the divine comedy(神曲)-第30部分

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And　these　contingencies　I　hold　to　be
　　Things　generated；　which　the　heaven　produces
　　By　its　own　motion；　with　seed　and　without。

Neither　their　wax；　nor　that　which　tempers　it；
　　Remains　immutable；　and　hence　beneath
　　The　ideal　signet　more　and　less　shines　through；

Therefore　it　happens；　that　the　selfsame　tree
　　After　its　kind　bears　worse　and　better　fruit；
　　And　ye　are　born　with　characters　diverse。

If　in　perfection　tempered　were　the　wax；
　　And　were　the　heaven　in　its　supremest　virtue；
　　The　brilliance　of　the　seal　would　all　appear；

But　nature　gives　it　evermore　deficient；
　　In　the　like　manner　working　as　the　artist；
　　Who　has　the　skill　of　art　and　hand　that　trembles。

If　then　the　fervent　Love；　the　Vision　clear；
　　Of　primal　Virtue　do　dispose　and　seal；
　　Perfection　absolute　is　there　acquired。

Thus　was　of　old　the　earth　created　worthy
　　Of　all　and　every　animal　perfection；
　　And　thus　the　Virgin　was　impregnate　made；

So　that　thine　own　opinion　I　commend；
　　That　human　nature　never　yet　has　been；
　　Nor　will　be；　what　it　was　in　those　two　persons。

Now　if　no　farther　forth　I　should　proceed；
　　'Then　in　what　way　was　he　without　a　peer？'
　　Would　be　the　first　beginning　of　thy　words。

But；　that　may　well　appear　what　now　appears　not；
　　Think　who　he　was；　and　what　occasion　moved　him
　　To　make　request；　when　it　was　told　him；　'Ask。'

I've　not　so　spoken　that　thou　canst　not　see
　　Clearly　he　was　a　king　who　asked　for　wisdom；
　　That　he　might　be　sufficiently　a　king；

'Twas　not　to　know　the　number　in　which　are
　　The　motors　here　above；　or　if　'necesse'
　　With　a　contingent　e'er　'necesse'　make；

'Non　si　est　dare　primum　motum　esse；'
　　Or　if　in　semicircle　can　be　made
　　Triangle　so　that　it　have　no　right　angle。

Whence；　if　thou　notest　this　and　what　I　said；
　　A　regal　prudence　is　that　peerless　seeing
　　In　which　the　shaft　of　my　intention　strikes。

And　if　on　'rose'　thou　turnest　thy　clear　eyes；
　　Thou'lt　see　that　it　has　reference　alone
　　To　kings　who're　many；　and　the　good　are　rare。

With　this　distinction　take　thou　what　I　said；
　　And　thus　it　can　consist　with　thy　belief
　　Of　the　first　father　and　of　our　Delight。

And　lead　shall　this　be　always　to　thy　feet；
　　To　make　thee；　like　a　weary　man；　move　slowly
　　Both　to　the　Yes　and　No　thou　seest　not；

For　very　low　among　the　fools　is　he
　　Who　affirms　without　distinction；　or　denies；
　　As　well　in　one　as　in　the　other　case；

Because　it　happens　that　full　often　bends
　　Current　opinion　in　the　false　direction；
　　And　then　the　feelings　bind　the　intellect。

Far　more　than　uselessly　he　leaves　the　shore；
　　（Since　he　returneth　not　the　same　he　went；）
　　Who　fishes　for　the　truth；　and　has　no　skill；

And　in　the　world　proofs　manifest　thereof
　　Parmenides；　Melissus；　Brissus　are；
　　And　many　who　went　on　and　knew　not　whither；

Thus　did　Sabellius；　Arius；　and　those　fools
　　Who　have　been　even　as　swords　unto　the　Scriptures
　　In　rendering　distorted　their　straight　faces。

Nor　yet　shall　people　be　too　confident
　　In　judging；　even　as　he　is　who　doth　count
　　The　corn　in　field　or　ever　it　be　ripe。

For　I　have　seen　all　winter　long　the　thorn
　　First　show　itself　intractable　and　fierce；
　　And　after　bear　the　rose　upon　its　top；

And　I　have　seen　a　ship　direct　and　swift
　　Run　o'er　the　sea　throughout　its　course　entire；
　　To　perish　at　the　harbour's　mouth　at　last。

Let　not　Dame　Bertha　nor　Ser　Martin　think；
　　Seeing　one　steal；　another　offering　make；
　　To　see　them　in　the　arbitrament　divine；

For　one　may　rise；　and　fall　the　other　may。〃



Paradiso：　Canto　XIV


From　centre　unto　rim；　from　rim　to　centre；
　　In　a　round　vase　the　water　moves　itself；
　　As　from　without　'tis　struck　or　from　within。

Into　my　mind　upon　a　sudden　dropped
　　What　I　am　saying；　at　the　moment　when
　　Silent　became　the　glorious　life　of　Thomas；

Because　of　the　resemblance　that　was　born
　　Of　his　discourse　and　that　of　Beatrice；
　　Whom；　after　him；　it　pleased　thus　to　begin：

〃This　man　has　need　（and　does　not　tell　you　so；
　　Nor　with　the　voice；　nor　even　in　his　thought）
　　Of　going　to　the　root　of　one　truth　more。

Declare　unto　him　if　the　light　wherewith
　　Blossoms　your　substance　shall　remain　with　you
　　Eternally　the　same　that　it　is　now；

And　if　it　do　remain；　say　in　what　manner；
　　After　ye　are　again　made　visible；
　　It　can　be　that　it　injure　not　your　sight。〃

As　by　a　greater　gladness　urged　and　drawn
　　They　who　are　dancing　in　a　ring　sometimes
　　Uplift　their　voices　and　their　motions　quicken；

So；　at　that　orison　devout　and　prompt；
　　The　holy　circles　a　new　joy　displayed
　　In　their　revolving　and　their　wondrous　song。

Whoso　lamenteth　him　that　here　we　die
　　That　we　may　live　above；　has　never　there
　　Seen　the　refreshment　of　the　eternal　rain。

The　One　and　Two　and　Three　who　ever　liveth；
　　And　reigneth　ever　in　Three　and　Two　and　One；
　　Not　circumscribed　and　all　things　circumscribing；

Three　several　times　was　chanted　by　each　one
　　Among　those　spirits；　with　such　melody
　　That　for　all　merit　it　were　just　reward；

And；　in　the　lustre　most　divine　of　all
　　The　lesser　ring；　I　heard　a　modest　voice；
　　Such　as　perhaps　the　Angel's　was　to　Mary；

Answer：　〃As　long　as　the　festivity
　　Of　Paradise　shall　be；　so　long　our　love
　　Shall　radiate　round　about　us　such　a　vesture。

Its　brightness　is　proportioned　to　the　ardour；
　　The　ardour　to　the　vision；　and　the　vision
　　Equals　what　grace　it　has　above　its　worth。

When；　glorious　and　sanctified；　our　flesh
　　Is　reassumed；　then　shall　our　persons　be
　　More　pleasing　by　their　being　all　complete；

For　will　increase　whate'er　bestows　on　us
　　Of　light　gratuitous　the　Good　Supreme；
　　Light　which　enables　us　to　look　on　Him；

Therefore　the　vision　must　perforce　increase；
　　Increase　the　ardour　which　from　that　is　kindled；
　　Increase　the　radiance　which　from　this　proceeds。

But　even　as　a　coal　that　sends　forth　flame；
　　And　by　its　vivid　whiteness　overpowers　it
　　So　that　its　own　appearance　it　maintains；

Thus　the　effulgence　that　surrounds　us　now
　　Shall　be　o'erpowered　in　aspect　by　the　flesh；
　　Which　still　to…day　the　earth　doth　cover　up；

Nor　can　so　great　a　splendour　weary　us；
　　For　strong　will　be　the　organs　of　the　body
　　To　everything　which　hath　the　power　to　please　us。〃

So　sudden　and　alert　appeared　to　me
　　Both　one　and　the　other　choir　to　say　Amen；
　　That　well　they　showed　desire　for　their　dead　bodies；

Nor　sole　for　them　perhaps；　but　for　the　mothers；
　　The　fathers；　and　the　rest　who　had　been　dear
　　Or　ever　they　became　eternal　flames。

And　lo！　all　round　about　of　equal　brightness
　　Arose　a　lustre　over　what　was　there；
　　Like　an　horizon　that　is　clearing　up。

And　as　at　rise　of　early　eve　begin
　　Along　the　welkin　new　appearances；
　　So　that　the　sight　seems　real　and　unreal；

It　seemed　to　me　that　new　subsistences
　　Began　there　to　be　seen；　and　make　a　circle
　　Outside　the　other　two　circumferences。

O　very　sparkling　of　the　Holy　Spirit；
　　How　sudden　and　incandescent　it　became
　　Unto　mine　eyes；　that　vanquished　bore　it　not！

But　Beatrice　so　beautiful　and　smiling
　　Appeared　to　me；　that　with　the　other　sights
　　That　followed　not　my　memory　I　must　leave　her。

Then　to　uplift　themselves　mine　eyes　resumed
　　The　power；　and　I　beheld　myself　translated
　　To　higher　salvation　with　my　Lady　only。

Well　was　I　ware　that　I　was　more　uplifted
　　By　the　enkindled　smiling　of　the　star；
　　That　seemed　to　me　more　ruddy　than　its　wont。

With　all　my　heart；　and　in　that　dialect
　　Which　is　the　same　in　all；　such　holocaust
　　To　God　I　made　as　the　new　grace　beseemed；

And　not　yet　from　my　bosom　was　exhausted
　　The　ardour　of　sacrifice；　before　I　knew
　　This　offering　was　accepted　and　auspicious；

For　with　so　great　a　lustre　and　so　red
　　Splendours　appeared　to　me　in　twofold　rays；
　　I　said：　〃O　Helios　who　dost　so　adorn　them！〃

Even　as　distinct　with　less　and　greater　lights
　　Glimmers　between　the　two　poles　of　the　world
　　The　Galaxy　that　maketh　wise　men　doubt；

Thus　constellated　in　the　depths　of　Mars；
　　Those　rays　described　the　venerable　sign
　　That　quadrants　joining　in　a　circle　make。

Here　doth　my　memory　overcome　my　genius；
　　For　on　that　cross　as　levin　gleamed　forth　Christ；
　　So　that　I　cannot　find　ensample　worthy；

But　he　who　takes　his　cross　and　follows　Christ
　　Again　will　pardon　me　what　I　omit；
　　Seeing　in　that　aurora　lighten　Christ。

From　horn　to　horn；　and　'twixt　the　top　and　base；
　　Lights　were　in　motion；　brightly　scintillating
　　As　they　together　met　and　passed　each　other；

Thus　level　and　aslant　and　swift　and　slow
　　We　here　behold；　renewing　still　the　sight；
　　The　particles　of　bodies　long　and　short；

Across　the　sunbeam　move；　wherewith　is　listed
　　Sometimes　the　shade；　which　for　their　own　defence
　　People　with　cunning　and　with　art　contrive。

And　as　a　lute　and　harp；　accordant　strung
　　With　many　strings；　a　dulcet　tinkling　make
　　To　him　by　whom　the　notes　are　not　distinguished；

So　from　the　lights　that　there　to　me　appeared
　　Upgathered　through　the　cross　a　melody；
　　Which　rapt　me；　not　distinguishing　the　hymn。

Well　was　I　ware　it　was　of　lofty　laud；
　　Because　there　came　to　me；　〃Arise　and　conquer！〃
　　As　unto　him　who　hears　and　comprehends　not。

So　much　enamoured　I　became　therewith；
　　That　until　then　there　was　not　anything
　　That　e'er　had　fettered　me　with　such　sweet　bonds。

Perhaps　my　word　appears　somewhat　too　bold；
　　Postponing　the　delight　of　those　fair　eyes；
　　Into　which　gazing　my　desire　has　rest；

But　who　bethinks　him　that　the　living　seals
　　Of　every　beauty　grow　in　power　ascending；
　　And　that　I　there　had　not　turned　round　to　those；

Can　me　excuse；　if　I　myself　accuse
　　To　excuse　myself；　and　see　that　I　speak　truly：
　　For　here　the　holy　joy　is　not　disclosed；

Because　ascending　it　becomes　more　pure。



Paradiso：　Canto　XV


A　will　benign；　in　which　reveals　itself
　　Ever　the　love　that　righteously　inspires；
　　As　in　the　iniquitous；　cupidity；

Silence　imposed　upon　that　dulcet　lyre；
　　And　quieted　the　consecrated　chords；
　　That　Heaven's　right　hand　doth　tighten　and　relax。

How　unto　just　entreaties　shall　be　deaf
　　Those　substances；　which；　to　give　me　desire
　　Of　praying　them；　with　one　accord　grew　silent？

'Tis　well　that　without　end　he　should　lament；
　　Who　for　the　love　of　thing　that　doth　not　last
　　Eternally　despoils　him　of　that　love！

As　through　the　pure