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第35部分

道教大辞典-第35部分

小说: 道教大辞典 字数: 每页4000字

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,’之二小时)是一昼夜。参见“i一二地支”枭。
    +二德仙藉语址。出于《元持记篇》,谓为至藩。
据《^上洞玄灵宝真史要解上经》载:一者,其德如虚无+
澄真俑寂,渍泊自然,幽幽灵其,为天地之根;二者,其德
如大道·恢廓无为,为神明之宗,一切万物,昔受j£成功;
二者,其簿如天澄广覆,高浮上请,捌万物,普受牛成.
四者,其德如地开张养生,古窨无细,一切万物,受其厚
戟}五者,其撼如日月光明搁映,无幽不铷,… t万物,爱
其秉惠;六者,萁德如盎星照耀诸天,朗达幽厦,…切万
物,普受光明F七者,其德如云雨和天,润地流泽,广旋一
切,事物普受惠丽}八者,其德如四时转轮,阴阳节气平
和,一切万物普受含牛}九苔,其德如太山包弃障遗,威是
恢恢,五帝安镇,神仙所居;十者,萁搏如大江黍弱荡荡,
惠流百方,不简秽贱,无细小窖;十一者,其德如寞,教导
=乘,绵绵臣存,开张法门,普济万民;十二昔,其德如抻
^,救死护生·使寒灰起烟,演明玄教,普度天民。
    十二多  养牛术语。与f—步相对而言。为养生之
}所忌,指多思、多念、多1敲、多事、多语、多蕞、多愁、多
乐、多喜、多怒、多好、多恶。《备急于金要方》卷八1《道
林养性第二》:“多息,则神殆;軎念,则志散;多散,则志
昏;多事,则彤劳,多浯,则气三,多笺,则脏伤;多愁,删心
摄;多乐,则意溢,多喜,则妄错昏乱;多怒,列百瞅f定,
多好,则专谜不理;多恶,则憔悴无欢。此十多不除,则
荣卫失度,m气妄秆,丧生之本也。惟无多无少者+几r道
关。”参见“l二少”器。
    +=宫  (”星象家“命富、jlt帛、兄弟、圳宅、男
宜、奴仆、妻妾、疾厄、迁移、坩禄、幅德、相貌由十,宫。其
法以f…‘辰逆推,如命官在寅·则财帛在n,圮弟在子,亲
娄推。身体部位分配之,如眉同为命宫,鼻端为财帛·两眉
为址弟,眼角为兽妾之粪,(2)术数家“十二辰,按丧旺列
为r一官,“胎位、养兀、长生、tt:;7'0,冠带、临官、衔旺衰
方、燕墒、死r、墓库、绝处,分配十二方位,以前七宵为
占,后五富为凶。(3)尾象命术“流年推算吉凶神熟,刑为
十.官。其名依次为一太岁,二^阳,三丧门,四^阴,五
官符,六死符,七岁破,八龙箍,JL白虎,十幅德,f… …吊
窖;}二病符。(4)

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