大汉王朝之文景治世-第121部分
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想到这里，刘启觉得现在打压挤兑张释之不合时宜，有百害而无一利，因而他决定暂时不为难张释之，观察一段时间再说。
等刘启返回长乐宫椒房殿，常侍春陀拖着尖细的声音喊道：“皇上驾到。”
薄皇后迈着轻盈的脚步，迎上前来，道一个万福：“贱妾恭迎陛下。”
“皇后免礼。”刘启说着，大步走到茶几旁，坐下来。
宫娥紫燕急忙趋前，倒上一杯茶水，顿时一股清香进入刘启的鼻孔。他端起茶杯，呷一口茶水，然后双目注视皇后，只见薄皇后轻描娥眉，淡妆素抹，斜侧着身子，坐在他的对面。
薄皇后是原轵侯、车骑将军薄昭的孙女，也是太皇太后的孙女，因为这层关系才被封为皇后。然而，太皇太后有心栽花，上苍却无意结果，薄氏与刘启婚后多年，一直没有子嗣，而后宫的嫔妃却不断生儿育女，这说明刘启的身体没有问题。
不孝有三，无后为大，皇后因为不能生育，刘启从内心并不喜欢她，只是碍于太皇太后的情面和权威而已。
薄皇后知道皇上不喜欢她，因而平时小心翼翼。她看着皇上的脸色，轻声说：“太皇太后派人来传话，说让咱过去一趟。”
“哦。”刘启站起来，一摆手说：“那咱走吧。”
薄皇后紧随其后，迈着轻盈的脚步，来到太皇太后的寝宫，正好太后窦漪房也在。
“太皇太后安康，皇孙向你请安。”刘启走上前，向太皇太后深深一躬。
太皇太后薄氏自从文帝驾崩后，哭子甚痛，身子骨每况愈下，只见她的面色越来越憔悴，眼窝向里深陷许多。看皇上向她请安，她扭过头，吩咐宫娥杜鹃：“快给皇上、皇后看座。”
杜鹃搬过来两个锦墩，皇上、皇后依次而坐。太皇太后笑着说：“哀家本来深居宫中，颐养天年，不问朝政，偶尔听说张释之就司马门事件，向皇上认错，哀家心生感慨，不由把皇上唤来，想了解一下情况。”
刘启面带微笑说：“太皇太后消息灵通，皇孙没想到这样一件小事会引起你的牵肠挂怀。”
“皇儿少绕圈子，直言无隐。”窦漪房板下脸，冷冷地说。
看太皇太后、太后如此关注此事，刘启急忙辩解说：“这件事情不怨朕，主要是张释之多虑了。他看朕当了皇帝，害怕朕挟嫌报复他，心生忧惧，主动找到朕，向朕谢罪。”
“那皇孙如何待之？”
“朕深感意外，当场对张释之进行表扬，表扬他当初刚正不阿、公平正义，给朕上了一堂意义非凡的政治课，既是大汉朝的名臣，也是大汉朝的忠臣。”
听了皇上的话，太皇太后一张憔悴的脸突然露出兴奋的光泽，频频颔首：“皇上的权术日臻成熟，连哀家都无可挑剔，只是这些话是皇上的心里话吗？”
刘启脸色一红，诚实地说：“皇孙心里难免存有芥蒂，说这些话也是言不由衷，为势所迫。”
“要想做一个明君，就要像你的父皇一样，心胸像海洋一样博大，像山谷一样谦虚，袁盎、张释之、周亚夫多次给你的父皇弄难看，你的父皇不仅没有给他们小鞋穿，反而根据他们的才能，把他们提拔到重要岗位，让他们一展胸襟，效忠皇室。”窦太后怕太皇太后责怪皇上，抢先数说自己的儿子。
刘启低下头，羞愧地说：“在虚心纳谏方面，在宽以待人方面，皇儿与父皇尚有差距，这是一个不争的事实。”
“皇上能敞开心扉，实话实说，让哀家感到很欣慰。”听了皇上与窦太后之间的对话，太皇太后薄氏深陷的眼窝射出两道慈祥而又柔和的目光，端起茶杯，喝了一口茶，慢条斯理地说：“正像皇上说的那样，张释之是大汉朝的名臣和忠臣，影响深远，仅仅因为司马门事件处理他，哀家以为很不恰当。”
“太皇太后垂训的是。”窦太后忙不迭恭维太皇太后薄氏。
“太皇太后垂训的是。”刘启迎着太皇太后薄氏的目光，欣然接受她的训示：“皇孙当深思慎行，让忠臣安度晚年。”
“这样想就对了。”太皇太后点了点头，随后长叹一声：“哀家老了，预料不到那么多了，但不管将来发生什么事请，哀家都是一片善意。”
“太皇太后。”窦太后喉头干结，眼圈红润：“你老一生操碎了心，臣妾与皇上都感念不已。”
“太皇太后尽管放心，皇孙照办就是。”刘启与薄皇后深深为太皇太后的思虑缜密所感染，心里说不出有多激动，任凭眼中的泪水哗哗哗地往下流淌。
第190章 德莫盛於孝文帝（）
如果说张释之是名臣是忠臣，刘启下起手来尚有顾忌，有些不忍心，有些手软。至于那位因为吮脓而让他倍感屈辱的上大夫邓通，一个地地道道的先帝弄臣，无德无能，盘踞朝堂，尸位素餐，滥竽充数，却占据蜀郡铜山铸钱，大发横财，富可敌国，他便显得没那么客气了。在做太子的时候，因为受制于诸多条件而没有得到宣泄，一旦登基称帝，大权独揽，这种长期压抑在心底的怒火迅速迸发，
丞相申屠嘉曾因邓通在朝堂懈怠而大发雷霆，如果不是文帝及时阻拦，几乎把邓通杀了，让邓通一回想起来就胆战心惊，腿肚子抽筋。对于这件事，刘启心知肚明，等朝会结束，大臣陆陆续续走出殿外，他让常侍春陀去叫回申屠嘉。
春陀疾步走出殿外，看申屠嘉刚刚登上马车，赶忙告诉他：“丞相慢走，皇上叫你。”
申屠嘉只好下车，重新返回殿内，来至刘启的眼前，纳闷地问道：“陛下把臣重新召回，所为何事？”
“卿还记得视朝廷礼仪为儿戏的邓通吗？”刘启一提到邓通，脸上忍不住红一块，紫一块，青一块。
“臣记忆犹新，怎敢忘记？”听皇上用这种口气给自己说话，一生当中经历许多大风大浪的申屠嘉立刻心领神会。
“当初先帝迷信鬼神，曾梦邓通助他登天，可结果呢，邓通庸庸碌碌，毫无作为，竟然仗着先帝的恩宠，开矿铸钱，富埒皇家。”
“像邓通这样无尺寸之功，只知道阿谀奉迎的小人，朝廷留之何用？臣早想猝去他。”申屠嘉跺了跺脚，狠狠地说：“只要陛下一道诏书，臣定然不饶他。”
刘启用一排细密的洁白的牙齿咬着嘴唇说：“朕看着他心烦，先把他撵回家再说。”
“诺。”申屠嘉一口答应。
君臣相视一笑，统一思想和口径，决定罢黜邓通。
几天后，那个曾经红极一时的邓通被免去上大夫一职，垂头丧气回家赋闲了，但他并不知道这是皇帝刘启的本意，并不知道自己当初吮脓，无心说了一句话，致使文帝让刘启吮脓，惹了刘启，尚以为这是丞相申屠嘉蓄意坑害他：“这个倔老头，看着本官不顺眼，处处刁难本官。文帝在世时欣赏本官，你拿本官没办法，如今文帝尸骨未寒，你看本官靠山没了，就拿本官撒气，老不死的东西，哼！”
“不让我做官也罢，我照样做富翁，不缺吃，不缺穿，不缺喝，天下继续流通我邓家铸的钱，气死你个老匹夫。”
“眼看着倔老头年纪大了，折腾不了几天啦，总会完蛋的，到那个时候，我还年轻，通过关系官复原职，照样高官得做，骏马得骑，扬眉吐气。”
想到这里，邓通心里的懊恼统统飞得无影无踪，而代之以一副没事人的悠闲样，在长安城继续过着富翁的日子。
到了公元前156年10月，刘启颁布他即位以来第一道诏书，全文如下：
盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎（zhou），奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除宫刑，出美人，重绝人之世。
朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称，朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。
在这道诏书中，刘启对文帝“轻徭薄赋，与民休息”以及“文恭寡欲，折节待臣，安抚四方，约法省禁”等给予高度评价，认为文帝盛德配于天地，恩泽普及四海，然后自我谦虚一番，表示自己将继承文帝之志，把高祖和文帝的事业发扬光大，把汉王朝推向鼎盛时期。
这道诏书颁布之后，丞相申屠嘉和礼官大夫徐生召集二千石官员，展开热烈讨论，中大夫晁错尽管不够二千石，但由于平时表现突出，也参加这次讨论。
“祭祀歌舞在先秦就是礼制三本，我大汉朝建国以来，经过叔孙通、贾谊等几代人共同努力，已初具规模。”奉常信首先发言。
宗正刘礼摇摇头，不以为然：“虽然初具规模，颇有成效，但由于开国时间短以及受黄老思想的影响，大部分礼制仍然难免疏漏。”
礼官大夫徐生拂着几绺飘洒在胸前的黑胡须，不疾不徐地说：“武德之舞为高祖所创，象征高祖以武平乱；文始之舞乃是舜帝招舞，只不过改了一个名而已；五行之舞原来是周朝之舞，始皇帝二十六年改为现在这个名字。”
“皇上根据高祖武德之舞，稍加改动，在孝文皇帝庙中跳昭德之舞，既表明当今皇上对文帝的尊崇，也同时体现皇上构思的精巧。”中大夫晁错一张瘦削的长脸，素以“峭、直、刻、深”而闻名，说白了，也就是严厉、刚直、苛刻、心狠。此时他捋着浓黑的胡须，一双眼睛射着两道逼人的光芒。
“功劳之大没有人能比上高祖，恩德深厚没有人能比上文帝，应该把高祖庙尊称为太祖之庙，把文帝庙尊称为太宗之庙。”一直坐在一边不发言的郎中令张武开口了。
张武的话立即引来一片赞许的声音：“郎中令所言极是。”
丞相申屠嘉轻轻拨动银白色的胡子，高兴地说：“刚才诸位大人议论热烈，各抒己见，说得颇有见地。依老夫之见，把诸位大人的意见糅合一下，禀奏皇上。”
“诺。”看丞相发话，诸位大臣纷纷赞成，起身告辞。
经过丞相掾起草，丞相申屠嘉字斟句酌，觉得一切妥当，方才把奏章放在案牍上。在第二天上朝的时候，申屠嘉把奏章递给常侍春陀，春陀走上丹墀，呈报皇帝。
刘启打开竹简，浏览群臣的奏章，只见上边写道：
陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。
读完奏章，刘启矜持地点一下头，高兴地说：“众卿所议甚是，朕决定完全采纳。”说罢，他拿起朱笔，欣然在奏章上批道：“可。”
诏书布告天下，确定宗庙制度，要求在中央及地方（包括京城皇室宗室和各郡国奉祀的宗庙）迅速建立一批文帝庙。诏书一下，天下议论纷纷。
有的说：“先秦时代，礼制规定只有天子宗庙、诸侯宗庙、大夫宗庙和士宗庙。”
有的说：“到了高祖、惠帝时期，他们均下令建立郡国宗庙，被当时人称为失礼之始。”
也有的说：“当今皇上真乃仁孝之子，继承高祖、惠帝的做法，要求郡国认同父缘。”
这是刘启第一道面向全国的诏书，是他对文帝时期政治的一种充分肯定，表明他将继承先帝的遗志，努力把汉王朝事业发扬光大，对加强血缘关系、强化政治统一具有深远的政治意义。
第191章 行仁政让利于民（）
公元前156年正月，凛冽的寒风呜呜地刮着，周天寒彻，冰冷刺骨，一般人躲在暖和的屋子里烤火取暖。然而，在治粟内史府门前，聚集几十号民众，高声吵嚷，要求见治粟内史惠。
治粟内史惠听到嘈杂的喊声，皱着眉头问府令：“外边这是干什么的，吵吵闹闹，成何体统？”
府令赶紧答道：“大人有所不知，长陵附近几个村子里一帮穷小子，因为土地的事，多次到府门前来闹事。”
“既然如此，本官倒要会会他们，以便了解情况。”惠站起身来，领着府令，咚咚咚走出门外。
“治粟内史大人来了。”看到惠，把门的差役低声说。
一群穿着薄棉衣的穷汉呼啦一声，把治粟内史惠围在中间，七嘴八舌地问：“大人，我们都是长陵附近几个村的老百姓，来反映土地问题。”
惠干咳一声，一群穷汉顿时静下来。只听惠威严地说：“你们几十号人，这个说一句，那个说一句，本官到底听谁的？”
“这个，这个吗？”群人嗡嗡议论。
惠看到这种情况，耐着性子说：“本官看这样叽叽喳喳不行，你们不妨选五个代表，把大家伙的意见收集起来，随本官入内，慢慢述说，好不好？”
“大人说得有道理，就按大人说的去办。”
几十个人迅速聚到一边，选出他们比较相信的五个代表，他们分别是郝老五、刘小兵、陈志明、牛海民和马天亮。
五个代表走至惠的眼前，惠扫了他们一眼，果然是五个精明的汉子，虽然衣着破旧，但个个精神抖擞。惠深沉地说：“好吧，你们随本官进来，其他人都到两边厢房里等候，厢房里比外边暖和。”
一群人呼啦涌进两边厢房，纷纷小声议论：“看上去惠大人没有官架子，也不知道他能不能解决咱们所反映的问题？”
五个代表随着惠走进大堂，惠让差役搬过来几把木凳子，让他们坐下来，心平气和地对他们说：“今天咱们官民平起平坐，
