李唐王朝二十帝-第23部分
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谏臣们纷纷上疏，希望皇帝改掉睡懒觉的坏『毛』病，有的甚至跪在李湛面前，头都磕出鲜血了。而敬宗只是表面上自责，口头上表示要悔过自新，重心做皇帝，但朝会散后，依旧玩乐不止，晚上折腾到深夜，第二天还是大睡不起。
在唐敬宗当皇上的这两年里，大臣们一个月能见上他两三面已经算很不错了。
皇帝的种种劣迹不仅仅在长安城内耳濡目染，就连在地方任职的官员们也看不下去了。
有一个正直的地方官员就言辞诚恳的上疏李湛，万般恳请李湛反省自己，认真学习一下太宗、玄宗等先祖的事迹，走到正道上来，做一名合格的唐朝皇帝。敬宗看后也表示非常感动，非常自责，还大大的奖赏了这位官员。但，事实证明所有的建议在皇帝口中都得到了褒扬，不过仅仅只是褒扬，李湛根本没有将这些建议认真思考，或者说即便认真思考后，还是不能够约束自己那份躁动的心思。
毕竟当时的李湛虚岁才16岁，指望能让一个娇生惯养的中学生去领悟“修身治家齐国平天下”的大道理，仔细想想也是徒劳的。
上梁不正下梁歪，皇帝的不思进取，导致整个皇宫内乌烟瘴气。李湛喜好打马球，就带动着自己身边的侍卫太监们也都加入了打马球的行列，他甚至把马球场地搬到了商议国家大事的宫殿里，总之，只要马儿能跑到的地方，都是竞技场。
能够如此痴『迷』马球运动，在马上都能自如发挥，也说明李湛的球技高超，如果把李湛放到现在，国足的那些将士们还有什么颜面（本来就没什么颜面），梅西、c罗还不都得顶礼膜拜？想想都觉得刺激，也实在为李湛的生不逢时而感到惋惜。
白天马球玩得尽兴后，夜生活才刚刚开始。唐敬宗李湛的另一大爱好就是打猎，但晚上似乎不能进行这场运动，不过聪明的皇帝发明了一种新的玩法，把狐狸放在黑夜里，然后率众人去捕捉，人称“打夜狐”，一直玩到凌晨时分才肯罢休。
唐敬宗对于体育运动可谓是异常热爱，在他执政的第二年，也就是宝历二年（826），他在宫中举行了一次体育盛会，马球、摔跤、散打、搏击、杂戏等，项目繁多，参加者也很踊跃。看来这唐敬宗真是被皇帝职业耽误了的体育健将啊！
李湛的种种作为使得整个长安城都浮躁不堪，其中也有不少很不可思议的事情发生，在他继位的当年，有位叫徐忠信的平民闯入了皇宫，索『性』是一场虚惊，估计当时这哥们是喝酒喝大找不着家了吧。
可没过多久，四月，发生了染坊役夫张韶与卜者苏玄明联络数百染工杀入右银台门的严重事件，此时的唐敬宗正在打马球，听到杀喊声后，吓得赶忙逃到了左神策军（皇帝的警卫部队）避难，后来神策军进宫，将张韶一干人等全部诛杀。
突发事件在几个月后又一次来袭，八月秋夜，又发生了妖贼马文忠与品官季文德等近一千多人图谋不轨的事件，最后当事人皆被杖死。
唐敬宗实在是皇帝中的极品，在他的手上唐朝没能亡国已是万幸。他生『性』如此，谁人也无可奈何，但他这种作为难免会作茧自缚。
在李湛的眼里，能得到赏识的人就一种，那就是能陪他玩得尽兴的人。但不是所有的人都能陪他玩得尽兴，能陪他玩得尽兴的人也不可能一点儿也不出差错。所以在他周围的侍从们都提心吊胆，偶有不甚者，轻者遭到贬斥责骂，重者就不敢想象了。
末日终究来临，宝历二年（826年）十二月初八晚上，敬宗又一次出去“打夜狐”，还宫之后，兴致昂然，又与宦官刘克明等人以及击球军将苏佐明等众人饮酒。
敬宗酒酣耳热，正准备入室更衣，只见大殿上灯烛忽然熄灭，刘克明与苏佐明等同谋将其杀死。
除了唐末代亡国之君——唐哀帝是在17岁被害以外，唐敬宗是唐朝皇帝中享寿最短的了，被害时只有18岁。
唐敬宗死后，被葬于庄陵。
李克明在杀死唐敬宗后，伪造遗旨，欲迎接唐宪宗之子绛王李悟入宫为帝。但两天后，宦官王守澄、梁守谦又指挥神策军入宫杀死刘克明和绛王李悟，立唐穆宗次子李昂为帝，改年号为“太和”，李昂即为唐文宗。
第48章 唐文宗李昂（诛宦未遂）（）
唐文宗李昂，唐朝第14位皇帝，862年继位。李昂不同于他的父亲唐穆宗、兄长唐敬宗那样享乐无度，他是一位比较有责任心的唐朝皇帝。
李昂在位期间最想要办的一件事情就是要铲除宦官势力，于公是为了国家的长治久安，于私是为了自己及兄弟子嗣们不再被宦官宰割，毕竟当皇帝就要有皇帝的权威。
文宗继承皇位后，勤于政事，体恤百官，裁三千宫女出宫，消减冗官冗员，力争把国家拉到正轨上来。
此时唐王朝最大的隐患无非是两点，外在的藩镇与西边的少数民族，内在的宦官擅权及朋党之争。尤其是宦官『乱』权，这近在咫尺的沙子，文宗眼里总觉得不舒服。
太和五年（831年），李昂与宰相宋申锡暗中策划铲除宦官，但无奈以失败告终，唐文宗迫于宦官王守澄的压力，将宋申锡贬死。
对于一心想铲除宦官势力，夺回政权的李昂来说，一次失败并不能夺取他的斗志，他便从下层分别提拔了郑注、李训为御史大夫和宰相作为心腹。
李昂采纳郑注等人的建议，首先利用宦官之间的矛盾，任命王守澄部下仇士良为左神策军护军中尉，掌管一部分禁卫军，以削弱王守澄的军权。紧接着，又削去王守澄的兵权，下令王守澄饮毒酒自尽。
此时的王守澄为宦官的头头，但他那些手下也想继续往上爬不是，而且有的宦官也并不想被王守澄一直压制，所以在皇帝赐死王守澄的时候，其他宦官也没表示出多大的态度。
而这时，唐文宗的诛杀宦官的计划便开始实施。
当时的郑注已经被任命为风翔节度使，李昂决定由郑注挑选几百亲兵，趁下葬王守澄全部宦官去送葬时，将他们斩尽杀绝。李训为了抢功，乘郑注去风翔搬兵之时，又与皇帝商定改变原有计划，先下手杀尽宦官，毕竟李训心里也有自己的小心思，这样的大功可不能白白的拱手让人。
于是乎，著名的“甘『露』之变”由此拉来开帷幕。
想要诛杀宦官，必须有自己的武装力量，于是李训就提拔了几个人为地方的节度使，让他们在赴任前招募一些兵士。他还暗中令一些朝中关键位置的官员们也私底下招募一批勇士，以用来完成皇帝的诛宦计划。
太和九年（835年）十一月二十一日，早朝按时召开，金吾卫大将军韩约奏报左金吾仗院内的石榴树上夜降甘『露』。天降甘『露』，自然是好事，于是李训等建议：天降祥瑞，又离得很近，皇帝应该去看一看。
于是，李昂前至含元殿，命宰相和中书、门下省官先往观看。
官员们回来，奏称疑非真甘『露』。李昂又再命宦官神策军左右护军中尉仇士良、鱼弘志等，带领宦官们前去察看。
被蒙在鼓里的仇士良等人也没有什么戒备，就领命前去了，可就当他们来到左金吾杖院时，一种不祥的预感来袭，仇士良赶紧掉头往回赶，这时只见四面埋伏的兵士一通喊杀出来，院门差一点被关闭，仇士良侥幸逃脱。
死里逃生的仇士良挟持着唐文宗来到内殿，派出神策军，逢人就杀，一通『乱』砍，杀死五六百人，他又下令关闭宫门，继续搜寻文武百官，一千多人又毙命。
“甘『露』之变”后，朝中重要的职位几乎全部空缺了下来，重新补充上来的新手们只能负责行行文书之类的工作，并无实权。唐文宗李昂也被宦官软禁起来，对于宦官威胁天子、藐视百官，李昂也是无能无力了。
自己不能够力挽狂澜，就只好期望子孙后代来完成宏伟大业了，但唐文宗在立储的问题上也是不能随愿。
李昂起先是想立自己的兄长唐敬宗之子，也就是自己的侄子晋王李普为子嗣的，但在太和二年（828年），李普便夭折，李昂追赐其为皇太子。
太和六年（832年），李昂立自己的儿子鲁王李永为太子，并于次年举行了册封大礼。但李昂的媳『妇』杨妃却不满意这个太子（可能想立自己的儿子吧），一直谋求废掉，但由于朝中群臣的阻挠，未能成功。可是好景不长，太子李永在开成三年（838年）暴死。
太子死后，唐文宗李昂非常伤心，他觉得他连自己的儿子都保护不了，实在憋屈。
之后，李昂又准备立自己哥哥唐敬宗的儿子陈王李成美为太子，但还没等到行册封大礼，自己就患病卧床不起了。
唐文宗密旨令宦官枢密使刘弘逸与宰相李钰等奉太子李成美监国，但神策军左右护军中尉仇士良、鱼弘志为了贪拥立之功，以太子年幼多病难胜重任为由，提出另选储君。
仇、鱼二人想自己拥立的储君，毕竟新皇帝登基之后对于曾经帮助过自己的人是非常感激的。对于仇、鱼二人的举措，宰相李钰等大臣据理力争，无奈不能与手握神策军的仇、鱼二人对抗。
在仇、鱼二人的运作下，唐文宗的五弟，颖王李炎被立为皇太弟。
开成五年（840年）正月初四，唐文宗李昂带着无限的惆怅，病死于太和殿，时年32岁，葬于章陵。
唐文宗死后，皇太弟李炎继位，是为唐武宗。
第49章 唐武宗李炎（会昌中兴）（）
唐武宗李炎，唐朝第15任皇帝。他在唐王朝晚期的政治角『色』中也比较有影响力，他虽然读书没有自己的前任皇帝唐文宗李昂那么好，也没有文宗那样严于自律，不近声『色』，但他能够知人善用，而且在宴乐之时，也能保持一颗清醒的头脑，在家国大事上也是小有作为。在他在位期间，唐朝的政治经济慢慢恢复，史称“会昌中兴”。
在李炎继位初期，他听从宦官仇士良的建议，下令赐死了文宗妃子杨氏、陈王李成美、安王李溶等潜在的政治对手。而且将前朝的宰相李钰、杨嗣等人也要处死，在李德裕的强烈请求下，这些前朝臣子才得以幸免。因此李炎觉得李德裕这个人还是不错的，能够直言劝上，于是便开始重用他。
李德裕的被重用让宦官仇士良感到恐惧，因为他觉得皇帝应该只器重自己就行了，不能让皇帝与大臣们走得太近，于是他上疏皇帝，说宰相李德裕擅自减少了禁军的福利待遇，企图煽动禁军来赶走李德裕。
不过武宗李炎听后，对禁军传去谕旨说：这都是朕的旨意，与宰相无关。
仇士良听后更加感觉这个皇帝已经不是自己能够控制的了，于是在会昌三年（843年），以自己年老多病为由，向皇帝提交了辞呈，李炎也就顺水推舟，没做挽留，解除了仇士良的军权，让他告老还乡了。
仇士良辞职后的第二年，唐武宗李炎便削去了他的官爵，抄了他的家，仅留下仇士良『性』命一条，不久他便在自己的府邸病死。如此以来，宫中的宦官势力减弱了不少，皇权得以加强。
话说这仇士良，从唐宪宗年间就在宫中任职，历经穆宗、敬宗、文宗，而后又到武宗，五朝宦老，在他的手上，沾满了鲜血，先后有两位王爷、一位妃子和四位宰相死在了他的手里，他贪酷二十余年，到老也算是善终，说明其在宫廷复杂的争斗中，还是蛮有心得的。
就在他辞官离别之际，宫中他的那些小弟们，都来送行并吸取如何能够长久安身立命的经验，这仇士良倒也毫不保留，将自己这些年来在宫中积累的经验全盘托出。
仇士良对他的党羽们说：“第一就是不要让天子闲着，要让他们贪图享乐之中，才没有空来管别的事情；第二就是不要让天子读圣贤书，也不要他接近读书人，否则他就会知道前朝的兴亡原因，内心肯定有所忧虑，然后就要疏远我辈了。”
削弱宦官的势力是唐武宗在位期间的一个重要政绩，但如何能够使国家富强才是重中之重，李炎是一个信仰道教的皇帝，所以他对佛教就很排斥，为什么这样说呢？不信仰就完了，为什么要排斥呢？
这佛教在唐朝可以说是影响力很大的宗教，从太宗皇帝朝的玄奘西去取经就可以很好佐证。但为数众多的佛教寺庙占据了大量的生产用地，而且每个寺庙还都有属于自己的不用缴税的专有耕地，再加之众多的僧侣整天念经打坐，也没有实际的对于提高社会gdp的作用。
因此基于如上的种种原因，唐武宗于会昌五年（843年）下令开始灭佛，经过几个月的努力，全国共拆毁寺院4万多所，还俗僧尼20余万，奴婢10余万，而且没收了大量的寺院耕地，扩充了朝廷的赋税来源。
在社会文化及官员的任用上面，武宗采纳宰相李德裕的建议，继续消减冗官，精简机构。对于贪赃枉法的罪犯也是从重处理，对于一些可以赦免的罪犯也是能放就放，但对于贪官污吏，则是重刑对之。
整治官员队伍，也仅仅是为了能够完成自己宏伟目标的基石，对于当时的武宗而言，地方的藩镇割据以及边境的回鹘、吐蕃才是令他头疼的事情。
从唐武宗继位的元年开始，他与藩镇的斗争就已经开始，前前后后也平息了不少战『乱』。
会昌三年（843年），又发生了昭仪镇公然对抗朝廷的事件，李炎庆幸自己拥有以李德裕为首的百官辅佐，在耗时一年多的时间后，将叛『乱』平息，但这次平叛藩镇作『乱』，是整个唐王朝最后一次平叛成功。
唐武宗在位期间，对内要平息了诸多藩镇作『乱』，对外击败了回鹘的进犯之兵，可谓小有成就。
唐武宗本来是不想当皇帝的，因为在那个当皇帝就不得长命的后唐时期，坐上皇位就意味着要时刻准备好勇赴黄泉，所以当他的两个哥哥当皇帝之时，他只是兢兢业业的做着自己王爷，只专注于医学领域炼丹这一块（事实证�
