唐诗鉴赏大典-第302部分
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这首诗的成功 ，很大程度上得力于典故的运 用。写诗向一位失恋的朋友进言，最易直露，也最忌直露。这首诗由于借用典故写出，将对失恋友人的劝慰之情说得十分含蓄自然，委婉得体，给诗情平添了许多韵致。
鸂 鶒
李群玉
锦羽相呼暮沙曲，
波上双声戛哀玉。
霞明川静极望中，
一时飞灭青山绿。
李群玉诗鉴赏
鸂鶒，音“西翅”，也可读成“欺翅”，是一种长有漂亮的彩色毛羽的水鸟 ，经常雌雄相伴 ，喜欢共宿，也爱同飞并游。它的漂亮的毛色给人以美感，它的成双作对活动的习性，使人产生美好的联想。
这诗兼有音乐与图画之美。一、二句好比是一支轻清悠扬的乐曲，三、四句好比是一幅明朗净洁的图画。
“相呼”二字是前两句之根。正是相呼之声吸引了诗人的视听，觅声望去，见到水边沙窝上正有一对鸂鶒在鸣叫。次句即从“相呼”二字中生发。日暮时分彼此呼叫，原来是要相约飞去。随着呼叫声，双双在水波上展开了翅膀，在身后留下一串玉磬般的动听声音。“双声”同时带出双飞的形象。
三、四句所写的视觉形象，即从“双声”过渡而来。发出玉磬般声音的这一对鸟儿飞过水面，便进入了广阔的视野之中。这时云霞明媚，夕照中的水流显得分外平静，在水天光色中，双飞的“锦衣”渐去渐远 ，转眼消失，再加注视，见到的是一脉碧绿青山。这两句虽然纯用画笔，但也不妨想象在画外还响着那哀玉般的鸣叫声，只是随着展翅远去，鸣声也愈来愈轻。诗人以“哀玉”写鸂鶒之声，又以明霞、静川作背景映衬鸂鶒之形 ，流露了诗人对鸂鶒的喜爱之情。 鸂鶒在空中飞去以至于消失，必然有一个较长的时间过程。然而诗人却用“一时”来极言其短，恨其逝去之速 。在“飞灭”之后，仍目不斜视 ，直到尽处显现出了 “青山绿 ”，这是一个令人悠然神往的境界。
全诗着墨不多，却能得其韵味。
书院二小松
李群玉
一双幽色出凡尘，
数粒秋烟二尺鳞。
从此静窗闻细韵，
琴声长伴读书人。
李群玉诗鉴赏
在我国古典诗歌中，或将苍松联想为飞龙，或赋贞松以比君子，这类诗篇数量不少。而李群玉的这首诗，却别开生面，是其中富于独创性而颇具情味的一首。
第一句是运用绝句中“明起”的手法，从题目的本意说起，直入本题。句中的 “一双”，点明题目中 的 “二小松 ”。这一句，有如我国国画中的写意画，着重在表现两株小松的神韵。诗人用“幽色”的虚摹以引起人们的想象，以“出凡尘”极言它们的风神超迈 ，不同凡响 。如果说这一句是意笔，或虚写，那么，第二句就是工笔，或实写。“数粒秋烟”，以“秋烟”比况小松初生的稚嫩而翠绿的针叶，这种比喻是十分新颖而传神的，前人似乎没有这样使用过；而以“粒”这样的量词来状写秋烟，新颖别致，也是李群玉的创笔 ，和李贺的 “远望齐州九点烟 ”的“点” 字，有同一机杼之妙。张揖《广雅》：“松多节皮，极粗厚，远望如龙鳞。”诗中的“二尺鳞”，一方面如实形容松树的外表，其中的“二尺”又照应前面的“数粒 ”，切中题目，不浮不泛，点明并非巨松而是“小 松 ”。首二句 ，诗人扣紧题目中的“二小松”着笔，写来情味丰盈 ，以下就要将“二小松”置于“书院” 的典型环境中来点染了。
在诗人们的笔下，松树有远离尘嚣的天籁，如储光羲《 石子松 》诗的“冬春无异色，朝暮有清风”，如顾况《千松岭 》诗的“终日吟天风，有时天籁止。 问渠何旨意，恐落凡人耳”。“从此静窗闻细韵 ”，李 群玉诗的第三句可能从前人诗句中得到过启迪，但又别开生面 。庭院里的两株小松 ，自然不会松涛澎湃，天籁高吟，而只能细韵轻送了。“细韵”一词 ，在小 松的外表、神韵之外，又写出它独特之声，仍然紧扣题旨，而且与“静窗”动静对照，交相映发 。“琴声 长伴读书人”，结句的“ 琴声 ”紧承第三句的“ 细 韵”，并且将它具象化。“长伴读书人”， 既充分地抒 发了诗人对小松爱怜、赞美的情感，同时也不着痕迹地补足了题目中的“书院”二字。这样，四句诗脉络连贯，句连意合，构成了一个新颖而和谐的艺术整体。
松树是诗歌中经常歌咏的题材 ，容易写得落套 ，而此诗却能翻出新意，别具情味，这就有赖于诗人独特的体验和写新绘异的艺术功底了。
许浑诗鉴赏
生平简介
许浑，字用晦，一作仲晦，祖籍安陆（今湖北安陆县），后迁居润州丹阳（今江苏丹阳县）。武则天时宰相许圉师后裔 。大和六年（832）举进士。曾就任涂、太平二县县令 。大中三年（849），迁监察御史，因病去官，东归京口。后起任润州司马，历虞部员外郎，官终睦、郢二州刺史 。一生酷爱林泉 ，淡于名利。其诗长于律体和绝句，格调豪爽清丽，句法圆稳工整。其登高怀古、羁旅游宦之作尤为时人称道。
曾自编诗歌“新旧五百篇”，名之《丁卯集》，原集已佚 ，今存《 丁卯集》二卷，《续集》二卷，《续补》一卷，《集外遗诗》一卷。
咸阳城西楼晚眺
许 浑
一上高城万里愁，
蒹葭杨柳似汀洲。
溪云初起日沉阁，
山雨欲来风满楼。
鸟下绿芜秦苑夕，
蝉鸣黄叶汉宫秋。
行人莫问当年事，
故国东来渭水流。
许浑诗鉴赏
这首诗是许浑登临怀古的代表作，通过对在咸阳西楼晚眺景物的描写，表现了诗人对唐王朝日薄西山的衰朽的无限惋惜之情。
首句 “一上高城万里愁”，落笔便点明诗人登上 咸阳城楼的满怀愁肠忧情。“一上”表明触发诗人情感时间之短瞬，“万里”则极言愁思空间之迢遥广大。这样的发端，意远而势雄，尤显情韵之不俗。
以下五句全写勾起愁肠的晚眺之景—— 激发诗人 “万里愁”的触媒。
“蒹葭杨柳似汀洲”，是写诗人晚眺的第一景。诗人凭栏眺望 ，一片蒹葭杨柳杂乱丛生，像是凄凉的沙 洲。“汀洲”多为江南水滨之景，联系诗人出生的润州泽国水乡，可触摸到诗人的思乡之恸。
“溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼”二句，从空间领域描绘写晚眺之所见 —— 磻溪罩云，暮色苍茫，一轮红日渐薄远山 ，夕阳与慈福寺阁姿影相叠， 仿佛靠近寺阁而落，就在这夕照图初展丽景之际，蓦然凉风突起，咸阳西楼顿时沐浴在凄风之中。凄风苦雨 ，一场山雨眼看就要到了 。这是对自然景物的临摹，也是对唐王朝日薄西山，危机四伏的没落局势的形象化勾画，它淋漓尽致而又形象入神地传出了诗人“万里愁”的真实原因。
“鸟下绿芜秦苑夕，蝉鸣黄叶汉宫秋”二句，则是从空间领域的下端状摹景物 。山雨将到鸟雀仓惶， 秋蝉悲鸣，此时，只有秦汉两代的深宫禁苑才是千古兴亡的见证。秦汉兴亡之事，更把诗人的愁怨从“万里”推向千古。
结尾“ 行人莫问当年事，故国东来渭水流”，系 感慨之词，是说行人不要索问当年秦汉兴亡之事，秦汉旧地如今只剩下由西而东流逝的渭水了 。“ 莫问”二字，并非劝诫之辞 ，实乃令人思索之语 ，它让读者从悲凉颓败的自然景物中钩沉历史的教训 。 一个“流”字则暗示出颓势难救的痛惜之情。
这首诗歌情景交融，景中寓情，妙合无限，互藏其宅。全诗本来是抒发诗人对唐王朝“日薄西山、气息奄奄”的衰败形势的无限感慨之情的，但是诗人并未直抒胸臆，而是通过对景物的描写，赋予抽象的感情以形体，呈现了山河的自然美，从而增强了诗的形象性和艺术感染力。其次，诗歌颈联和颔联的对仗也颇工整，给人以纵横开阖而又有构图节奏的美感。另外 ，诗人善于思索 ，凭着自己的生活积累和科学总结，把风为雨之先导的自然规律，形象运用入诗，铸成“山雨欲来风满楼”这富于哲理意味的千古名句。
姑苏怀古
许 浑
宫馆余基辍棹过，
黍苗无限独悲歌。
荒台麋鹿争新草，
空苑岛凫占浅莎。
吴岫雨来虚槛冷，
楚江风急远帆多。
可怜国破忠臣死，
日月东流生白波。
许浑诗鉴赏
姑苏，即姑苏山，在今江苏苏州市，春秋吴王阖庐始于山上建台，在其子夫差时峻工 ，人称姑苏台， 其台横亘五里，夫差曾在台上备宫妓千人，又造春宵宫，为长夜之饮 ，越国攻吴，吴太子友战败而焚之。 后人常借吟咏姑苏台来抒发对吴越争霸历史的感喟 。 本诗就是许浑舟行经过姑苏，登台吊古所作。
首联叙登台 。上句以平叙之笔直接点题，“宫馆 余基 ”指姑苏陈迹。“辍棹过”言舍舟登岸，凭吊古 台。下句“黍苗”承“宫馆余基”来，初登台基，放眼眺望，只见残砖败瓦间禾黍成行，断壁颓垣上蒿草丛生。“黍苗”二字实写眼前景色，又暗中脱化《 诗 经·黍离》诗意，借古人亡国之哀思，表现自己对人世沧桑的感慨 。“独”字传神，将独来吊古那种惆怅 情绪写得极真。“悲歌”即含黍离之悲意 。这一联以 叙事起 ，以情语接 ，用一“悲”字奠定全诗感情基调，语言平淡而富有深韵，已然将读者引入浓厚的思古气氛中。
颔联以赋笔铺写姑苏台遗址景象，但景中意蕴深藏。一边是人去台空的荒凉阒静，另一边则是争食新草的麋鹿和各据莎草、筑巢栖息的水鸟。这一联遣词用字极为考究：野鹿、凫鸥性极警觉，在此栖游，可见荒台空苑之静寂；新草、浅莎，当春始发，正见出春机盎然之状 。动词“争”、“占”，绘出了自然界旺 盛的生命活力。工整的对仗，显示出诗人匠心独到之处，这里并置着的人事意象和自然意象，通过精确而富于表现力的形容词与动词的修饰连接，把历史陈迹的死寂与自然生命的生机统一于有机的画面中，形成强烈的生和死的比差，活生生地逼出人们心中历史无情、自然永恒的悲情。这一联以表面的赋法铺写，包裹着深沉的内核 ，诗人充分利用了律诗对偶的特点， 以各个意象间强大的张力，造成形象大于思想的艺术效果，以空外传音的方式，暗示出作者吊古的情绪。
颈联 使用 比兴手法表现诗人对历史和现实的感受 。“ 吴岫雨来”、“楚江风急”看似实写眼中景色，然而“吴”、“楚”字面，可以引发历史联想，惊风飘絮，雨打浮萍既为国破家亡象征意象，亦可被认为其意味着“山雨欲来风满楼”的晚唐政治现状，似此似彼，亦此亦彼，彼此难分。“虚槛冷”是山雨将至时，诗人登台凭槛的思绪，是眼前天气变化造成的，同时它又是诗人怀古而产生的，对时局和个人前途的寒颤情绪。风雨中的远帆，是诗人眺望中所见，亦可视为他在怀古中体悟出的回避乱世、远身避祸的道理、事实上，诗人“自有还家计，南湖二顷田”（《夜归丁卯桥村舍》）的想法，正是有感于乱世产生的。
诗的中间两联写景 ，是诗人对传统诗歌赋、比、 兴手法的熟炼运用，又见出他对七律这一体裁的得心应手，可谓左右逢源，佳句迭出。
尾联照应篇首，抒发诗人历史无情、自然永恒的感慨之情。“忠臣”，指伍子胥，吴越战争时，夫差败越，越王勾践求和，子胥力谏吴王不可应允，吴王夫差不从 ，且偏信伯嚭谗言，迫子胥自杀，弃尸江中， 后来越国果然击败吴国 。“可怜”句，是诗人对伍子 胥悲剧命运的哀悯感叹。孔子面对滚滚流水，曾发出过“逝者如斯夫，不舍昼夜”的感慨，急风吹帆的大江 ，在滔滔白波中向东而去，消失在天际 。人生短促、历史无情，自然永恒，使诗人思绪万端。
本诗以叙事起，以绘景结，中间两联以写实和象征兼用之笔承转首尾 ，使通篇圆转流畅 ，同时又以“独悲”二字统领全诗，在整个意境空间中灌注伤今悲古的悲怆凄凉之气，与其五律诗的“高华雄浑”形成迥然不同的风格，这种风格为后人极推崇，宋人范晞文说 ：“ 用物而不为物所赘，写情而不为情所牵，李、杜之后，当学者许浑而已。”（《对床夜语》）可见许浑七律，在唐朝诗人中，是占有很高地位的，本诗亦可以证明这一点。
学仙（其二）
许 浑
心期仙诀意无穷，
采画云车起寿宫。
闻有三山未知处，
茂陵松柏满西风。
许浑诗鉴赏
这是一首咏史诗，讽刺汉武帝学仙之愚妄。
首句谓汉武求仙之心甚切 。次句承之 ，极言其“意无穷”。云车，绘饰云彩的车。寿宫，奉神之宫。
《史记·封禅书》载，汉武帝拜少翁为文成将军，以客礼礼之 。文成言曰：“上即欲与神通，宫室被服非 象神，神物不至。”乃作画云气车 。同上又载，武帝 “ 又置寿宫 、北宫，张羽旗，设供具，以礼神君。”
此即“采画云车起寿宫 ”，谓武帝一心求仙而竟不惜 劳民伤财 。三 、四两句转笔点出主旨 。三山，《史 记·秦始皇本纪》：“齐人徐市等上书，言海中有三神山 ，名曰蓬莱、方丈、瀛洲，仙入居之。请得斋戒， 与童男女求之。于是遣徐市发童男女数千人，入海求仙人 。”茂陵，汉武帝墓，在今陕西兴平县东北。两 句谓三山终未寻得，而汉武墓木已拱矣。“ 闻有”二 字，悠谬其辞，盖耳听为虚，不言学仙愚妄而愚妄已见 ，寓冷隽嘲讽于轻描淡写之中，而显得委宛深沉， 耐人寻味。
晚唐好几个皇帝热衷于神仙之道，服食丹药，妄求长生，乃至于有服金丹中毒送命者，故而此诗虽咏汉武事，却实与晚唐诸帝密切关�
