斩碎诸天-第398部分
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而这一点，恰恰是四位天师在传教方面，最头疼、也是最无力的短板。
他们四个能够从一堆弟子中脱颖而出，成为四大真传，受到玄都法师亲自指引修行，至少在修行方面都是天才。但让他们这种修行天才，跑来人间做宣传，确实是有点不对路子。
最四兄弟决定分区包片立山头那天起，四人就互相憋着一口气，想要证明自己的法子比其他三个的强。于是不可避免的，四位天师的名头，在各自地盘还勉强管用。一离开本地，到了其他三人地盘，马上就搞的水土不服。
尽管四兄弟依旧一团和气，不会为这事闹矛盾，但不代表门人、弟子，甚至信徒就愿意。信仰之争，有时候残酷程度比抢地盘还要可怕。
说起来，哥几个到凡间前后也有上千年，结果搞到现在，别说一统教义，有个别地方的教众，甚至已经闹到势同水火的地步。械斗流血那是经常发生，搞出人命也是司空见惯。
要说对凡人性命的怜悯，到了他们这个层次，其实也不怎么在乎。但问题是，他们开宗立教的本意，是传播信仰，收敛人间香火，凝聚功德。局面搞成这样，对传教大业影响很严重，更别提因为搞出人命，积累到的那些因果罪孽，到头来同样也算到他们头上。
在无意中发现后土娘娘庙的特殊情况之后，四位天师及时将消息上报给玄都法师。然后得到法旨，让他们等候时机前往花果山朝拜师叔，请求师叔指点。
孙铮并不认识玄都法师，甚至都没见过。但从这件事上，就能看出这位的高明之处。只是轻飘飘的几句便宜话，就把孙铮高高的供了起来，就算得不到指点，至少以师叔的身份，也不好刁难几位师侄。
经过镇元子的科普，孙铮也已经知道，这一界的修士们，目前大家的共识就是大罗之后，想要晋升准圣乃至成圣，唯有功德气运是经过实证有效的路子。其他的旁门左道，任你如何挣扎，终是徒劳。所以，无论是三清这边，还是西方二祖那边，甚至连冥土的后土娘娘，大家都在努力扩散自己的影响力，凝聚更多的香火信仰。
孙铮对此并不感冒，对他自己来说，无瑕金丹凝聚国运那段经历已经让他对功德气运这条路子有了心理阴影。再加上他三道分身所修的功法，也都不需要再走功德路线。所以在凝聚信徒这一块，他其实并不怎么在乎。
不过这一点别人不知道啊，四位天师陪着笑脸坐实这个长辈身份，不就是为了能多抢几个信徒，多争几缕香火？
这不就是送上门的竹杠吗？
不狠狠敲几下，怎么对得住玄都师兄这一片苦心？！
斩碎诸天
第四十六章 没有规矩不成方圆
孙铮已经从镇元子那儿知道，如今四大部洲貌似万族并起，混乱不堪。实际上早就被那些圣人瓜分了个干净。
女娲娘娘当年扶持人族现世，得大功德证就圣位。
而女娲娘娘又感于生灵轮回的无序之苦，身入冥土，化身后土，订立六道轮回种种规矩。
然后，一直游离在仙凡两界之外，混乱无序的冥土被女娲娘娘接手，从此成为神、人、鬼三界。功德之道随即被天道认可，成为这方世界基础法则之一。
功德成圣的路子就在那里，有志成圣的修士，或者说神仙，谁能不眼红？
不过香火、信仰、功德这些东西，不是你想占就能占的。得凭实力说话！
所以，六位圣人的态度，就是一切行动的指导方针。
女娲娘娘明确表示，此后将一意净化冥土，重整轮回。对人间事务毫无兴趣。
其余五位圣人稍一商量，便将四大部洲做了划分。
地盘最大的西牛贺洲归了西方教，毕竟人家那里有两尊圣人。南瞻部洲就由玄都法师门下四位天师出头，算是给了太清圣人。东胜神洲则由玉清圣人元始天尊门下几位弟子负责。北俱芦洲，自然就划给上清灵宝天尊。
当然，这个划分也只是一个说法。谁都清楚，迟早有一天，这道界限会被打破，毕竟只剩下三尊圣位。
只是谁也没想到，人族崛起之后，竟然能生出那么多奇怪的心思。根本就不像其它诸族那么憨憨的好哄，为了传教，各方势力真是费尽了心思。可惜历时数千年，成果寥寥。
用四位天师的话来形容，要不是为了给师尊争个面子，他们或许也和某些人一样，响应天庭召唤，做个不问世事的逍遥天官去了。
说到天庭，不只是镇元子在暗示有黑幕，就连四位天师恨的咬牙切齿。
本来嘛，大家一团和气到人间争夺信众，传播教义，然后聚拢香火。大家各凭能耐，再公平不过。
可是谁也没想到，早已身合天道、不问世事的鸿钧老祖，竟然亲自下场拉偏架。
当初为了争夺圣位，各方大能打的头破血流，无数已然证得长生，与天地同朽的强者都难免陨落。鸿钧老祖突然就传下话来，上苍有好生之德，大家修行不易，为了避免再出现这种不必要的损伤，他打发自己的记名弟子，负责组建一个管理神仙的机构，也就是天庭。
说是他老人家的记名弟子，其实早年间曾听过老祖讲道的强者都知道，那不过是他当年随手点化的一个僮子而已。
那僮子原本毫无存在感，只因有鸿钧老祖借天道大义名份撑腰，就此摇身一变，成了天庭主事，号为玉皇大帝。
话说天庭初立，除了玉皇大帝自己一个孤鬼，要将无将，要兵无兵。还是几位圣人齐齐出手帮扶，才有了如今这煌煌气象。
这件事，镇元子也曾化身愤青，喷过几句。
大约就是太上老君炼器手法高明，亲手炼制了一座凌霄宝殿给玉帝做办公场所。不过他老人家只有一个宝贝徒弟，便由其余两位圣人门下，挑选了一部分上进无望的送入天庭，帮着玉帝搭建草台班子。
三清强势帮扶，女娲娘娘远在冥土不问世事，佛门二祖装聋作哑，就当没看见。其他那些散修哪里还敢多嘴？
镇元子最大的怨念，就是他在怀疑，这个玉帝，已经被天道内定了一尊圣位。
没错，玉帝目前还不是圣人，但别人也根本没希望啊！镇元子是和三清、女娲前后脚的先天元灵，生来就是准圣，折腾这么多年……提起来都是泪！
这不是黑幕，什么才是？！
孙铮能理解这种心情，别人都费尽巴拉下苦功夫在拼搏，结果你这儿竟然空降个内定名额，还有什么公平、公正可言？
所以镇元子才无比唏嘘，庆幸自己早早放弃了成圣之路。也无比感激孙铮赠宝之恩，有了混沌树枝，他就多一个选择。
天庭新组，大肆招揽人手，到处圈占地盘。
镇元子还能吐槽几句，四位天师身为太清嫡传，纵有一肚子怨言也没处发作。只能默默增大在人间传教的力度，试图早日聚到气运，争取能够打破天庭划下那道门槛。
很可惜，他们在修行方面都是天才，但在人心的把握上，可以说糟糕至极。折腾了这么多年，也不能说毫无收获，但说实话，与他们原本的设想差的有点远。
这次来花果山拜访，是真心想要这位师叔提点几句。别的不说，你瞧人家那后土娘娘庙，几百年下来，连一个炼气的修者弟子都没招，可是传承却越来越完整。关键是四大部洲所有的后土娘娘庙里，传出的那些阴司事迹完全一样！
这种一声号令通传天下的手腕，正是开山传教最需要的技巧。
听过四位天师的诉求，孙铮有点纳闷。不是吧，你们都传教千余年了，竟然连最基础的操作都不会？
往下追问，好嘛，敢情这四位也学着圣人瓜分天地的法子，四兄弟把南瞻部洲划成四块，每人占据一方，各自发展。
这个时代的人族，还处于蛮荒时代，互相之间以部落形式在进行着各种交流、交易，或者交战。
也是这个时代灵气充沛，修行环境很好。他们四人经过千余年折腾，倒是都各自创下了不小基业。收了大大小小各种传人、弟子一大堆，其实当然也有个别出挑的弟子，成功叩开长生之门，成就元神。又因圣人令谕，他们门下那些成就元神的散仙，也有不少相继被召入天庭，做了有编制的神仙。
以他们四人的出身和实力，玉帝那边当然不会无视，早早给他们许了职位。只是在他们眼里，天庭的职位，哪里比得上那一线成圣之机？
汇总了这些消息，孙铮心里最大那块疑惑终于有了答案。
这一方世界，从开天辟地到现在，所有的规矩都还在摸索之中！
天庭确实有了，但连班子都还没搭建完整，具体的各种职能更是完全随心所欲。从四位天师口中得知，那些天官的职能往往互相冲突，经常会闹出矛盾。
再看人间，连人族都还在蛮荒时期，其他那些种族就更别提了。就算那些生灵有大机缘者能证道成仙，他也照样摆脱不了兽性旧俗。再说就算它能超脱凡兽，成为畜牲中的智慧提当，对整个部族依旧毫无助益。
四大部洲都是一个鸟样，人间根本没有规则！
冥土就更是如此，如果没有孙铮出现，估计女娲娘娘再坚持上一段时间，最终还是得选择和佛门合作。然后也只能将创建阴司，打造阴曹地府体系的工作交给他们去做。那么六道轮回的规则，当然也就由得佛门来制定了。
不过这一切，在孙铮降临冥土之后，完全就一样了。
整个三界，冥土率先有了规则。创造了一个虽然简陋，但规矩完备的地府体系！
天庭也好，人间也罢，包括西方佛门二圣，他们之所以弄不明白为什么后土娘娘庙能发展的那么好，是因为之前从来没有接触过成体系的规则！
任何时候，秩序都是社会文明的基本因素。
没有规矩，不成方圆。
四位天师问计，孙铮也不藏私，很坦率的告诉他们，要先定规矩。
哥几个还挺委曲，他们有规矩啊。
不过在孙铮看来，他们那规矩，更像是四兄弟在闹别扭。他们在各自的地盘上，按着自己的想法制定规矩，对别人那一套，却是连多看一眼都欠奉。
折腾了千多年，他们各自的神庙宫殿里，供奉的竟然是他们自己，你敢信？
问他们为何不供奉玄都师兄，还都挺委曲，说他们师尊不需要信仰功德。
从这个回答里，孙铮捕捉到两个关键信息。第一，玄都不需要功德，那他应该是准圣境界。第二，这四个确实是金刚石直男，根本听不懂那些暗示的话。
孙铮只好强行安排：“也不要供玄都师兄，你们以后建庙，主殿里就供奉三清吧！”
“可是师叔，圣尊已然无须香火……”
孙铮气到差点自闭，难怪这几个能修成元神，直成这样，除了修行，估计别的也不懂。
“蠢！你等供奉三圣，与三圣需不需要香火有何关系？”
本来想说，让他们去红尘俗世里历练几年，或者轮回一世。可一琢磨，这年头，人间规则也和没有一样，历练的效果怕也有限。想来想去，最靠谱的，竟然只有后土娘娘庙！
孙铮也是无奈：“这样吧，你们各选几名机灵些的弟子门人，送去后土娘娘庙做庙祝。让他们用心听，认真学，过上几年，召回去问一问都学到了什么。若还是想不明白为何要供奉三圣，那你们几个还是早些去天庭就职，做个逍遥仙吧，至少不用费心思。”
见师叔有点不高兴，四位天师面面相觑，不敢多问，领命告辞。
临分别时，张道陵若有所思道：“师叔的意思，是让我等从神庙着手，统一规则！”
邱弘济表示不理解：“可是同样的神庙，信众算谁的？香火、功德又该如何分润？我等兄友弟恭不假，但这功德得火事关成圣契机，便是自家兄弟，也当分说清楚才好。”
其余两人沉默，四人继续大眼瞪小眼，最终长叹一声，拱手而别。
斩碎诸天
第四十七章 阴司扩张
在孙铮想来，自己指点四位天师去后土娘娘庙学习先进经验，已经可以算是手把手传授经验了。如果这样还学不会，那只能说明他们是真的不适应这个行当。
在送别四大天师之后，花果山两道分身继续闭关。实在是不愿意浪费这浓郁的灵气，也没什么心思打理那些交游俗务。
四大天师一口一个师叔，差点没把孙铮喊到抑郁。人家早就是大罗境界，为了提升自己才巴巴的上门来认亲求学。自己一个小小太乙，有什么资格骄傲自满，荒废修行？
花果山两道分身闭关，并不影响阎罗身的冥土阴司的行动。
经过前后小五百年的努力，如今冥土已经被净化出一半。而到了此时，业火红莲也已经多次晋升，不只凝聚出实体莲台，甚至连莲瓣也凝聚出了两片。
在大搞净化这五百年里，对地府的组织力度方面，也一直没放松。
经过五百年努力传授和调教，地府的框架和各种规矩也已日趋完善。
如今，阿曼达和小丑女那帮第一批外来助手的服役期已到。孙铮按约定，将这些人召集到一起，询问他们的打算。
俗话说，百人百性，千口千面。凭你再怎么努力，也不可能让所有人都按自己的意图思考。
这几百苦役最初都是俘虏，属于被迫营业，如今好不容易服役期满，也算是有了脱离苦海的希望。不过大家的想法，却大相径庭。
有些人是觉得此间之乐，简直让人陶醉，恨不得一直保持下去。代表人物就是小丑女，她甚至还向孙铮推荐自己的宝贝儿子，希望孙铮能给儿子也安排一个阴司职务，比他在那个单调的天堂里做天使，有趣不知多少倍！
有些人则纯粹是出于对孙铮的畏惧或者说排斥，希望能送他们回归原本的美丽艰。当然，孙铮明确告辞，这种事根本没有任何可行性。就算现在送他们回去，那个世界也已经过去五百年了，他们这种情况，一露面就会被世界意志视为病毒抹杀。
这些人只能退而求其次，希望能够到人间，像凡人那样过上一
