我们的洪流-第38部分
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艘豢谄粤椅木头路鹛酱系挠旅窃谝槁郏艣娭拚庋牡胤骄谷欢济挥腥税咽亍！ 〈搅顺そ卑叮粤椅纳土肆礁鏊旅咳�5两银子，本来，一般的赏赐一两银子也就足够了，可是，赵烈文明白，这彭玉麟、杨岳斌的水勇薪饷都高于其它营勇的，再说了，引千把人过长江要塞，还得把自己这几艘红哨船再带回去，也是不易，就卖个人情吧！ 这两营人下船之后，到了江浦，看了看残垒碎炮，赵烈文就下令，现在开始，向西北直进，所过之处，除了暂时休息以外，不得停留，就以找到吉字营的大队人马为止。 而就在距离赵烈文有千里之遥、在淮河的北岸，西边是桐柏山、伏牛山的余脉，东面俯瞰黄淮平原。有这么一个地方名叫确山， 这确山的“确”字确是大有讲究的， 《易经》：“乐则行之，忧则违之，确乎其不可拔也”。确”的本意是坚固、刚强的意思……《汉书。李广传》：“听与虏确。”也就是竞争胜负的意思。”从确山的地理位置看，向北至北京近1000公里是广袤的黄淮平原和辽阔的华北大平原，向东是黄淮平原，往西是伏牛山，北向则是大别山。这个地方地处南北要冲，并有山地作为依托，是历代造反者起家的好的所在。民间的方术家曾经有言：谁占据确山谁就能北向北京，南控荆楚，东进南京，西达长安，左右逢源。因此，确山是竞争胜负的山。 在当年李自成驻扎过的乐山上，卢森所带领的太平天国的班底正在这里休整。 同时，也就在距离乐山不远的北泉寺，就驻扎着吉字营的队伍。 北泉寺旧名叫天宫，后改树佛寺，到唐朝时改名资福禅寺，宋代又改为寿禅院。据确山旧志记载：“城西有三泉，自南向北而分，名曰南泉、中泉和北泉。因此院位居北泉，故沿称北泉寺。” 北泉寺依山傍水，坐北朝南。它东临秀岭，西接乐山，北有豹溪环绕，南有万木夹道。真是山连水，水环山，寺依山麓，别有洞天。 此寺始建于北齐年间，距今已有1400多年的历史。寺院内的古建筑，由于历朝历代的不断修复和扩建，造型古朴，结构典雅，布局庞大，罗列严整，形成了一座悬山俯水、气势磅礴的古建筑群。据《家山记》一书记载：“北泉寺周围曾有“兰州”、“竹涧”、“相径”、“松关”、“龙门”、“碧岩”、“玉花亭”、“时思馆”、“豹溪桥”和“仁智树”等胜迹。这些仙山神景，瑰美绮丽，蔚为壮观，似西湖的“玉泉鱼跃”，如庐山的“西峰秀色”，被称为“确山十景”。 到了这个所在，正果就觉得一下子好像走失了多年的游子回到了故乡，整整2天，他就令曾曰广封闭了山门，自己一个人独自游览着这佛门净土。 北泉寺的古建筑主要是前后排列，南北贯通，以山门、二佛殿为中心轴，东西偏殿和左右厢房相对称，构成一座正方形的古建筑群。寺前重山迭岭，垂柳依依，一条蜿蜒起伏的鱼肠小道，延伸到烟雨茫茫的天际。山门是一座古朴典雅的朱漆门楼，飞檐排角，雕梁画栋。八字敞开的两扇大门，银钉镶嵌，石狮对峙。竖立在山门两边的四根玉柱，精雕细刻，刀功娴熟，滚龙舞风，飞云浮雾。书有“北泉寺”三个大字的横匾，里底镏金，熠熠生辉，高悬在山门檐下，显得格外端庄肃穆。进了山门，便是一座翠竹摇曳，繁花掩映，花木葱茏，清幽别致的小花园。园内幽静清雅，异香袭人，这是供游人小憩的地方。花园的后面，就是供奉四大天王、十八罗汉的二佛殿。顺看二佛殿两侧的月亮门往北，越过泉水涓涓的八卦池，便是北泉寺的正殿大佛殿。大佛殿造型美观，雕工精致，华丽典雅，端庄大方。朱漆门窗雕刻着各式图案花纹；八根楠木朱红玉柱，盘龙戏栋，莲花润放，色彩斑斓，精巧古朴。殿前的十二级滚龙台阶，两边镶嵌着玉石栏杆。大殿的双层八角飞檐，层层金狮兽头，角角紧系铜铃，经风摆动，丁冬声响，环佩动听。正门两侧，分别停放四樽紫铜香炉，常年青烟缭绕，四季幽香轻飘，真是清香似兰菲，令人馥心肺。殿内正厅供奉着如来佛和南海观音雕像，形态逼真，栩栩如生。整座大殿犹如一只伏卧山冈的雄师，气势雄伟，威风凛然。 寺内老僧看正果心思沉静，就觉得奇怪，正果就心里暗暗的惊叹：这人世间的出世入世真是光怪陆离，这心念一起，就撼却的大千摇动啊！###第五十六章 灯下倾谈
确山县城的东、南、北、三面都是广阔无垠的黄淮平原，而向西望去，遥遥就见得山峦起伏，山峰错落处，有无数的盆地与丘陵掩映其间，大别山与伏牛山的余脉在此顿挫无遗。其中，有两处大的峰峦，挺秀在这里，一处叫乐山，一处叫秀山。 自打破了颍州之后，卢森就在沈桂的说服下，轻装急进，一路奔向这深山峡谷之中，在此盘桓已经有了几天，就连确山县城内的人们也根本不晓得有大股的长毛进了山。因为这些年来，捻军，太平军北伐的队伍，僧格林沁的蒙古马队都像一阵阵刮起的旋风一样，进出于这一地带，小小的确山县，只求自保就算烧了高香了，哪里还敢抻出脖子与各路恶煞凶神们问前程呢？ 于是，就在这几天里，略略静下心来的卢森就开始了他的一些新的部署。 就在距此不远的秀山一带，属于这峰峦之中的最隐秘处，女营与天王府、诸王府的文职人员等在此驻扎。在接近峡谷谷口的一处平坦之处，则驻扎着忠王李秀成和6000多洋枪兵，他们一边训练，一边担负着守卫的的任务。而在乐山，史密斯的3000洋枪兵安置在这里，这3000人，已经在这一路之上彰显出了它的巨大作用。 卢森现在心里是越来越明白，古人所说兵不在多而在精的现实含义了。 就从年初忠王李秀成的解围战剖析，号称60万大军，13王领队，最少有5万太平军的手中持有的都是西洋快枪，另有开花大炮随营，而竟然就攻不开只剩下几千人有战斗力的曾国荃吉字营堡垒，特别是吉字营中兵勇还是大抬枪，劈山炮对付着弹雨如飞蝗一般的太平军冲击。 由此，卢森就联想到在历史书上看到，第一次鸦片战争中，英国人就只是出动了几千人的队伍，就能从外海打到中国的内海、江河，所遇到的抵抗都坚持不了多久，每一处的驻兵都不下几万，手中一样操控着快枪利炮，平素里也不乏好勇斗狠的彪悍风气，可这些，遇到洋人，都灰飞烟灭了，这些，卢森终于在很大的程度上无师自通了。 在心里，他已经默默地打定了主意，这次，在这伏牛山中，他要拿出些宝贵的时间，抓紧练兵，就先从普通的技战术上开始，逐渐的，再淡化这落后的天父天兄天国这一套制度和精神，一想到这里，他就觉得任重而道远了。 昨天晚上，卢森坐在油灯前思索着，秦书萍就关切的问他再想什么呢？卢森就问她，现在随队的官员有多少？这一下子就难住了秦书萍，她低下头，正要去算计，卢森就干脆的问道，被封王的人现在队伍中还有多少吧？ 可是，秦书萍就扑闪着大眼睛，认真的问卢森，从一等王到五等王还有列王都算上吗？卢森就应口说算。 可秦书萍又继续问，三撇王算不算呢？ 卢森就不解的问什么是三撇王？秦书萍就卟哧一笑，给卢森大略讲了一下这天国的大王小王之说。 太平天国永安封王的时候呢，实际上只封了五个王爷，就分为三等： 东王、西王为一等，南王、北王为二等，翼王为三等，而且规定，东王以下皆归东王节制。 定都天京后，就又封了秦日纲和胡以晃，被分别封为燕王和豫王。这也只不过共计是7个王。 王爷之下是侯、丞相、指挥、检点、将军、军帅等，一个军帅大概指挥一万三千人左右，相当于现在的一个军。当时封为侯的有黄玉昆（翼王岳父）、陈承容（英王叔父）等，立下大功的林凤翔、李开芳也只封为丞相，北伐那样的重要，经历那样的艰苦，也只是封上侯而已。 所以，这一阶段对于分封王爷之事还是谨慎的，但有一个重要的原因，这一切，都归东王杨秀清管理。 这样，在天京事变前，天王共封了七个王，十九个侯，侯爷中有很多是东王的亲信和亲戚，大多死于天京事变。 可是，天京事变之后，一是洪天王不在相信外姓王，再者，自己直接掌握了分封的权利，干脆就封自己的2个哥哥分别为“福王”和“安王”，而且，名字排列在翼王石达开之下，燕王秦日纲、豫王胡以晃之上。 而在5年前，洪天王在不到一年的时间里，先后封了干王、赞王、英王、忠王、侍王、辅王、璋王。 即便如此，这些王的作用还是积极的，也还是可以理解的。 可是，随着三年前英王陈玉成西线的战败，洪天王为了羞辱英王陈玉成，连着封英王陈玉成的几个手下为王。更为奇怪的时候，东线的忠王李秀成频频告捷的时候，洪天王却不经过忠王李秀成，封了李秀成的几个手下为王，以牵制其势力。 同时洪天王还大举封自己的亲戚为王，除了将原安王、福王改为勇王和信王外，另封了巨王洪和元、崇王洪利元岁、元王洪科元、长王洪瑞元、见王洪现元、唐王洪瑭元、同王洪蛰元、次王洪锦元、定王洪钰元、汉王洪釮元、金王钟万信、凯王黄栋梁等，所有带元字的，都是洪天王的侄子，这里面最小的才八九岁。而排名都在英王、忠王之前。 最大规模的封王就发生在天京被围期间，这个时候，“不问何人，有人保者俱准。……无功偷闲之人，各有封王”。 甚至“由广西跟出来的都封王，本家亲戚也都封王，捐钱粮的也都封王，竟有二千七百多王。” 王既然封的太多，所以就得分为等级区别，如此，分为五等： 一等如当时总理朝政的干王洪仁？欢？热缇？峦乘е彝趵钚愠伞⑹掏趵钍老停蝗？热缯浇？峦趸莆慕稹⑻？醭卤？模凰牡热缧敉鹾槿收？⒄淹趸莆挠ⅲ？馑牡染筒煌潮？？耍晃宓炔涣矶ㄍ鹾牛？吵屏型酢###第五十七章 千王的整训
七月下旬的伏牛山一带，层峦叠嶂，山谷葱绿，对于从江南过来的太平军战士们来说，这里的每一天都是那么的充满喜悦和全新的感觉。 山风顺着谷底缓缓地轻抚着人们训练之余热气蒸腾的笑脸，这里，再没有潮湿郁闷的口气笼罩着，伏牛山脉与大别山脉各自伸出臂膀，护拥着这些百战不休的人们，在这里，天与人一时互为表里，中原的大山，给了天国的儿女们无限的精力和勇气，于是，他们在此含蕴、生息。 山谷的中段，翻过一座山梁，眼前就是一大片的平地，史密斯所训练的新军正在这里加紧操练。从刚一进入这伏牛山中的那一天开始，卢森就想史密斯提出，要加快训练新军的速度和同时增加训练新军的人数。 经过商量，史密斯提出，训练新军的7名英国军官全部分开，每人再从现有的新军当中挑选20个人，组成一只140人组成的军官训练团。 然后，天王府女营的3000人组成一队，各个王府的闲散人员、文职人员组成2队，竟然有8000多人，尊王刘庆汉后军现有的4000人组成一队，左军章王林绍璋的2000人算一队，右军的恤王洪仁政1000人左右也充一队，勇王洪仁发、信王洪仁达二人手中尚有3000人左右。 另外，在天王府内，有原来应对洪天王的一波侍从仪卫的官员：左史、右史、掌朝仪、通赞、引赞等共一千六百二十一员，这些人，卢森一直就没有怎么启用她们，这次，正好也充作一营，给以训练。 这些人共计两万二千六百人左右。 卢森就召集忠王李秀成，尊王刘庆汉等人大家在一起商议，把这两万多人分为10队，分别驻扎，然后，每队配备12人的军官队教习，这每一队军官队都保证有一个英国海军军官领衔负责，而其他11人也都是这一段训练中精选出的反应快，接受新事物能力强的太平军士兵。 只有驻守在谷口的忠王的5000人不能一并训练，只能是等过了一段时间，这边的操练到了一定的程度，然后，再与他们换防，这才能兼顾到全面。 于是，伏牛山的各个山谷内，一场精进、到位的练兵活动就如火如荼般的展开了，最初，大家感到稀奇，再后来，就被这本是洋鬼子们的玩意儿所吸引，渐渐地就投入到了其中。 而实际上，一场不动声色的兵制改革运动就算开启了先河。 果然，成百上千的有王位、爵位、的人们就开始下意识的抵制这场不分上下，不讲尊卑的大练兵活动。 是啊，大小也是个王，咋能和一个普通圣兵一样的去练习单腿跪地、托着洋枪练习瞄准儿，去跑山头，去学密集冲锋呢？ 大家就开始有了抵制的情绪，再说，洋鬼子的东西就那么好吗？为什么非得让我们学他们西洋的东西呢？ 卢森感到各种的抵触、想法都酝酿到了一定的火候了，就召集原来师帅、军帅以上的人们集会了。 在乐山回马岭的一片空地上，2400多名太平天国的王、侯等人济济于此，人们在等待着天王的到来。 大家不免窃窃私议着，离开了有着浓郁天国气息的天京城已经好多天了，在这仿佛与世隔绝的山谷中，大家开始想念那逝去的生活。 这时候，人群中站起来一个身材中等，腰板挺直的男子，只见他面向大众，双手示意，等场上的喧嚣声略微停止，他就大声的说： “天国的亲胞们，有快20多天啦，我们离开天京城有快20多天了呀，天父天兄天王在引领者我们啊，” 大家的声音一下子沉寂了下来，所有人的目光都集中在这个人的脸上，几乎所有人的心都随着这个人的声音而升腾起来。 “亲胞们，让我们来颂赞我们在天上的父吧！”说着，这个人转过身跪倒在地上。 大众哄的一声，大家都随着这人跪倒在地上。 这人把右手从身子一侧举起，登时，全场鸦雀无声。 “赞美上帝为天圣父！……” 下面的人马上哄然跟上了他的节奏，仿佛是一个声音一般的响了起来： “赞
