五行书-第103部分
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哪成想，受到了神诸犍点名挑战的博，又再一次笑出了声音，仿佛神诸犍又讲了一个可笑的笑话一般。只听博一边笑一边对神诸犍说道：“你是不是傻？我们今天来，可能是来跟你单挑的么？兄弟们，上，揍他！”
神诸犍（）
是啊，九黎部的勇士们，这一次找上，自然不可能是比武。九黎部的战士，只是想就之前少咸山据点的事情，讨还一个公道。既然前一次共工率部进攻少咸山据点的时候，北冥生物不区分攻击目标的行为，几乎将九黎部的族人屠杀了个干净。那么，九黎部的勇士这一次来，就是让北冥生物知道，这个世界是公平的。而且，这个世界不仅仅公平，九黎部的勇士们还要让北冥生物知道，维持这个世界的公平，其实也是很简单的。九黎部的战士，就是“单纯”的想用“以牙还牙，以眼还眼”的方式让北冥生物“血债血偿”。
带着这种目的来到诸犍族群的领地的九黎部勇士，哪有可能跟讲什么单打独斗。就更不要说，好死不死的挑选的挑战对象，是一贯只习惯动嘴，不爱好动手的博。博在九黎部勇士这一方，论猥琐的程度，可以说仅次于蜃龙。而且，蜃龙因为长时间被公孙高压统治，已经逐渐在收敛自己的猥琐。所以，在某些特定的情况下，博的猥琐比之蜃龙，甚至还是犹有过之的。
不是要单挑么？博就偏偏不单挑，特意就要围殴。而且，围殴还不算，事先还不打招呼，一上来就鼓动自己这一边的情绪自己这一方直接动手。老话讲“先下手为强”，虽然先出手不至于决定最终的胜负，但是，先下手的人就算输了，至少也能少吃一点亏。博就是本着这么无赖的原则，将正在“叫阵”的，也卷入了之前的“群架”模式之中。
说实话，其实，九黎部的勇士们，在打群架上面，并不能看出优势来。毕竟，如果拼数量的话，诸犍的数量要远超九黎部勇士的数量。但是，博就是看出了在前面的交手中，诸犍已经被杀红眼的九黎部勇士们吓怕了。后面就是再交手，诸犍数量多的优势，至多只能起到消耗九黎部勇士的体力的作用，根本就掀不起什么风浪。不管是单挑还是群架，所面临的的情况其实一样。与其是九黎部这边，一个一个上去跟单挑，最后将战斗变成耗时费力的车轮战，不如就直接让做一次勇士，一个人单挑九黎部的全部勇士。这样，不管结果如何，至少能时间。
而真实的战况，也确实是向着博思考的方向发展的。之前全体诸犍匍匐在地上祈求的出现这一幕，已经表现出，诸犍族群准备放弃抵抗的心情了。是这些普通诸犍心里最后的一点希望，也是整个诸犍族群，最后的一点屏障。在九黎部战士响应博的召唤，再次嗷嗷叫着冲上来的时候，诸犍一方，除了站着的以外，几乎没有一只普通诸犍重新拿起勇气来准备抵挡九黎部勇士的冲锋。
而装逼的，也正是开始用行动践行自己的诺言。在普通诸犍不停的跪着唱诵的名字的时候，独自一个，承担起了对抗九黎部勇士的任务。与普通诸犍相似的地方是，的攻击方式也是投掷。而与普通诸犍不同的地方，或许是普通诸犍在攻击时，投掷的是箭矢，而投掷的却是标枪。
背后背着八杆用非金非玉的特殊材料标枪，每一杆标枪后面都有很长的锁链与的腰部相连。简单点来说，就是背后的这八杆标枪，被投掷出去以后，在一定的范围之内，还能够被收回，重复利用。之前，或许是出于行动方便的考虑，并没有将这八杆标枪亮出来。
此刻，战斗一触即发，终于不得不展开八杆标枪，逼迫自己战斗状态了。
看到打算一个人接下这场战斗的时候，公孙还是很佩服的担当的。在公孙心里，这个自称为神的生物的形象，在一时之间，都高大了几分。不过，看到的标枪上面还拴着锁链的时候，刚刚才在公孙心里有点变得阳光的形象，便又显得猥琐得多了。公孙最终还是将在公孙内心的评价，定义为“本领稀松的装逼贩子”。
此刻，是不知道公孙内心的想法的。如果知道了，还不知道会作何感想呢。不过，想来，应该是不太敢想的。ww。uｕknsh。nt因为，此刻冲上前来的九黎部勇士，没有一个人是来凑数的。甚至，这些九黎部的勇士，绝大多数都是身经百战勇者，每一个人单独出现都有资格与这样的生物过几招。
显然也是看出了九黎部勇士的战斗力，所以才没有要求自己的子民再次参与到与九黎部勇士的对抗之中来。甚至，如果有九黎部的勇士想要绕过，冲向身后的普通诸犍，便会毫不犹豫的向这个九黎部勇士，投掷出一杆标枪。尽管因为需要照顾的角度太多，标枪并不能对九黎部的勇士造成什么实质性的伤害。但是，九黎部的勇士还是感受到了想要挑战全部九黎部勇士的决心。出于对一个可敬的战士的尊重，九黎部的勇士们，也基本都接受了群殴的事实。
说真的，九黎部的勇士们，在没有与交手之前，个个都觉得一直在装逼。而真正以群殴的姿态与交手之后，九黎部的勇士们惊讶得发现，还是有几分真本事的。仰仗着那八杆特殊的标枪，居然在短时间之内，硬接住了九黎部勇士们合在一起，如狂风骤雨一般的攻击。
或许，确实是足够聪明，知道双拳难敌四手的道理，便用八杆标枪，弥补了自己势单力孤的弱点。不过，九黎部的勇士之中，也不是只有蚩尤那样的憨货，也是有像博与蜃龙这般猥琐的机灵鬼的。博在看到凭借标枪就阻挡住了九黎部勇士的进攻之后，心说“既然你标枪玩得好，那我就先下了你的标枪，看你玩什么。”
伪神秘（）
神诸犍的实力确实可圈可点，自有它独具一格的长处。但是，再勇猛的武者，能力也是有限的。更何况，神诸犍面对的对手，不仅仅是想要与他比武。
在博的建议下，九黎部的勇士，不仅采取了围攻的姿态，还准备将神诸犍赖以对抗九黎部勇士的武器缴下。博先是安排了八个九黎部的勇士，向着不同的方向移动，做出绕过神诸犍偷袭普通诸犍的样子。而后，博又安排了同样数量的九黎部勇士，跟随之前佯攻的八个人，随时准备接应佯攻的勇士。
神诸犍果然上当了，见到有人想要绕过他攻击它的子民，神诸犍毫不犹豫的便将手里全部八杆标枪全部都投掷了出去。很显然，随着战斗状态的逐渐提升，神诸犍投掷出去拦截九黎部勇士的标枪，也变得具有一定的杀伤力了。如果九黎部的战士，还是向一开始那样，真的打算绕过神诸犍去偷袭普通诸犍，很有可能就会被神诸犍这一次的标枪攻击杀伤。
遗憾的是，这八个人虽然“态度”明显，但是，真实目的却是吸引神诸犍的攻击。所以，这八个九黎部的勇士在面对来势汹汹的标枪的时候，全部都有惊无险的躲过了标枪的攻击。而就在神诸犍投掷的标枪没有命中目标，自然插入地面之后。在神诸犍还没来得及收回标枪的时候，那八名负责接应佯攻的勇士的九黎部勇士，立即冲了上来，开始用手中的武器劈砍神诸犍连着标枪的锁链。
尽管神诸犍使用的标枪材质上乘，坚固锋利，但是，由于北冥生物的炼器水平，远远低于九黎部青丘国的水准，神诸犍用来拴住标枪的锁链，其实就是由石头打磨而成的。也真的难为神诸犍有这种耐心，能找到质地这么合适的石头，并将石头打磨得如此光滑。不过，神诸犍制作锁链的石头，材质再好，显然也是不能与神诸犍使用的标枪相比的。而能够与神诸犍的标枪对撞而不受损伤的九黎部勇士的兵器，在质地上，显然也是要优于这种石头锁链的。是以，这些九黎部的勇士，几乎没有耗费什么力气，就将神诸犍的标枪，留在了神诸犍暂时无法够到的地方。
失去了标枪的神诸犍，战斗力自然是要大打折扣的。但是，战场上没有人会因为神诸犍失去了武器，就放过神诸犍。只要神诸犍还在抵抗，哪怕是赤手空拳的抵抗，这场战斗就远远没有结束。同样的，九黎部的的勇士，其实并不太介意北冥生物对九黎部的非战斗族人出手。毕竟，就算是担任工匠的九黎部族人，在面对外族的进攻的时候，也是不可能放弃抵抗的。所以，九黎部的勇士这一次来，目的很简单，并不是正义而复仇，单纯只是复仇而复仇。自己族人流的血，只有用敌人的鲜血，才能洗刷干净。
神诸犍眼见着自己的标枪暂时无法收回，而九黎部勇士中，公认的战斗力第一人，蚩尤，也已经来到了神诸犍的面前。无计可施的神诸犍，猛的挥动起腰间缠绕着的锁链，抽打向蚩尤。有趣的是，刚刚才在九黎部勇士的兵器下被切断的石质锁链，此刻打在蚩尤的战戟上，居然发出一阵阵的金铁交击之声，一点有可能被损坏的迹象都没有。
而与此同时，看到了神诸犍与蚩尤直接对抗的九黎部勇士之中，忽然间出现一个声音。只听这个声音大声喊道：“蚩尤老大，小心那厮的锁链！”
这个声音的主人不是别人，正是最近出现得十分频繁的重。因为继承了天后与共工的全部传承，重的眼力与实力都得到了长足的进步。
是以，重一眼就看出来，神诸犍在自己挥舞的锁链之中，注入了稀薄的的神力。
重根据眼前所见，与共工与天后的记忆中关于神诸犍的那一部分相互印证，终于弄明白了眼前的神诸犍究竟是什么东西。如同一开始推断的一样，神诸犍其实不能真正称之为神，它的神名是自封的。而神诸犍之所以胆敢自称为神，是因为神诸犍掌握了神力修行的法门，修成了十分稀薄的神力。
神诸犍的这种神力，修行起来比之还没有融合共工神格之前的重，都要困难无数倍。而修行出来的神力，在品质上，也根本就无法与重继承了天后的传承种子之后，按部就班的修行出的神力相比较。不过，神诸犍胜在活的时间足够长，。nt身体里面这种最低级的神力，也就足够多。神诸犍，也正是因为这样，才敢于自称是神。其实，神诸犍这种所谓的神，莫说跟神界的水神天后相比，就是在共工这个水神的恶念分身眼中，也是十足的伪神。
可是，伪神就是再伪，它冒充的也终究是神。伪神的神力就算是再稀薄，至少也算得上是一种神力。蚩尤的修行再深，本领再高强，在没有成就神位之前，遇到伪神的神力，也是要吃亏的。所以，刚刚看出端倪的重，毫不犹豫的就出言提醒蚩尤他小心神诸犍挥舞的锁链。因为，被神诸犍注入伪神神力的锁链，此刻是很有可能拥有足够灭杀蚩尤的力量的。
蚩尤平日里虽然憨傻，而且是一个与人动起手来就不愿意随便停下的武痴。但是，蚩尤只有在进行一件事情的时候，并不显得憨傻。这件事情，就是与人动手。蚩尤虽然也想要借助神诸犍失去标枪的机会，一鼓作气拿下神诸犍，但是，蚩尤同样知道，重是不会无缘无故的提醒自己小心对方的武器的。是以，蚩尤果断的决定，应该先摸清神诸犍手中的铁链的实际攻击力。
怎知道，就是在蚩尤主动放弃抢攻的当口，微微占了上风的神诸犍，居然就依仗着自己手中的锁链，得理不让人一般的开始压制蚩尤。明显感觉自己处在被动状态的蚩尤，越打火气越大，越打越是憋屈。平日里脾气并不是很火爆的蚩尤，唯一不能容忍的事情就是，打架打得不痛快。发怒的蚩尤猛的轮动了一下战戟，荡开了眼前的锁链，然后直接就用自己的头撞向了面前的神诸犍。
伪神怒（）
蚩尤用头撞向了神诸犍，这一招或许只有蚩尤这样的武痴才能使得出来。蚩尤团身强攻神诸犍，就让神诸犍手中的锁链失去了攻击角度。神诸犍在这种情况下，如果依旧坚持抡动锁链进攻蚩尤，那么很显然，锁链就会将蚩尤与自己捆成一个超大的粽子。
若是按照神诸犍之前挑战博的时候的说法，蚩尤此刻是在与神诸犍进行一对一的较量还好说。偏偏，此刻神诸犍不止要进行一对多的战斗，还必须保护普通诸犍的安全。这样就让神诸犍无论如何也不敢，将自己与蚩尤困在一起。更不要说，看到蚩尤的块头，神诸犍本能的就觉得，自己根本就没有把握在**力量上胜过蚩尤这个“绿巨人”。
短暂的权衡了一下利弊之后，神诸犍不仅没有用手中的锁链抽向蚩尤，甚至还主动将锁链张开到极限。神诸犍此刻张开双臂伸展锁链的样子，活脱脱就是一只等死的大肥蜘蛛的样子。蚩尤从来与人交手，都是特意选实力出众的对手，从来就没有在正打得激烈的时候，遇到放弃抵抗的对手。所以，蚩尤在看到神诸犍的样子之后，有了短暂的失神。就在蚩尤分辨眼前的情况这微不足道的一瞬间，神诸犍张开的锁链上面忽然发出了淡薄的金光。尽管那金光淡薄得好像没有颜色一样，但是还是被眼力好的重看出了端倪。
是的，神诸犍的锁链上面流转的，正是神诸犍修行的最低等的神力。借助这种神力的流转，神诸犍将自己身上本来一碰就会断的锁链，变得如金石一般坚硬。而此刻，也正是借助这种神力的作用，神诸犍忽然间就召回了自己已经失去的八杆标枪。而且，神诸犍并非是将八杆标枪召唤回到自己手中，而是借助神力把杆标枪重新连接到了锁链之上。
对于神力十分敏感的重，在看到这一幕的时候，再一次向蚩尤发出了预警的语言，提醒蚩尤小心神诸犍的标枪与锁链。因为，通过神诸犍此刻将标枪与锁链重新连接在一起的行为，明眼人已经能看出，其实神诸犍使用的标枪与锁链，是完全相同的材质。在前面的战斗中，标枪之所以显得那么坚固，很明显就是因为神诸犍经常用自身的神力温养这些标枪。此刻，由于神诸犍长时间让神力在锁链中流转，锁链的颜色与材质，也已经开始向与标枪相同的样子上转变。毫无疑问，战斗再拖下去，一旦神诸犍用自身的神力将连着标枪的锁链也改造
