺术。如插花与室内装修,就不是人人都能做得到的,而相形之下又都是小事。“民以食为天”,但看大饼油条的精致,就知道“食”不光是填饱肚子就算了。烧饼是唐朝自西域传入,但是南宋才有油条,因为当时对奸相秦桧的民愤,叫“油炸桧”,至少江南还有这名称。我进的学校,宿舍里走私贩卖点心与花生米的老女佣叫油条“油炸桧”,我还以为是“油炸鬼”——吴语“桧”读作“鬼”。大饼油条同吃,由于甜咸与质地厚韧脆薄的对照,与光吃烧饼味道大不相同,这是中国人自己发明的。有人把油条塞在烧饼里吃,但是油条压扁了就又稍差,因为它里面的空气也是不可少的成分之一。...
白云翔:1955年生于山东省淄博市,1978年毕业于山东大学历史系考古专业,同年进入中国社会科学院考古研究所工作,先后从事田野考古、学术期刊编辑和考古研究。曾参加陕甘地区泾水和渭水流域的考古调查,甘肃镇原常山、庄浪徐家碾、陕西长武碾子坡、隋唐洛阳城、香港大屿山扒头鼓等遗址的发掘。1990年和1994年先后在日本筑波大学历史人类学系留学和在日本奈良丝绸之路学研究中心研修,就中日古代生产工具和中日文化交流进行学习和研究。研究方向主要为秦汉考古、生产工具考古和中外文化交流的考古学研究。首次提出了“生产工具考古学研究”的命题并进行研究的实践,使之初步形成体系。现任考古研究所副所长、研究员,兼任《考古》月刊和《中国考古学(英文版)》副主编、研究生院考古系教授。...