04道德经英译本85种-第123部分

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！


　　No　greater　curse　than　discontent；
　　No　greater　misfortune　than　wanting　something　for　oneself。
　　Therefore　he　who　knows　that　enough　is　enough　will　always　have　enough。

　　47

　　Without　going　outside；　you　may　know　the　whole　world。
　　Without　looking　through　the　window；　you　may　see　the　ways　of　heaven。
　　The　farther　you　go；　the　less　you　know。
　　Thus　the　sage　knows　without　traveling；
　　He　sees　without　looking；
　　He　works　without　doing。

　　48

　　In　the　pursuit　of　learning；　every　day　something　is　acquired。
　　In　the　pursuit　of　Tao；　every　day　something　is　dropped。
　　Less　and　less　is　done
　　Until　non…action　is　achieved。
　　When　nothing　is　done；　nothing　is　left　undone。

　　The　world　is　ruled　by　letting　things　take　their　course。
　　It　cannot　be　ruled　by　interfering。

　　49

　　The　sage　has　no　mind　of　his　own。
　　He　is　aware　of　the　needs　of　others。
　　I　am　good　to　people　who　are　good。
　　I　am　also　good　to　people　who　are　not　good。
　　Because　Virtue　is　goodness。
　　I　have　faith　in　people　who　are　faithful。
　　I　also　have　faith　in　people　who　are　not　faithful。
　　Because　Virtue　is　faithfulness。

　　The　sage　is　shy　and　humble　…　to　the　world　he　seems　confusing。
　　Others　look　to　him　and　listen。
　　He　behaves　like　a　little　child。
　　？br》
　　50

　　Between　birth　and　death；
　　Three　in　ten　are　followers　of　life；
　　Three　in　ten　are　followers　of　death；
　　And　men　just　passing　from　birth　to　death　also　number　three　in　ten。
　　Why　is　this　so？
　　Because　they　live　their　lives　on　the　gross　level。
　　He　who　knows　how　to　live　can　walk　abroad
　　Without　fear　of　rhinoceros　or　tiger。
　　He　will　not　be　wounded　in　battle。
　　For　in　him　rhinoceroses　can　find　no　place　to　thrust　their　horn；
　　Tigers　no　place　to　use　their　claws；
　　And　weapons　no　place　to　pierce。
　　Why　is　this　so？
　　Because　he　has　no　place　for　death　to　enter。

　　51

　　All　things　arise　from　Tao。
　　They　are　nourished　by　Virtue。
　　They　are　formed　from　matter。
　　They　are　shaped　by　environment。
　　Thus　the　ten　thousand　things　all　respect　Tao　and　honor　Virtue。
　　Respect　of　Tao　and　honor　of　Virtue　are　not　demanded；
　　But　they　are　in　the　nature　of　things。
　　Therefore　all　things　arise　from　Tao。
　　By　Virtue　they　are　nourished；
　　Developed；　cared　for；
　　Sheltered；　comforted；
　　Grown；　and　protected。
　　Creating　without　claiming；
　　Doing　without　taking　credit；
　　Guiding　without　interfering；
　　This　is　Primal　Virtue。

　　52

　　Fifty…two
　　The　beginning　of　the　universe
　　Is　the　mother　of　all　things。
　　Knowing　the　mother；　on　also　knows　the　sons。
　　Knowing　the　sons；　yet　remaining　in　touch　with　the　mother；
　　Brings　freedom　from　the　fear　of　death。
　　Keep　your　mouth　shut；
　　Guard　the　senses；
　　And　life　is　ever　full。
　　Open　your　mouth；
　　Always　be　busy；
　　And　life　is　beyond　hope。

　　Seeing　the　small　is　insight；
　　Yielding　to　force　is　strength。
　　Using　the　outer　light；　return　to　insight；
　　And　in　this　way　be　saved　from　harm。
　　This　is　learning　constancy。

　　53

　　If　I　have　even　just　a　little　sense；
　　I　will　walk　on　the　main　road　and　my　only　fear
　　will　be　of　straying　from　it。
　　Keeping　to　the　main　road　is　easy；
　　But　people　love　to　be　sidetracked。
　　When　the　court　is　arrayed　in　splendor；
　　The　fields　are　full　of　weeds；
　　And　the　granaries　are　bare。
　　Some　wear　gorgeous　clothes；
　　Carry　sharp　swords；
　　And　indulge　themselves　with　food　and　drink；
　　They　have　more　possessions　than　they　can　use。
　　They　are　robber　barons。
　　This　is　certainly　not　the　way　of　Tao。

　　54

　　What　is　firmly　established　cannot　be　uprooted。
　　What　is　firmly　grasped　cannot　slip　away。
　　It　will　be　honored　from　generation　to　generation。
　　Cultivate　Virtue　in　your　self；
　　And　Virtue　will　be　real。
　　Cultivate　it　in　the　family；
　　And　Virtue　will　abound。
　　Cultivate　it　in　the　village；
　　And　Virtue　will　grow。
　　Cultivate　it　in　the　nation；
　　And　Virtue　will　be　abundant。
　　Cultivate　it　in　the　universe；
　　And　Virtue　will　be　everywhere。

　　Therefore　look　at　the　body　as　body；
　　Look　at　the　family　as　family；
　　Look　at　the　village　as　village；
　　Look　at　the　nation　as　nation；
　　Look　at　the　universe　as　universe。

　　How　do　I　know　the　universe　is　like　this？
　　By　looking！

　　55

　　He　who　is　filled　with　Virtue　is　like　a　newborn　child。
　　Wasps　and　serpents　will　not　sting　him；
　　Wild　beasts　will　not　pounce　upon　him；
　　He　will　not　be　attacked　by　birds　of　prey。
　　His　bones　are　soft；　his　muscles　weak；
　　But　his　grip　is　firm。
　　He　has　not　experienced　the　union　of　man　and　woman；　but　is　whole。
　　His　manhood　is　strong。
　　He　screams　all　day　without　becoming　hoarse。
　　This　is　perfect　harmony。
　　Knowing　harmony　is　constancy。
　　Knowing　constancy　is　enlightenment。

　　It　is　not　wise　to　rush　about。
　　Controlling　the　breath　causes　strain。
　　If　too　much　energy　is　used；　exhaustion　follows。
　　This　is　not　the　way　of　Tao。
　　Whatever　is　contrary　to　Tao　will　not　last　long。

　　56

　　Those　who　know　do　not　talk。
　　Those　who　talk　do　not　know。
　　Keep　your　mouth　closed。
　　Guard　your　senses。
　　Temper　your　sharpness。
　　Simplify　your　problems。
　　Mask　your　brightness。
　　Be　at　one　with　the　dust　of　the　Earth。
　　This　is　primal　union。

　　He　who　has　achieved　this　state
　　Is　unconcerned　with　friends　and　enemies；
　　With　good　and　harm；　with　honor　and　disgrace。
　　This　therefore　is　the　highest　state　of　man。

　　57

　　Rule　a　nation　with　justice。
　　Wage　war　with　surprise　moves。
　　Become　master　of　the　universe　without　striving。
　　How　do　I　know　that　this　is　so？
　　Because　of　this！
　　The　more　laws　and　restrictions　there　are；
　　The　poorer　people　become。
　　The　sharper　men's　weapons；
　　The　more　trouble　in　the　land。
　　The　more　ingenious　and　clever　men　are；
　　The　more　strange　things　happen。
　　The　more　rules　and　regulations；
　　The　more　thieves　and　robbers。

　　Therefore　the　sage　says：
　　I　take　no　action　and　people　are　reformed。
　　I　enjoy　peace　and　people　become　honest。
　　I　do　nothing　and　people　become　rich。
　　I　have　no　desires　and　people　return　to　the　good　and　simple　life。

　　58

　　When　the　country　is　ruled　with　a　light　hand
　　The　people　are　simple。
　　When　the　country　is　ruled　with　severity；
　　The　people　are　cunning。
　　Happiness　is　rooted　in　misery。
　　Misery　lurks　beneath　happiness。
　　Who　knows　what　the　future　holds？
　　There　is　no　honesty。
　　Honesty　becomes　dishonest。
　　Goodness　becomes　witchcraft。
　　Man's　bewitchment　lasts　for　a　long　time。

　　Therefore　the　sage　is　sharp　but　not　cutting；
　　Pointed　but　not　piercing；
　　Straightforward　but　not　unrestrained；
　　Brilliant　but　not　blinding。

　　59

　　In　caring　for　others　and　serving　heaven；
　　There　is　nothing　like　using　restraint。
　　Restraint　begins　with　giving　up　one's　own　ideas。
　　This　depends　on　Virtue　gathered　in　the　past。
　　If　there　is　a　good　store　of　Virtue；　then　nothing　is　impossible。
　　If　nothing　is　impossible；　then　there　are　no　limits。
　　If　a　man　knows　no　limits；　then　he　is　fit　to　be　a　ruler。
　　The　mother　principle　of　ruling　holds　good　for　a　long　time。
　　This　is　called　having　deep　roots　and　a　firm　foundation；
　　The　Tao　of　long　life　and　eternal　vision。

　　60

　　Ruling　the　country　is　like　cooking　a　small　fish。
　　Approach　the　universe　with　Tao；
　　And　evil　is　not　powerful；
　　But　its　power　will　not　be　used　to　harm　others。
　　Not　only　will　it　do　no　harm　to　others；
　　But　the　sage　himself　will　also　be　protected。
　　They　do　not　hurt　each　other；
　　And　the　Virtue　in　each　one　refreshes　both。

　　61

　　A　great　country　is　like　low　land。
　　It　is　the　meeting　ground　of　the　universe；
　　The　mother　of　the　universe。
　　The　female　overcomes　the　male　with　stillness；
　　Lying　low　in　stillness。

　　Therefore　if　a　great　country　gives　way　to　a　smaller　country；
　　It　will　conquer　the　smaller　country。
　　And　if　a　small　country　submits　to　a　great　country；
　　It　can　conquer　the　great　country。
　　Therefore　those　who　would　conquer　must　yield；
　　And　those　who　conquer　do　so　because　they　yield。

　　A　great　nation　needs　more　people；
　　A　small　country　needs　to　serve。
　　Each　gets　what　it　wants。
　　It　is　fitting　for　a　great　nation　to　yield。

　　62

　　Tao　is　source　of　the　ten　thousand　things。
　　It　is　the　treasure　of　the　good　man；　and　the　refuge　of　the　bad。
　　Sweet　words　can　buy　honor；
　　Good　deeds　can　gain　respect。
　　If　a　man　is　bad；　do　not　abandon　him。
　　Therefore　on　the　day　the　emperor　is　crowned；
　　Or　the　three　officers　of　state　installed；
　　Do　not　send　a　gift　of　jade　and　a　team　of　four　horses；
　　But　remain　still　and　offer　the　Tao。
　　Why　does　everyone　like　the　Tao　so　much　at　first？
　　Isn't　it　because　you　find　what　you　seek　and　are　forgiven　when　you　sin？
　　Therefore　this　is　the　greatest　treasure　of　the　universe。

　　63

　　Practice　non…action。
　　Work　without　doing。
　　Taste　the　tasteless。
　　Magnify　the　small；　increase　the　few。
　　Reward　bitterness　with　care。
　　See　simplicity　in　the　complicated。
　　Achieve　greatness　in　little　things。

　　In　the　universe　the　difficult　things　are　done　as　if　they　are　easy。
　　In　the　universe　great　acts　are　made　up　of　small　deeds。
　　The　sage　does　not　attempt　anything　very　big；
　　And　thus　achieved　greatness。

　　Easy　promises　make　for　little　trust。
　　Taking　things　lightly　results　in　great　difficulty。
　　Because　the　sage　always　confronts　difficulties；
　　He　never　experiences　them。

　　64

　　Peace　is　easily　maintained；
　　Trouble　is　easily　overcome　before　it　starts。
　　The　brittle　is　easily　shattered；
　　The　small　is　easily　scattered。
　　Deal　with　it　before　it　happens。
　　Set　things　in　order　before　there　is　confusion。

　　A　tree　as　great　as　a　man's　embrace　springs　up　from　a　small　shoot；
　　A　terrace　nine　stories　high　begins　with　a　pile　of　earth；
　　A　journey　of　a　thousand　miles　starts　under　one's　feet。

　　He　who　acts　defeats　his　own　purpose；
　　He　who　gr