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第271部分

天启年间仙闻杂录-第271部分

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    陈后儒接过玉简,神识一探,看清楚了狴犴神魂在玉简上刻录的内容,不由得也是眉头一皱,摇了摇头。

    这玉简上面,计有三段内容,三段内容都极为简短,每段内容,才十数二十字,陈后儒细细一看,却是三个刑例,第一个刑例这样写的是:“张三亥日挑担赶集,杖断,触人死,张三论何罪?”第二个刑例写的是:“李四愤欲杀人,天雨,未遂,李四该论何罪?”第三个刑例写的是:“王二杀人,刑判留生?处死?”

    陈后儒这下子,总算是见识了这七龙子喜好狱讼了,这三个问题,都是狱讼的问题,表面上看来,这三个问题,无非就是理上的是与不是的问题,但是细细看来,貌似问题并没有这么简单。

    陈后儒沉吟了半晌,很快就在这玉简上写下了三段答辩:

    一是有心无心之辩

    有心为善,有善同赏;

    无心为恶,斟恶别处。

    有犯必责,论心刑罚,

    初犯可论,累犯必究。

    二是既遂未遂之辩

    法不褒善,刑不及思;

    诸错可责,细溯本因。

    所止者己,刑罪不及,

    所止者人,刑定如遂。

    三是裁定生死之辩

    唾面自干,为不伤生;

    既不惜命,何颜天地。

    蓄意杀人,必偿其命,

    意外伤生,一而不再。

    陈后儒将这三段答辩递给了狴犴,其实他的心中颇为忐忑,他只是按照自己的观点,对于狴犴的三个狱讼做出了笼统的回答,并没有在任何一个狱讼里面详解一个案件该如何处理,之所以这么做,是陈后儒觉得,狴犴既然是考量自己,就不会单纯的就事论事,而是要判定你对于这件事、乃至于相关类似的事件的核心观点,所以他索性抛开具体事例,提纲挈领的回答了狴犴的三个狱讼的问题。

    狴犴神魂伸手接过,马上知悉了陈后儒的答辩,他开口问道:“这就是你的答辩了?”

    陈后儒道:“正是。不知道可入七龙子法眼?”

    狴犴道:“我细细看了,你归纳了,不错,看来你是了解了我的本意的,这点,你做到了,下面有几点,我想和你探讨下。”

    陈后儒道:“七龙子请说。”

    狴犴说:“我听闻,‘有心为善,虽善不赏。’你怎么说‘有心为善,有善同赏。’”

    陈后儒笑道:“这个问题,我之前也是觉得这句话很有道理,但是后来一思考,其实大谬不然,这‘有心为善,虽善不赏。’有两个地方错误。”

    狴犴道:“有那两个错误,说来听听。”

    陈后儒道:“这第一个错误,就是这句话是说不通的,既然是为善,必然是用心去做,只是区分为刻意用心去做,还是无意用心去做而已。难道这世界上还有不刻意用心去做善事的事情吗?”

    狴犴想了一下,道:“对,是这个道理。”转口又问:“那么第二个错误是什么?”

    陈后儒道:“这第二个错误,其实也算不得错误,只是说明一个不好的现象。”

    狴犴道:“什么不好的现象?”

    陈后儒道:“世俗之人心窄,不见他人之好,是最最可悲之处。就比如这为善,我既然为善了,那么不管刻意用心为善,还是无意用心为善,都起码有一个善举在此,善举后面,结果都是一样的,总有人受益了的,总有人得到了好处了的,是不是?”

    狴犴道:“是。”

    陈后儒道:“既然善举的结果都是一样的,那么分有心无心、刻意无意有什么意思呢?”

    狴犴道:“没意思。”

第484章语相迟() 
陈后儒道:“你分为刻意无意,这种做法,损人不利己,已经无意间为恶了。”

    狴犴道:“这又是为何?”

    陈后儒道:“刻意为善,虽然动机不一,但是这类人,一般有为善之力,一旦为善,可以长此以往,坚持不懈。无意为善,只是偶尔为之,这类人,多乏持续为善之力,虽然行为可嘉,但是不能长久。”

    狴犴道:“这是事实。这和无意为恶有什么关系呢?”

    陈后儒道:“如果刻意为善,你不仅不打赏,他一怒之下,不再为善,很多人因此不能受益,得不到好处,那么你的行为,是不是害了这些之前受益得好处的人,这和为恶有什么区别?”

    狴犴神魂到此一拍手掌,拇指一举,道:“高,高,高,的是妙论。”

    陈后儒看了狴犴神魂一眼,道:“也不是什么妙论,只是块垒而已?”

    狴犴道:“妙论也罢,块垒也罢,下面我还想看看你对于‘无心为恶,斟恶别处。’的看法。”

    陈后儒道:“七龙子是不是要说,其他人常说‘无心为恶,虽恶不罚。’我为什么偏偏要说‘无心为恶,斟恶别处。’”

    狴犴道:“正是。”

    陈后儒道:“我想问七龙子,一个孩子犯了错误,你会不会体罚孩子?”

    狴犴道:“这个还用说,难道犯了错,我还要给她糖吃?”

    陈后儒道:“这不就得了,孩子犯了错,你能说他是故意去犯,多数不是的,但是既然犯了错,就有这个错误的结果在,即便是无心的孩子,也要为这个无心的错误承担相应的体罚,何况一个大人呢?所以无心为恶,怎么可以不罚呢?罚是必罚,只是根据结果的危害性,斟酌处罚的轻重而已。”

    狴犴道:“这么说来,你的有心无心之辩的‘初犯可论,累犯必罚’两句我就理解了,你是想说,初犯可能是真无心,但是再犯的话,就是有心了,所以初犯可以斟酌处罚,但是再犯就要严惩了。”

    陈后儒道:“正是,再犯便无无心了。”

    狴犴道:“嗯,这有心无心之辩一弄清楚,剩下既遂未遂之辩和裁定生死之辩也就清楚了,我还是很喜欢你说的‘所止者己,刑罪不及,所止者人,刑定如遂。’和‘唾面自干,为不伤生’这两句话,一针见血,正本清源。”

    陈后儒道:“那么七龙子觉得我这答辩即可,文比之事如何?”

    狴犴道:“你过关了。”

    陈后儒道:“那请七龙子大开方便之门,我来破阵。”

    狴犴道:“这个不用你操心了,虽然比斗之前,我们没有约定,但是约定俗成,我也就履行螭吻和负屃的承诺,为奴三千年。”

    陈后儒道:“这个本是喜事,但是没有约定,这样可好?”

    狴犴道:“既然是喜事就可,不必再说,现下我就替你破阵,只是破阵之前,你要小心,下一阵的霸下,断然不会文比的,那可是一个硬仗,你要有心理准备了。”

    陈后儒点点头,道:“晓得了,感谢七龙子告知。”

    狴犴便不说话,消失在阵法之中,不一会儿,阵法纹刻散开,散出一个石室,陈后儒拿到了神魂玉简,收入到储物指环,便从石室中出来,向下一个阵法走去。

    下一个阵法是霸下阵,霸下又叫,在九龙子中排行第六,霸下形似龟,平生好负重,力大无穷,

    陈后儒知道的传说中,上古时代有一个霸下常驮着三山五岳,在江河湖海里兴风作浪。后来大禹治水时收服了它,它服从大禹的指挥,推山挖沟,疏遍河道,为治水作出了贡献。洪水治服了,大禹担心霸下又到处撒野,便搬来顶天立地的特大石碑,上面刻上霸下治水的功迹,叫霸下驮着,沉重的石碑压得它不能随便行走。它总是吃力地向前昂着头,四只脚拼命地撑着,挣扎着向前走,但总是移不开步。

    陈后儒猜想,这个霸下理应没有被巨大的石碑束缚住,而历史上的正史和野史,都没有记载有大禹是怎么驯服这霸下的办法和方式,所以陈后儒也没有先例可以借鉴,所以只能随机应变了。

    陈后儒来到了这霸下阵的阵法纹刻旁边,但是这一次没有预先出现神魂虚影,陈后儒有些无奈,他将手放在了阵法的纹刻上面,缓缓的输入了灵力。

    陈后儒的灵力输送了一两分钟以后,霸下阵的阵法纹刻的上面,才慢悠悠的升起了一道五六丈方圆的乌龟的虚影。

    这乌龟虚影出现,陈后儒便知道是霸下的神魂显现了,他于是住手,开始退后数步,看着这乌龟虚影慢慢的凝结成型。

    过了盏茶时分,这霸下虚影才凝结完成,完成以后,霸下虚影慢吞吞的张开了脸盆大小的小眼睛,懒洋洋的看了陈后儒一眼,这才慢吞吞的道:“你。。。是。。。何。。。人。。。扰。。。我。。。清。。。梦。”

    陈后儒甩了甩头,也是慢慢的道:“在。。。下。。。陈。。。后。。。儒。”

    霸下道:“你。。。可。。。以。。。说。。。快。。。点。”

    陈后儒不由得好笑,道:“好。”

    霸下道:“你。。。来。。。此。。。何。。。事?”

    陈后儒道:“特来破阵。”

第485章总需力() 
霸下才慢吞吞的说道:“破。。。阵。。。好。。。来。。。比。。。力。。。气。”

    陈后儒道:“如何比法?”

    霸下道:“推。。。手。。。”

    陈后儒道:“可不可以用其他的办法?”

    霸下道:“你。。。说。。。”

    陈后儒心下一喜,道:“前辈自负神力过人,那么我出一个关于力量的题目,前辈做得到,那么前辈就赢了,前辈做不到,前辈就输了。”

    霸下道:“是。。。不。。。是。。。把。。。落。。。叶。。丢。。。过。。。围。。。墙?绑。。。石。。。子。。。就。。。行。。。”

    陈后儒本来想说这个问题的,被霸下一口道破,只得道:“不是这个问题。”

    霸下道:“是。。。不。。。是。。。折。。。纸。。。飞。。。机?”

    陈后儒大奇,道:“什么是这纸飞机?”

    霸下道:“扔。。。纸。。。过。。。墙。。。不。。。假。。。外。。。力。。。折。。。飞。。。机。。。而。。。成。”

    陈后儒听了,就明白这是和扔落叶过墙一类的问题,只是多了一个不假外力,但是陈后儒转念一想,将纸揉成一团也是可以的。

    这个纸飞机他都不知道,更不要说想了,于是他摇了摇头,道:“也不是这个问题。”

    霸下道:“若。。。非。。。此。。。类。。。尽。。。可。。。出。。。题。”

    陈后儒这下有些为难了,自己的前路被堵死了,接下来真的不知道该怎么做了。于是他心念急转,筹思对策。

    这霸下性子颇慢,陈后儒好一会儿没有说话,他也是没有追问,时间一点点过去,霸下似乎也有些等不及了,于是他开口道:“你。。。慢。。。慢。。。想。。。好。。。来。。。找。。。我。”转头就待隐去。

    陈后儒一下子脸红了起来,恨不得将头找一个墙缝钻进去,他使劲一拍头,不小心抓到了头发,头皮一痛,陈后儒脑海中顿时一道灵光闪过,大叫道:“我知道了。”不待霸下转身,陈后儒就大叫道:“拔发过岭,拔发过岭你就做不到。”

    霸下慢吞吞的转过头来,道:“什。。。么。。。拔。。。发。。。过。。。岭?”

    陈后儒道:“古代有一个人,力气极大,大到了什么地步,就是他站在一个木盆里面,双手拉住木盆的外沿,一使劲,便可以跃过河去,另外他还可以拉住自己的头发一扯,就可以把自己从一个山头扯到另外一个山头去。后来的人就叫他这个为拔发过岭、辍盆过河。”

    霸下一听,瞬间石化,慢吞吞的道:“可。。。是。。。我。。。没。。。有。。。毛。。。发。。。怎。。。么。。。做。。。得。。。到?”

    陈后儒道:“没有毛发也行,你左手拉右手扯一下,或者拉住自己的背壳扯一下,或者拉住自己的牙齿扯一下,看看行不?”

    霸下想了想,道:“这。。。个。。。貌。。。似。。。不。。。行。”

    陈后儒道:“那么说来,你是做不到了?”

    霸下沉吟良久道:“我。。。做。。。不。。。到。”

    陈后儒道:“那么你认输了,可是让我破阵,为奴三千年。”

    霸下道:“这。。。个。。。没。。。说。”

    这一下轮到了陈后儒石化,之前和霸下商议比斗,并没有说比斗的条件,现在自己虽然比斗赢了,但是这霸下竟然不像狴犴一样的厚道,没有一脉相承的认可和履行陈后儒和螭吻、负屃签订的合约,其实和没有赢并没有什么区别,自己绞尽脑汁的忙乎了半天,一直都是瞎忙活。

    陈后儒许久才回过神来,霸下已经开始慢慢的隐去神魂虚影,看到了陈后儒失神的样子,霸下道:“你。。。破。。。了。。。阵。。。为。。。奴。。。三。。。千。。。年。。。未。。。尝。。。不。。。可。”

    陈后儒顿时大喜过望,他点点头,一拱手,道:“多谢六龙子。”待霸下神魂隐去,他便着手破阵。

    霸下阵的阵法的破解,和其他的阵法有些不同,这霸下阵的阵眼,是一个黑色的石钮,破阵之要,是将这个石钮拉开,陈后儒走上前去,看着那阵眼的黑色石钮。

    黑色石钮有一抱大小,并不是很大,石钮上方,有一个钮状的提手,想来这阵法的初创者,并没有禁绝别人破阵的意图。陈后儒想想,便自己走上前去,抓住提手,往上一提。

    陈后儒炼体日久,他对于自己的力量是颇为自负的,虽然没有像霸下一样能够身负三山五岳,翻江倒海,但是俗间的九牛二虎之力,生裂虎豹、手撕熊罴的力量,这些在世人看来惊世骇俗的力量,早已经无法用来形容他的力量了,陈后儒觉得,即便是将一两座山峰放在自己的肩上,也未尝不可,只是无能而为罢了。

    可是陈后儒刚才用尽全力的往上一提,这石钮纹丝不动,他试了悬浮术,术法施展出来,落在石钮上,浑然不着力,看来这个石钮,是排斥使用灵力的,陈后儒无奈,只得停下,左思右想的想了又想,突然心念一动,便着手准备。

第486章泗水鼎() 
因为霸下所说,阵眼颇重,听闻了以负重知名的霸下神兽这个警示的告知以后,陈后儒还是不大相信,刚才他也尝试过了,发现单纯依靠自己的力量,撼动不了这个魂牌,所以陈后儒要破解这个霸下阵,还是需要借助外力才行,而是从圆球空间里面,拿出了一些材料,在霸下阵的旁边搭建了起来。

    陈

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