刘备的日常-第1019部分
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且传语，命马钧施为。
“臣，领命。”马钧责无旁贷。
待起身，左国令又道：“主公又言，若能以水力驱之，则大善。”
“喏。”马钧默记在心。
欲改织绫机，毋需入宫中织室。城中织肆，随处可见。论楼桑城中织肆。当属王太后所置（女）“工楼”。最为知名。时，蓟王为陆城侯。互市三郡乌桓。见西林邑中胡妇，善缂织。遂取羊毛，织金丝毛毯。为楼桑名产。王太后遂于寝肆之上，立织肆。传授邑中妇人，缂织之术，称女工楼，又称绣楼。命匠人造“缂丝机”。
后有钜鹿陈氏宗人，逃难蓟国。呈“蒲桃锦”、‘散花绫’织造之法。被女工大家，王太后慧眼识金。经亲手改良，遂成蓟国名产。织造工艺亦由白湖女校，传给国中善巧工之妇人。又命匠人，广造百二十蹑“织绫机”。
时“机用一百二十蹑，六十日成一匹，匹值万钱”。足见名贵。
待蓟王迁入临乡王城。王太后又循汉宫旧例，于西宫置织室。王子、公主衣服，多出蓟王妃之手。东宫王子、公主，虽多，毕竟婴儿，尚足一用。如今，王子公主，身形渐长。已不足为用。王太后家书言及此事。蓟王遂传敕命，由西林少年，“天下名巧”之马钧，着手改进。
事不宜迟。
马钧遂亲赴绣楼，观百二十蹑绫机。
楼桑四市，夜市、坊（蕃）市、桥市、后市。屡经增筑外扩，皆为大市。八方旅人，四海番商，南北百货，云集其中。
不愧蓟王商都。
将作寺，临白湖。与水军大营，隔岸相对。楼桑八景，天下知名。另有新八景，亦广为人知。将作寺“玲珑（巧）阁”，便位列其中。
玲珑天阁，本是右国令所造，琉璃暖阁。四季如春，繁花似锦。唯恐甯姐姐，睹物思人。蓟王遂命将作寺，改造成玲珑天阁。用于陈列，墨门奇巧之物。取“八面玲珑”之意。
与太学圆楼顶，陈列蔡少师学富百车之“宝玦（书）阁”，功用相同。
凡墨门弟子，将作寺工。皆可登阁，一窥究竟。
楼桑乃蓟王，龙兴之地。少时，蓟王豪言，欲使天下，皆为楼桑。言犹在耳，河北已如楼桑。料想，有生之年，当可得见。
信步走来，浓妆淡抹，鲜活人烟。
西林少年，浃髓沦肤，身心俱醉。
行至楼桑，环岛街心。亮明身份，道明来意。便有主事，引马钧登绣楼。
天梯移门，不及开启。机杼之声，已入耳畔。
1。144 天下名巧
先前，楼桑寝肆有前后二院。
前院重楼巍峨，后院排设工房。堆积麻丝、生牛皮之仓房，熬制牛胶之胶房，压制麻垫之碾房，缝制垫面里衬之绣房等。
后起“回”字，四面重楼。中庭迭石鱼池，曲径通幽，另建园囿。寝肆遂改为蓟王家邸（舍）。隶属少府，专掌王室，通商互市。
寝肆主事，改为邸丞。一干人等，皆为邸吏。由工升吏，皆大欢喜。
绣楼位于东楼。蓟国技艺最佳之缝人、女工，皆受聘少府，为王宫织造。
“七月流火，九月授衣”。王宫御赐百官，四季朝服，皆出绣楼。
百二十蹑织机，便居中置于各机房之内。
时下织绫机，后世称“多综多蹑提花机”。
提花机，又称花机、花机子。为华夏古代织造机械，最高成就。直到十八世纪末，仍领先世界。
河姆渡新石器时代遗址，出土原始织机，称“踞机”或“腰机”。距今已有六千余载。乃现代织布机之始祖。据信，最迟殷商时，华夏先人，已能织提花“绮”。周时，已能织多色提花锦。
提花机，能分别升降各根经纱之机构，称“综”。用来驱动综框之踏板，称“蹑”。
一蹑控一综。故“五十综者五十蹑，六十综者六十蹑”。
因花纹复杂程度不同。“综”、“蹑”数目，亦不尽相同。后世统称为“多综多蹑提花机”。最迟，战国时已出现。
通常而言。两片综框，仅能织平纹。三、四片综框，可织斜纹。五片以上，方能织缎纹。蓟国散花绫，“机用一百二十蹑”。足见花纹精美。无怪一匹万钱。
须知。提花织技中，最难掌握，便是“结花本”。所谓花本，便是将设计纹样，分拆成一根根经纱，再比照织绫机工作原理，编制成一整套织造方法。
《天工开物》有载：“凡工匠结花本者，心计最精巧。画师先画何等花色于纸上，结本者以丝线随画量度，算计分寸杪忽（极小）而结成之，张悬花楼之上。”
即是说，织工若想把设计好的图案，原样复刻在织物上，便需依照图案，编撰出全套织造步骤。依次踏蹑，上下提综。使千丝万缕，纵横编织，无有差池。匠心独运，足见一斑。
若不能理解。不妨反其道而行之。将已织成散花绫，抽丝剥茧。每一根彩丝，应位于何处。经纬几何，皆需由织工，提前编撰成册。此册，便唤作“花本”。
再循花本，逐次踩踏百二十蹑。编织千丝万缕。复杂程度，可想而知。
正如眼前这般。
百二十蹑织机，四四方方，巨大机体。四女工，各居一面。东南西北，依次踏蹑。蹑板排列如琴键。一面三十蹑，编号从一至三十。东（面）女（工）踏一，西女踏十，南女踏七，北女踏九。此为一轮。而后再变换蹑板，或三七二一，或四九三六。如此周而复始。女工织锦，好比合奏一曲。配合默契，无有差池。
观女工织绫。当真可谓“差之毫厘，谬以千里”。一步错，步步错。
步步惊心，如何才能提高效率。
马钧废寝忘食，钻研多日，渐有心得。
改进之法，无非减人，少蹑。
如能将百二十蹑，减为九十蹑，三人可织。减为六十蹑，二人可织。减为三十蹑，一人可织。
然，如何才能减蹑。
楼桑将作寺，机关署，精舍。
马钧正苦思冥想。忽闻好友来访。
“德衡。”
“孔明。”
二人落座，诸葛亮笑道：“闻德衡，爵升三等，故来相贺。”
须知，一等爵位，作价十亿钞。连升三爵，非大功不可得。时至今日，蓟国千万之众，唯豪商田韶，因贩飞云连升三爵。稍后，虽又贩盖海、翥凤，却次减一等。
闻西林少年，亦连升三爵。举国震动。
诸葛亮亦喜机关术。常往来将作寺，故与马钧相识。一来二回，遂成好友。
好友当面，马钧亦不做遮掩：“主公殊遇，另赐宅一座。”
诸葛亮笑道：“何不使人传书，举家迁来。”
“我亦有此意。”马钧言道：“奈何，织机尚未造毕。”
“可是王上敕令。”诸葛亮这便了然。
“正是。”马钧遂将前后诸情，娓娓道来。又取手绘图卷相示。
诸葛亮细观后，这便言道：“何处难为？”
“五十综，五十蹑；六十综，六十蹑。故有一综，必置一蹑。不去综，如何减蹑。”马钧吐露心中所惑。
“减蹑，不减综。”诸葛亮，亦知关窍所在。
诸葛亮，才智机辨，千载难逢，万中无一。自不在马钧之下。二人苦思良久，忽闻诸葛孔明问道：“散花绫有几色？”
闻此问。马钧好似醍醐灌顶，灵光乍现。
“多谢孔明！”
谓一通百通。马钧奋笔疾书，新式织机，跃然纸上。
诸葛亮从旁观之，不由欣然一笑。
原理不复杂。从不同颜色之经纱着手，散花绫所需丝线，不出十种。只需将十余色经纱，编织轨迹，安排妥当。足可织成散花绫。
在诸葛孔明，相助下。
马钧，终于完成新式织机：十二蹑束综提花机。
将百二十蹑提花机，改成十二绫蹑，采用“束综提花法”。称“束综提花机”。分为上下两层。织造时，一工高跨机顶专管提花，称“挽花工”，一工居下司织，称“投梭工”。两女工，密切合作，不日便已游刃有余。
稍后，马钧还为投梭工与挽花工，编撰口诀。互依节拍，协调操机：拉牵、踏综、投梭、打纬，边唱边织。“穿综带经，随其尺寸度数，提起衢脚，梭过之后，居然花现。”
因新式束综织机，置于绣楼上下两重之内。
故俗称“大花楼机”。即“花楼纹织机”。
大花楼机，造成之日。蓟王家邸，人山人海。
但见，一女坐于楼上，循悬挂于花楼之花本，拽提脚子线（经线称‘脚子线’，纬线称‘耳子线’），束综提花，另有一女工，坐于楼下机前，投梭织花。
一经一纬，循环往复。“方圆绮错，极妙奇穷”散花绫，呼之欲出。
1。145 市邑初开
大花楼机，将四人操百二十蹑，减至二人操十二蹑。
预计。可从“六十日成一匹”，减至“足月成匹”。女工从四人，减至二人。原先，四人六十日成一匹。如今二人三十日成一匹。
二项相加，织速乃先前四倍。
之所以能化繁为简。便是改“多综”为“束综”。用线制花本，代替竹制花本，贮存提花程序。提花经线，弃用综片，改用线综控制。有多少根提花经线，便要置多少根线综。且将升降轨迹相同之线综，结成一束，吊挂花楼之上。省去诸多综片及蹑板。
此，便是诸葛孔明所问，散花绫有几色之真谛。
并立楼下，仰望大花楼机。诸葛亮笑道：“花楼机成，德衡当可复命。”
马钧却道：“主公言，若能水转，则大善。”
“‘水转百戏图’成否？”诸葛亮必有此问。
“与此相比，水转百戏，如同儿戏。”马钧所言非虚。提花机，最复杂之机关，便是“花本”。女工即便烂熟于胸，尚差之毫厘。何况借水运机关之力。
为提花机，编撰花本。可比后世为计算机编程。无人力操作，单凭水运机关，如何能令千丝万缕，照本宣科，自行编织。且无有错漏，人力莫及。
如何为『自织机』编程？
“比自鸣钟，如何？”诸葛亮又问。
众所周知，蓟国自鸣钟，乃右国令张机，改木圣张衡“瑞轮蓂荚”所造。可精确报时。其内部机关，堪称神工鬼斧，集墨门之大成。然『水转大花楼机』之巧夺天工，恐不在水转自鸣钟之下。
“未可知也。”马钧如实作答。
“孔明，德衡。”忽闻背后高声相唤。
正是至交好友，自云台观邸，四海仙馆，联袂而来。
九九重阳在即。蓟王四海姻亲，属国使节齐聚。各使团，无有轻车简从。皆不约而同，组庞大车队。四海百货，商贾云集。话说，年前北匈奴使团，携金银珠玉，神驹三匹。于长安市中，获利十亿。可想而知，此番前来。四方使团，皆携国中奇珍异宝，满载而来，更求满载而归。
欲善其事，必利其器。
自蓟王凿穿内外大循环商道。水陆通达四海。更大肆售卖蓟式机关车船。助推商路繁盛。蓟钞广输天下，更有琉璃宝钞，为大宗交易，保驾护航。凡有客籍，必开账户。反之亦然。只需干支海市所能及，蓟钞便可通行无阻。先前，蓟国海市止于江表十港。如今，蓟王已并北天竺为大汉十五州。再顺延商道五千里。如此，贵霜使团，甚至无需翻越葱岭，只需自开伯尔山口斜驱丰州。顺下两歧道出海，便可经殑伽港，入大循环商道。一路畅通无阻。
比起翻越葱岭之漫漫险途。自阿逾陀国境，便可换乘木兰大舡。日夜三千里，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。
蓟王本意，九九重阳，秋风送爽，衣不沾身。正适出行。且蓟国稻作，已入尾声。立冬前后，便可开镰。亦是难得，忙里偷闲。笼络羁縻之意，不言而喻。
然“入宝山岂能空回”。趁此盛会，四海姻亲，皆携庞大使团前来。久而久之，九九重阳，除去姻亲相会，亦是通商互市之会。
《易·系辞下》：“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所。”
九九重阳前后，自立冬前。蓟国城港，人满为患。唯恐大疫传播。右相耿雍，遂奏请蓟王，将先前各处流民营地，悉数辟为互市之所。如此，庞大商旅，无需入城。只需入互市营地，便可与蓟商交易。
此举大善。蓟王欣然允之。更有甚者，流民营地，皆立于交通要道，或水陆通达之处。便于往来，是其一。远避国中心腹要地，乃其二。
更加流民日稀。各处大营，历经修造完善，功能齐备，十分便利。若就此拆除，甚是可惜。营中属吏，亦需另置。改为互市营地。变废为利，一举多得。
百余座，互市营地，转由市舶寺掌管。蓟王遂增设“互市署”，专掌互市营地。
虽属营地，却堪比城邑。俗称“市邑”。
乃出王符《潜夫论·浮侈》：天下百郡千县，市邑万数。”本指，郡县之下，诸多乡野邑落。蓟国用在此处，乃专指“互市之邑”。
有固定互市场所。四海商队，毋需九九重阳，一年四季，皆可北上蓟国互市。且与一般城中商市迥异。市邑乃是一座居行皆宜，商贸两便之城邑。且为防大疫，另有病舍、汤池、庵庐、疠迁所（传染病院）等，诸多辅助设施。远非市中可比。
今季九九重阳，乃市邑首开。蓟王虽未及班师。然蓟国吏治，井井有条，足可称道。必不会有失。
出蓟王家邸。
诸葛亮、马钧等人，相约共游玲珑阁。
乘楼桑八景之“云霄天梯”，扶摇直上。重楼高阁，尽收眼底。
前线邸报，如期而至。众人皆已悉知。尤其旋风砲象，一战成名。立下大功。蓟王传命褒奖。亦是情理之中。
蓟国二十等爵。积勋而升，非功不授。
八月案比。与蓟人息息相关，便是升爵。如前所言，编户齐民，如约偿还，足额赋税，未有作奸犯科及图为不轨。满五载，可升公士。满四载，可升上造。满三载，可升簪袅。满二载，可升不更。再满一载，可升大夫。编户齐民，升民爵�
