倾危大秦-第87部分
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冯去疾认真看完，也看到了刑部尚书士康的处罚建议，将鞭笞三十，改为鞭笞五十，罚钱三百。
这已经不是一个轻的判罚了，不说鞭笞五十可能会要这老板的命，就是罚钱三百也是相当大的一笔巨款，后世汉朝有更卒的规定，当时的戍卒若是不愿戍边，便可缴纳钱三百来免除这件事。
所以说冯去疾对于此事的惩罚不可谓不重！
但是扶苏看到之后还是不满意，直接将刑部尚书和左相两人的处理意见划掉，写到：处死！
扶苏的这项判决惊到了丞相和刑部尚书，倒不是因为处死这个人，而是对此项罪名的处罚，这代表着一种刑罚标准，皇帝素以仁义著称于天下，怎么对待此事竟然直接判决如此严重。
丞相和刑部尚书为了刑罚的严谨，还是联袂来见扶苏。
“陛下何故此等小事便判罚如此严重，虽死一人，却也不是故意杀害，是否有些重了？”
“陛下，若是对此事用重型，臣恐其他开店商人人心惶惶。”
听到两人的话，扶苏却是不肯改变主意。
“食乃是民之天，敢于此事上面作奸犯科者，必当以重典绳之！自周始便有五谷不时，果实未熟，不粥于市和禽兽鱼鳖不中杀，不粥于市的规定，看看，周时便有防止民众会因食而生病的规定，何况朕之治下大秦！“
“陛下，周并未给出惩罚之法，我们鞭笞和罚钱已经颇重，若是不论轻重皆处以死刑，会否过于严格？”
这句话倒是提醒了扶苏，每件事之后的性质不同，所处以的刑罚自然也是不同，这件事明显是那个店主明知脯肉有毒而不立刻焚毁，还敢拿出来售卖，致人中毒，自然极其恶劣。
“丞相说的有道理，那边如此：
如果有肉类因腐坏等因素可能导致中毒的，应尽快将腐坏的食物焚毁，否则将处罚此人及相关官员。
明知脯肉有毒而不立刻焚毁，加以售卖，致人中毒者，处死！
不知脯肉有毒售卖而致人中毒者，根据中毒轻重处以相应刑罚！
”
“陛下圣明，如此倒是合理甚多！”
“既然丞相和士尚书同意，便按此拟条令和具体惩罚之法吧，哦对了再加一条，如果将有毒的食物拿给尊长卑幼食用，欲加杀害他们的，刑罚将更重！”
“陛下思虑周全。”
这件事容不得扶苏不重视，秦国这才放开限制不到一年，咸阳坊市便开始涌现出米市、肉市、菜市、鲜鱼行、南北猪行、蟹行等交易食物的地方，随着咸阳城的扩大和商贾之风的盛行，这方面的规模只会更大。
因为自己后世所知道食品安全情况的影响，扶苏对这种行为深恶痛绝！
等到日后商业真的有些规模值得国家重视的程度之后，扶苏会设置国家管理的行会，商贾必须加入行会，由行会来保证商货的质量，这些才是国计民生之事，例如米麦之增湿润，肉食之灌以水还可以用罚金钱来防止，但是若是食物有毒，将会引起整个行业及其恶劣的影响以及信誉。
所以作为此时公务繁忙的皇帝，也不得不抽出时间来关注此事。
——————
扶苏封赏秦国诸将之后，向岭南之地发出两封封赏之诏，正是蒙毅、赵基等人议论的封南海郡守任嚣和龙川县令赵佗为征夷将军和抚夷将军。
历史上正值中原战乱之时，任嚣突然病重，与赵佗共商割据岭南以避战乱，委任赵佗为南海郡尉，任嚣听闻秦朝灭亡之后，便病情恶化而死。
但是扶苏抵抗住六国人攻秦之后，任嚣病情却愈发好转了！扶苏倒是颇为意外，自己算是救了此人一命。
“赵郡尉你对皇帝的这份封赏怎么看？”
任嚣和赵佗接到这份封赏之后，立即坐到了一起商议此事，两人当真是又喜又怕。
喜的是皇帝既然肯封赏两人，说明可以不计较两人隔岸观火之事。
怕的则是怕皇帝之后算账再处理两人。
“皇帝肯封赏我们两人，说明皇帝会肯定我们征伐百越的功绩，但是究竟会不会处置我们，还不好说。”
“如今我们到咸阳的驰道也被打通，南阳的刘邦似乎乐得我们中立的态度，倒是不曾截断我们与中原的消息，也使得咱们知道如今秦国的很多事情，皇帝如今天下称仁，想必我们若是真心归服，以陛下的心胸，怕是不为为难我们。”
赵佗却不这么认为，
“皇帝的心胸再宽阔，能容忍将领不听调令么？”
“我们那是不听胡亥的调令，如今的皇帝从未发调令给我们。”
“郡守说的也有道理，我们还是先回复皇帝，感谢皇帝封赏！然后派遣商贾前往咸阳通商同时打探消息。”
“通商？”
“怎么？郡守以为不可么？其他人不了解岭南之地，难道郡守还不了解？咱们在的地方可不是中原人说的什么荒蛮不毛之地。”
任嚣似乎有些动了赵佗的意思。
“郡尉意思是将岭南产的珍奇之物，运送到咸阳买卖？”
“正是，越之犀角、象齿、翡翠、珠玑，就连先帝始皇帝也钟爱之，若是运到北方，豪富之人众多，难道会没有利可图么？'；
“唉，说起先帝，真让人唏嘘不已。”
听到赵佗提起始皇帝，一心忠于始皇帝的任嚣开始叹息起来。
“先帝平定百越的三次战争前后动员八十万士兵，当中有三十万伤亡，而为了修建灵渠又是伤亡无数民众，终导致国力衰竭，真不知征伐百越是对是错。”
“自然是对的！凡是大秦之兵可达之地，皆归我大秦所有！“
赵佗也点了点头，至少在大秦没有灭亡的情况下，两人对秦国的归属之感还是极其强烈。
“那我便拟文书于皇帝，便说百越之人并不甘心归附，若是大军撤去，倾尽秦国之力的南征，必然功亏一篑，我们当时也正是出于这种考虑，才没有听从胡亥的调令不是么？如今陛下治理之下的秦国开始恢复生机，六国必然会再次匍匐在大秦脚下，这么多年的治理，如今百越之人也开始有归心之举，若是日后陛下调你我二人，我们便再次为秦出征。”
“郡守说的不错，以陛下的雄才大略，当然能够知道你我二人的忧虑之处，加上我们与北边通商之后，百越之人只会越来越受到北方文化的影响，也会越来越离不开北方。”
赵佗和任嚣商议之后，便给了扶苏回复，感谢了扶苏的封赏。
扶苏接到两人的文书，心中确实是十分高兴，这样至少令人还是向着秦国的，至少不是想要背叛秦国而自立，这让扶苏极为高兴。
加上任嚣、赵佗两人呈上的岭南一些重要的信息，更是让扶苏喜笑颜开，很多岭南的种植之物以及一些地产，如今对秦国都是有用的。
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第一百七十四章 儒法之争（）
刘邦耗时数日帮虫达伪装好身份，虫达也在入秦人流中到达了咸阳。
虫达没有樊於期的人头，没有燕地的地图，有的只有手中的一把剑，如此一来，虫达几乎没有见到扶苏的可能。
虫达先是在咸阳住下之后，便开始游走于各人流密集的地方，尤其是爱谈天说地的酒馆之中。
“你听说没有，皇帝要在阿房宫的一部分宫殿分离出来，设置一个什么太学！”
虫达今日如往常般打探着秦国的消息，当然都是关于皇帝扶苏的，一开始听到这人说什么太学，虫达自然是没有什么关注，自己依旧在大堂中饮着酒，因为自幼习剑术的原因，虫达的听觉十分敏锐。
大堂内的众人皆在吃喝之时，自然也没谁注意这个独自一人饮酒的年轻人。
“什么太学？干嘛的？”
说扶苏要兴建太学的人，其对面的同桌者自然不知道这个消息，如今皇帝的一举一动，大家都颇爱议论，反正皇帝也说了不会因言获罪，所以如今的秦国民间倒不似往日般没人敢说什么话。
虽然放开言论，但是各地皆有暗中盯梢之人，防止有人煽动民众，达成不可告人的目的。
“你不知道吧，太学是礼部尚书叔孙通在廷议时跟陛下提出的！”
这个人说到陛下的时候，对着咸阳宫的方向拱了拱手，可见扶苏得民心至此。
“以前陛下不就设立了太学府么，这太学跟太学府有何异同？”
“这具体异同，我也不知道，我只是听我在朝中做官的族叔说，这太学啊，今后如果可以进去，封相拜将不再话下？”
“什么？这你说大话了吧，陛下如今注重挑选人才，说过丞相必起于州部，猛将必起于卒伍，你说的太学封相拜将我不相信。”
对面的人一看同桌的好友不相信，急躁起来。
“哎，你不还不相信，知道礼部尚书怎么在廷议说的么？”
虽然桌上的几个人不太相信此人的说法，觉得有夸大的意思，但是知道这人的族叔确实是可以参与廷议的官吏，在这些人眼中自然是大官了，说以同桌的两人还是露出询问的目光。
“礼部尚书说愿陛下再兴太学，往太学置名师，育天下英才而为陛下用！”
“你们听听，礼部尚书从师孔子后人，说话就是不一样，这话咱们能说出来么？“
“自然说不出来。”
“陛下说了，要亲自到太学，为太学兴办起势！”
“这跟咱们有啥关系？”
“怎么没关系？知道太学选人入学怎么选么？”
一听这个大家自然而热想到自然是官宦将相子弟了。
“怎么选？难道还选我们？我们连地还没耕好，能去帮陛下治国？”
“你半截身子入土的人了，当然不会选你，族叔说，陛下很有可能选拔不看官职，除非是有功勋可以惠及子孙的，大部分人要从咱们民间选，你我的儿子都有机会。”
“你说你我儿子都有机会封相拜将？你是喝醉了吧！”
“我当然没醉，我们的儿子可能性不大，但是咱们儿子如果争气，为大秦立功，那咱们的孙子不就有机会了！”
众人仔细一琢磨，还真是这样，只不过大家也都没有抱太大的希望，毕竟他们也不知道太学到底是干嘛的。
但是在这些人的谈话中，虫达获得了一个重要消息，皇帝会出守备森严的咸阳宫，从咸阳宫到阿房宫这么远的路程，自己有很多的机会，虫达眼睛一眯，端起一杯酒，便站起身来，走出这家酒肆。
前日的廷议叔孙通确实提出了要兴建太学的说法，当时叔孙通说的话倒是不跟此人说的一样。
叔孙通做过太学府令，知道皇帝当时便有一丝培养天下之士的想法，廷议时便提出：
“兴办太学，置大儒为师，以养天下之士为陛下所用。”
叔孙通的想法是培育儒生，皇帝也是大儒淳于越的学生，知道儒家对于君主统治的重要作用，肯定扶苏不会反对，这也是叔孙通想要改变秦国以吏为师风气依旧存留的想法。
这件事立即得到了朝中其他人的反对，最先站出来反对的是刑部尚书士康。
“陛下不可，如今秦国各处皆用金之际，大兴土木建造太学必然又要耗费国力。”
看似一件关于讨论是否兴建太学的事，但是这也是秦国儒法的一次交锋。
皇帝如今暧昧的态度谁也弄不懂皇帝究竟是要以法治国，还是如劝谏始皇帝时那般，是一位受儒家思想影响颇深的人。
所以，这次儒法的交锋，便围绕是否兴办太学之事展开。
“太学者，教化兴盛之地，若是陛下兴办太学，必然会使天下之士皆西望咸阳，到时陛下怎么还会担心没有贤才来投，没有贤士可用！”
叔孙通平日乐乐呵呵，喜欢打打圆场，但是近日却是露出锋芒，这不仅仅是自己想法和刑部尚书想法之争，更是儒家在秦国今后的地位之争。
若是皇帝是始皇帝或者是胡亥，叔孙通绝不会提出这件事，但是扶苏不同，扶苏跟随淳于越学习多年，必然是偏向于儒家的，至少不会弃儒生不用，由如今扶苏的一系列仁政行为以及对儒生例如自己的重用，可以看出皇帝亲儒的那一面。
至于皇帝亲儒的程度如何，这就需要真正了解一下，叔孙通便有了今日提议兴办太学的想法，太学是为培育儒生的太学。
本来就容不下儒生的秦国，听到叔孙通有要大兴儒学的意思，自然不可能继续呆着不动，廷议上面的任何一件事都不是小事，威胁到自己法家地位的行为，当即收到这些人的反对。
“陛下求贤令一出u，天下士人难道不西望咸阳么？礼部尚书，陛下特令你负责此事，你自己应当知道到底有多少人如今投奔秦国，欲兴教化又何必耗费国力兴办太学，孔子不也是游走列国传播其学，如今正值秦国生死存亡之际，切不可征调民夫再兴土木，陛下仁爱，礼部尚书应当知晓，如此毁伤民力之事，切不可再提！”
扶苏看着两人在下面争辩，却是一句话也不说，脸上也未露出一丝表情。
能参与廷议的人，自然没有庸碌之辈，两位丞相也已经看出这不是简单的关于是否兴教化的事，今日此事是摸清皇帝到底是打算继续用法家治国还是用对其影响甚深的儒家来治理秦国。
这不仅对于儒家和法家之人极其重要，对于在秦为吏之人都是十分重要的事情。
所以没有人站出来打圆场，而是皆静看着叔孙通和士康的争辩。
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第一百七十五章 争斗升级（）
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这场争论本来是在大家都乐于看的可控范围之内的，但是谁也不知道竟然会直接升级到杀人的地步。
“天下之所以为天下，是以为帝王难以掌控之至重之神器，若是想让整个天下运于掌上，那么必然是最符合道、理之所在，而仁政是让民众归心之举，民众归心，则帝王可如运
