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第15部分

李敖有话说301-383-第15部分

小说: 李敖有话说301-383 字数: 每页4000字

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费雯丽还算好的,她过桥过得比较慢,她最后还算演了一些电影,虽然她已经到了风华绝代的程度,当然赶不上当年演《乱世佳人》的时候了,可是她还算好,慢慢自己和自己终老,自己慢慢老去,这也是算是一个好的收场。一般说来麻烦都来了,好比说大家看,比我大一岁的叫碧姬·巴铎,这是法国的明星,性感明星叫BB,她现在还活着,可是怎么样活着?家里面没有镜子了,她把镜子全部消灭,她已经不照镜子了,什么原因呢?就是自己不敢看自己了,自己不敢面对自己了,为什么?年华老去,这就是过桥过得很凄惨的一个状态。她开始走保护动物的路,做的也不错,她的邻居也在保护动物,有一次一个邻居出门,把一匹公驴就托她照顾,而公驴到了BB的这些花园里面,又看中了BB家的母驴,当然公驴就打母驴的主意,结果这个BB就把公驴给阉掉了,把邻居的公驴给阉掉了,所以回来以后还惹来了官司,这就告诉大家,他们这种保护动物的心态要到这种这么离奇的程度,换句话说她们的过桥的程度就发生了严重的困难。

我今天拉拉杂杂讲到这些,无非是看到台湾的一位演艺人员倪敏然,他最后上吊自杀了,为什么上吊自杀?一个重要的情况,他已经三年接不到通告了,什么接通告啊?就是别人开戏了,五点五分进棚开戏,就要通告,给你个通知单子。可你三年接不到通知单子了,什么意思啊,过气了,没人请她来演戏了。可是当他上吊以后,忽然炒作成大新闻,突然之间冒出来,好多她的朋友赞美她,歌颂她,跟他有好的关系,然后七嘴八舌的谈他的感情问题,好象他的生前有这么多的朋友来照顾他。事实上没有,他是死了以后才冒出来这么多的朋友。我们觉得由这个例子,更可以看出这个行业的人情冷暖,为什么他死了以后忽然冒出这么多人来呢?因为整天新闻记者的焦点,媒体的焦点,就在这位倪敏然身上,所以在这个灯光之下,在这个摄影机的闪光之下,很多人就挤进来了,“我是他的朋友,我是他的好朋友”,就冒出来了。所以我才笑,他死后的朋友,比他生前还多。

我所以谈到这一点,就是因为我现在跟大家一再说过的,我已经七十岁了,尤其在我今年四月,我过了七十岁生日以后呢,我会常常要想到这一点,就是说下次怎么样,下一次就轮到我来死了嘛,对不对?所以这些事情变化这么大,今天我看到了演艺人员倪敏然的死,我才想到我们人生有些地方,是不是应该看得很穿的?可是我必须告诉大家,有一个行业我再讲一遍,当她是演艺人员,当她是电影明星,当她碰到了掌声起落,当她碰到了人情冷暖,这个行业的人最难抵抗,最难面对这种过桥的痛苦。我告诉大家,人家有这么一个行业,有这么一种人,他们很灵活很善于表情,可是他们无法面对这个问题,人生有很多问题我们必须要面对,可是常常这个行业,会把这个人害到。演艺人员电影明星,都面对了这么一个痛苦的结局,就是当掌声不再的时候,当人情冷暖浮出的时候,这些人常常会走到绝路。我是拉杂地写到这一点,没有别的意思,有的人当然也去活,可是我必须说,在这个行业里面,死的比例,自杀的比例相当的高,我们不可以不另眼相看。

第三百一十七集  我李敖才真正有权有势  

这一阵子海峡两岸的关系很热闹,因为中国国民党的主席连战和亲民党的主席宋楚瑜,都络绎如图,要到并且已经到北京去了,为什么变得这么热闹?这两个人过去啊,对海峡两岸的那一边,谈都不太敢谈,去也不敢去,什么原因呢?怕被扣上红帽子,所以尽量地闪躲,一涉及大陆问题的时候,他们就闪躲。这一次两个人都肯去了,证明了什么?证明了这两个反对党的主席终于观察现状,观察形势,察言观色,觉得今天是他们去的最好的时候,所以呢他们去了。对我李敖说起来,我觉得他们今天做的事情是正确的,是可以肯定的,可以赞美的。可是我还忍不住要说,在这个过程里面,有没有可以讨论的过程和余地呢?有,像是连战,我以连战做例子,连战比我小一岁,他是台湾人,为什么台湾人呢?他的爸爸是在中国抗战时候从台湾到了内地,参加了国民党,所以在一九四五年台湾光复以后,他爸爸就是得天独厚,到台湾变成接收大员,做到了蒋介石的“内政部长”。因为他有这个家世,所以连战又跟蒋介石父子合作,他后来做到了“交通部长”、“外交部长”、“行政院”的院长、“副总统”、国民党的主席,所以就一路无灾无难得到这些官位,世俗上的官位,世俗上的权力。

当然有的人会羡慕,可是对我李敖说起来,我是很看不起的,看不起的原因我是说,一个知识分子,尤其高阶层的知识分子,你要跟政府对着干啊,你要代表人民的良知啊,你怎么可以跟政府这样子低三下四的合作,为了换取权力和官位呢?这是我所看不起的。在世俗标准里看,他们很羡慕连战,又有家世又有钱,在美国念书,做了部长做了“国务总理”,做了“副总统”,做了“总统”候选人,然后变成了这个国民党的主席,你有这么多的资历,在世俗标准里大家可能很羡慕的。可是同样的,看到比连战大一岁的李敖,就觉得你这家伙什么意思啊,你一路闯祸,一路跟政府干,坐牢,被打压,最长的一段时间,十四年在台湾,所有的电视、广播、报纸,通通没有李敖两个字出现,打压你十四年之久,请问你李敖这个路线是什么路线?可是对我而言,我觉得我李敖这种知识分子才是伟大的,你连战这种知识分子是被我们看不起的,所以今天我李敖有这个机会,也算是扬眉吐气吧。我看至少我可以说,我可以有机会说,我可以有机会评论。

我记得当年的自由中国杂志时代,当时胡适就劝告,自由中国的朋友们,说我们不但要提倡民主自由,我们还要有容忍别人的雅量,当时自由中国的真正的负责人,写文章的负责人叫殷海光,他就跟胡适抗议,说你怎么劝我们要容忍呢,你为什么不劝那些有权有势、有刀有枪的人容忍呢?胡适就反过来跟殷海光说,我们不要忘了我们的身份啊,我们也是有权有势的人啊,只是我们这个权和势是跟人民的良知、人类的良知混在一起的,我们是诉诸于人民的良知,我们的权势不依靠刀枪,不依靠金钱,我们不是没有势力的人啊,我们是有权有势。今天我告诉大家,我李敖就有权有势,为什么呢?我可以在这里跟大家谈道理,谈真理,谈什么是正义。今天我就告诉大家,知识分子两条路,一条路就是走李敖的路,跟政府对干,当然你可能坐牢,你可能牺牲掉。我李敖运气好,今天年过七十还能够这样张狂,那可能是我的好运气,当然包括我的努力。那连战呢是另外一个类型的人,无灾无难到公卿,可是我必须谴责他,我不谴责他就不能够证明我的正确了,这话说起来好象很歪曲,事实上就是如此。没有说我跟你并存的,我对你就错了,没有说你也对。

这个事情,我给大家举一个例子,我在坐牢的时候,我其中一个罪名,是帮助了一个重要的政治人物偷偷地离开台湾,偷渡。什么人呢?他是台湾大学政治系的教授,叫做彭明敏,他是个台湾独立分子,也是我的好朋友,可是我不是台独分子,我是为什么帮他忙呢?是基于人权的标准。我帮他忙,后来我被抓起来的时候,一个罪名就是我帮他偷渡,他离开台湾是我帮忙的。这个彭明敏在海外二十二年,后来回来了,回来以后,他在台湾,在我二零零零年选“总统”的前四年,他代表民进党选过“总统”,可是被李登辉打败了,他跟李登辉是同一个时代的台湾人,就是日本人投降的时候,他们正好念大学,两个人还是好朋友。彭明敏跟国民党和不来,偷渡到外国去,也坐过牢,可是李登辉就投降了,投降了国民党,给国民党做狗,所以做了“行政院”的政务委员,做了台北市市长,做了台湾省的主席,做了国民党的副总裁,做了所谓中华民国的副总统,一路把自己卖身,投靠给国民党,换得了这么多的这个权势。到了他们晚年的时候,两个人在一起,大家看到没有,这就是李登辉,这就是彭明敏,彭明敏不会两个手伸出来,因为他一只手在日本的时候被美国的飞机炸弹炸断了,所以只有一只手,放在裤子口袋里面。看到没有,两个人变成了好朋友,又恢复了做好朋友,李登辉不断地被彭明敏赞美。

我们在李登辉这本书里面,看到一段话,就是彭明敏到美国的第二年,李登辉在台湾加入国民党,姑且不论是光明或黑暗,从此两人的道路便有了明显的差异,彭明敏在海外做政治犯,李登辉在台湾由“行政院”的政务委员,一路做到了所谓中华民国总统,所谓中国国民党的主席。这本书里面在说,李登辉被迫成为双重人格者,彭明敏说李登辉,他可以说是命中注定,必须成为双重人格者,如果要承受台湾的宿命悲剧继续生存的话,只有背上矛盾,用自己可以接受的方式采取妥协的行动,请问这是什么话啊?你怎么可以这样子,赞美、肯定一个双重人格的人?李登辉被彭明敏肯定,代表什么?代表你认为你过去那种反抗国民党的方法是错了,代表李登辉的路线是正确的,代表彭明敏的路线是错误的。什么路线是正确的?给国民党做狗,卖身投靠,然后你的主子可以使你做部长,使你做台北市市长,使你做台湾省主席,使你做“副总统”,使你做“总统”,使你做国民党的党主席,一路荣华富贵都给你,因为你给我做狗。
如果你彭明敏为了反对国民党而流亡海外这个路线是错的话,李登辉的路线才是对,结果你彭明敏居然老了以后,肯定了李登辉的这个路线,请问你是不是等于否定了你自己的路线?你肯定了给国民党做狗的路线是对的话,就证明了你作为一个反叛者的路线是错的,因为你证明了一个人格分裂者路线是正确的话,就证明你不分裂者是错的,难道人格分裂是对的吗?被迫作为人双重人格者,谁逼你要做部长啊,谁逼你要做台湾台北市市长啊,谁逼你要做台湾省主席啊,是你自己发贱你要做的,是你自己没人格你要做的,一个牛你可以把它牵到水边,你不可以强迫它喝水啊,它不喝水的话你在水边它也不喝,所以以彭明敏的身份和遭遇,他应该谴责李登辉的身份和遭遇的,你不谴责他证明什么?证明你为了捧他而证明了你自己的一辈子都是错的,可以这样子吗?

今天我李敖在电视里面,一而再、再而三要说,我李敖是正确的,连战是错的,什么原因呢?就告诉大家,以知识分子自命的高等知识分子,你要做哪一种选择,是投靠一个既成的势力,一个既成的政权,你去拍马屁,跟他合作,卖身投靠,把浮士德卖给魔鬼,这种方式是正确的呢,还是我李敖这种,独来独往干到底的是正确的,这里面要有一个选择。我给大家看,我李敖做了我自己,到今天,我承认 我有一个原因是我运气好,我能活到现在,活到七十岁。为什么运气好呢,大家知道吗?我六七岁的时候得了盲肠炎,理论上就死掉了,当时没有协和医院开刀就死掉了,六七岁就死掉了,等我过了六十岁以后,我疝气开刀,我胆开刀,总输尿管结石开刀,前列腺开刀,这些病,任何一个病,都可以要我命,换句话说,我在六十七岁胆结石开刀,我那时候不能开刀我就死掉了,那死的年龄跟谁的一样,跟苏东坡的一样,苏东坡、欧阳修,都是六十六岁就死掉的,我李敖就死掉了,为什么能活到七十岁呢?因为现在的科技救了我,使我能够变得七十岁还能够这样子嚣张,不是吗?可是,另外一个好运气,就是证明了在生命上面,我可以得到一种好运气,可是如何做人这个权利在我,如果我要卖身投靠,那我就去,连战这种类型的人也未必成功。

我也跟大家讲,他也是好运气,一路做官做到头,可是今天我们要算这个账啊,账怎么算呢?你做了一辈子跟着国民党做坏事,到今天你改头换面,洗心革面,放下屠刀,飞到北京,这样子被肯定,这样子被欢迎的时候,我们觉得这是一件好事,可是我们必须清算你过去这些账,甚至你要公开欠我们的一件事情,欠哪件事情啊?你应该公开向我们忏悔过去你做了多少坏事,为什么李登辉搞“两国论”的时候,你还赞美李登辉,不是吗?为什么当年你要骂宋楚瑜是狼心狗肺,不是你骂的吗?好,现在你跟宋楚瑜哥俩好了,当年骂他狼心狗肺是不是你呢,也是你啊!难道你不为你做的这些事情负一点点责任,做一点点澄清,或者做出一点点抱歉,露出一点点忏悔吗?所以今天就是我李敖干的事情,在我们大家肯定连战这一次到西安,到南京,到北京,到内地的这个行为以外,我们必须说,这就是一个典型的样板,知识

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