04道德经英译本85种-第276部分

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　　To　now　the　changeless
　　Is　to　have　insight。
　　It　is　ominous　to　improve　on　life；
　　Injurious　to　control　breathing　by　the　mind：
　　Things　overgrown　fall　into　decay。
　　That　is　not…Tao；
　　And　what　is　not…Tao　soon　ends。

　　56

　　He　who　speaks　does　not　know。
　　He　who　knows　does　not　speak。
　　Block　the　passages！
　　Shut　the　doors；
　　Blunt　edges；
　　Untie　tangles；
　　Harmonize　lights；
　　Unite　all　dust。
　　Call　this　the　original　oneness。
　　It　can't　be　had　by　courting；
　　Can't　be　had　by　shunning；
　　Can't　be　had　by　helping；
　　Can't　be　had　by　harming；
　　Can't　be　had　by　praising；
　　Can't　be　had　by　blaming：
　　For　it　is　beneath…heaven's　highest。

　　57

　　Govern　the　country　by　regular　rules；
　　Direct　the　army　by　cunning　moves；
　　But　win　the　world　by　avoiding　fuss。
　　How　do　I　know　that　this　is　so？
　　Inward　light！
　　Beneath　heaven；
　　The　more　rules　and　prohibitions　there　are；
　　The　poorer　the　people　become。
　　The　sharper　the　weapons　there　are；
　　The　greater　the　country's　confusion。
　　The　cleverer　the　people　become；
　　The　more　cunning　acts　take　place。
　　The　more　laws　and　orders　there　are；
　　The　more　thieves　and　robbers　appear。
　　Therefore　the　sage　says：
　　I　do　nothing；
　　And　the　people　of　themselves　reform。
　　I　love　stillness；
　　And　the　people　of　themselves　grow　straight。
　　I　don't　fuss；
　　And　the　people　of　themselves　get　rich。
　　I　don't　want；
　　And　the　people　of　themselves　grow　simple。

　　58

　　When　the　law　is　dumb　dumb；
　　The　people　are　simple　simple。
　　When　the　law　is　smart　smart；
　　The　people　are　broke　broke。
　　Good　fortune　rests　on　bad　fortune；
　　Bad　fortune　hides　in　good　fortune。
　　Who　knows　the　end　of　this？
　　It　does　not　stop：
　　The　normal　turns　into　the　odd；
　　The　good　turns　into　the　weird。
　　Long　have　the　people　been　in　a　stew！
　　Therefore　the　sage　is
　　Severe；　but　he　doesn't　cut；
　　Exact；　but　he　doesn't　hurt；
　　Straight；　but　he　doesn't　strain；
　　Bright；　but　he　doesn't　dazzle。

　　59

　　In　ruling　people　and　serving　heaven；
　　It　is　best　to　be　sparing。
　　To　be　sparing　is　to　yield　quickly。
　　To　yield　quickly　is　to　double…store　virtue。
　　If　virtue　is　double…stored
　　Nothing　can't　be　overcome。
　　When　nothing　can't　be　overcome；
　　No　one　can　know　his　limits。
　　When　no　one　knows　his　limits；
　　That　one　can　take　on　the　country。
　　When　that　one　takes　on
　　The　mother　of　the　country；
　　He　can　last　and　endure。
　　Call　this　having　deep　roots
　　And　a　strong　stem：
　　Living；　lasting；
　　And　seeing　into　Tao。

　　60

　　Rule　a　big　country
　　As　you　would　cook　a　small　fish。
　　When　beneath…heaven　is　ruled　with　Tao；
　　Demons　don't　go　spiriting。
　　Not　only　do　the　demons　not　spirit；
　　But　spirits　don't　harm　people。
　　Not　only　do　the　spirits　do　no　harm；
　　But　the　sage　also　does　no　harm。
　　Since　both　do　no　harm；
　　Virtue　is　restored　intact。

　　61

　　A　great　country　is　one　that　downward　flows
　　To　be　the　confluence　of　all　beneath　heaven
　　And　beneath…heaven's　female。
　　For　the　feminine　overcomes　the　masculine
　　By　quietude　and　lowliness。
　　Hence；
　　By　lowering　itself　before　a　small　country；
　　A　great　country　wins　over　a　small　country。
　　By　lowering　itself　before　a　large　country；
　　A　small　country　wins　over　a　large　country。
　　The　one　wins　by　lowering　itself；
　　The　other　by　keeping　itself　lowered。
　　Great　countries　wish　nothing　more
　　Than　to　shelter　others：
　　Small　countries　with　nothing　more
　　Than　to　be　sheltered。
　　Since　each　gets　its　wish；
　　The　great　country　ought　to　make　itself　lower。

　　62

　　Tao　is　the　refuge　of　the　ten　thousand　tings：
　　The　treasure　of　the　good　man；
　　The　backstop　of　the　not…good　man。
　　Fine　words　can　be　sold；
　　Noble　deeds　gain　respect。
　　If　a　man　is　not　good；
　　Why　throw　him　away？
　　When　an　emperor　is　crowned
　　Or　the　three　ministers　appointed；
　　Discs　of　jade　and　teams　of　horses
　　Are　not　as　gifts　the　equal
　　Of　siting　still　and　offering　Tao。
　　Why　did　the　ancients　prize　Tao？
　　Because　if　it　is　sought；　it　is　found；
　　Because　the　guilty　are　forgiven。
　　That　is　why　it　is　beneath…heaven's　treasure。

　　63

　　Do　nothing…doing；
　　Manage　nothing…managing；
　　Taste　nothing…tasting。
　　Exalt　the　low；
　　Multiply　the　few；
　　Requite　hatred　with　virtue。
　　Tackle　the　difficult　when　it　is　easy。
　　Handle　the　big　when　it　is　small。
　　Difficult　things　beneath　heaven
　　Are　made　up　of　easy　things。
　　Big　things　beneath　heaven
　　Are　made　up　of　small　things。
　　Thus　the　sage
　　Never　deals　with　the　great；
　　But　accomplishes　greatness。
　　Light　promises　indeed　lack　trust；
　　Much　easiness　leads　to　much　difficulty。
　　Thus　the　sage
　　Holds　everything　difficult；
　　But　meets　no　difficulty　in　the　end。

　　64

　　What　is　at　rest　is　easy　to　hold。
　　What　hasn't　happened　is　easy　to　forestall。
　　What　is　brittle　is　easy　to　break。
　　What　is　minute　is　easy　to　scatter。
　　Deal　with　a　thing　before　it　exists；
　　Handle　disorder　before　it　occurs。
　　A　tree　of　a　full　span's　girth
　　Springs　from　a　tiny　sprout
　　A　nine…storey　tower
　　Rises　from　a　clod　of　earth。
　　A　journey　of　a　thousand　miles
　　Starts　from　where　your　feet　are。
　　Whoever　acts　spoils；
　　Whoever　grasps　loses。
　　The　sage　does　nothing；
　　Therefore　he　spoils　nothing。
　　He　grasps　nothing；
　　Therefore　he　loses　nothing。
　　People　often　spoil　things　at　the　point　of　success：
　　Take　it　easy　at　the　finish　as　well　as　the　start；
　　Then　nothing　will　be　spoiled
　　Therefore　the　sage
　　Desires　to　be　desireless；
　　Does　not　prize　rare　goods；
　　Learns　to　unlearn　his　learning；
　　Returns　the　people　to　what　they　have　lost；
　　Helps　all　things　find　their　nature；
　　But　dares　not　do。

　　65

　　The　ancients　well　versed　in　Tao
　　Did　not　enlighten　the　people
　　But　kept　them　simple　minded。
　　Why　are　the　people　hard　to　govern？
　　Because　they　are　too　clever。
　　Clever　government　is　a　curse；
　　Non…clever　government　a　blessing。
　　To　know　these　two　things
　　Is　to　follow　the　ancient　pattern；
　　And　to　know　the　ancient　pattern
　　Is　original　virtue。
　　Original　virtue　is　far…reaching　and　deep。
　　It　leads　all　things　to　return
　　Back　to　the　original　harmony。

　　66

　　Rivers　and　seas　become　the　kings　of　the　valleys
　　Because　they　lie　lower：
　　That　is　why　they　become　kings。
　　Hence　the　sage；
　　Wishing　to　be　higher　than　the　people；
　　Keeps　his　speech　lower；
　　Wishing　to　lead　the　people；
　　Puts　himself　behind　them。
　　For　the　sage
　　Stays　above　the　people；
　　But　they　don't　feel　weight；
　　Stays　in　front；
　　But　they　don't　feel　hurt。
　　Thus；　beneath…heaven
　　Gladly　upholds　him
　　And　does　not　weary　of　him。
　　Because　he　does　not　compete；
　　Nobody　beneath　heaven　can　compete　with　him。

　　67

　　All　beneath　heaven　say
　　My　Tao　seems　like　folly。
　　But　it　is　great
　　Because　it　seems　like　folly。
　　Were　it　not　like　folly；
　　Long　indeed　would　it　have　been　petty。
　　I　have　three　treasures；
　　Held　close　and　guarded。
　　The　first　is　love。
　　The　second　is　simplicity。
　　The　third　is　not…daring　to　be　first　beneath　heaven。
　　Whoever　is　loving　can　be　brave；
　　Whoever　is　simple　can　be　generous；
　　Whoever　is　not…daring　to　be　first　beneath　heaven
　　Can　be　a　vessel　of　excellence。
　　But　to　be　brave　without　being　loving；
　　Generous　without　being　simple；
　　Foremost　without　being　hindmost；
　　That　is　to　perish！
　　For　love　cannot　fight　without　winning。
　　Cannot　defend　without　strengthening。
　　When　heaven　helps；
　　It　protects　by　loving。

　　68

　　A　good　soldier　is　not　violent；
　　A　good　fighter　has　no　wrath。
　　The　best　way　to　win　over　an　enemy
　　Is　not　to　contend　with　him。
　　The　best　way　to　use　a　man
　　Is　to　work　under　him。
　　Call　this　not…competing　in　virtue。
　　Call　this　using　human　strengths。
　　Call　this　mating　with　heaven　as　of　old。

　　69

　　The　strategists　have　a　saying：
　　I　dare　not　be　a　host；
　　But　rather　a　guest；
　　Dare　not　advance　an　inch；
　　But　rather　retreat　a　foot。
　　This　is　called
　　Marching　by　not…marching；
　　Capturing　by　not…baring　arms；
　　Charging　by　not　attacking；
　　Seizing　by　not…bearing　arms。
　　There　is　no　evil　heavier
　　Than　to　make　light　of　an　enemy。
　　To　make　light　of　an　enemy
　　Is　to　lose　what　we　value。
　　Thus　when　armies　clash
　　The　one　that　grieves　wins。

　　70

　　My　words　are　very　easy　to　know；
　　Very　easy　to　follow。
　　But　beneath…heaven　can't　know　them。
　　My　words　have　an　ancestor；
　　My　deeds　have　a　lord。
　　People　don't　know　hum；
　　So　they　don't　know　me。
　　The　fewer　who　know　me；
　　The　more　honored　I　am。
　　The　sage　wears　coarse　clothing；
　　Inside　himself　hides　jade。

　　71

　　To　know　and　to　be　unknowing　is　best；
　　Not　to　know　and　to　be　knowing　is　sickness。
　　Only　by　being　sick　of　our　sickness
　　Are　we　not　sick。
　　The　sage　is　not　sick。
　　He　is　sick　of　sickness
　　And　therefore　not　sick。

　　72

　　When　people　don't　fear　force；
　　Greater　force　is　on　the　way。
　　Don't　meddle　with　their　homes
　　Or　weary　them　at　their　work。
　　Only　when　they　are　not　wearied
　　Will　they　not　weary　you。
　　Therefore；
　　The　sage　knows　himself；
　　But　makes　no　show　of　himself。
　　Loves　himself；
　　But　does　not　exalt　himself。
　　He　rejects　the　outward；
　　Accepts　the　inward。

　　73

　　The　brave　in　daring　dies；
　　The　brave　in　not…daring　lives。
　　Of　these　two；
　　One　helps；　the　other　hurts。
　　Heaven　may　hate；
　　But　who　knows　why？
　　This　question　stumps　the　sage。
　　It　is　the　Tao　of　heaven
　　To　conquer　without　competing；
　　To　answer　without　speaking；
　　To　attract　without　summoning；
　　To　get　results　without　hastening。
　　Vast　is　heaven's　net　and　wide…meshed；
　　Yet　nothing　slips　through。

　　74

　　When　people　don't　mind　death；
　　Why　threaten　them　with　death？
　　If；　afraid　of　death；　they　were　s