---------------------------用户上传之内容开始--------------------------------《少年维特的烦恼》作者：歌德(J.W. von Goethe)上篇有关可怜维特的故事，凡是我能搜集到的，我都尽力汇集在这里，供你们翻阅，我知道你们将为此而感谢我。对于他的精神和性格，你们定会深表钦佩和爱怜，对于他的命运定会洒下你们的泪水。善良的人呀，你正体验着他那样的烦恼，那就从他的痛苦中汲取慰藉吧，倘若由于命运的播弄或自身的过错而觅不到知音，那就让这本小书做你的朋友吧。上篇一七七一年五月四日我终于走了，心里好高兴！我的挚友，人的心好生奇怪！离开了你，离开了我如此深爱、简直难以分离的你，我居然会感到高兴！我知道，你会原谅我的。命运偏偏安排我卷入一些感情纠葛之中，不正是为了使我这颗心惶惶终日吗？可怜的莱奥诺蕾！可是这并不是我的过错呀。她妹妹独特的魅力令我赏心惬意，而她那可怜的心儿却对我萌生了恋情，这能怨我...　

.- 手机访问 m.--¤╭⌒╮ ╭⌒╮欢迎光临╱◥██◣ ╭╭ ⌒︱田︱田田| ╰--╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬版 权 归 原 作 者【ilwth】整理附：【】内容版权归作者所有!《大医院小医师》作者：侯文咏侯文咏深入医生专业，知性感性兼顾，曾任台大医院麻醉部主治医师，及肿瘤部兼任主治医师，在「大医院小医师」中，对一个小医师历经外科、内科、麻醉科、急诊室、加护病房及肿瘤科的实习过程，有十分生动的描绘，小医师看似笨拙的成长其实融合了医疗的专业知识及人间的生死百态。...　

　　作者简介　　格西麦可·罗区是一名佛教僧侣。在藏传佛教色拉寺经过二十余年对印藏哲学和瑜伽的研习，通过严格的考试，成为近600年来第一位获得格西学位（佛教博士）的美国人。 格西麦可是普林斯顿大学的毕业生，曾在白宫接受总统颁发的总统学术大奖章，并获得普林斯顿大学威尔森国际事务学院的麦肯奈尔学术奖　　在威尔森国际事务学院的资助下， 格西麦可·罗区得以到亚洲旅行并且向藏传佛教的上师们学习。这是他西藏古老的智慧学习的开始。当他掌握了坚实的基础后他的导师却指示他去经商。理由是业务繁忙的美国公司将是在现实生活中测试其掌握到理念的完美实验室。导师要求他在公司里不得公开僧人的身份，而且必须静悄悄地将佛教理念应用于商业而不得让他的哲学背景和身份招致注意。“我必须在内心以圣人的标准来要求自己”，格西麦可在书中写到，“但外表却是一个普通的美国商人”。...　

外企白领生存法则内容简介可能你干了很多活上司却不待见你，没准你有个本事不大脾气不小的下属，也许你的平级争风吃醋不怀好意，或者你的客户拽得像二五八万——你要很好地完成任务，就要设法摆平他们。对于大部分人来说，她的故事比比尔?盖茨的更值得参考！大部分人是要谋生的，不单要谋生，而且希望谋得好。小说的主人公杜拉拉是典型的中产阶级的代表，她没有背景，受过较好的教育，走正规路子，靠个人奋斗获取成功。对于大部分人来说，她的故事比比尔盖茨的更值得参考。目录　　引子：三个月的民企生涯　　DB人物表...　

第一章 市场营销：创造顾客价值和满意………………………………………1案例一、时新商场对折销售何以成功…………………………………………1案例二、顾客永远是正确的………………………………………………………2案例三、新型捕鼠器缘何没市场？………………………………………………3案例四、“百事”与“可口”一进一退说明了什么？………………………………3案例五、爱尔琴失去竞争优势的原因何在？……………………………………4案例六、通用公司门前冷落………………………………………………………5案例七、美国花生酱打入俄罗斯…………………………………………………6...　

我是不合选择去做一个普通的人。如果我能够做到的话，我有权成为一个不寻常的人。我寻找机会，但我不寻求安宁。我不希里在国家的熙顾下成为一名有保障的市民，那将被人瞧不起而使我痛苦不堪。我要做有意义的冒险。我要梦想，我娶创造，我要失败，我更娶成功。我绝不用人格来换取施舍：我宁愿户主活挑战，而不愿过有保证的主活；宁愿要达到目标时的激动，而不起要乌长邦式毫无主气的平静。我不舍拿我的自由云与慈喜作交县，也不舍拿我的尊严去与发给气丐的食物作交易。我决不会在任何一位人师的面前发抖，也不会为任何恐吓所屈服。...　

海狼杰克·伦敦 著臧树林、王阳 译人民文学出版社 出版前言一初读《海狼》，许多读者都会把它当作传奇来读。故事的背景是海洋。发生的地点是一艘名叫“幽灵”号的帆船。主人公是一个名叫狼·拉森的船长。仅从“天、地、人”这三样写作要素来看，是很容易引起读者好奇的因素。一般说来，越是陌生的东西，越可能引起人们的求知欲望。杰克·伦敦在《海狼》一书中，用生动的细节和令人信服的描写，告诉了读者什么叫海洋，什么叫帆船，什么是船长——某种类型的船长。仅此三点，《海狼》一书就算得上一种文学经典。二三...　

前 言问：世界有悬诸日月不刊之书乎？曰：唯唯，尚否。辜较论之：古往今来，固无世无学林拔萃之人，“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”（《礼记·中庸》）；其人不言，言必有中。或一言兴邦（《论语·子路》），或格物致知 （《礼记·大学》），或兴观群怨（《论语·阳货》），或循循诱人（《论语·子罕》）。发为文章，辑为语录。诚有悬诸日月而不刊者也，所谓“经典”者，——经，常也（《广雅·释诂》）；典，常也（《尔雅·释诂》），从册在兀上，尊阁之也 （《说文》）。——殆谓此也。然以今之唯...　

:**《死亡通知单之三离别曲》作者：周浩晖（引子）优雅的环境，精致的美食，这本是绿阳春餐厅的口碑所在。不过这两点特色此刻却都沦为了陪衬，音乐的陪衬。女孩轻柔地拉动着琴弦，像是在控制着一方奇妙的泉眼，那优美的乐曲便从这泉眼中汩汩而出，缓缓浸透了厅堂的每个角落。乐曲的节奏低沉舒缓，带着些许忧伤的情绪，正如演奏者此刻的心境。即便是最粗鲁的食客也难免被这样的乐曲打动，他们侧耳倾听着，甚至不敢用力咀嚼业已送入口腔的美食。同时他们的思绪则随着那些飞舞的音符飘散出去，各自沉迷于一些令人感怀的往事之中。...　

第一章　　抗战胜利纪功碑浓黑，隐没在灰蒙蒙的雾海里，长江、嘉陵江汇合处的山城，被浓云迷雾笼罩着。这个阴沉沉的早晨，把人们带进了动荡年代里的又一个年头。　　在这变态繁荣的市区里，尽管天色是如此晦暗，元旦的街头，还是照例挤满了行人。　　“卖报，卖报！《中央日报》！《和平日报》……”赤脚的报童，在雾气里边跑边喊：“看１９４８年中国往何处去？……看美国原子军事演习，第三次世界大战即将爆发……”　　卖报声里，忽然喊出这么一句：“看警备司令部命令！新年期间，禁止放爆竹，禁止放焰火，严防火警！”　　在川流不息的人海里，一个匆忙走着的青年，忽然听到“火警！”的叫喊声，当他转过头来看时，报童已经不见了，只是在人丛中传来渐远渐弱的喊声：“快看本市新闻，公教人员困年关，全家服毒，留下万言绝命书……”...　

爱你就折腾你 作品相关 晚安~重庆精彩书评文/晚安~重庆某些读者，某些事实，某些观念，我忍你很久了，必须说两句！有时候，小弟甚感糊涂，有几位读者总是对男主角刻骨仇恨，有那么值得恨的吗？你们难道没发现此人的人格其实是非常饱满的吗？诸如成功男人的睿智，家庭男人的操持，成熟男人的谦逊，多情男人的温柔，尤其是危险的当口一扫白面书生形象，果断、勇敢、舍身忘死、重情重意而且机变能力和应急智慧极强。这一切展现的人物形象不仅富余生活化，更是理想中可供期待的完美男人形象，诸位就一点感觉都没有？有书友说，“不会珍惜第一次的婚姻，那我想他的第二次婚姻也不一定经营的好”，对此不敢苟同。...　

　　作者：：向本　　第一部分　　乡村档案（一）(1)　　好不容易又盼到了星期六。苦藤河乡党委书记李冬明这天起来得特别的早，早饭也没吃就准备到河那边连山镇坐火车回县里去。其实乡政府并没有星期六和星期天的概念，只有农忙和农闲。在农村工作的乡镇干部都知道，农村一年有三个忙碌的季节，一是春耕生产，二是秋收秋种，三是秋收秋种之后的征购入库，农业税和各种提留上交，以及天下第一大难事计划生育工作。这个时候别说星期六星期天不能休息，有时还得连夜赶到村里去调解各种矛盾，处理各种问题，黑下脸来催粮催款，连吓带哄地将计划生育对象弄到医院去割一刀或是...　

【此文章由译者肖毛先生授权，“童心世界”（childhood.yeah）独家推出，请勿转载】向北，再向北，直到永远——译者序“我希望从现在起一直向北走，直到生命的结束。”“一个人在路上也可能遇到比死亡更可怕的事情。”修理工说。“是的，我知道，”斯图亚特回答。——《小老鼠斯图亚特》不管朝什么方向走行路，只要是你自己想要的方向，就该一直走下去，直到生命的结束。斯图亚特是这样想的，怀特是这样想的。我也是。不过，行路可能是枯燥的，艰难的，甚至是危险的。但行路也是有趣的，有意义的。每个人在路上的经历都不同。中国的李白在他的蜀道上留下了供人传诵的名诗《行路难》，而美国的斯图亚特则在他的“鼠道”上留下了时而让我们发笑，时而让我们沉思的“鼠道纪实”。而且，这个小精灵般的老鼠，即使在休息的时候，趣事也一样的多。...　

---------------------------用户上传之内容开始--------------------------------《花月痕》作者：魏秀仁第一回　蚍蜉撼树学究高谈　花月留痕稗官献技　　情之所钟，端在我辈。君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友，性也；情字不足以尽之。然自古忠孝节义，有漠然寡情之人乎？自习俗浇薄，用情不能专一，君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友之间，且相率而为伪，何况其他！乾坤清气间留一二情种，上既不能策名于朝，下又不获食力于家，徒抱一往情深之致，奔走天涯。所闻之事，皆非其心所愿闻，而又不能不闻；所见之人，皆非其心所愿见，而又不能不见，恶乎用其情！ 请问看官：渠是情种，砉然坠地时便带有此一点情根，如今要向何处发泄呢？吟风啸月，好景难常；玩水游山，劳人易倦。万不得已而寄其情于名花，万不得已而寄其情于时鸟。窗明几净，得一适情之物而情注之；酒阑灯灺，见一多情之人而情更注之。这段话从那里说起？...　

《人莫予毒》第01节由于列车晚点，单立人到达西北一个省会时已是傍晚，五月时节，尽管天气已经渐渐转暖，但在西北一带，暮色仍然降临得很早，温差较大，单立人出站时不免感到一点寒意。由于出来争，又值旅游旺季开始，加上单立人窝囊，在火车站售票处没路子，他是一路坐着旅行的。列车严重超员，沿途又不断地上来大量挑担背筐长途贩运的农民，席地而坐，倒头便睡，单立人生也没有坐舒坦，他两腿之间始终蹲着一个蓬头垢面，老是不由自主枕着他腿打瞌睡的贩子，单立人坐了一天一夜火车后已是疲惫之极。车站出口处有不少开旋的个体户在包揽生意，条件十分令人垂涎：“单间，有卫生设备，吃饭不花钱！”伴随着这些夸海口的吆喝，国营旅馆介绍处的大喇叭也在一阵阵雄壮的进行曲之间郑重宣告：“非经本处介绍……产生的一切后果，本处概不负责！”单立人自然不完全是受到国营旅馆介绍处大喇叭的暗示，由此想起种种关于个体黑店敲诈勒索做...　

《粉妆楼》小序罗贯中所编《隋唐演义》一书，售于世者久矣，其叙次褒公鄂公与诸勋臣世业，炳炳磷磷，昭若列星，令千载而下，犹可高瞻远瞩，慨然想见其人，故谓官有世功，则有官族。乃阅唐史，惟徐敬业讨武曌一檄，脍炙人间，其它忠臣孝子亦复不鲜，未有如此之盛传矣。予前过广陵，闻世俗有《粉妆楼》旧集，取而观之，始知罗氏纂辑，而什袭藏之，未有出以示人者也。予既喜其故家遗俗犹有存者，而又喜其八十卷洋洋溢溢。所载忠男烈女，侠士名流，慷慨激昂，令人击节歌呼，几于唾壶欲碎。卒之，锄奸削佞，斡转天心，使人鼓掌大笑，虽曰年湮世浸，征信无从，然推作者命意，则一言尽之曰：不可使善人无后，而恶者反昌之心耳。...　

第一章　　一六三二年，我生在约克市一个上流社会的家庭。我们不是本地人。父亲是德国不来梅市人。他移居英国后，先住在赫尔市，经商发家后就收了生意，最后搬到约克市定居，并在那儿娶了我母亲。母亲娘家姓鲁滨孙，是当地的一家名门望族，因而给我取名叫鲁滨孙·克罗伊茨内。由于英国人一读"克罗伊茨内"这个德国姓，发音就走样，结果大家就叫我们"克罗索"，以致连我们自己也这么叫，这么写了。所以，我的朋友们都叫我克罗索。　　我有两个哥哥。大哥是驻佛兰德的英国步兵团中校。著名的洛克哈特上校曾带领过这支部队。大哥是在敦刻尔克附近与西班牙人作战时阵亡的。至于二哥的下落，我至今一无所知，就像我父母对我后来的境况也全然不知一样。...　

《吴江雪》作者：佩蘅子校点说明今存最完整的版本为东吴赤绿山房梓行本（藏法国巴黎国家图书馆）。第01回　清閨约法　训子奇方海棠凝媚愁春雨，最销魂，蜂蝶死，少女轻妆目如水，步步生春，盈盈十五，天限深情处。少年□□□无几，一刻千金争似此。流水落花和泪数，宋［玉］□，东墙愁绪，千古还如许。右调《青玉案》这一首词乃伤春之作，到了春光艳丽、东风醉人［时节］，且销魂欲死，况于怀春女子、风流子弟，能不伤怀？大凡男女到了十五六岁，自然别有一种幽情难向人说。男子交游酬酢，犹有放下念头时节；女子却深处香闺，一有他念，随你拈针刺绣、女伴嬉游，时时形之寤叹，不能释之于怀。所以，为父母的要揣知男女心事，预择年貌相称的对头缔结丝萝，一至当婚及笄时候，即为牵绾红丝，过门配合，使少年夫妇琴瑟静好，男无宋玉东墙之事，女绝司马琴心之托，便是家门之幸、父母之乐。...　

附：【】内容版权归作者所有!　　《庙东轶事》作者：垂钓老人　　　　第一章 庙会情缘（上）　　　　举世文明的西岳华山，它的脚下有座西岳庙，号称天下五岳第一庙。这庙据说汉代就有，只是不叫西岳庙，而是叫做雪映宫。传说那是在偶然一次铺天盖地的大雪过后，原野到处一片银白。早晨，就在这银白的雪地里，人们发现不知从什么地方跑来一只白鹿，绕着这个地方跑了一圈。这一圈圈住的地方，正好在华山和黄河、渭河、洛河三河交汇处的连线上。有个世外高人见此情形，说这是华山神少昊显灵。人们于是相信，就按着白鹿跑过的脚印筑起一道围墙，盖起了青堂瓦舍，取名为雪映宫。并在雪映宫通往华山的道路两旁栽植了两行郁郁葱葱的柏树，希望它万古长青，与世长存，鉴证历史。后来，历代帝王都大兴祭奠名山大川之风，想以之乞求上苍风调雨顺、福佑万民。华山自然也被列入帝王所祭名山之列，雪映宫随之就应运改建成了帝王祭奠西岳华山落脚...　

　THE SWEETHEART OF A KING.　　The scene was not exactly new to me. Moved by the spirit of adventure, or by an access of ennui which overtakes me at times, I had several times visited the gaudy establishment of Mercer, on the fashionable side of Fifth Avenue in the Fifties. In either case I had found disappointment; where the stake is a matter of indifference there can be no excitement; and besides, I had been always in luck.　But on this occasion I had a real purpose before me, though not an impor