越寂寞越美丽-第3部分
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
篡改一下，变成：“离婚的女人都相亲相爱。” 干脆，就成立个离婚女人俱乐部，再写一本《离婚指南》，从如何弄到男人的证据，怎么维护自己的利益，到如何既出气又不犯法还让人家无可奈何，一天一小节。这样的专栏或者书，一定会畅销吧？
第一部分：男人看食 女人看衣第7节：财富面前你我平等
最近一直在看本地一家报纸策划的关于“人才”标准的讨论，大意是，衡量人才的标准是年薪，年薪10万人民币以上才能称为“人才”。 这种概念，把许多人都屏弃到垃圾桶里去，和“人才”无缘。 可是细想想，年薪10万够干什么呢？一个月维持一个家庭的基本开销都要3000…4000元，剩下来的钱，够买楼还是够买车？年薪10万的概念，也不过是月收入8000元左右。 看看下面这些资料： 美国《财富》杂志是这样评价“金领”的：年龄在25岁至45岁之间，受过良好的教育，有一定的工作经验、经营策划能力、专业技能和一定社会关系资源，年薪在15万美元到40万美元之间。 而根据国家统计局的调查显示，“金领”高收入阶层的月薪大都在10000元以上；有一套属于自己的住房，市场价格在80万元左右；有一辆进口车或至少有一辆奥迪、桑塔纳等档次的国产轿车，饮食不超过家庭总支出的1/4。 就是说，在财富面前，人人平等。财富是法律之后的另一道门槛，你无法逾越，就说明你的能力有限。况且，这个年代已经不是“怀才不遇”的年代，你没有能力让自己的财富变得充盈，是你的无能。就是说，假如你的学富五车不能折合成货币含金量，那就不叫“才”，充其量是一些小情小调，或者是让生命锦上添花或者火上浇油的东西。 很势利吧？ 但有什么是不势利的呢？我们不幸生在一个不能“天子呼来不上船，自云臣是酒中仙”的时代，不是可以几首诗文可以换来名满天下的时代，我们只能为了生存和“阿堵物”折腰——银行催着供楼款呢，杜甫同志还有地方盖茅屋，去问问地产商，城中的地皮有多贵吧，我倒想盖间茅屋啊，再“采菊东篱下，悠然见南山”——去哪里见？偌大的广州城，也就一座白云山，你敢在白云山下盖茅屋？想以实践检验什么叫“以身试法”？嘿嘿。 由此我知道，为什么总说咱们法制不够健全，这是有历史原因的——古时候人少嘛，在哪里盖间房，哪用谁批啊，官府还担心人气不够旺，没人开荒种地搞农业建设呢，引进移民都来不及——现在谁引进民工？只提“引进人才”了，而且最好是持外国护照喝过洋墨水的人才，年薪才10万？太少了啊，供楼的首期都不够呢。 当然当然，充其量咱也就是“人”，离“才”远着呢。两年拼做一年，都还没赶上10万的槛，所以，只好打算立志放弃当“人才”，努力把人做得好一点，算是意外收获了。
35岁危机
猛然间发现，35岁以上的人都不知在干什么。采访一位三十出头的事业有成的成功男人，他提供了一个信息：在外企打工超过10年的那一拨人，现在还在外企做的已经很少了。我好奇：“那都去干什么了？”答曰：“移民了，或者自己开公司。” 这一说，发现不光是外企，在所有的行业，35岁以上的人，好像都人间蒸发了。据说世界卫生组织对“青年”的定义是“45岁以下”，这个定义对不对姑且不论，60岁才退休的话，35岁是什么概念？那个成功男人还说了一件事：他有一朋友，也就40岁吧，在外企做到了很高的职位，再跳也不可能有更高的位置了，于是移民新西兰——可是去那里干什么呢？没有理由去放羊吧，于是拿着新西兰政府的救济金，在广州市郊的一个“新村”里，钓鱼度日。 听着有点毛骨悚然的味道。怎么办呢，又不能养一群孩子玩，和鱼们对话？我不敢揣测那人就不享受这样的生活，可是，所有违反常理的事件，不是当事人特别卓尔不群，就是有不得已的苦衷吧。——有头发倒是谁愿意秃？钱赚够了？李嘉诚还没说自己够了呢。 可是竞争是什么？如这位业界精英说的：在IT界，哪有40岁以上的人的位置？那些只有20岁的小孩子，有的是创意啊。IT是什么？现在不过是一大菜市场了——卖一把青菜可能只赚一毛钱，卖一台电脑呢？也不过是50块、100块的赚头吧，算起利润率，恐怕还不如做鞋的呢。 都在叫提速，原来人也是这样提速的——也就是加速折旧了。从前的人是“人生70古来稀”，儿孙满堂，练练字，吟两句诗，节奏是慢，但也不算没有享受生命。现在倒好，都现代化了，什么都快，连钱也是要赚快钱——因为35岁以后就要考虑退休问题了，不快行吗？ 所以没有人，会静心经营一点东西：一段婚姻，一个职业。生在这个时代，我们的命运和一艘船相似：永远渴望着靠岸，但是漂泊却是注定的宿命。 对着电脑打稿子的时候，耳边想起女友的话：最幸福的女人，是比家庭主妇多一份职业，比职业妇女多一个家庭。赚钱就快乐吗？调查显示：家庭年收入只有5万元以下的人，普遍比年收入10万的人“有幸福感”，我不知道这个调查是怎么做出来的，因为我不缺幸福感，就缺钱。 听到一个更好玩的消息，说是有一家公司，最愿意招35…45岁的“师奶”来工作，因为这个年龄层次的人都比较负责任，而且孩子一般也上学了，她们会把工作当成一种享受。——是吗？这样的境界，才是工作的最高境界吧，为了享受。
第一部分：男人看食 女人看衣第8节：婚姻不是鞋子
常常有人将婚姻比喻为鞋子；舒不舒服只有脚趾头知道，其实这种比喻是很危险的。谁没有几双鞋？不舒服的鞋；不合适的鞋；已经破旧的鞋；或者没有任何理由就是不想要的鞋；主人要更换是合情合理的事情；轮不到鞋子发表意见；更没有旁人发言的资格；更何况；满街都是各式各样的鞋子在招摇。 如果婚姻是鞋子；就是一种纯物质的东西；我们都知道事物总是不停地发展变化的；物质总是要消耗磨损的；变是定数；不变是不可能的；而且；用过的东西；只会不停地折旧；无论如何翻新；谁都知道还是旧货；到了一定的年限；就得寿终正寝。一生只穿一双鞋的人是令人羡慕的人；若不是因为心爱；若不是将鞋保养得好；就是没有资本换新鞋的人；或者是不够长寿的人；等不及换新鞋已经赶着投胎去了。就算如此；一生只穿一双鞋子是不是也会起腻呢？ 如果只把婚姻这种形式比喻为穿鞋的行为；不舒服的时候就怪鞋子；可是鞋子并没有谁强迫你买呀；你有选择的自由；若怪鞋子不合适；只能怪当初选购的时候不够细心；不够耐心；或者只被外表所迷惑；又或者干脆是因为图便宜；不讲究品质；胡乱穿着一双鞋；人有我有；不便光着脚丫见人；好象这不是文明人的举动。于是这个只能有一双合法的鞋的世界；就出现了穿鞋子的百态：穿着鞋子不停地磨合；等鞋子差不多适合脚了；人也差不多可以到阎王那里报到了；要么干脆不穿鞋；光着脚乱走；偶尔也会试试鞋子；穿在脚上也并不是不舒服；只是嫌拘束；就是不买；有人明明已经有了光可鉴人的鞋子；或者式样新奇的鞋子；依然不停地在鞋店穿梭；随时想换一双更新潮的鞋子；还有人呢；穿着合法的不起眼的鞋子见人；背人的时候不知有多少鞋子轮换；他并不想仍掉旧鞋子；发自内心地一生只穿一双鞋子的人是罕见的珍惜动物；他因为这双鞋子而一生感激上苍。最后一种人；因为太难得；期间一定有我们所不知道或者是常人难于做到的方法；才能让千万双鞋子过去；而我们却只要脚上这一双。这与《红楼梦》里的宝玉“任凭溺水三千；我只取一瓢饮”是不同的；因为我们可以一生只爱一个人；那个人永远生活在我们的梦中；在我们的心灵深处不断地演变得无与伦比高大完美；而婚姻；只是面对着这样一个凡人；与他为各种各样的琐事烦心；为各种无法步调一致的想法争高低；为生儿育女；为房子为经济；为我们自己无法实现而希望通过婚姻变成现实的理想……俗世的凡尘；一点一滴地粉碎了我们的耐心、爱心；于是很多人将婚姻这双鞋子穿得邋邋遢遢；千疮百孔；却反过头来诉说鞋子是如何的不舒服不合适；将当初自己选鞋子的责任撇得一干二净。 如果婚姻是鞋子；那么新鞋子永远比旧鞋子具有诱惑性；恩爱逾恒似乎就是不可能存在的事情了。如果婚姻是鞋子；恐怕这个世界的大多数人都要逃婚的。
第一部分：男人看食 女人看衣第9节：头发问题
最近电视里老是清宫片，因此那些光着半边头、梳着长辫子的男人似乎成了我们生活中的常客。我搞不清楚为什么清朝的皇帝要搞一个这么别致的发式，在他们进入京都之前，就是“辫子军”。不知道正史上是怎么记载的，好像有一个野史的版本是说清朝的开国皇帝，为了怀念某一女人，在京城做了皇帝后，对女人网开一面，汉族女人可以保留原来的发式，但是男人一律得剃头，所谓“留发不留头”，表面上似乎为了巩固他们的统治，我总疑心这是一个借口。试想开国之初，收买民心才是上策，何必要在头发问题上大动干戈，即使要统一发式，也没必要搞成这样子难看的头发。 有一次看英国皇室逸事，书上说在维多利亚时代，女皇为了显示自己的年轻，老大年纪在脸上画毛细血管。我那时年轻，不知道女人年轻与否的奥妙在哪里，看了这本书仔细注意一下婴儿与成年人的皮肤，才知道婴儿粉嫩的皮肤果然是看得到毛细血管的，而年纪一大，就算涂上二两粉，如同赵树理所形容的“驴粪蛋上下了霜”，女人的脸上依然有股遏制不住的黄气，毛细血管断然是看不到的。 如此想起清朝的皇帝，我有个大胆的假设，大概皇上是一个秃顶男人，为了不让别人觉察他的秃，只好下令天下男人都陪他一起秃。尤其是，从医学的角度来说，秃顶是显性遗传，传男不传女，那么以后的皇上十有八九也都是秃顶男人，为了一劳永逸，永绝后患，清朝的皇上只好开动国家机器，以“留发不留头”的狠招来改变天下男人的发式。我这样说是有根据的，君不见时至今日，秃顶男人总是留一缕可笑的长发，欲盖弥彰地耷拉在寸草不长的头顶上，可知秃顶实在是男人的致命伤。当然这是玩笑，历史学家们千万不要当真。 但是，据说“热闹的大街不长草，聪明的脑袋不长毛”，又据说秃顶的男人有幽默感，法国有个著名的光头明星，中国的葛优，都是例证。中国的相书更有秃顶的男人有财富的说法，所谓“十个光头九个富”。仔细观察那些经常占据了报纸版面的华人富翁，秃顶的男人确实不少，他们的财富与他们的头发成反比例。但是即使再有钱，秃顶依然不能算一件美事，因此，能公然表示自己不在意头发的男人真是少之又少，这一点与人们无法不在意女人的外貌一样。更惨的是，在这个现代商业社会里，男人不可能像陈佩斯似的留一个光头在所有场合出入。那样的发式，只适合孔武有力的保镖。因此，那个卖头发“再生”药的商人发了大财，在这一点上，男人的钱其实比女人的钱好赚。 我喜欢有一头天然的卷发的男人，非常自然的起伏，浓密而黑的头发，无论男女，都是可以长分数的。那些把头发染得五颜六色的男人，那些头发过分长的男人，如果非要如此才能突出他们的艺术细胞，还不如秃头算了，至少那只是天灾，而不是人祸。头发的分寸，其实是做人的分寸。留平头的男人，有一种男子气概，因此高仓健从来都是平头出场，穿军装的男人如果留长发只会不伦不类。但是，平头要好看很不容易，首先是气质，其次是头型，再次是发质——只有密而又粗硬的头发理平头才有效果。据说有这种发质的人无论男女，都是性格倔强的人，用鲁迅的话来说，是强烈地显示出“和现实的不调和”，鲁迅自己就是这样的男人。而发型不合时宜的人，那种五颜六色的眩目，或者又长又凌乱的又不干净的头发，如果这人年轻，那么他是问题少年（尽管传媒已经改称他们做“新人类”），如果他已经太老，我只好说，他大概做梦都想做金庸笔下的丐帮帮主。
第一部分：男人看食 女人看衣第10节：蕾丝
在所有的服饰中，再没有比蕾丝更加阴柔和女性化的了。 蕾丝是女人梦境中最柔软的部分。设想一下，如果女人的内衣少了蕾丝，那种繁复的空明的若隐若现的美感，该是多么乏味。 小女孩的衣服总是有很多的蕾丝花边做装饰，是女孩子自小给训练得美丽的柔性的梦。少女时代爱蕾丝的女人，对性格的塑造是有影响的，女性化从言行举止和穿衣打扮中透露出来。爱蕾丝的女人，是爱着这些蕾丝叠加到身上的柔媚和柔情的自己。而这样的经典版的女性形象，又正是男性所热爱的“女性味道”。恰如最是那一低头的温柔，似莲花不胜凉风的娇羞。 柔弱是女性本质里的一种与生俱来的东西，成长的过程中如果予以强化，它会变得更加突出。在倡导男女平等的今日，弱者的姿态如果是女性的别名，总有一天，弱者会明白，强权即是真理。不受伤害的前提是，自己必须强大起来。 到了一定的年纪，如无必要，在衣服上点缀蕾丝的女人越来越少。越来越多的女人，穿着干练的衣服，以干练和职业的姿态，和男人一起打天下，并且很多时候，风头比男人更足。 最喜欢看穿牛仔衣裤的女人，漫不经心地在路上闲逛。必要的时候，她们依然是柔媚的，但是我们见到她们的大多数时候，都是专业和干练的，如同她们的敬业精神，她们爱自己的工作，也爱五彩缤纷的生活，可以把工作和事业都处理得井井有条。她们强调自己的感受，特立独行，不再把自己定位成一朵只有观赏价值的花，也不再是需要缠绕某一棵树攀沿而上的藤，而是任何时候，都力求自己就是一�
![(火影同人)[火影]美丽而残酷的世界封面](http://www.baxi2.com/cover/18/18977.jpg)
![(综影视同人)[爱情公寓+旋风少女]菲菲菲菲常美丽的巨兔封面](http://www.baxi2.com/cover/noimg.jpg)
