04道德经英译本85种-第274部分

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　　And　to　rob　danger　from　death。

　　17

　　Of　the　best　ruler；
　　The　people　only　know　he　exists。
　　Next　comes　one　the　love　and　praise。
　　Next　comes　one　they　fear。
　　Next　comes　one　they　abhor。
　　When　you　are　lacking　in　trust；
　　Others　have　no　trust　in　you。
　　Of　the　work　of　one　who　is　short　with　his　words；
　　The　hundred　families　say；
　　We　have　done　it　ourselves！

　　18

　　When　Tao　is　cast　aside；
　　Duty　and　humanity　abide。
　　When　prudence　and　wit　appear；
　　Great　hypocrites　are　here。
　　When　the　six　relations　have　no　point；
　　Filial　piety　and　paternal　love　are　taught。
　　When　the　countryside　is　out　of　joint；
　　Loyalty　and　allegiance　are　man's　lot。

　　19

　　Give　up　wisdom；　abandon　knowledge；
　　And　the　people　will　benefit　a　hundredfold。
　　Give　up　benevolence；　abandon　righteousness；
　　And　the　people　will　go　back　to　natural　affection。
　　Give　up　cunning；　abandon　gain；
　　And　robbers　and　thieves　will　disappear。
　　These　external　rules　are　not　enough。
　　Hold　to　what　can　be　counted　on：
　　Keep　to　simplicity；
　　Grasp　the　primal；
　　Reduce　the　self；
　　And　curb　desire。

　　20

　　Give　up　learning：
　　You　will　no　anxieties。
　　How　much　difference　is　there
　　Between　ah　and　oh？
　　How　much　difference　is　there
　　Between　god　and　evil？
　　What　men　fear
　　Must　I　fear？
　　Utter　nonsense！
　　All　men　are　happy　happy；
　　As　if　consuming　sacrificial　feasts；
　　As　if　mounting　the　Spring　Terrace。
　　I　alone　am　mild
　　Like　one　who　gives　no　sign；
　　Like　an　infant　who　does　not　smile；
　　Forlorn　like　one　with　no　place　to　go。
　　All　men　have　plenty；
　　I　alone　am　a　loser
　　A　fool　at　heart　indeed！
　　The　world's　people　are　bright　bright；
　　I　alone　am　dull　dull。
　　The　world's　people　are　smart　smart；
　　I　alone　am　low　low；
　　Bland　as　the　sea；
　　Aimless　as　the　wind。
　　All　men　have　their　uses；
　　I　alone　am　stubborn　and　uncouth。
　　But　I　differ　most　from　the　others
　　In　prizing　food　drawn　from　my　Mother。

　　21

　　The　nature　of　great　virtue
　　is　to　follow　Tao　alone。
　　And　Tao's　style　is　elusive；　evasive。
　　Evasive；　elusive
　　Yet　within　it　is　form。
　　elusive；　evasive；
　　Yet　within　it　is　substance。
　　Dark　and　dim；
　　Yet　within　it　is　vitality；
　　Its　vitality　is　very　real：
　　Within　it　is　trust。
　　From　of　old
　　Its　name　has　not　ceased；
　　For　it　has　watched　all　beginnings。
　　How　can　all　beginnings　be　known？
　　Inward　light！

　　22

　　Twist　and　get　whole。
　　Bend　and　get　straight。
　　Be　empty　and　get　filled。
　　Be　worn　and　get　renewed。
　　Have　little：　get　much。
　　Have　much：　get　baffled。
　　Therefore　the　sage
　　Holds　to　the　One　and
　　Becomes　beneath…heaven's　model。
　　He　does　not　show　himself；
　　Hence　he　shines。
　　Does　not　assert　himself；
　　Hence　he　is　seen。
　　Does　not　boast　his　merits；
　　Hence　he　survives。
　　Does　not　compete　with　anyone；
　　Hence　no　one　beneath　heaven
　　Can　compete　with　him。
　　The　old　saying；
　　The　twisted　shall　be　made　whole
　　Is　it　not　true？
　　Be　whole　and　you　will　return。

　　23

　　Nature　speaks　little。
　　Squalls　do　not　last　the　morning
　　Nor　downpours　the　day。
　　What　stirs　them　up
　　Heaven…and…earth！
　　Even　heaven…and…earth
　　Does　not　long　make　a　fuss。
　　How　much　less　should　men！
　　Therefore；
　　He　who　follows　Tao　is　one　with　Tao。
　　He　who　follows　virtue　is　one　with　virtue。
　　He　who　courts　loss　is　one　with　his　losses。
　　Tao　is　glad　to　get　whoever　comes　to　Tao。
　　Virtue　is　glad　to　get　whoever　comes　to　virtue。
　　Loss　is　glad　to　get　whoever　comes　to　loss。
　　When　you　are　lacking　in　trust；
　　Others　have　no　trust　in　you。

　　24

　　On　tiptoe　you　don't　stand。
　　Astride　you　don't　walk。
　　Showing　yourself；　you　don't　shine。
　　Asserting　yourself；　you　don't　show。
　　Boasting　yourself　won't　get　you　credit。
　　Vaunting　yourself　won't　let　you　endure。
　　In　Tao；　these　things　are　called
　　Tumors　and　dregs；　which　all　things　abhor。
　　Whoever　has　Tao　does　not　dwell　on　them。

　　25

　　Something　there　is　without　form　and　complete；
　　Born　before　heaven　and　earth；
　　Solitary　and　vast；
　　Standing　alone　without　change；
　　Everywhere　pervading　all　things；
　　Mothering　all　beneath　heaven。
　　I　don't　know　its　name；
　　I　style　it　Tao；
　　And　for　want　of　a　name　call　it　great。
　　To　be　great　is　to　go　on。
　　To　go　on　is　to　be　far。
　　To　be　far　is　to　return。
　　Therefore；
　　Tao　is　great。
　　Earth　is　great。
　　Man　is　great。
　　The　universe　has　four　greats；
　　And　man　is　one　of　them。
　　Man　follows　earth；
　　Earth　follows　heaven；
　　Heaven　follows　Tao；
　　Tao　follows　itself。

　　26

　　The　solid　is　the　root　of　the　light；
　　The　still　is　the　master　of　the　restless。
　　Therefore；
　　The　sage　travels　all　day
　　But　never　leaves　the　baggage　wagon。
　　Though　there　are　arresting　sights；
　　He　does　not　stir　but　sits。
　　Why　does　the　master　of　ten　thousand　chariots
　　Act　lightly　to　all　beneath　heaven？
　　Lightness　will　uproot　him；
　　Restlessness　unman　him。

　　27

　　Good　walkers　leave　no　tracks：
　　Good　speakers　make　no　points；
　　Good　reckoners　use　no　counters。
　　Good　lockers　turn　no　keys；
　　Yet　no　one　opens　their　locks。
　　Good　binders　tie　no　ropes；
　　Yet　no　one　undoes　their　knots。
　　What　is　more；
　　The　sage　is　always　good　at　saving　men：
　　No　one　is　cast　out。
　　He　is　also　good　at　saving　things：
　　No　thing　is　cast　out。
　　Call　this　following　the　light。
　　Hence　good　men　teach　the　not　good。
　　Not…good　men　are　the　lessons　of　the　good。
　　Not　to　esteem　the　teacher；
　　Not　to　love　the　lesson；
　　Is　to　go　astray　despite　great　learning。
　　Call　this　the　subtle　secret。

　　28

　　Know　the　masculine；
　　Keep　to　the　feminine。
　　Be　beneath…heaven's　ravine。
　　To　be　beneath…heaven's　ravine
　　Is　to　stay　with　unceasing　virtue
　　And　return　to　infancy。
　　Know　the　white；
　　Keep　to　the　black。
　　Be　beneath…heaven's　model。
　　To　beneath…heaven's　valley
　　Is　to　stay　with　abundant　virtue
　　And　return　to　simplicity。
　　When　simplicity　diversifies
　　It　produces　instruments
　　That　the　sage　uses　as　officers。
　　Indeed；　a　great　leader　does　little　cutting。

　　29

　　Does　anyone　want　to　take　the　world
　　And　act　on　it？
　　I　don't　see　how　he　can　succeed。
　　The　world　is　a　sacred　vessel
　　Not　to　be　acted　on。
　　Whoever　acts　on　it　spoils　it；
　　Whoever　grasps　at　it　loses。
　　Indeed；　there　is　a　time　for
　　Some　things　to　go　forward
　　And　some　to　go　behind；
　　Some　to　blow　hot
　　And　some　to　blow　cold；
　　Some　to　grow　in　strength
　　And　some　to　decay；
　　Some　to　be　up
　　And　some　to　be　down。
　　Therefore　the　sage
　　Eschews　excesses；　extremes；　and　extravagances。

　　30

　　He　who　uses　Tao　to　guide　rulers
　　Does　not　force　beneath…heaven　with　arms。
　　Such　things　recoil　on　their　users。
　　Where　armies　are
　　Briars　and　brambles　grow。
　　Bad　harvests　follow　big　wars。
　　Be　firm　and　that　is　all：
　　Dare　not　rely　on　force
　　Be　firm　but　not　haughty；
　　Firm　but　not　boastful；
　　Firm　but　not　proud：
　　Firm　when　necessary；
　　Firm　but　non…violent。
　　Things　that　flourish
　　Fall　into　decay。
　　This　is　not…Tao；
　　And　what　is　not…Tao　soon　ends。

　　31

　　Fine　weapons　are　tools　of　ill　fortune；
　　All　things　seem　to　hate　them。
　　Whoever　has　Tao　does　not　depend　on　them。
　　At　home　a　gentleman　favors　the　left；
　　In　war　he　favors　the　right。
　　Since　weapons　are　tools　of　ill　fortune；
　　They　are　not　the　tools　for　a　gentleman；
　　Who　uses　them　only　from　necessity。
　　Peace　and　quiet　he　upholds；
　　Victory　he　does　not　enjoy。
　　To　enjoy　victory　is　to　like　slaughter。
　　Whoever　likes　it
　　Cannot　thrive　beneath　heaven。
　　Things　of　good　omen　favor　the　left；
　　Things　of　ill　omen　favor　the　right。
　　The　under…general　stands　to　the　left；
　　The　top…general　stands　to　the　right：
　　The　way　to　stand　at　a　burial　rite。
　　Killing　multitudes　brings　weeping　and　sorrow；
　　Treat　victory　like　a　funeral。

　　32

　　Tao　is　always　without　a　name；
　　Simple　and　small。
　　Beneath…heaven　dares　no　subject　it。
　　If　kings　and　barons　can　hold　to　it；
　　The　ten　thousand　things　will　pay　homage。
　　Heaven　and　earth　will　mutually　join
　　And　sweet　dew　will　fall。
　　Not　by　law　but　of　themselves
　　The　people　will　stay　in　balance。
　　When　law　and　order　arose；
　　Names　appeared。
　　Aren't　there　enough　already？
　　Is　it　not　time　to　stop？
　　To　know　when　to　stop
　　Is　to　be　free　from　danger。
　　Tao　is　to　all　beneath　heaven
　　As　rivers　and　seas　are　to　rivulets　and　streams。

　　33

　　Whoever　knows　others　has　wisdom；
　　Whoever　knows　himself　has　insight。
　　Whoever　conquers　others　has　force；
　　Whoever　conquers　himself　has　strength。
　　Whoever　knows　he　has　enough　has　wealth。
　　Whoever　perseveres　has　purpose。　Whoever　keeps　to　one　place　endures。
　　Whoever　dies　without　perishing　lives　long。

　　34

　　The　great　Tao　flow　everywhere：
　　It　can　go　to　the　right　or　the　left。
　　The　ten　thousand　things　draw　life　from　it；
　　And　it　does　not　deny　them。
　　It　completes　its　work
　　But　takes　no　title。
　　It　clothes　and　feeds　the　ten　thousand　things；
　　But　does　not　own　them。
　　You　can　call　it　small。
　　The　ten　thousand　things　return　to　it；
　　But　it　does　not　own　them。
　　You　can　call　it　great。
　　Because　it　does　not　seek　to　be　great；
　　Its　greatness　is　accomplished。

　　35

　　Hold　to　the　great　symbol：
　　All　beneath　heaven　will　follow；
　　Follow　without　harm；
　　Quiet；　even；　secure。
　　Music　and　dainties
　　Make　passing　guests　pause。
　　But　Tao　is　bland　and　without　taste。
　　Looked　at；　it　can't　be　seen；
　　Listened　to；　it　can't　be　heard；
　　Used；　it　can't　be　used　up。

　　36

　　What　is　going　to　shrink　has　first　been　stretched。
　　What　is　going　to　weaken　has　first　been　made　strong。
　　What　is　going　to　be　ruined　has　first　been　raised　up。
　　What　is　going　to　be　taken　away　has　first　been　given。
　　Call　this　the　sub