（十二）座次礼仪-金正昆　　 主讲人简介：　　金正昆教授，1959年出生，浙江东阳人。知名礼仪与公共关系专家，博士生导师，现任中国人民大学国际关系学院外交学系主任，礼仪与公共研究中心主任。主要从事外交学、传播学、礼仪学与公共关系学研究。主要著作有《外交学》、《现代外交学概论》等。　　 内容简介：　　在生活和工作中，您是否遇到过这样的尴尬和困惑：会场上，面对着大大小小的领导，不知道该如何安排他们的座位？酒桌前，看着满桌的菜肴，分不清究竟自己该坐在哪个地方？汽车里，上座到底是哪个位置？行进中，前后左右又该如何体现对客人的尊重？如此众多的问题使得人们往往迷失在座次的选择上。...　

刘心武是近30年来中国当代文学史上的贯穿式人物，写这篇文章，是因为我和他的师生之谊也已经有十多年了。1993年，我受一家杂志的委托去采访他，那是我第一次见到他。此前，我已经读过了他发表的大量作品，深受其影响，我是带着崇敬的心情，作为一个大学刚刚毕业参加工作的小记者去采访他的。他的家在安定门外护城河边的一幢塔楼里，进门之后，我看到客厅不大，但是屋子里盆栽植物生机盎然，三只大花猫在跳上跳下地警觉地观察我。我记得那次采访很成功，因为我对他的作品耳熟能详，所以，我们聊得很愉快。我第一次的印象里面，刘心武非常和蔼可亲，知识渊博，视野开阔，观点犀利但又待人宽厚。...　

Historic Girlsby E. S. BrooksSTORIES OF GIRLS WHO HAVE INFLUENCED THEHISTORY OF THEIR TIMESE. S. BROOKSPREFACE.In these progressive days, when so much energy and discussion aredevoted to what is termed equality and the rights of woman, it iswell to remember that there have been in the distant past women,and girls even, who by their actions and endeavors provedthemselves the equals of the men of their time in valor,shrewdness, and ability....　

《王阳明大传》作者：周月亮小引 阳明这只鞋一生极重践履的阳明，本身就象只鞋。这只鞋上插着高贵的权力意志的权杖。形成心学的倒T字型结构——不是十字架，也不是钻不出地平线的大众的正T字型。他的“致良知”工夫就是要你站在地平线上。然后脚不离地的无限的向上升华，把人拉成顶天立地的大写的人。拔着头发离地球的是阿Q，当缩头乌龟的是假洋鬼子，只是鞋而无权杖的是读书没有悟道的士子。只耍权杖而不愿当鞋的是政治流氓——那个意志不是高贵的权力意志，只是反人道的独裁欲望。阳明的心学是这样一种生活方式：既生活在这里，又生活在别处！...　

异恋终章从仙台布美子的葬礼回来后，鸟饲津三彦马上就打电话到出版《玫瑰沙龙》的出版但是出版社的回答让人失望。对方说，虽然没有正式绝版，但是很可惜的现在没有存货。一本都没有。这家出版社是以出现代文学为主，是颇具规模的出版商。曾经担任片濑信太郎编辑的佐川已经超过了五十岁，现在担任编辑主任。据布美子说，佐川以超出一般的热情盼望着《玫瑰沙龙》的诞生。鸟饲想，如果布美子的印象正确的话，他家里一定很珍惜地保存着《玫瑰沙龙》才对。同时鸟饲心中有着些许期待，如果能与佐川见面的话，或许会知道片濑信太郎的消息。他先打电话要求...　

朝鲜半岛的战争，本应是其内部的革命战争，美国却不遗余力地扮演着“维护和平”的世界宪兵角色，操纵联合国军赤裸裸地对朝鲜进行了武装干涉，并且还“不失时机”地侵入中国的台湾海峡阻止我军对台湾的解放。正当朝鲜人民军胜利在望之际，美国凭借其军事上的优势，无视中国政府的严厉警告执意跨过了三八线，扩大了战争的规模。而此时的麦克阿瑟还正做着中国不会出兵的美梦，但是，他怎么会知道，梦醒时分便是他走向失败的开始。朝鲜半岛，宛如沉睡在亚欧大陆上的东亚贵妇人慵懒地伸出一条秀美的手臂。它一侧是平静深沉的黄海，另一侧是阴冷诡谲的日本海，背后则是古老而辽阔的东亚大陆，有力地扼住东亚交通咽喉。它犹如一块跳板，既是强国入侵远东的最便捷的必然途径，又是抵制入侵的天然桥头堡。这一地理位置就决定了朝鲜的命运。异国的侵略者不仅垂涎这三千里锦绣江山，更加觊觎背后古老而辽阔的东亚大陆，它那漫长的历史注定要风...　

第一部分曹文轩出版年表《中国八十年代文学现象研究》（学术专著），北京大学出版社1988年6月《思维论》（学术专著），上海文艺出版社1991年5月《少年》（散文集），台湾民生报社1996年7月《荒漠的回响——曹文轩文学论集》，二十一世纪出版社1997年1月《追随永恒》（散文集），北京大学出版社1998年4月《面对微妙》，泰山出版社1999年2月《二十世纪末中国文学现象研究》（学术专著），北京大学出版社2000年10月《曹文轩文集》（9卷本），作家出版社2003年1月...　

暗 号 之 二自序“暗号之二”当然是“转世暗号”的连续，这种情形，在我叙述经历时，已经出现过很多次，不必再作特别的解释了。在这个故事中，暗号之二有了答案，但是整个故事，却很令人沮丧，由于事实的发展，遭到了似乎是无限期的拖延，自然也只好这样子　　如果你相信我所叙述的一切，有真实的成分，你一定会谅解，不然，就请当作是“满纸荒唐字”好了，而且，不必再去考证甚么，那只会增加烦恼。没有“暗号之三”了，绝不会有。再有别的发展，过去、现在或未来的事，也和暗...　

帅哥，从来都是寂寞的。这是帅哥相对于男性群体而言。帅哥，从来都是不寂寞的。这是帅哥相对于女性群体而言。作为帅哥的一员，蒋可把上述真理，身体力行地加以诠释得十分彻底。从小就长得很可爱，特别是一双又黑又亮的大眼睛，简直会说话，一看到性别为女的动物，马上闪现笑意。还不会走的时候就已经学会很大方地示意漂亮阿姨抱他，至于叔叔伸出的友爱之手……哼，看也不要看。三岁就迈着蹒跚的小脚成天跟着六岁的小姐姐当她的小尾巴。女孩子玩过家家是一定要去掺一脚的，开始被拒绝时还只会用哭做武器，后来慢慢长大迅速学乖，天天对姐姐的小伙伴拍马屁："小兰姐姐，你的蝴蝶结真好看。"、"花花姐姐，你的脸好像苹果一样，真可爱。"长得可爱嘴巴又甜的小男孩人人都喜欢，人道是千穿万穿，马屁不穿，蒋可从此得以正式混迹在一大票小女生中，度过他美满的童年时光。...　

男人其实有千千万万种。更重要的，一个男人其实有许许多多不同的面貌。过去我们文化里的刻板印象，习惯于将女人神秘化，而将男人单纯化。女人可以是愚蠢、缺乏常识的，但即使是愚蠢的女人，她的心思也是曲曲折折打了好几个结。男人可以是聪明的、机巧的，但即使是聪明的男人，他的肠子也都是直的，透明的藏不住东西。这种神话当然有其相应的社会结构背景：是一个公私领域分明的时代产物。男人与男人之间的关系，基本上都是社会关系，不断被社会性的规约考虑所穿透、主宰。只有男人与女人间、女人与女人间，才有办法建立起“私人关系”。...　

文/千夫长2003年1月《红马》出版时就已预告，计划当年8月出版，但是我却写到现在，今年的8月才出版。写作是一种逃避和掩饰的艺术，写作是对现实和梦境残缺部分的圆饰。这两句话虽然拗口，却很经典。我找不到出处了，但是肯定不是我自己说的，我从来没讲过这么概括的话。关于能产生这种话语的读本，我只有两个免费读物的来源，一是评论家谢有顺的著作，二是编辑家林建法主编的杂志《当代作家评论》。谢有顺的书填补上了我在广州由于经商所断下的这十几年的文学史，让我看清了在文学这行当里哪个仁兄还混得不错；林建法的杂志很纯粹，让我感觉到文学虽然是一个吃苦受累的活儿，但是会有好的报应。...　

太平广记之神仙女仙卷001-070李昉　等编著神仙女仙卷目录卷第一　　　神仙一　　　老子　木公　广成子　黄安　孟岐卷第二　　　神仙二　　　周穆王　燕昭王　彭祖　魏伯阳卷第三　　　神仙三　　　汉武帝卷第四　　　神仙四　　　王子乔　凤纲　琴高　鬼谷先生 萧史　徐福　王母使者　　　　　　　　　　　　月支使者 卫叔卿　张楷　阳翁伯卷第五　　　神仙五 　王次仲　墨子　刘政　孙博　天门子 玉子　茅濛　沈羲　陈安世卷第六　　　神仙六　　　张子房　东方朔　王乔　周隐遥　刘商卷第七　　　神仙七　　　白石先生　皇初平　王远　伯山甫 马鸣生　李八百　李阿...　

是谁在天边歌唱 作者：容儿是谁在天边歌唱: 臧獒的故事　　贺绍俊　　容儿像一缕风吹拂过来，风儿停驱的地方就会有一簇鲜花开放，这就是她两年内相继出版的《所谓伊人》《莫非日记》和《是谁在天边歌唱》。但我们的文坛和我们的城市都在变得越来越喧嚣、拥挤和嘈杂，在这样的环境下人们的情绪也就变得越来越躁动不安也越来越麻木不仁，因此当一缕清新的风吹拂过来时人们竟没有丝毫的感觉，在风儿催开的鲜花面前人们也只是匆匆走过，熟视无睹。我同样被城市林立的高楼逼仄得精神迟钝，也许这就是我为什么一直没有在容儿吹拂过来的风前有所反应的原因，直到编者将她的最新作品《是谁在天边歌唱》推荐给我时，我才发现，我曾经错过了一些美好的时光。...　

The Nature Fakerby Richard Harding DavisRichard Herrick was a young man with a gentle disposition, muchmoney, and no sense of humor. His object in life was to marry MissCatherweight. For three years she had tried to persuade him thiscould not be, and finally, in order to convince him, married someone else. When the woman he loves marries another man, the rejectedone is popularly supposed to take to drink or to foreign travel.Statistics show that, instead, he instantly falls in love with the...　

谁是娄·肖荻诺．［意大利］奥塔维奥·卡佩拉尼著王建全译有我，有你，有他［俄罗斯］维多利亚·托卡列娃著岳萍译平原上的一所房子．．［美国］Ｅ．Ｌ．多克特罗著杜洪晴译天赋．．．．．．．．．．．．［日本］海渡英佑著帅松生译骤雨．．．．．．．．．．．．［日本］藤泽周平著兰立亮译爱情和面包．．．．［瑞典］奥古斯特·斯特林堡著张帆译捂着胸口的母亲［印尼］玛利亚·玛塔勒娜·布诺莫著李能安译［诗歌］歌曲集．．．．．．．．［巴西］马里奥·金塔纳著赵德明译［散文］...　

　　　梭罗（1817-1862），美国散文家和诗人。其《瓦尔登湖》（Walden,or Life in the Woods）堪称美国文学经典之作。其对社会的批判和提倡个性的发展具有广泛的影响力。　　在选择追求的对象时，如果更审慎一点，也许所有的人，实际上都愿意做学生和观察家，因为他们的性质和命运对所有的人都一样地有兴味。为我们自己或后代积蓄产业，成家或建国，或沽名钓誉，在这些方面，我们都是凡人，可是在研究真理之时，我们便不朽了，也 不必怕变化或意外了。最古的埃及哲学家或印度哲学家从神的像上曳起了一角轻纱，这微颤的袍子依然被撩起了，我看到跟当时一样鲜艳的荣耀，因为当时如此勇敢的，是他体内的"我"，而现在瞻仰着那个"预见"的是，我体内的"他"。袍子上没有一点微尘。自从这神圣被启示以来，时间并没有逝去。我们真真地改良，或者是可以改良的时候，既不是过去，又不是现在，也不是未来啊。...　

THE HISTORY OF TROILUS AND CRESSIDATHE HISTORY OFTROILUS ANDCRESSIDAWilliam Shakespeare16021- Page 2-THE HISTORY OF TROILUS AND CRESSIDADRAMATIS PERSONAEPRIAM, King of Troy His sons: HECTOR TROILUS PARISDEIPHOBUS HELENUS MARGARELON, a bastard son of Priam...　

SolitudeThis is a delicious evening, when the whole body is one sense,and imbibes delight through every pore. I go and come with astrange liberty in Nature, a part of herself. As I walk along thestony shore of the pond in my shirt-sleeves, though it is cool aswell as cloudy and windy, and I see nothing special to attract me,all the elements are unusually congenial to me. The bullfrogs trumpto usher in the night, and the note of the whip-poor-will is borne...　

　　男主角: 龙丹青 女主角:冷艳　　文案:　　她是狐狸精，是个不祥的女人！　　所有人都这样说，可事实不是这样的－－　　她虽然拥有下咒的特殊能力　　可那也是为了保护她所爱的人啊！　　怎知她的好心竟变成了恶意　　害姊姊和她的亲密爱人就这样丢了性命　　她最爱的男人也把她恨到骨子里！　　她知道他是为了替枉死的兄长报仇　　所以纵然身心都被伤透，她还是默默承受　　可是……他竟然为了她而宁将王位拱手让人？！　　不不不，她亏欠他的已经太多太多　　她绝对不能再让他错下去……...　

古希腊（公元前１２世纪到公元前９～８世纪）是世界四大文明古国之一，它为人类留下了一笔辉煌灿烂的文化财富。古希腊的神话和传说就是其中最为瑰丽的珍宝。世界有许多民族，每个民族都创作出了它自己的神话和传说，这些神话都有自己民族的特点，但也都有共同的性质。无论是中国神话、希腊神话、印度神话、希伯来神话、北欧神话，甚至是地处偏僻，人数不多的民族或部落，都有自己的天界和它的统治者，都有自己的冥界及其主宰，也都有各式各样，各司其职的神。然而在各民族神话中，希腊神话最为丰富和谱系化了。中国神话虽然多彩多姿，林林总总，形象生动，极富想像力，但散见于经史子集，笔记、类书中，零碎芜杂，从未荟萃成书，更没有谱系化。希腊神话及其英雄传说，起于口传，之后见之于文字，到荷马的两大史诗中，神的世界已经脉络清晰，英雄传说更为完整。荷马之后的古希腊诗人赫西俄德（公元前８～７世纪），在自己的长诗《神...