《你能不能不工作》作者:厄尼?泽林斯基内容简介:《你能不能不工作》介绍了厄尼?泽林斯基倡导的核心生活原则:100%地享受每一天。发现和追求你对生活的热情,在经济上不再受缺钱的约束,克服生活中的厌倦心理,不再害怕失去工作,从你所做的任何事情中得到更多的快乐与满足。我们常常问自己,我也许活着,但我在生活吗?什么时候开始工作占据了我们的生命,而休闲成了一种奢求,《你能不能不工作》已经解救了无数被工作绑架的人,从打开书页那刻开始,你也会开启新的生活。作者介绍:厄尼?泽林斯基(Ernie J.Zelinski),国际畅销书作家,专业顾问和演讲人。他自己曾经“创造性地失业”长达14年,并且创造性地开掘了“不工作的生活方式”。《你能不能不工作》是他最具有代表性的一本图书,已被翻译成十几种语言,畅销全球。...
前言楔子(1)作者 : 【法】 让·菲利浦 著 楔子 1991年10月22日,星期二 人们本以为会听到加油声、欢呼声以及叫好的喝彩声,而我却只听到阵阵嘘声。“俱乐部团队精神”已不复存在。面对深秋之夜的这次意外惩罚,激烈的言辞使人忘记了期待的温馨。 刚升入法国甲级联赛的嘎纳队自创建以来首次闯入欧洲杯联赛……但这还远远不够。观众已被宠坏了,他们早已适应了嘎纳队的飞速进步,他们那种迫不及待的态度让人感到吃惊。这是欧洲联盟杯赛次回合的主场比赛,但它早已演变成一场滑稽戏,为什么呢?莫斯科迪那摩队以1:0领先,这既不丢脸面,也无可厚非。但观众却不依不饶,大吹口哨。他们将怨气都撒在他身上,作为全队才华横溢的代表,中场的灵魂,他应该通过这场比赛将自己的个人魅力展现给全场的观众,他应该比队友们踢得更好。...
关纪新:1949年12月生于吉林省伊通满族自治县,满族;1982年7月毕业于中央民族学院,获学士学位;1999年起,被聘为中央民族大学中国少数民族文学研究所研究员;1998年起,被聘为中国社会科学院研究生院硕士研究生指导教师、副教授;2002年9月起,被聘为该研究生院硕士研究生指导教师、教授;1998年,被聘为中国社会科学院少数民族文学研究所学位委员会委员;兼任民族大学满学研究所所长、中国老舍研究会常务副会长。 主要学术成果:2000年10月,学术著作《多重选择的世界当代少数民族作家文学的理论描述》获“中国社会科学院第三届优秀科研成果奖三等奖”。1999年10月,学术著作《老舍评传》获中国作家协会和国家民族事务委员会联合主办的“全国第六届少数民族文学骏马奖”;1999年10月,文学论文《老舍,民族文学的光辉旗帜》获民族文学杂志社“建国五十周年征文优秀作品奖”。1994年10月,学术图集《中国满族》获国家民族...
白云翔:1955年生于山东省淄博市,1978年毕业于山东大学历史系考古专业,同年进入中国社会科学院考古研究所工作,先后从事田野考古、学术期刊编辑和考古研究。曾参加陕甘地区泾水和渭水流域的考古调查,甘肃镇原常山、庄浪徐家碾、陕西长武碾子坡、隋唐洛阳城、香港大屿山扒头鼓等遗址的发掘。1990年和1994年先后在日本筑波大学历史人类学系留学和在日本奈良丝绸之路学研究中心研修,就中日古代生产工具和中日文化交流进行学习和研究。研究方向主要为秦汉考古、生产工具考古和中外文化交流的考古学研究。首次提出了“生产工具考古学研究”的命题并进行研究的实践,使之初步形成体系。现任考古研究所副所长、研究员,兼任《考古》月刊和《中国考古学(英文版)》副主编、研究生院考古系教授。...
真不知道曾经有多少著名学者和杰出政客试图对当今世界本质或时代特征下过定义!他们给当代世界贴上一大堆各式各样的标签,诸如什么“精神危机时代”,什么“社会重建时代”,什么“无产阶级革命时代”,什么“天下大乱时代”,如此等等。我个人认为,我们所处的时代基本特征仍然可以理解为共产主义与资本主义之间的政治对抗,尽管这两个词似乎已经显得有些陈旧。实际上,在我们这个世界,几乎一切重大问题无不直接地或间接地同此种对抗有关。*在国际共产主义运动中,中国共产党至少在两个方面扮演着格外重要的角色。首先,中国共产党代表着一个占地球面积十五分之一和世界人口五分之一的泱泱大国,而拥有的党员人数占全世界共产党员的一半以上。其次,也是更为重要的一方面,中国共产党一向在世界共产主义运动中独树一帜:她沿着一条独特的道路领导中国革命取得胜利;她同苏联共产党进行论战并毅然决然与之分道扬镳;现在,她又在倡...
冤鬼路四部曲之一:冤鬼路月光如水,淡淡地洒在这座有100多年历史的大学校园里,罩上一片寂静的气氛。问天下净土何处,惟有读书圣贤地。 自修室里灯火通明,一片书香墨气,一片宁静幽宁。大家都在埋头苦读,为冲刺期末考试而努力。“可恶!”何健飞一翻书包,才发现最最重要的英语书忘在宿舍里了,带来的是八百年前早已考完的体育理论。他不由埋怨起旁边的舍友张传勋来:“都是你!催什么催!我看我考体育理论博士都绰绰有余了。”张传勋嬉皮笑脸地说道:“你英语那么好,不用看了。”一边打开书包。突然他低呼一声:“死了!我也把体育理论带来了。”何健飞笑得趴在桌子上怎么都起不来。张传勋说道:“不行啊,我一大堆作业都没做完。我看我得回去拿。”何健飞说道:“可是宿舍离这里太远了。你一去一回起码个把钟头。”张传勋笑道:“不用怕。我前几天刚探到一条小路叫赤岗顶,不用二十分钟就可以到宿舍了。”何健飞笑道:...
黄老智慧自序(美)张绪通 犹太基督教把近两千年分成四个阶段,分别以四个马来做标志,白马代表最初的阶段,红马是其次,再次是黑马,这黑马代表了一个专门讲世界经济贸易的时代。然后就是灰马:骑在马上的,名字叫做死,阴府也随着它,有权柄赐给它们,可以用刀剑,饥荒,瘟疫,野兽,杀害地上四分之一的人。(新约·启示录·六章2-8节)。在美国“9·11”事件后,人们相信世界经济贸易的丧钟已经响起,黑马时代渐进结束(启示录十八章:魔鬼的住处、污秽之灵的巢穴——巴比伦坚固的大城在一个小时之内被火烧毁倾倒。地上的客商资本家因与它行淫而奢华发财的时代也因此被永远毁灭)。资本主义的黄金时期即将成为过去,接着要来临的是那个代表死亡的灰马时代,由于战争,饥荒,疫病与自然灾变,至少有四分之一的人类会直接因之而毁灭,因连累受到非常痛苦折磨的就不计其数了。西方世界是犹太基督教的世界,根深蒂固。连总统就职也...
下一页.. > 简介:简介:近一个世纪以来,社会被一种过于简单和重分析的思维模式和生活方式所统治,“左脑”为主导的逻辑、线性、计算能力成就了人们所说的“信息时代”…….. 下一页上一页下一页.. > 前 言前 言过去的几十年属于拥有特定思维的一类人——编写代码的电脑程序员、起草协议的律师、啃数据的MBA们。但是情况正在发生改变,未来属于另一类人,他们拥有全然不同的思维——包括创造型思维(creators)、设身处地(共情)型思维(empathizers)、模式识别思维(pattern recognizers)和追寻意义型思维(meaning makers)。这些人包括艺术家、发明家、设计师、讲故事的人(storytellers)、看护人员、咨询师、考虑全局的人——这些人将会享受最大的工作乐趣并获得最高的社会回报。...