法师乔安-第1202部分
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“萨古纳先生在好奇心的驱使下，轻轻推开窗户，向屋里一瞧，发现参加祭祀的侏儒妇女们横七竖八的倒在地板上，全都陷入鼾睡，像是集体酩酊大醉，而他却闻不到一丝一毫酒精味。”
“怀着满腹疑惑，萨古纳先生翻窗进屋，借着壁炉透出的光芒在屋里搜查了一圈，没找到什么可疑的线索，最后在壁炉旁边的餐桌上，发现一盘吃剩的曲奇饼，桌上还散落着许多半寸来长、淡紫色的牛角状颗粒，看起来像是某种用于祭祀的食品。”
“萨古纳先生还是太年轻，性格也莽撞，对着餐桌施放了一个侦测毒素，没有发现异常，便随手拿起一个小饼干塞进嘴里，据他事后接受教廷调查时回忆，饼干味道不错，就是回味有点发涩。”
“萨古纳先生接着又抓起一小把紫色牛角状颗粒，塞进口袋，跳出窗外，关上窗户，悄悄返回自己的寓所。”
“这次夜探蒂图巴家的祭祀现场，他没能找到什么切实的邪教证据，怀着失望的情绪回到家里，把今晚的经历写在了日记上。”
“其后不久，萨古纳先生就觉得头晕脑胀，像是喝醉了，在床上躺下，似睡非睡间，眼前交替浮现出许多诡异的幻象。”
“据他事后回忆，在半睡半醒中看到了张牙舞爪的豹子，青铜色的野鸡，奇装异服的武士，各种妖魔鬼怪层出不穷幻觉最严重的状态下，他感觉自己的身体仿佛被生生劈成两半，每一半都有独立的意志，激烈争吵。”
“这听起来很像服用致幻剂的症状。”
康蒂的讲述，使乔安回想起多年前陪同导师去达宁堡参观时，当地的酒馆出售一种名为“幻露”的仙人掌萃取物，这种具有强烈致幻效果和成瘾性的毒品，吸引众多瘾君子沉醉其中。
萨古纳先生暗访侏儒祭祀场当晚产生的种种幻觉，很像服用“幻露”过后药效发作时的情形用大白话来说，就是“磕药磕大了”，“起飞了”。
萨古纳不理解这一切幻觉的根源，第二天早上醒过来感到头疼欲裂，就用神术给自己治疗，很快就消除了不适感，还不忘把这件怪事记在日记里。
当时他就怀疑自己这次突发性的迷幻体验，很可能与侏儒妇女们神秘的宗教祭祀有关，甚至怀疑蒂图巴婆婆已经知道他当晚不请自来，故而施法使他产生幻觉，算是给他一个警告。
然而萨古纳没有确凿的证据，只能先把疑惑藏在心里，直到不久之后，胡杨村出现了第一例“圣火症”患者，他才猛然醒悟那天夜里的幻觉和头痛，恰恰就是感染“圣火症”的轻度症状！
“根据萨古纳牧师的证词，那是半个月前的一天下午，一个侏儒男孩急匆匆的跑到教堂来找他，说是村里箍桶匠家的小女儿突然犯了怪病，打发他来问问牧师先生能不能出诊，要是抽不出空，他就去找村里的巫医蒂图巴。”
康蒂接着讲述道。
“萨古纳本来已经跟另一家人约好出诊，但是听跑腿的男孩说要去找蒂图巴，立刻改了主意，写了张便条给男孩，让他跑腿送去约好的那家人，就说自己临时有急事，晚上再去出诊。”
“安排妥当以后，萨古纳就去了箍桶匠家，探望那个发病昏迷的病人。”
“生病的小姑娘名叫玛丽，从昨天傍晚就开始昏睡，期间偶尔会毫无征兆的发出尖叫声或者痛苦的呻吟声，身体抽搐，偶尔短暂的苏醒，也是满口胡言乱语，显得很害怕，抓起手边的东西就乱扔，精神状态看起来很不稳定。”
“萨古纳牧师向玛丽的爸妈了解到这些症状，就施展神术为小姑娘治疗。”
“神术发挥了人们期待中的作用，使正处于惊厥状态的小玛丽平静下来，片刻过后就苏醒了，神智也恢复正常。”
“箍桶匠夫妇满口感激萨古纳牧师，夸他治疗圣火症真有一套，比村里的巫医蒂图巴水平强太多！”
“就是从这时开始，萨古纳才确定小玛丽得了圣火症，而且是他这辈子见过的第一个活生生的此类病例，出于好奇就问刚刚清醒过来的小玛丽，患病期间都有哪些症状，哪里不舒服，以备将来治疗同类病症的时候做参考。”
“小玛丽先说了头痛和晕眩等意料之中的症状，接着又说自己在半睡半醒间看到了许多恐怖狰狞的鬼怪，吓得她忍不住尖叫起来，抓起手边的东西砸过去，试图赶走那些骚扰自己的鬼怪，直到牧师先生施法治疗过后，清醒过来，才意识到那只是一些幻影。”
“这一细节引起了萨古纳的警觉，使他联想到自己前不久暗访蒂图巴家过后的遭遇，似乎与小玛丽犯病期间的症状有相似之处，难道只是一个巧合？”
“心中怀着猜疑，萨古纳牧师就转弯抹角地向小玛丽打听，患病之前是否与村里的巫婆蒂图巴打过交道。”
“结果还真是不出所料，小玛丽昨天下午去过蒂图巴的木屋，听巫婆讲故事，还在木屋里吃了两块蒂图巴亲手烘烤的小饼干，回来以后就觉得不舒服，时隔不久就犯了病。”
“萨古纳怀疑小玛丽莫名患病这件事，背后很可能是巫婆蒂图巴在搞鬼，然而这毕竟只是一个孤例，只因小玛丽在蒂图巴家里做客，就认定她被蒂图巴下咒致病，未免太过牵强。”
“萨古纳告辞箍桶匠一家，回到自己家里，就把这件事记在日记上，又去别家出诊了。”
“又过了几天，村里陆续有人感染圣火症，有成年人也有小孩，有人类也有侏儒，萨古纳牧师忙得不可开交，其中最让他在意的患者是与玛丽同龄的七个小女孩。”
第96章 胡杨村巫术案（Ⅲ）
“这些小女孩，患病之前是不是都去过巫医蒂图巴婆婆的木屋？”乔安忍不住插了一句。
康蒂轻轻点头，神色凝重。
“没错，萨古纳一一打听过，这些患病的女孩都常去侏儒巫婆蒂图巴家里玩耍。”
“蒂图巴这个小老太婆，很喜欢这群女孩子，经常烘烤小饼干请她们吃，给她们讲妖精的故事。”
“现在，萨古纳认为自己已经掌握了充分的证据，有理由怀疑侏儒蒂图巴行巫术诅咒女童，也许是想窃取女童们的生命力，延缓自身衰老，于是把自己的推测告诉了治安官沃特森先生。”
“治安官被牧师先生这番话吓了一跳，觉得事态重大，不容耽搁，连忙召集村里的民兵，在萨古纳的带领下，把巫婆蒂图巴抓了起来，当初参加祭神仪式的几个侏儒妇女也被萨古纳指控为涉嫌参与巫术案，同样遭到拘捕。”
“蒂图巴等人被捕的消息迅速传遍胡杨村，得知她们涉嫌聚众搞邪教祭祀，下咒谋害女童，整个村子都轰动了，一时间闹得人心惶惶。”
“萨古纳和沃特森，连夜审问蒂图巴及其党羽，要求她们交代犯罪动机和实施细节，然而巫婆和侏儒妇女们都否认指控，哭喊着声称自己被冤枉了。”
“就在审讯陷入僵局的时候，驻村德鲁伊索妮娅收到消息，天不亮就从农场匆匆赶回村里，找到牧师和治安官，打听出了什么事。”
“这位索妮娅大姐，是个心思细致的人，听两位同事讲述了巫术案的前因后果，立刻发现一个疑点。”
“索妮娅指出，胡杨村近来患上圣火症的人，远不止那几个小姑娘，多数成年患者并没有跟巫婆蒂图巴接触过，特别是在村外的集体农场劳作的农工，更不可能接触蒂图巴，却照样有人得了圣火症，这总不能怪到蒂图巴头上吧？”
“既然圣火症与蒂图巴之间不存在必然的关联，就不能一口咬定玛丽等人患病是蒂图巴搞得鬼，最起码没有确凿的证据支持对她的指控，至于那些参与蒂图巴主持的祭祀仪式的侏儒妇女们，对她们的指控更是毫无道理！”
“在索妮娅的坚持下，治安官沃特森也转变了立场，觉得这个案子的确没有铁证，不该急于给蒂图巴定罪。”
“萨古纳牧师仍然坚持自己的观点，要求至少应该继续关押蒂图巴，向上级汇报此案，申请派遣专人前来调查。”
“就这样，萨古纳和沃特森把胡杨村巫术案层层上报，很快就传到了寇拉斯堡的内阁办公厅和中央教廷。”
“鲍里斯大牧首收到萨古纳的来信，先入为主的相信了年轻牧师的判断，在御前会议上气愤的宣称，火刑的确是不人道的，然而某些丧心病狂的邪教徒，根本不配做人！”
“照大牧首阁下的意思，应该由教廷方面接管此案，严加审讯巫婆蒂图巴一党，一旦证实她们的罪行，就要公开处刑，执行死刑以儆效尤。”
“我的导师冬妮娅勋爵，也收到了索妮娅大姐的汇报，对此案持不同看法，觉得不应该把这场风波定性为邪教犯罪，视为普通的刑事案件交给警方处理即可，教廷不宜插手就在两人激烈争论的时候，陛下突然大笑起来。”
“这有什么好笑的？”乔安诧异地问。
“陛下觉得好笑，似乎是因为鲍里斯阁下和冬妮娅勋爵小题大做，把很简单的一件事搞复杂了。”
康蒂抚摸着长辫子，努力回忆从导师那里听来的只言片语。
“陛下笑过以后，对参加御前会议的大臣们说，胡杨村的祭神仪式，只不过是当地侏儒一族的传统风俗，并非什么邪教活动，主祭人蒂图巴也不是什么阴险歹毒的巫婆，起码主观上没有谋害村中女童的意图。”
“陛下还说，所谓的胡杨村巫术案，从头到尾就是一个基于偏见与猜疑的误会，内阁群臣为此争吵纯属小题大做，还让人转告胡杨村的驻村牧师和治安官，立刻释放蒂图巴等人，公开向她们道歉，恢复人家的名誉，年轻人在乡村工作要注意方式方法，克服偏见，别再犯这种自以为是的错误。”
“大牧首阁下无法认同陛下的裁决，但是他老人家总不至于跟陛下对着干，抱怨了两句就不再坚持己见。”
“冬妮娅勋爵赞同陛下对侏儒一族风俗传统秉承的宽容态度，但是当下一个议题开始讨论圣火症的根源时，她也忍不住与陛下发生了争执。”
“冬妮娅勋爵怎么看待圣火症？”乔安问康蒂。
“她认为圣火症是一种超自然传染病，很可能是病毒感染所致，陛下却坚持认为圣火症其实就是食物中毒。”
“冬妮娅勋爵的看法与学术界的主流观点一致，至于陛下的观点”乔安挠了挠头，“圣火症是食物中毒？这个说法还挺新鲜的。”
“天知道陛下为何会有这种奇葩的念头！”康蒂耸肩摊手，“常见的食物中毒病例，无非误食食品或者野生菌菇所致，不太可能使成千上万生活在不同地区的人们在同一时期中毒。”
“的确，就拿今年这次圣火症大爆发来说，从南到北，从东到西，远东各地均有病例，各地患者总不会约好一起服用毒物，怎么看都不像食物中毒。”
乔安捧着咖啡，思索着自言自语。
“不过话说回来，陛下也不是那种出言轻率的人，既然他断定圣火症的本质就是食物中毒，想必有充足的理由。”
“问题在于，陛下也说不出什么令人信服的理由啊或许这就是命运女神的启示吧？”
康蒂摇头苦笑。
“哪怕是神启也好，既然陛下坚持认为圣火症的根源是中毒，那么毒素的来源又是什么？”乔安追问道。
“在御前会议上，冬妮娅勋爵也向陛下提出过这个问题，陛下说，毒素很可能来自麦角。”康蒂轻声回答。
第97章 维达爵士
“麦角？”乔安猛然抬起头，望向康蒂的目光变得格外凝重，“圣火症，本质上就是麦角中毒陛下真是这么说的？”
“我确定。”康蒂正色点头，“麦角这个生僻词，但凡听人说起过一次，想忘掉都难呀！”
乔安若有所思的点了下头，觉得很有必要搜集一些麦角，抽空研究一下，说不定还真就能从小小的麦角当中破解“圣火症”的秘密。
6月1日下午，乔安先传送到卡隆工业区，去军科院找杰克和卡夫塔，三人汇合以后，又传送到寇拉斯堡大学的一座礼堂，出席当晚举行的1627年度“寇拉斯奖”颁奖典礼。
如同舆论界预料的那样，今年的“魔导技术进步奖”最没悬念，寇拉斯堡大学的维达博士，与其两位合作者，远东军科院的杰克和卡夫塔，共同荣获该项殊荣，分享10万金塔勒奖金，并被皇帝陛下授予“勋爵”头衔，由平民擢升为贵族阶层。
事实上，寇拉斯帝国不同于瓦雷斯世界其他那些传统封建王朝，所谓的贵族爵士并没有实封的领地田邑，既没有年金，也不世袭，只是一个荣誉头衔，用于表彰在艺、技术和公共事业等领域做出突出贡献的人士。
显而易见，有机会获奖者几乎都是人学者，专家教授，工商业界领袖，才干出众的政客或者高级公务员。
这些人物共同构成所谓的社会精英，获奖之前就是学界名人、行业领袖和公众人物，获奖后得到勋爵头衔，无形中又加持了一层社会名流的光环。
这种虚有其表的贵族头衔，并不能给授予者直接带来物质利益，甚至还会增添很多烦恼，一举一动都会被公众尤其小报记者放在放大镜下观察，万一出轨或者出柜什么的，几乎必然被曝光，成为人们茶余饭后津津乐道的丑闻，也就别谈什么了。
这种没啥实际好处的空头贵族，偏偏又是知识分子们热切追逐的荣耀，仿佛得到“寇拉斯奖”，挂上爵士头衔，自己这辈子就算值了。
乔安觉得这种心态很可笑，更无奈的是他本人也无法克服这种可笑的心态，只能感慨“虚荣心”是知识分子阶层刻入骨髓的通病。
按照颁奖典礼的流程，乔安和两位合作伙伴都要登台领奖，在红地毯和聚光灯下接受上千名现场观众以及更多在魔导收视机前看颁奖直播的观众的鼓掌祝贺，更要命的是还要当众发表获奖感言。
乔安这辈子最怕的就是这个！
在上千人面前公开演讲，这可要了他的亲命！
好在这次是三人共同获奖，只要推选出一人发表感想就行了。
乔安当然不想承
