译本序但到了五十年代,在香港却有过一本稍稍修订了它的译文的,署名吴明实(无名氏)的盗印本,还一再再版,再版达六版之多。他的一生是如此之简单而馥郁,又如此之孤独而芬芳。也可以说,他的一生十分不简单,也毫不孤独。他的读者将会发现,他的精神生活十分丰富,而且是精美绝伦,世上罕见,和他交往的人不多,而神交的人可就多得多了。他对自己的出生地,即马省的康城,深感自豪。康城是爆发了美国独立战争的首义之城。他说过,永远使他惊喜的是他“出生于全世界最可尊敬的地点”之一,而且“时间也正好合适”,适逢美国知识界应运而生的、最活跃的年代。在美洲大陆上,最早的欧洲移民曾居住的“新英格兰”六州,正是美国文化的发祥之地。而正是在马省的康城,点燃起来了美国精神生活的辉耀火炬。小小的康城,风光如画。一下子,那里出现了四位大作家:爱默生,霍桑,阿尔考特,和他,梭罗。1834年,爱默生定居于康城,曾到哈...
前一阵子,接受电视台采访,谈的是为什么中国现在的青年人一方面抓紧狗年猪年两个“好年”,扎堆儿结婚,也不怕各种费用水涨船高,另一方面又离婚率高企,才结婚就离婚的也不少见,如此忙着结婚又忙着离婚,好像挺矛盾的。我说一点不矛盾。忙着结婚是为了仍然重视婚姻,忙着离婚还是重视婚姻,结婚之前看不明白,处了一个对象,合得来就结婚了。真过上日子,不行,又赶紧离了。这离就为了不肯在婚姻质量上含糊,不像以前嫁鸡随鸡,嫁狗随狗,糊弄糊弄一辈子。 70年代人结婚是这样,生孩子更是这样。过去什么都不用想,结婚,就为了生孩子,没人会问“生不生”。因为本来就只有生不生得出来,没有能生还不生的。现在,没结婚,到先嘀咕上,“生还是不生”?...
马克思语。 《政治经济学批判导言》 火车惊梦 呜!- 火车犹如一条横空出世的巨龙,风掣电驰,把古老恢宏的紫金城、咆哮翻滚的黄河、汹涌澎湃的长江远远地抛在后面,急匆匆地向着绿色葱笼的珠江奔腾而去。 啊,别了,雄伟的天安门,祖国伟大的首都,我曾吮吸过您那博大精深、丰富多彩的文化乳汁。 啊,再见,尊敬的师长,可爱的学友,我曾和你们在那无边无际的知识海洋中,游览水花,品尝风浪。 时光似流水,弹指一挥间,研究生的三个春夏秋冬匆匆而过。当年走进中国人民大学的第一天仍然历历在目,似乎就在昨天一样;而今天,已经毕业的我就要奔上祖国改革开放的最前沿。那里是火热的前线,是改革的战场,是创业者们大显身手的地方-...
卷三 传曰:昔者.舜甑盆无膻,而下不以余获罪;饭乎土簋,啜乎土型,而农不以力获罪;麑衣而●领,而女不以巧获罪;法下易由,事寡易为功,而民不以政获罪.故大道多容,大德多下,圣人寡为,故用物常壮也.传曰:易简而天下之理得矣.诗曰:"政有夷之行,子孙保之."忠易为礼,诚易为辞,贤人易为民,工巧易为材.诗曰:"政有夷之行,子孙保之." 有殷之时,谷生汤之廷,三日而大拱.汤问伊尹曰:"何物也?"对曰:"谷树也."汤问:"何为而生于此?"伊尹曰:"谷之出泽,野物也,今生天子之庭,殆不吉也."汤曰:"奈何?"伊尹曰:"臣闻:妖者.祸之先,祥者.福之先.见妖而为善,则祸不至,见祥而为不善,则福不臻""汤乃斋戒静处,夙兴夜寐,吊死问疾,赦过赈穷,七日而谷亡,妖孽不见,国家昌.诗曰:"畏天之威,于时保之."...
蠱之第十八 蠱。魴生江淮,一轉爲百。周流四海,無有難惡。巽爲魚、爲魴,互大坎爲江淮,數一,震爲百,故曰一轉爲百,言生殖速也。震爲周,兌爲海,震卦數四,故曰四海。○魴,汲古作紡,依宋元本。四海,宋元本作天下,汲古作四浸,依局本。 乾。首澤與目,載受福慶。我有好爵,與汝相迎。此用《蠱》象。艮爲首、爲目,震爲福慶、爲爵,三至上正反震故曰相迎。《易·中孚·九二》:"我有好爵,與爾靡之"。靡,共也。亦以二至五正反震故曰共。凡林詞用象,多本之《易》。○汝,從宋元本,汲古作喜。 坤。??????,歲暮偏蔽。寵名捐棄,君衰在位。此用《蠱》象。震爲輿、爲聲,故曰??????,皆車聲也。坤爲歲、爲莫,艮爲名,兌毀故曰捐棄。震爲君。○??,宋元本作轠,依汲古。偏,依宋元本,汲古作編。捐棄,汲古作棄損,非。棄蔽爲韻。?,音田。??,音雷。哀,汲古作襄,依宋元本。...
永远的跨越在科学家的眼里,南极是人类在地球上最后的一块避难所。在芸芸众生的眼里,叩访南极是天下最难的事。在阿正的眼里,策划和组织全球首次人文学者南极考察,是冒险,是游戏,更是一次成功的思想与智慧的跨越。于是,他开始了异乎寻常的行动,把"不可能"变成"可能".现在,可以让更多的人了解阿正了。他是一个农民的儿子,是一位学人,是一位善于把梦想和现实编织在一起,泼洒出浓墨重彩的男儿。没有人谈论阿正的时候,他在武夷山下悄悄成长。渴望人谈论阿正的时候,他在厦门大学攻读历史。很多人谈论阿正的时候,他在出版、电视、报纸、杂志、广告这些文化领域里纵横驰骋。当他和他的同伴们开始在亚布力训练基地进行适应性训练时,阿正,再一次成为人们注目的焦点。...
SIDEA:寻常巷陌寻常事喜欢那个养很多猫猫的地方。里面风景都是夏。走到里面的人都会想养一只猫。猫成为一种符号。有人在猫猫爬行的屋檐上挣扎。有人在猫猫睡觉的窗台等待天亮。他们都在唱着不同的歌,那些歌声让我慌张,虽然那只是寻常巷陌里最寻常的事。试图养一只猫猫南方城市的猫样年华寻找一种状态我一个人,我很好四月最后一天听的歌试图养一只猫猫我发现我终究是一个适应力不怎么强的人。经历了一段长途的旅行,回来后总会有点不妥。回家后已经很注意饮食了,没有吃水果,没有吃肉类,只是简单的青菜和米饭,可还是很难避免事情发生。从半夜起来的口渴,到凌晨的肚子痛,到第二天的狂呕吐和拉稀。因为懒,一直赖床,坚持着,却终于忍不住去了医院,开了药。医生根据我的行迹,总结了我可能患病的几点原因:一是长途跋涉,颠簸频率过多,一是太长时间的饮食不协调,一是回家的时候没有注意保暖。看来我真是一个对很多事...
《战国策》译析 目录 华武仁 第一篇 东周策 1秦兴师临周而求九鼎 由于人性中的黑暗和贪婪,残酷时常发生在我们周围。在对付那些黑暗事物和的物时,我们一定要当机立断、杀伐果决。国与国之间无道德仁义可言,该用暴力时说要用暴力,该用计谋时就应该用计谋。人与人之间当然有着道德的约束,但是对那些不义之人,心肠绝地不能太软。 2秦攻宜阳 3东周欲为稻 4周文君免工师藉 5温人之周 6杜赫欲重景翠于周 7宫他亡西周之东周 第二篇 西周策 8薛公以齐为韩魏攻楚 谋士和说客之所以高明,不仅在于他们能办到一些常人办不到的事情,而且在于他们敢于许下美好的诺言、并富有实现自已诺言的绝对信心。他们的大话是完全有根据实现的,因为他们比常人更会揣摩、更能把握事物的整体性、联系性、关联性。...
雪漠《大漠祭》一完稿,朋友就劝我找个名人作序。我当然拒绝了。一来,对时下所谓“名人”,我多视为异类。他们赖以成名的资本,我一向“随喜”的少;二来,那些名人在我心中的地位远比不上我所深爱的农民父老。后者之质朴常令我追忆叹服。前者,则徒有莫名其妙了。三则,人生无常,岁月无情,眼下的不少名人,可能比我的作品还速朽得快。历史会因一首有价值的小诗而记住一个名字,也会毫不犹豫地将一些写出成吨垃圾的“名人”扫得不知去向。谁借谁的光终以名世还难说得很。亏本买卖,“洒家”是不做的。要是不慎求来个佛头着粪的无聊玩艺,污我清名,更是败兴。所以只有自序了。好在岁月悠悠,大浪淘沙,或许笔者不久便也成莫名其妙的“名人”了。喜乎?悲夫?...
《女人一思考,上帝也疯狂》******************代序 关于黄昱宁,随便说说 潘向黎 黄昱宁写的东西,我在各处看了不少。端的是满腹经纶的样子,不象她的同龄人,一般多是靠感觉,莺燕桃李一大片,好看是好看,缺点只有一个:不看也不会损失什么。有的还无端有一种“代”的优越感,目空一切,有一股子戾气。 黄昱宁不但书读得多,而且中西合璧。在她心里,黑塞、伍尔夫和苏东坡一样亲近;在她笔下,西方的前卫妖冶和东方的古典中庸亲密无间地熔为一炉。正如她用宋词“当年拼却醉颜红”来写梦露——亏她想得出来。这个味道写来不易,难为她小小年纪怎么就有这个悟性和道行。其实这两者之间本来是有一堵墙的,有的人是在墙上跳来跳去,自己觉得学贯中西,旁人看着只觉得累,可是黄昱宁虽然不能说推倒了墙,但是穿越自如,好像没有墙。这个小女子,功力不能小看。...