[热门畅销书]经济思维-第9部分

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当交易媒介，我们所谓的“货币”产生了！

货币不一定是金银。在历史上，曾充当货币的物品多种多样。古代非洲人们的财富以牛的头数来度量，牛也作为交易媒介，所以牛就是货币。在南亚，贝壳曾充当货币；在东欧，皮革曾充当货币。但后来，在许多“货币”的竞争中，金、银胜出了。因为金银在全球数量很少，体积很小，又不会腐化。所以金银是最符合便于携带和保存这两大特性的；数量少也意味着其货币数量的稳定。从而，金银天然具有成为货币的优势。正如*说：货币天然不是金银，但金银天然就是货币。

是谁最早把金银视为货币并加以铸造我们并不知道。但有考证表明最早的金银铸币出现在大约公元前700年小亚细亚的吕底亚王国，这个地区在距今1万年前发明了农业。那个时候，人们把金银切割成大小不同的薄片，刻上印标，标记了每一块的重量。在交易中，人们只要看看标记就知道金片的价值，因而极大地方便了交易。很快，这种技术就从小亚细亚传到了波斯、希腊和整个地中海地区。

货币价格的主观性

当金银成为货币之后，读者也许会认为物品的价格成为了一个客观的价值。在主流经济学的体系中可能并非如此。因为金银的价值无法用其自身来衡量，它的价值只能体现在与其他物品的交换中：用一定数量的金银，能换回多少其他的物品。考虑两个人的交易（买家用金银换取其他物品，卖家用其他物品换取金银），根据前面的交易价格形成理论，我们会发现，当交易达到均衡时，物品的相对价格（这里的相对价格也就是货币价格，因为它是相对于金银货币而言的）其实仍取决于双方对物品和金银的相对评价，这个评价仍源自交易者本人的主观效用。即使考虑很多人交易，人们对物品和金银的相对评价也会取得统一。因为，但凡有不统一，比如存在某个交易者对某物相对于货币的价值评价很低，而另一交易者对同一物品相对于货币的价值评价很高，则双方就可以通过卖出和买进提升自己的效用，他们确实应这样做。从而，同种物品相对于货币价值的不同主观评价存在差异的状态，不可能长期持续。结果，在所有人对物品的主观评价体系中，货币起到了一种收敛所有人相对评价的神奇作用。

第三章　多个人的世界（5）
第三章　多个人的世界（6）
因此，在两人各自具有绝对优势下，分工合作可以促进两人的利益。

比较优势与分工合作

存在绝对优势的合作似乎是理所当然的。但是，若不存在绝对优势，分工合作还有好处吗？为回答这个问题，不妨假设甲在打印和校对方面都比乙要强。两人打印和校对速度信息如下：

打印速度　校对速度

甲　10千字/小时　20千字/小时

乙　6千字/小时　18千字/小时

若甲单独工作，结果与先前绝对优势的情况一样，他花2/3的时间打印，1/3的时间校对，完成26．7千字，获得收入160．20元。

若乙单独工作，现在乙的校对速度是其打印速度的3倍，因此他最好花3/4的时间打印，1/4的时间校对，完成字数6×（4×3/4）=18×（4×1/4）=18千字，获得收入18×（4＋2）=108元。

他们之间若分工合作会怎么样呢？直观上看，甲在任何一方面都强于乙，似乎他没有必要与乙分工合作，可事实真是如此吗？假如我们给他们这样一个建议：甲专门从事录入（四小时录入40千字）；乙校对40千字（花40/18≈2．2小时），剩下4…2．2=1．8小时再按3/4和1/4比例分别用于打印和录入，完成6×（2．2×3/4）≈9．9　千字。于是两人总计完成录入和校对字数40＋9．9=49．9千字，总收入49．9×（4＋2）=299．40。假设分别补偿甲单独工作时的收入160．20元和乙单独工作时的收入108元，还剩下299．40…160．20…108=31．20元可供两人继续分配。

为什么我们的建议这么神奇？为什么我知道应该给出这样一个建议而不是其他的建议，比如让乙专门录入、甲负责校对和部分录入？答案在于：比较优势！让人们从事各自具有比较优势的工作，然后再相互交易，便可提升彼此的福利。

与以生产能力优势衡量的绝对优势不同，比较优势是以生产的机会成本来衡量的。在当前的例子中，甲和乙每一小时投入到录入或校对上的机会成本各是多少？以乙为例，从事一小时录入工作的货币价值是6千字×4元/千字=24元，从事一小时校对工作的货币价值是18千字×2元/千字=36元。即，乙的一小时投入到录入的机会成本，就是本来可投入到校对所能挣得的36元；投入到校对的机会成本，就是本来可以投入到录入所能挣得的24元；由于从事校对的机会成本更低，因此校对就是乙具有比较优势的工作。至于甲，在我们这个例子中没有明显的比较优势，或者说其两种工作互为比较优势，因为他的一小时投入到录入或者校对的机会成本都是40元。

可能会有人认为，这样的举例是不是太特殊了一点？这个例子固然特殊，但是比较优势的原理在绝大多数的时候是成立的。事实上，只要人们在两种工作上的机会成本之比率不相等，比较优势就总是成立的。

只要存在比较优势，进行分工合作对于扩大生产就是有利可图的。下面看一些例子。

自己生产还是外包生产

厂商在经营活动中，有些业务是自己从事的，有些业务则是外包的。特别是，有时候在某些外包业务上，厂商自己的生产和技术等能力比承包商更强，但这些业务居然也外包出去了。比如，某些跨国汽车公司，在生产许多零件的技术和能力方面比中国厂商更厉害，但是它们却自己不生产反而到中国采购。这种看起来有点奇怪的现象为什么存在呢？

第三章　多个人的世界（7）
比较优势理论可以对此提供一个解释。尽管跨国汽车公司在各个零部件制造方面的技术和能力比中国厂商强，但是在某些零件的制造上，中国厂商具有比较优势，那么跨国汽车公司就最好把那些中国厂商具有比较优势的零部件外包给中国厂商来制造，然后它们就关注自己更具比较优势的项目。这样对它们本身是有利的。

事实上，如果我们把跨国公司的业务大体分作“技术”和“制造”两类，就会发现，即使跨国公司在技术和制造两方面都具有绝对优势，但是其比较优势往往在“技术”方面：它从事“技术”的机会成本比从事“制造”的机会成本要低得多。而对于很多发展中国家，没有强大的技术力量，技术研发能力薄弱，资源投入到技术上的产出也比较低，这就导致发展中国家的比较优势往往集中在“制造”而不是“技术”上。这种比较优势格局，导致了发达国家专注于技术而发展中国家专注于制造的国际分工体系。伴随着发展中国家的技术追赶，比较优势格局的变迁，国际分工体系也会产生变化。比如，近年来我国沿海地区产业升级，便导致了一些低端的制造业向越南等其他国家转移。

不必事必躬亲

比较优势原理对我们的生活也有良好的启示：不必事必躬亲。

在我们自小接受的教诲中，有一条就是“自己动手，衣食丰足”，强调我们自己亲手去做每一件事。在报上看到歌颂某某领导，也常常会说他事必躬亲，亲*问下岗职工，亲自参加植树造林，亲自解决某个问题……但是，从经济学角度来看，一个人没有必要事必躬亲；若善于发挥自己的比较优势，做自己最擅长的工作，与他人分工合作，则大家的情况都会更好。

一个典型的例子是家庭内的分工。通常我们看到男主外、女主内的家庭分工格局，这正是因为男性在市场生产方面更具比较优势，而女性在家庭生产方面更具比较优势。这种比较优势的存在并不需要以男性家庭生产能力低于女性为条件，只要男性在获得市场收入方面远高于女性，就可能形成这样的比较优势格局。即使比尔？盖茨是全世界最善于做家务劳动的男人，而他老婆是做家务最糟糕的女人，他们的分工格局也应该是他老婆负责看孩子做家务，因为比尔？盖茨从事家务劳动的机会成本太高了。

读者愿意的话，还可以找到不少的例子。比如一个教授在写论文和查资料方面都强于他的学生（即两方面他都有绝对优势），但他仍会把查资料的任务派给学生。这是因为他可以专门做研究写论文（此方面他具有比较优势，学生在查资料方面有比较优势）。我们也可以用比较优势理论解释，为什么一个即便在各方面都很出色的领导不必事事关心，而应更多地将精力放在宏观决策等问题上；我们还可以解释为什么一个良好的组织总是那种能够使其成员各行其是的组织。甚至，“好钢用在刀刃上”这种朴素的观念，也可从比较优势理论得到解释。当然，最重要的在于，比较优势是绝大多数经济学家反对贸易保护主义的依据。

色诺芬论分工

比较优势与分工合作的思想或许可追溯到古希腊历史学家和社会活动家色诺芬。他的著作涉及大量领域，其中一些涉及了经济问题，比如劳动分工、管理、财富的性质。他曾写过一本教育王子的《经济论》（Oeconomicus，我们称为Economics的现代“经济学”，来源于此），其书中对国王的精美食物进行了评论，因为这些食物都是由专家制作的。然后，他进一步发挥了这一思想，从物品质量强调了劳动分工的优势。他说：“一个人什么都做，而且想什么都做得好，这是不可能的。显然，只有在一个小的领域里劳动的人，才能做得最好。”针对分工受市场限制，他又写道：“在小城市里，同一个人要制造椅子、门、犁、桌子，有时还要造房子，若他能够找到使他足以维持生活的主顾，他就很满意了……但在大城市里，每个人都能找到许多买家，只从事一种行业，更为经常的甚至不必从事整个一个行业的工作就足以维持生活”（第8卷第2节）。*在其《资本论》（第1卷，第12章，第3节）引用了色诺芬这段论述，并因为色诺芬的思想在前而认为亚当？斯密对劳动分工的分析没有做出任何新的贡献（同上第5节）。【参见伊特韦尔、米尔盖特、纽曼（1013页，第4卷，1996）。】

第三章　多个人的世界（8）
劳动分工提高了生活质量，但也带来了其他的问题：由于人们的天赋、技能、勤奋大不相同，所创造的财富便大不相同，经济差距在不同职业之间可能非常明显。同时，由于劳动收益的增加，那么单个人就不一定非要从事为了生存而进行的活动不可了，职业种类更丰富，比如艺术家、教士，以及国王、士兵。所以，人类社会有了劳动分工之后，文化、科学和技术进步才成为可能，但同时统治和压迫的可能也随之而来。这就是进步的双重面孔：人类学会了使自己生活轻松和美好的方法，但有人却利用这些方法反对其他人。【参见尼古拉斯？皮珀（2003）。】

合作的困难

多人的世界有其好处：自由交易可以带来好处；分工合作可以促进利益。但多人的世界带来了新的问题：交易本身有代价，有交易成本，人们也可能为了自己的私利而欺骗、说谎；合作本身有障碍，一旦存在利益冲突人们就会发生背叛和破坏合作的行为。在此前的讨论中，我们显然忽略了这些问题和麻烦。

囚徒困境

有时候，如果人们能够达成合作，就可以获得巨大的利益。但是，这些合作中又往往存在着利益诱导下人们的背叛动机。比如，两家相邻的商店，销售同样的产品，若它们都不降价，就都可以维持高额的利润；若都降价，大家都赚不到钱。因此，合作维持高价对两家商店来说都是最好的结果。但是，每一家商店也都面临着降价的诱惑：若对方维持高价，我降一点价就可以抢得更多的顾客，赚更多钱。这种背叛动机破坏了合作维持高价，大家都降价了，结果反而是大家都赚不到钱了。

每个人为了各自的利益打算，结果却导致每个人都面临最糟糕的结果，这样的格局我们称之为“囚徒困境”。因为博弈论中有个“囚徒困境”模型专门用于刻画这种个人理性与集体理性相背离的情况。

“囚徒困境”讲述的是这样一个故事：两个嫌疑犯（A和B）作案后被警察抓住，隔离审讯；警方的政策是“坦白从宽，抗拒从严”，如果两人都坦白各判8年，如果一人坦白另一人不坦白，坦白的放出去，不坦白的判10年，如果都不坦白则因证据不足各判1年。

在分析“囚徒的困境”之前，顺带先为读者补充一点关于博弈论的知识，因为本节和下一节内容与博弈论方法有关。

博弈论基础【这里只是一个简单介绍。读者朋友若希望系统地了解博弈论，可参阅笔者的博弈论科普读物《身边的博弈》（机械工业出版社，200701（1）；200904（2））和《无知的博弈：有限信息下的生存智慧》（机械工业出版社，200902（1））。】

博弈论有一个非常通俗的名字――游戏理论（博弈论的英文名字叫做“Game　Theory”，如果直译，就是“游戏理论”）。博弈论是数学的一个分支，不过学数学的人更喜欢称之为对策论。

一个“博弈”的构成要素，可以从一场“游戏”来理解。要进行一场游戏，首先肯定要有参加游戏的人，没有人参加，游戏就不会进行下去。游戏活动的参与人在博弈论中称为“局中人”或“参与人”；其次，每一个参与人都有自己的可选“策略”集合，一个策略就是针对他人的一个应对方略。除了参与人、策略集以外，游戏时还要约定输家要付出什么代价，赢家可获得什么利益，这在术语上叫做“赢利”（payoffs）。

第三章　多个人的世界（9）
一场游戏的所有结果肯定不是唯一的，各个参与人分散决策采取不同的行动，会造成不同的结果。所谓的结果，实际上就是每个人选定一个策略后形成的状态。有些状态是不稳定的，就是说，在这个状态下，还有参与人试图通过改变其策略以增进其赢利；有些状态是稳定的