天启年间仙闻杂录-第270部分
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比如说陈后儒刚刚破了螭吻阵的九龙子螭吻，就是喜好吞食，凡天下五行之物，草木之精，只要是少有灵气的，这螭吻就能吞食，而后来所谓的凶兽饕餮，只不过是怀了螭吻一丝血脉的妖兽罢了。
而这个八龙子负屃，性喜好文，平时也就是喜好舞文弄墨，附庸风雅，见有天下奇文杂记，便欲附身其上，为其配饰，古人有俗语云：“子建才高八斗，不得负屃一附。”就是说曹子建虽然得到天下八斗之才，也得不到负屃的附属认可，世人懒惰庸愦，便将负屃形状刻录碑文、砚台、镇纸之上，妄图窃负屃依附之意，自高其文。
陈后儒是秀才出身，但是是从僻远之地所来的秀才，日常所习，四书五经尚不能通贯，日常吟咏，多是“江山一笼统，井上黑窟窿，黄狗身上白，白狗身上肿。”之类的打油诗，也就会自得其乐而已。
现下这负屃不待自己找他，便已经跳了出来，要和自己比文，陈后儒心下忐忑，浑然不知道该如何着手，转念一想，自己手中，也是多搜集有这些先贤典籍、杂文异著，也不知道这个能不能满足这个负屃的口味，但是现在没有办法，只得带着龟壳上树——硬着头皮上了。
于是陈后儒问道：“八龙子意欲何比？”
第481章奇文字（）
负屃道：“我这个也不是什么比，我这是斗，这个斗，就是你以文斗我，如果文能打动我，我便输了，如果文不能打动我，你请自便。”
陈后儒道：“这个不公平，又没有一个仲裁评判，如果文章已经打动了前辈，前辈也说没有打动，那么我岂不是输得冤枉？”
负屃道：“呵呵，你对自己还是挺有信心的嘛，你不用担心，这个我可以发誓，如果你的文章已经打动了我，如果我撒谎抵赖，那么叫我神飞魂散。”
陈后儒见这负屃只剩下神魂了，还用这神魂发了这个誓约，也见得认真，便点头道：“好，便依了八龙子。不过，我还得有个条件。”
负屃道：“不就是为奴三千年嘛，就这么说定了。”
陈后儒道：“好，爽快。”
负屃见陈后儒同意，马上兴奋了起来，道：“快，快，快，我都憋了数万年了，快拿来给我看看。”
陈后儒想道：“这负屃被困在这里几万年了，那么几千年的事情，他就未必知道，嗯，我们几千年来坟典无数，我且先拿几本来给他看看，看他如何评价。”
于是陈后儒将自己自小温习的四书玉简拿了出来，递给了负屃。
负屃神魂伸手往玉简上一捏，突然间像是拿到了一个烫芋头一样，一下子将手缩了回去，道：“穷腐酸经，言之无文，读之欲呕，不行不行。”
陈后儒一怔，有些反应不过来，自己一直以来敬奉的经典，在这个八龙子的眼中，竟然是得到一个如此不堪的评价，他有些反应不过来了。
他下意识的一伸手，想要给这个狂悖无知、满口胡言的家伙一巴掌，手伸出来以后，发现负屃的神魂虚影还在不住的摇头晃脑，打算将这四书的教化甩出大脑，而自己对于这个庞然大物，竟然也有些束手无策，踌躇之下，只得收了手，斥道：“你这个蛮荒妖物，懵懂无知，我且不与你较劲，待得我首付了你，每日在你耳边讲解坟典，好好的将你教化悟彻。”
见到了四书无用，陈后儒又想，那么我不如将这道家经典，老庄哲学，拿出来给他看看，这道家法天象地，师法自然，如果这些东西拿出来，想必能够让他自惭形秽。
于是陈后儒将记载有老子庄子的典籍的玉简递给了负屃神魂，对还在摇头晃脑的负屃道：“你且停下，看看这个玉简。”
负屃又复伸手往玉简上一探，点点头，道：“不错不错，初窥门径，言辞雅致，但是不足以让我动之。”
陈后儒一听，眼前一黑，险些就此晕了过去。他实在想不明白，自己拿出了自己认为最有影响力、最最厉害的两大经典的学说，竟然被负屃这么轻描淡写的一语带过，一点都不正眼相看，看来这负屃是有意的戏弄自己。
想到这里，陈后儒有些发怒了，他斥道：“你到底有没有仔细的看过我拿给你的经典？你如此毁损经典，辱骂先贤，你知道在凡俗世界，是一个什么样的罪名？要承担什么样的后果？”
负屃龙头一抬，哈哈大笑，道：“你这小子，井底之蛙，一叶障目，不见泰山，反而在这里大言泛泛，不以为耻，反以为荣，今天我就让你见识见识什么叫做奇书奇文。”
陈后儒一听，不由得更是怒火中烧，他拿出一张空白玉简，抛给了负屃，道：“你说，你有什么文章，能够胜过我的三坟五典。”
负屃虚影接过了陈后儒递过来的空白玉简，转手又递还给了陈后儒，道：“你看看，你看看，这才是真正的好书。”
陈后儒大是好奇，心中也是充满着期待，他实在想不明白，除了这些三坟五典、以及道家的这些经典之外，还有什么更好的书籍文字，能够让负屃如此的重视动之。
负屃一边在空白玉简上刻录文字，一边张口对陈后儒道：“你刚才给我看的两家经典，我都看过，比如说那四书的东西，你初初的看上去，仿佛是很有道理的东西，但是，如果你仔细一看，到处是食人的巨妖，吞魂的死灵，张放罗雀的大网，罗列呈放的刀砧，只待你如扑火的飞蛾，投网的黄雀，上钩的鱼儿，然后洗汝之皮，烹汝之骨，食汝之肉，消汝之神，灭汝之魂。”
陈后儒赶紧掩住了耳朵，道：“你这个离经叛道、空口无凭、荒谬无知的东西，我不要听。”
负屃见状，哈哈又笑了起来，道：“你看你看，你们人类之所以这么弱小，就是因为你们自己的心太窄，太过于自以为是，却又偏偏一点自信都没有，如果有一点和你们不一样的东西，你们都会惶恐害怕，害怕这东西会伤损了你们的什么。哎，可怜！可悲！可叹！”
说着，玉简也已经复制完成，陈后儒伸手接过，放在额头上一看，不由得哈哈大笑，这负屃给他的所谓的奇闻奇书，却是九章算术。
九章算术是古代的一本算术的著作，这本著作的内容十分丰富，全书采用问题集的形式，收有246个问题，其中每道题有问、答、术三段，有的是一题一术，有的是多题一术或一题多术。这些问题依照性质和解法分别隶属于方田、粟米、衰分、少广、商功、均输、盈不足、方程及勾股九章，所以叫做九章算术。
第482章究其本（）
陈后儒笑罢，便开口对负屃道：“你这算是什么东西？枯燥乏味，不知所云，也称得上是所谓的奇文奇书？”
负屃见状，龙脸一正，龙目一睁，道：“你这无知小儿、黄口孺子，不知道这九章算术的奇处，在这里妄逞口舌，播弄无知，岂不可笑。现下我来告诉你，这九章算术奇在何处？”
陈后儒一听，道：“请八龙子开示。”
负屃点点头，道：“我先问你，天生万民，以何为本？”
陈后儒道：“民以食为天，当然是以食为本。”
负屃道：“不错，孺子可教。既然民生以食为本，你可明白了这九章算术的可贵之处？”
陈后儒摇摇头，道：“不知道。”
负屃道：“蠢笨如牛，你试想想，这论语能指导生产吗？大学、中庸、孟子能指导生产吗？老子、庄子能指导生产吗？”
陈后儒道：“不能。”
负屃道：“这就得了，九章算术能。”
陈后儒这才明白，这个负屃的观点中，所谓的奇书奇文，是要能够关注民生、有益于民生的书籍，想不到这个作为妖兽一群里面高高在上的龙族的龙子，竟然对于这样的事情也很能在乎，看来还是颇有慈悲之心的。
陈后儒对于这悲天悯人的看法颇不一样，虽然他从小接受的是儒家的教育，但是他个人是比较偏向于道家的学问思想，认为人也好、妖兽也好、草木也好，也都是道的一部分，所以，人、妖兽、草木的行为，也都是顺应道的规律的行为，所以这人和妖兽的生老病死，草木的荣枯焕发，这都是道的自然行为，每一个处在道的人、妖兽、草木，都应该自己对于自己作为道的一部分的行为负责，别人不应该去干涉你个人的道。
其实换一个角度来说，儒家的“克己复礼”、负屃刚才的关注民生，其实就是已经以他们的行为在刻意的干涉别人的道，这种行为，他们的本质都是一样的，其实也是对于道的一种干涉。
于是陈后儒道：“八龙子，其实我觉得，我拿出来的四书，和九章算术一样，都是属于同一类的奇书。”
负屃道：“此话怎讲？”
陈后儒道：“四书讲的是做人的道理，这个道理，归结起来，就是‘克己复礼’四个字，但是八龙子是否想过，为什么要‘克己’呢？‘克己’又是克自己的一些什么呢？”
负屃神魂摇了摇头，道：“‘克己’就不是克制自己的意思么，有什么好想的。”
陈后儒道：“八龙子这么想，就是没有真正的理解‘克己复礼’这句话的意思，这个‘克己’，其实是很有讲究的。”
负屃一听，也有些好奇，问道：“这有什么讲究，快快道来。”
陈后儒道：“其实这个讲究也很简单，说出来了一文不值，‘克己’的这个讲究，就是克制自己的‘负面的、不好的’行为。”
负屃道：“这是什么意思？”
陈后儒道：“你试想想，要是好的、正面的行为，还不赶快将他发扬光大，还需要克制个毛？”
负屃恍然道：“对，是这个道理，这明明是很简单的道理，但是为什么我以前就没有想到呢？”
陈后儒道：“这就是‘悟’，其实这个道理就是摆在你的面前，只要稍微的深入一点的去想想，就可以想得到。”
负屃道：“也不是这么简单的事情，在我看来，这个道理就好比被笼罩着一层窗纱薄纸一样，没有捅破之前，你什么都看不到，但是一旦你将这窗纱薄纸一捅破，眼前便豁然开朗，仿佛云散天开的那种感觉，说不清道不明。”
陈后儒道：“正是。这‘克己复礼’虽然是注重个人的行为修养。。。。。。”负屃不待陈后儒继续往下说下去，道：“你不要说了，这场斗文，我输了。”
陈后儒道：“你怎么就这样说输了呢？”
负屃道：“先生适才所论，所据虽然陈旧、所述虽然浅显，但是条分缕析、深入浅出，思维所及，已当得世俗千百本奇书奇文，得此奇理，还要奇书奇文何用。好了，我这就给你开启负屃阵的阵法，你拿了魂牌，到下一阵去吧。”
峰回路转，陈后儒一下子没有醒过神来，没有想到这个负屃阵，就这么简单的破解开了，不过此刻阵法的纹刻已经在慢慢的裂开了一道口子，露出了一间石室，陈后儒也不暇多想，跳到了石室里面，将雕刻成负屃形状的魂牌玉简拿起，来到了石室外面，一如螭吻魂牌一样封禁起来，放入储物戒指里面，石室闭合，一如螭吻阵的情况。
拿到了负屃阵的负屃神牌，陈后儒毫不停留，继续向下一个阵法走去，下一个阵法如果没有意外的话，是狴犴阵法。
按照刚才破去的案子，陈后儒想来这个阵法里面，理应也有一个龙子的神魂，不出意外，就是七龙子狴犴的神魂。
七龙子狴犴按照记载，是龙首而虎身的妖兽，因为他喜好狱讼，长于争辩，而又严肃庄重，颇有威仪，所以世俗之人常常假意这狴犴是急公好义，仗义执言之兽，善能明辨是非，秉公而断，便将它的形象装饰在狱门上、或匐伏在官衙的大堂两侧、或衔牌和肃静回避牌的上端，以狴犴雕刻的虎视眈眈，环视察看，维护公堂的肃穆正气。
第483章三刑辩（）
陈后儒前两阵破得蹊跷，过程颇为取巧，他想，假如这里面真的是七龙子狴犴的神魂的话，倒也不知道该如何对付这性情庄重肃穆的妖兽。
陈后儒怀着忐忑不安的心情，来到了这狴犴阵的边上，才靠近这狴犴阵，陈后儒顿时感受到了一股肃杀之气，仿若有形有质一样的环绕在阵法四周数十丈的地方，让陈后儒倍感压抑。
这一次陈后儒来到了狴犴阵前面刚刚站定，狴犴阵的上方，便显出了一个两丈高、五丈长的龙首虎身的虚影，这虚影一站定，便对陈后儒道：“你上一阵是斗文，这一阵，我们文斗。”
陈后儒哑然，显然自己每一场的比斗，其他阵法里面的神魂都是关注着的，所以自己在螭吻阵、负屃阵战胜了九龙子和八龙子以后，七龙子狴犴便知道自己要去找他比斗破阵，索性像八龙子负屃一样自己先站了出来，一出来二话不说，便先定下了比斗形式。
何况更过分的是，就像八龙子选择斗文一样，每个龙子神魂都只会选择的比斗方式都是自己擅长的领域，这样一来，陈后儒就会比较被动，没有多余的选择，只能被动的应战。
只是在和八龙子负屃斗文以后，这喜好狱讼的七龙子狴犴选择了文斗，也是理所当然的事情，只是陈后儒不知道，这个七龙子狴犴的文斗，是如何的斗法，于是他开口问道：“七龙子，你这文斗，该如何斗法？”
七龙子道：“我这文斗，和负屃的相似，只是评判方式不同。”
陈后儒道：“如何不同？”
七龙子道：“负屃斗文之判，率性由心，我这文斗，有固定题式，有固定答案。”
陈后儒道：“那岂不是和八股取士没有区别？”
七龙子道：“差相仿佛。”
陈后儒知道多说无益，便道：“请前辈出题。”
狴犴道：“拿一个空白玉简来。”
陈后儒拿出一个空白玉简，递给狴犴神魂，狴犴神魂伸手接过，不一会便递给陈后儒。
陈后儒接过玉简，神识一探，看清楚了狴犴神魂在玉简上刻录的内容，不由得也是眉头一皱，摇了摇头。
这玉简上面，
