《南游记》玉帝起赛宝通明会却说三十三天玉皇上帝，起一赛宝会，出下玉旨，令集三界神祗，及西天诸佛，俱各要赴金阙，各带宝贝赴会，三月三日，大开天门，西天世尊同上帝首坐，众神挨次序而进，山呼礼毕，依次而立。上帝传下玉旨云：“朕立极以来，未会卿等，今立此会，名曰三界通明会。卿等各有传流宝贝，请试一赛以显神通。”众神齐声应诺。第一班上八洞神仙。汉钟离取出羽扇一把，献上御案。上帝问曰，“卿此宝有何妙处？”钟离奏曰：“此扇煽火火灭，煽风风熄，煽邪邪死，变化无穷，化船过海，遮日卷月，收雾行云。”玉帝闻奏大喜。又有张果老取出锡仗一根献上，奏曰：“臣此宝可挑泰山，入水水裂，顶地地开，干变万化。”又有曹国舅献土析板一只，奏曰：“臣此宝一析，三界通知，敲开能呼使用，收聚伏鬼，合笼捉邪，大有神通。”又有吕洞宾献上雌雄剑二把，奏曰：“臣此剑能飞万里，斩妖灭邪，自会相寻，入水水分。”又有蓝采...
《续子不语》卷一狼军师有钱某者，赴市归晚，行山麓间。突出狼数十，环而欲噬。迫甚，见道旁有积薪高丈许，急攀跻执-，爬上避之。狼莫能登，内有数狼驰去。少焉，簇拥一兽来，俨舆卒之舁官人者，坐之当中。众狼侧耳于其口傍，若密语俯听状。少顷，各跃起，将薪自下抽取，枝条几散溃矣。钱大骇呼救。良久，适有樵伙闻声共喊而至，狼惊散去，而舁来之兽独存，钱乃与各樵者谛视之。类狼非狼，圆睛短颈，长喙怒牙，后足长而软，不能起立，声若猿啼。钱曰：“噫！吾与汝素无仇，乃为狼军师谋主，欲伤我耶！”兽叩头哀嘶，若悔恨状。乃共挟至前村酒肆中，烹而食之。...
《曹操诗全集》曹操诗全集 气出唱（三首）驾六龙，乘风而行。行四海，路下之八邦。历登高山临溪谷，乘云而行。行四海外，东到泰山。仙人玉女，下来翱游。骖驾六龙饮玉浆。河水尽，不东流。解愁腹，饮玉浆。奉持行，东到蓬莱山，上至天之门。玉阙下，引见得入，赤松相对，四面顾望，视正焜煌。开玉心正兴，其气百道至。传告无穷闭其口，但当爱气寿万年。东到海，与天连。神仙之道，出窈入冥，常当专之。心恬澹，无所愒。欲闭门坐自守，天与期气。...
“她痛苦的眼神和不满像一盆盆污水，劈头盖脸朝你泼过来” 在长春，徐国静接触到一位母亲，当着很多人说自己儿子不行。开始，徐国静以为她是中国式的谦虚。 “我说，我跟你儿子聊过，你儿子有幽默感、爱学习，有独立能力，喜欢闯荡世界，这可是一个优秀人才必备的素质啊！那个母亲看了我一眼，不屑地说：那算什么本事，有本事考北大清华，你看他考的是什么破学校。说到这儿，妈妈眼里流露出不可抑制的抱怨，瞧了一眼站在她身边，把头垂得很低、身高1米75的儿子。” 北京有个大学生告诉徐国静：“我最怕我妈不满的眼神，我总让她失望，不是我成心气她，是她无孔不入地提要求。比如她打来电话，我的声音要是不响亮，她马上不满。她下面要说的话和一脸怒气我都能想像出来。她痛苦的眼神和不满像一盆盆污水，劈头盖脸朝你泼过来，不分场合地点，让你自卑，让你觉得对不起她，那可真是一把看不见的软刀子，扎着你，让你流血...
:**第1章 世界极小极小，J大极大极大！ 虽然是中国最大的大学，J大并没有多少好牛B的。 铁达尼也大，最后还不是喂了鲨鱼？ 既然已经进来了，就有必要坚持到底，将牢底坐穿。 况且和J大已有感情，糟糠之妻不下堂。 (一) 进校一个月的时候，中秋节到了。班长通知我们说：今晚一人交三十块钱，再出去活动。 活动是说的好听了，上次入学见面活动其实就是大家吃饭唱K借着酒劲鬼混一阵，感觉上像“非常男女”。不过班长说要加强交流，增进同学间感情。也是，那么多大龄男女青年期待着这一庄严的神圣时刻，我又怎么能辜负组织上拉皮条的美意？...
『状态:全本』『内容简介:印第安神话故事』章节内容开始-一在西方文明入侵美洲大陆以前，印第安人在这块几乎与世隔绝的孤独的土地上，用他们的勤劳和智慧创造了辉煌灿烂，令同时代欧洲人折服的古老美洲文明。就文学而言，丰富的古印第安神话传说作为一个反映其生活方式、风俗不惯以及民族津神的整体，不仅是古代美洲印第安人的难以再造的艺术典范，而且表现了古代印第安人认识世界、征服自然和思考自身生存的方式。正如马克思所说的那样，“任何神话都是用想象和借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力形象化；因而，随着这些自然力的实际上被征服，神也就消失了。”在今天，神话被看作是一种难以取代的文化遗产，不仅具有审美价值和艺术感染作用，而且是研究其民族思维特性、独特的津神内涵和价值取向的最原始的范本。...
:**画虫儿 刘一达 第一章 冯爷，他的大号响。响遍了京城的书画圈儿。他的大号，像是带响儿的麻雷子，京城玩字画儿的主儿，说不认识冯爷，那您的身子就会矮下去多半截。以冯爷的心气儿和做派，这话还把他给说小了。照他的意思，不知道他的名号，干脆说，那叫不懂得什么是玩字画儿。 他就这么大的范儿①!冯爷，京城有名的“画虫儿”，甭我多说了，想想吧，麻雷子点着之后有多大的响动，您就知道“画虫儿”冯爷的能量有多大了。 冯爷，姓冯，名远泽，名字之外，还有号，叫拙识。现如今中国人起名谁还另起一个号呀?老祖宗为显风雅倒有这个传统，但“辛亥革命”以后，中国人一来二去的早把这个传统给折腾没了。名字就是名字，单立一个号，啰嗦。...
:**东藏记宗 璞 题 记 我们怎能忘记！ 我们永远不会忘记！ ——作者 第一章 第一节 昆明的天，非常非常的蓝。 这是一种不可名状的蓝，只要有一小块这样的颜色，就会令人赞叹不已了。而天空是无边无际的，好像九天之外，也是这样蓝着。蓝得丰富，蓝得慷慨，蓝得澄澈而光亮，蓝得让人每抬头看一眼，都要惊一下，哦！有这样蓝的天！ 蓝天上聚散着白云，云的形状变化多端。聚得厚重时如羊脂玉，边缘似刀切斧砍般分明；散开去就轻淡如纱，显得很飘然。阳光透过云朵，衬得天空格外的蓝，阳光格外灿烂。...
高高的个头，方脸庞，戴着近视眼镜的徐本禹来自山东聊城郑家镇前景屯一 个贫困的农村家庭。按徐本禹的自述，他的父亲是一名小学教师，母亲在家务农， 是家里主要的劳动力。 “尽管家里穷，母亲还是经常拿出家里的东西帮助那些更贫困的家庭。”徐 本禹说，“从小我就受母亲的影响，帮助需要帮助的人。”１９９９年９月，徐 本禹考入华中农业大学经贸学院经济学专业。 “我考上大学后不久，第一次接受了别人的帮助。”徐本禹说，那时刚刚军 训完，天气已经比较冷了，但他只穿着一件薄薄的军训服。“我的同窗室友胡源...
（一） 七 姑 在亡者的耳中塞上泥土，她就能听见人世的亲人说话。用苦艾灯盏薰一下她的脚心，她的魂就忘不掉返乡的的路。 ————沿淮风习之一 七姑出殡，碰上了一场秋雨。 堤上，扯起白条子招魂幡的送葬队伍，稀稀拉拉地有两里多长。打头的尖腮婆子朝路上撒着盐粒。照沿淮七十二乡镇的说法，盐的烟火气重，压得那些在荒郊晃荡的野鬼不敢上前，刚逝的人能落个安生。玻璃罩内的莲瓣明烛，映照她的阴间之路。《佛说莲花落》。围着棺木的两个女人，朝地上甩着船形的纸鞋。纸鞋不能是素净的，必须沾点泥土。这也很有讲究，据说阴世的河水，由人世的眼泪一点一滴凝成，一个人死了，为她而哭的人很多，她必须踩着这种船形的纸鞋，才能不被淹没。死亡被滑稽地虚拟着。每年的清明节，当后人祭祀焚香，纸鞋上的泥土会指引她的灵魂返乡。穿越漫山遍野的杜鹃。...
作者：[日]恩田陆这是最后一次游行每个聊印都渗出血红的凄美生命在最后的瞬间荡开今人心醉的茗香【旅行】似乎很早以前，妻子便一直向往那座村庄。只因考虑我的工作过于繁忙，没有启齿。当埋头苦干了十年的工作终于暂告一个段落，我向她提出到哪儿去看看时，她不假思索，脱口而出：去那座村庄。还在童年，我便听人提起过那座村庄，在这儿，我们暂且称它为“W”。祖母是一个特别擅长讲故事的人，她非常喜欢给孩子们讲关于小红帽和大灰狼、点心之家和魔女、金斧头等等之类的童话。而且，可以说萦绕在我童年时期的，那些属于孩子们应该听到的童话几乎全是从祖母口中听来的。...
取暖运动 长春的冷慢慢地逼近心窝，巫小倩慌了。她不断地给南方的死党打电话取暖，死党们说，找个长春男人恋爱吧，没有爱情滋润，女人容易枯萎。这道理巫小倩哪里不懂，只是要找个男人恋爱，真比考研还难。巫小倩英语也就是个二级水平，不似某些人考研考博，轻松上线，如搞一夜情那般洒脱。巫小倩确实有点想恋爱，在冰天雪地里拥抱接吻，较之南方的情调，必定别有滋味。巫小倩记得有一次在乐购超级商场排队买单，遇一超帅型，极具艺术家气质的男人，侧面令人着迷。但是，非常遗憾，这位艺术气质的男人直到买单离开，也没有回头，错过了与巫小倩一场可能死去活来的恋爱。直到如今，巫小倩都在设想一种假如，假如那个男人回头，即便是一晌偷欢，巫小倩似乎也会心甘情愿。...
芳的自传第01回：前言 今天笔者接到了一个陌生电话，接通后竟然是好友许斌前妻芳的声音，电话中芳约我在市中心的上岛咖啡见面。 半个小时后，笔者匆匆赶到约定咖啡厅后，推开包厢门后，芳已经在包厢坐着喝茶了，今天她穿着身黑色的套裙，原来一直喜欢盼着的长头发，现在已经剪短了，前刘海稍微挡了些右面的眼睛，看上去比较精神，见我进来后，微笑着示意我坐在对面。 帮我倒好茶后，芳就开口说：" 王大哥，今天接到我的电话比较突然吧？"我看了她一眼，疑惑着问：" 确实比较突然的，让我疑惑的有两个方面，第一点：你怎么会有我的手机号码？我记得以前没有和你通过任何电话，第二点：我不清楚你找我是为了什么事？因为你我之间，即使在你与许斌没有离婚以前，我们都几乎没有什么接触的。"" 王大哥，你的手机号码，其实我早就有了，以前许斌的手机里看到的，哦，应该说是偷看来的，那时我喜欢在他睡着后，偷偷检查他的手机...
序 他们是一群我们眼中的黑恶势力 他们左右着一座城市的地下规则 他们没有父辈的根基 他们靠着勇气和对兄弟的忠诚 靠着手中的砍刀赢得了社会地位 他们或许是危害一方的流氓 但某种意义上，他们却比有些人更令人钦佩 也更像个男人 一 九十年代初，在B市的城北，以前道上两股最重要的势力都还在潜逃中，没有潜逃的要么已经进了看守所，要么小心翼翼地收起了往日的锋芒。所以九十年代初，整个B市的城北，社会治安空前的好。...
**（一） 冯苇一在大马路上匆匆地走着。这时已是傍晚时分，街市在转暗的光线下渐渐热闹起来，他最近的心情可以说是糟透了，可是热闹的市井还是那么热闹，根本不理会他的心情。 冯苇一在找一个人，一个叫阿辉的人。 阿辉曾经是他的好友，两年前两个人合力打造一家小公司，由于厌烦复杂的手续，便用了阿辉姐姐的待业证办理。总算在克服重重困难之后，公司有了一些正常业务，虽说每一单的营业额不大，但是稳稳妥妥算是一盘正经生意在手，慢慢做不信就不能做大做好。结果突然有一天，苇一真是做梦都没想到，阿辉竟然背着他卖掉公司，人间蒸发了。...
:**《走私档案》作者:刘平第一章丁吾法从一个微不足道的小青年变成了今天拥有亿万财产的巨富,变成了一个可以呼风唤雨的社会名流,使他对这座城市产生了难以言喻的感情.内容提要这是发生在我国东南沿海的一个特大走私案.表面儒雅、善于玩弄权术的民营企业家丁吾法以外商身份到港口城市海门搞投资开发,而实际上是利用其在当地政府和海关的关系网大搞走私,他有一般企业家所没有的权谋手段和政治野心,他投资经商的目的不仅仅是牟取暴利.他利用金钱和美色,拉拢、腐蚀市级、省级、乃至京城的一些腐败官员,建立起供他操纵的关系网,妄想有朝一日凭借巨额财富左右地方上的政治和经济.然而,在强大的正义力量面前,这些只不过是蚍蜉撼树的黄粱梦....
:**乱弹水浒作者：填下乌贼序言青梅煮酒，笑谈水浒英雄窦可阳《水浒传》是精彩的，历代评论家也为这部奇书作了精彩独到的点评，从李卓吾到金圣叹，从王国维到鲁迅，一代又一代的才子学人各倾陆海，或金笔点评，或纵览全构，或序跋论传，或赋曲诗词，纷纷以其独到的“具眼”为《水浒传》作了极富个性的诠释。不过，古人评点《水浒传》，多站在传统文化立场之上，引经据典，举类连譬，走的还都是文史研究的路子。到了清末民初，这条路子又有了新变。民国时期的历史学家、政治学家萨孟武先生曾戏称自己的《水浒与中国社会》的写法是“姨太太”式的。可是，用易中天的话讲：“当‘姨太太’并不怎么体面，但萨先生抗战前为《中央日报》副刊写的这些文章，却着实比那些‘太太式’的比如《中央日报》的社论要好看得多。”...
作者：慕容雪村:**正文 写在前面（1）写在前面二○○九年末，我混进了江西上饶的一个传销团伙，在其中生活了二十三天。那是一个未曾经历的世界，就像《西游记》中的盘丝洞和狮驼国，或者是爱丽丝穿过兔子洞到达的那个古怪去处，每件事都很荒谬，远远超出了我的想象。我生于“文革”，长于中国，自以为对人间荒谬略有所知，到了上饶才知道，原来我的经验不过是豹之一斑，荒谬的年代从未真正终结，它就在我们身边。在那黑暗的二十三天，我看到善良的好人被骗子愚弄，过着悲惨的生活；我看到人们离乡背井，为一个谎言虚耗时光；看到被践踏的伦理和情感，每个人都在欺骗自己的亲人；我看到病体孱弱的老人、营养不良的青年，他们经过了邪恶的教育，越发乖张和贫穷，对社会抱着深深的敌意；我看到家破人亡的惨剧，也看到洗脑的严重后果。...
1 再过一百年，人们会这样描述现在的北京城：那是一大片灰雾笼罩下的楼房，冬天里，灰雾好象冻结在天上。每天早上，人们骑着铁条轮子的自行车去上班。将来的北京人，也许对这样的车子嗤之以鼻，也可能对此不胜仰慕，具体怎样谁也说不准。将来这样的车子可能都进了博物馆，但也可能还在使用，具体会怎样谁也说不准。将来的人也许会这样看我们：他们每天早上在车座上磨屁股，穿过漫天的尘雾，到了一座楼房面前，把那个洋铁皮做的破烂玩艺锁起来，然后跑上楼去，扫扫地，打一壶开水，泡一壶茶，然后就坐下来看小报，打呵欠，聊大天，打瞌睡，直到天黑。但是我不包括在这些人之内。每天早上我不用骑车上班，因为我住在班上。我也不用往楼上跑，因为我住在地下室，上班也在地下室，而且我从来不扫地。我也不打开水，从来是喝凉水。每天早上我从床上起来，坐到工作台前，就算上了班。这时候我往往放两个响屁，标志着我也开始工作了...
自古名妓，风情万种者有之，色艺双绝者有之，情操高尚者有之。董小宛正是这幅绚烂画卷中广为传诵的“金陵八艳”之一，她名震秦淮，千娇百媚的姿色曾引起了一群名公巨卿，豪绅商贾的明争暗斗。千百年来，有关她的故事蒙上了种种历史神秘的风尘，已成为一个缠绵悱恻的美艳传奇。第一章 艺妓世家 董旻坐在船头吹了三个晚上的笛子，什么事也不做。一年前，他也是在这条画舫上连续吹了三个晚上的笛子，勾动了艺妓陈大娘的心。他依稀记得笛声擦着秦淮河的波光柳影飘然远去的如幻心境。此刻，陈大娘躺在舱中忍受着临盆前的痛楚和兴奋，两个养女在两侧用扇子驱赶着暑气和香料燃烧之后的微烟。只有大脚单妈忙进忙出，用七八丈红绸和一百二十支红烛将整条船搞得分外耀眼。...