PREFACE TO THE "CHARLES DICKENS" EDITION OF "AMERICAN NOTES"MY readers have opportunities of judging for themselves whether theinfluences and tendencies which I distrusted in America, had, atthat time, any existence but in my imagination. They can examinefor themselves whether there has been anything in the public careerof that country since, at home or abroad, which suggests that thoseinfluences and tendencies really did exist. As they find the fact,...
A Wagner MatineeI received one morning a letter, written in pale ink onglassy, blue-lined notepaper, and bearing the postmark of alittle Nebraska village. This communication, worn and rubbed,looking as though it had been carried for some days in a coatpocket that was none too clean, was from my Uncle Howard andinformed me that his wife had been left a small legacy by abachelor relative who had recently died, and that it would be...
从“较大的城市”铁岭往东北方向走,有一条宽阔的大沟,直通吉林市。这条沟的南端蒙古和罗沟,从京城通往船厂(吉林市的古称)的交通要道就从这里通过,并在这里设了个驿站,叫蒙古和罗站。沟的两侧是长白山的余脉吉林老爷岭,高低起伏的群山连绵不断地向北延伸。沟里面有一条河,叫叶赫河,因为这里是满族叶赫部落的发源地而得名。叶赫河水流淌了几千年,滋润着这里的土地,养育着这里的人民。 蒙古和罗站设在一个叫“棉花”的地方。人们习惯地把这里称呼为“棉花街”,当地人的发音叫做“niaohua gai”。后来,这里成立乡一级建制的时候,嫌棉花二字太俗,就改称莲花,因为街的后面有个莲花泡而得名。由于在这里居住的人比较多,逐渐形成了一个集镇,有粮栈、有店铺、有钱庄、有当铺、有铁匠炉等等,当然还有“窑子”。从现在的莲花地名中,仍然可以看到当年的工商业的影子,如“糖坊”、“画匠铺”、“烧锅屯”、“茶棚”...
THE IDLE THOUGHTSOFAN IDLE FELLOW.by JEROME K. JEROME.NEW YORK:A. L. BURT, PUBLISHER.TOTHE VERY DEAR AND WELL-BELOVEDFRIENDOF MY PROSPEROUS AND EVIL DAYSTO THE FRIENDWHO, THOUGH IN THE EARLY STAGES OF OUR ACQUAINTANCESHIPDID OFTTIMES DISAGREE WITH ME, HAS SINCEBECOME TO BE MY VERY WARMEST COMRADETO THE FRIENDWHO, HOWEVER OFTEN I MAY PUT HIM OUT, NEVER (NOW)UPSETS ME IN REVENGETO THE FRIENDWHO, TREATED WITH MARKED COOLNESS BY ALL THE FEMALE...
在我国悠久的传统文化中,有相当一部分是由广大民众直接创造和享用的,这部分文化我们习惯上称它为民间文化,它以风俗、习惯、民间艺术等形式在人民群众中传承,直接影响着人民的生产、生活、心理和观念。随着近代人文科学的发展,许多新兴的学科,如文化人类学、民族学,尤其是民俗学,都对各民族这部分文化给予极大的关注,搜集、整理、研究,提出关于它的种种学说和主张。我国对民间文化的探究正式发轫于“五四”新文化运动,解放前曾经有一定程度的发展,解放后的一段时间里稍有停顿,1976年以后这方面有关的一些学科又恢复起来,并且互相配合,发展相当迅速。在民俗的调查和研究方面,目前从事工作的有专门学术团体和少量的专业人员,还有大量兼职的搜集、研究人员。探讨的方面也很广泛,除了民间文学外,对婚、丧、岁时、人生礼俗、物质生产、饮食、服饰、民间信仰、民族风情等等,都有涉及。民间禁忌则是最近一个时期着重提...
Stories of a Western Townby Octave ThanetCONTENTSThe Besetment of Kurt LiedersThe Face of FailureTommy and ThomasMother EmeritusAn Assisted ProvidenceHarry LossingTHE BESETMENT OF KURT LIEDERS A SILVER rime glistened all down the street. There was a drabble of dead leaves on the sidewalk which was of wood, and on the roadway which was of macadam and stiff mud. The wind blew sharply, for it was a December day and only six in the morning. Nor were the houses high enough to furnish any independen
赶月街,是我们小时候最喜欢的一件事。 在我的故乡云南大理,每到农历三月十五都有一个盛大的集会——大理三月街。小的时候每到三月街期,我们都要穿上节日的衣裳跟着我的老保姆,坐着小马车从下关去大理古城外赶三月街。 在苍山脚下,一片绿草如茵的缓坡上,帐篷连着帐篷,人欢马叫,草药芳香,在三月街上,我第一次看见了穿各式各样民族服装的人们。来自苍山洱海的白族乡亲是三月街上的主人,每年他们都要在这里购买农具、生活用品和茶叶、药材,同时出售自家的农产品和骡马。从剑川来的白族木匠在三月街上出售精美的木雕门窗,弹着三弦,一边唱着白族民歌,一边卖货。从洱海东岸过来的白族渔民出售鱼虾和各类干果,那些海东女人的头饰特别艳丽。从昆明城里来的汉族人主要是来卖百货的,在他们的帐篷里可以买到上海产的缝纫机和各种棉布、手表、手电筒和文化用品。从大小凉山过来的彝族人披着黑色的察尔瓦披风,到三月...
——读《八千湘女上天山》梅里在新疆有各种版本的关于解放初期兵团人的婚姻问题的故事,那么事实究竟是什么样的呢?关心这一段历史的人们,不能满足于加工改造过的传说故事,他们需要实实在在的历史真实。卢一萍的《八千湘女上天山》一直是我们所期待的。他为我们拂去并不久远的历史尘埃,让我们看到历史的真相。 这得力于他采用了报告文学的形式,因为报告文学的真实性品质拥有一种独特的力量。不仅如此,他采取了口述式的文体,湘女的故事由湘女本人自己来讲,其真实性更是不庸质疑。因而卢一萍“所报告的湘女的命运其实是八千湘女命运的缩影,是一部进疆湘女的集体回忆录,一份由她们口述的文献,一份历史的证词,是对已被尘封史实的首次全方位揭示,是对被抹杀了的大众记忆的竭力恢复”。...
没有哪个父母一大早醒过来时就打算着要让孩子的生活痛苦不堪,没有一个母亲或者父亲会说:“今天,只要有机会,我要向我的孩子大叫大嚷、唠叨,要让他丢脸、出丑。”相反,每天早晨,许多父母都下定决心:“今天会是平静的一天,没有叫嚷,没有争辩,没有战争。”但是,尽管有好的意图,讨厌的战争还是会再次爆发。父母和孩子之间充满了无休止的小麻烦、阶段性的冲突,以及突如其来的危机。发生危机时需要作出反应,而反应无一例外都会造成一定的后果,对孩子的个性和自尊造成好或不好的影响。我们相信,只有心理不正常的父母才会作出伤害孩子的反应。但是,不幸的是,即使是那些爱孩子的、为了孩子好的父母也会责备、羞辱、谴责、嘲笑、威胁、收买、惩罚孩子,给孩子定性,或者对孩子唠叨说教。...
【书名】点绛唇【作者】 席绢【书籍简介】追风山庄文质彬彬的二少主是那人称女神捕、江湖女侠叶盼融的师父?的的的的的的的……怕是传言有误吧?他哪能?一介书生文人有什么可教予她的?武功?嗟!凭他也「行」?可偏偏这绝色冰冷的美人对他是言听计从、从不违拗。这这究竟暗藏了啥玄机啊?!不太妙的是,当狂人堡堡主出现并誓言要得到叶盼融之后,灾难就跟着来了!因为她的武功不如他……就不知道这回「师父出马」有没有用?……唔?波涛暗涌——会不会——会不会也——情愫渐生……我的“点绛唇”真的能完成《点绛唇》实在感到不可思议,毕竟对于这个缠了我多年的灵感,除了害怕终有一天会遗忘掉那分悸动的感觉外,更怕自己写不出心中所描绘的万分之一。...
作者:琼瑶楔子那天假若不是星期天。那天假若不是晴朗的好天气。那天假若不是卫仰贤在高雄开会,没有回家。那天假若不是一群喜悦的小鸟,在卫家姐妹的窗前吱吱喳喳的喧闹,把那对小姐妹吵醒。甚至,那天假若不是春天,那种温柔的、宁静的、薰人欲醉的春天,连微风都带点儿酒意的春天,使人在房子里待不住的春天。绿树阳光原野白云都在对人呼唤的春天……那么,整个卫家的历史都要改写了。可是,偏偏就有命定的这样一个早晨;春风和煦,阳光明媚,绿树成荫,云淡淡,风微微,鸟声啾啾,蝶影翩翩……没有丝毫预兆,只是一个美好的、春天的早晨……事情竟然发生了。许多年许多年以后,兰婷还常常从梦中惊醒,愕然的望着一窗阳光发愣,愕然的记起那个早晨。...
在经历了五代十国的纷乱之后,人心思定。后周禁军将领赵匡胤自行披上了黄袍,成了宋朝的开国皇帝,但天下并未太平,新王朝的命运如何,人们拭目以待。唐亡之后,天下大乱,五十三年间,中原地区后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个朝代相继更替,史称“五代”,这些朝代最长的不过十七年,最短的只有五年,前后更换了八姓十四君。政局之所以如此混乱,是由于唐代后期,逐渐形成军阀割据的局面,当统一的象征唐王朝轰然垮台之后,独霸一方的军阀便成了没头苍蝇,今天我起兵打倒你,明天我又被新的兵变推翻,新兴的辽国还常常趁火打劫,真是“乱哄哄你方唱罢我登台”。老百姓受够了战乱之苦,只求早日安定下来。而宋王朝的序幕恰恰是从最令人厌恶的兵变开始的。...
Westward Ho!by Charles KingsleyTOTHE RAJAH SIR JAMES BROOKE, K.C.B.ANDGEORGE AUGUSTUS SELWYN, D.D.BISHOP OF NEW ZEALANDTHIS BOOK IS DEDICATEDBy one who (unknown to them) has no other method of expressing hisadmiration and reverence for their characters.That type of English virtue, at once manful and godly, practicaland enthusiastic, prudent and self-sacrificing, which he has triedto depict in these pages, they have exhibited in a form even purer...